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A GRÉCIA DASA GRÉCIA DAS
CIDADESCIDADES
O SURGIMENTO DAS CIDADES
O crescimento da população levou à divisão das terras e consequentemente, à
desagregação dos genos (oikos). Para se defenderem, os genos se uniram
formando várias tribos, que juntas deram origem às cidades-estadocidades-estado gregas (as
póleispóleis). Era constituída por dois espaços principais: a Acrópole (situada na parte
alta, espaço dos deuses) e a Ágora (lugar das discussões políticas e também era o
mercado da cidade).
Póleis = cidades (plural) Pólis = cidade (singular)
Nos séculos V e IV a. C., as póleispóleis gregas
organizaram-se basicamente em dois modos
diferentes: em algumas delas, como Atenas,
adotou-se um governo democráticodemocrático; em outras
como Esparta, um governo aristocráticoaristocrático.
Atenas e aAtenas e a
DemocraciaDemocracia
A DEMOCRACIA ATENIENSE
O QUE É DEMOCRACIA ?O QUE É DEMOCRACIA ?
No mundo moderno, democracia significa basicamente um
regime político onde as pessoas escolhem os seus governantes
através do voto.
Um governo democrático é aquele que garante a liberdade dos
cidadãos e não oprimem os indivíduos por meios autoritários.
O papel do cidadão limita-se, na prática, à eleição de um corpo
de políticos, que exercem de fato o poder.
A EXPERIÊNCIA ATENIENSE
 A democracia grega exigia uma participação direta de seus cidadãos, não
havia, portanto, eleições para escolha de representantes.
 Cada decisão importante era tomada pelo conjunto dos cidadãos que se
reunia na Assembleia (Ecclesia).
 Os cargos públicos eram preenchidos por sorteio.
 A democracia ateniense só foi possível porque havia uma forte
consciência coletiva de que a melhor forma de governar a cidade era
através de um sistema em que o poder repousasse na maioria e não nas
mãos de um rei ou tirano.
A CIDADANIA ATENIENSE
Na democracia ateniense, a cidadania implicava a igualdade de direitos
políticos entre os cidadãos. Estava, portanto, restrita à esfera política não
significando igualdade social ou econômica.
O cidadão grego era o indivíduo dotado de direitos políticos.O cidadão grego era o indivíduo dotado de direitos políticos.
Mas nem todos os habitantes de Atenas eram considerados cidadãos.
Mulheres, estrangeiros e escravos não eram considerados cidadãos e não
possuíam direitos políticos .
A SOCIEDADE ATENIENSE
idadãosidadãos : filhos de pais e mães atenienses. Tinham todos os direitos
garantidos.
etecosetecos : estrangeiros ou nascidos na Ática de pais não cidadãos. Como os
cidadãos, eram livres, participavam do serviço militar e pagavam impostos,
porém não participavam da vida política. Sendo artesãos e comerciantes,
podiam ter riqueza e prestígio.
scravosscravos : maior parte da população da Ática. Realizavam todos os serviços.
A ESCRAVIDÃO
s escravos eram formados, na sua maioria, por prisioneiros de guerra ou
pessoas compradas fora da Grécia.
ram utilizados nos mais variados trabalhos no campo e na área urbana da pólis.
ra o trabalho escravo que liberava os atenienses para a participação na política.
escravidão também influenciou a mentalidade dos gregos., possibilitando a
valorização do ócioócio..
Esparta e aEsparta e a
oligarquiaoligarquia
ESPARTA
iferentemente de Atenas, a cidade de Esparta nunca conheceu o regime
democrático.
cidade de Esparta possuía dois reis, que eram escolhidos pelos membros das
famílias mais importante.
ambém tinha uma Assembleia , mas ela era menos importante do que em
Atenas e nela não ocorriam discussões políticas.
poder de fato estava nas mãos da GERÚSIAGERÚSIA: um grupo de trinta
anciãos (com mais de 60 anos), em que estavam incluídos os dois reis.
Era a Gerúsia que propunha e votava as leis.
s decisões da Gerúsia eram executadas por um grupo de cinco
magistrados: os éforoséforos.
pesar da presença dos dois reis, o que se pode afirmar é que o sistema
político espartano era uma oligarquiaoligarquia – governo conduzido por uma
minoria formada por uma elite guerreira.
A SOCIEDADE ESPARTANA
sparciatassparciatas : os “iguais”. Integrantes das famílias nobres, eram os cidadãos
de Esparta. Cuidavam da administração da cidade e dedicavam-se à guerra.
eriecoseriecos : eram pessoas livres que foram vencidas pelos espartanos. Não
participavam da política.
ilotasilotas : eram gregos escravizados pelos espartanos. Eles pertenciam ao
Estado sendo obrigados a trabalhar para os cidadãos, que se aproveitavam
da sua produção.
DIFERENÇAS ENTRE O ESCRAVO ATENIENS E O
HILOTA ESPARTANO
ESCRAVO ATENIENSE HILOTA ESPARTANO
Eram estrangeiros prisioneiros de
guerra ou comprados no exterior
Eram gregos vencidos pelos exército
espartano
Podiam ser comprados e vendidos Não podiam ser comprados nem
vendidos
Trabalhavam na agricultura, serviços
domésticos e também na
administração pública
Trabalhavam na agricultura e
entregavam parte da sua produção
para os espartanos
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A grécia das cidades

  • 1. A GRÉCIA DASA GRÉCIA DAS CIDADESCIDADES
  • 2. O SURGIMENTO DAS CIDADES O crescimento da população levou à divisão das terras e consequentemente, à desagregação dos genos (oikos). Para se defenderem, os genos se uniram formando várias tribos, que juntas deram origem às cidades-estadocidades-estado gregas (as póleispóleis). Era constituída por dois espaços principais: a Acrópole (situada na parte alta, espaço dos deuses) e a Ágora (lugar das discussões políticas e também era o mercado da cidade). Póleis = cidades (plural) Pólis = cidade (singular)
  • 3. Nos séculos V e IV a. C., as póleispóleis gregas organizaram-se basicamente em dois modos diferentes: em algumas delas, como Atenas, adotou-se um governo democráticodemocrático; em outras como Esparta, um governo aristocráticoaristocrático.
  • 4.
  • 5. Atenas e aAtenas e a DemocraciaDemocracia
  • 6. A DEMOCRACIA ATENIENSE O QUE É DEMOCRACIA ?O QUE É DEMOCRACIA ? No mundo moderno, democracia significa basicamente um regime político onde as pessoas escolhem os seus governantes através do voto. Um governo democrático é aquele que garante a liberdade dos cidadãos e não oprimem os indivíduos por meios autoritários. O papel do cidadão limita-se, na prática, à eleição de um corpo de políticos, que exercem de fato o poder.
  • 7. A EXPERIÊNCIA ATENIENSE  A democracia grega exigia uma participação direta de seus cidadãos, não havia, portanto, eleições para escolha de representantes.  Cada decisão importante era tomada pelo conjunto dos cidadãos que se reunia na Assembleia (Ecclesia).  Os cargos públicos eram preenchidos por sorteio.  A democracia ateniense só foi possível porque havia uma forte consciência coletiva de que a melhor forma de governar a cidade era através de um sistema em que o poder repousasse na maioria e não nas mãos de um rei ou tirano.
  • 8. A CIDADANIA ATENIENSE Na democracia ateniense, a cidadania implicava a igualdade de direitos políticos entre os cidadãos. Estava, portanto, restrita à esfera política não significando igualdade social ou econômica. O cidadão grego era o indivíduo dotado de direitos políticos.O cidadão grego era o indivíduo dotado de direitos políticos. Mas nem todos os habitantes de Atenas eram considerados cidadãos. Mulheres, estrangeiros e escravos não eram considerados cidadãos e não possuíam direitos políticos .
  • 9. A SOCIEDADE ATENIENSE idadãosidadãos : filhos de pais e mães atenienses. Tinham todos os direitos garantidos. etecosetecos : estrangeiros ou nascidos na Ática de pais não cidadãos. Como os cidadãos, eram livres, participavam do serviço militar e pagavam impostos, porém não participavam da vida política. Sendo artesãos e comerciantes, podiam ter riqueza e prestígio. scravosscravos : maior parte da população da Ática. Realizavam todos os serviços.
  • 10. A ESCRAVIDÃO s escravos eram formados, na sua maioria, por prisioneiros de guerra ou pessoas compradas fora da Grécia. ram utilizados nos mais variados trabalhos no campo e na área urbana da pólis. ra o trabalho escravo que liberava os atenienses para a participação na política. escravidão também influenciou a mentalidade dos gregos., possibilitando a valorização do ócioócio..
  • 11. Esparta e aEsparta e a oligarquiaoligarquia
  • 12. ESPARTA iferentemente de Atenas, a cidade de Esparta nunca conheceu o regime democrático. cidade de Esparta possuía dois reis, que eram escolhidos pelos membros das famílias mais importante. ambém tinha uma Assembleia , mas ela era menos importante do que em Atenas e nela não ocorriam discussões políticas.
  • 13. poder de fato estava nas mãos da GERÚSIAGERÚSIA: um grupo de trinta anciãos (com mais de 60 anos), em que estavam incluídos os dois reis. Era a Gerúsia que propunha e votava as leis. s decisões da Gerúsia eram executadas por um grupo de cinco magistrados: os éforoséforos. pesar da presença dos dois reis, o que se pode afirmar é que o sistema político espartano era uma oligarquiaoligarquia – governo conduzido por uma minoria formada por uma elite guerreira.
  • 14. A SOCIEDADE ESPARTANA sparciatassparciatas : os “iguais”. Integrantes das famílias nobres, eram os cidadãos de Esparta. Cuidavam da administração da cidade e dedicavam-se à guerra. eriecoseriecos : eram pessoas livres que foram vencidas pelos espartanos. Não participavam da política. ilotasilotas : eram gregos escravizados pelos espartanos. Eles pertenciam ao Estado sendo obrigados a trabalhar para os cidadãos, que se aproveitavam da sua produção.
  • 15. DIFERENÇAS ENTRE O ESCRAVO ATENIENS E O HILOTA ESPARTANO ESCRAVO ATENIENSE HILOTA ESPARTANO Eram estrangeiros prisioneiros de guerra ou comprados no exterior Eram gregos vencidos pelos exército espartano Podiam ser comprados e vendidos Não podiam ser comprados nem vendidos Trabalhavam na agricultura, serviços domésticos e também na administração pública Trabalhavam na agricultura e entregavam parte da sua produção para os espartanos Eram propriedade de um senhor (tinham um dono grego) Não tinham um dono, eram propriedade do Estado espartano.