1) O documento descreve o surgimento das cidades-estado gregas (póleis) a partir da união de tribos para defesa comum, formando núcleos urbanos com acrópole e ágora. 2) Nas póleis, nos séculos V-IV a.C., alguns governos eram democráticos como em Atenas, outros aristocráticos como em Esparta. 3) A democracia ateniense baseava-se na participação direta dos cidadãos na assembleia, enquanto a oligarquia espartana concent

1. A GRÉCIA DAS
CIDADES

2. O SURGIMENTO DAS CIDADES
O crescimento da população levou à divisão das terras e consequentemente, à
desagregação dos genos (oikos). Para se defenderem, os genos se uniram
formando várias tribos, que juntas deram origem às cidades-estado gregas (as
póleis). Era constituída por dois espaços principais: a Acrópole (situada na parte
alta, espaço dos deuses) e a Ágora (lugar das discussões políticas e também era o
mercado da cidade).
Póleis = cidades (plural) Pólis = cidade (singular)

3. Nos séculos V e IV a. C., as póleis gregas
organizaram-se basicamente em dois modos
diferentes: em algumas delas, como Atenas,
adotou-se um governo democrático; em outras
como Esparta, um governo aristocrático.

4. Atenas e a
Democracia

5. A DEMOCRACIA ATENIENSE
O QUE É DEMOCRACIA ?
No mundo moderno, democracia significa basicamente um
regime político onde as pessoas escolhem os seus governantes
através do voto.
Um governo democrático é aquele que garante a liberdade dos
cidadãos e não oprimem os indivíduos por meios autoritários.
O papel do cidadão limita-se, na prática, à eleição de um corpo
de políticos, que exercem de fato o poder.

6. A EXPERIÊNCIA ATENIENSE
 A democracia grega exigia uma participação direta de seus cidadãos, não
havia, portanto, eleições para escolha de representantes.
 Cada decisão importante era tomada pelo conjunto dos cidadãos que se
reunia na Assembleia (Ecclesia).
 Os cargos públicos eram preenchidos por sorteio.
 A democracia ateniense só foi possível porque havia uma forte
consciência coletiva de que a melhor forma de governar a cidade era
através de um sistema em que o poder repousasse na maioria e não nas
mãos de um rei ou tirano.

7. A CIDADANIA ATENIENSE
Na democracia ateniense, a cidadania implicava a igualdade de direitos
políticos entre os cidadãos. Estava, portanto, restrita à esfera política não
significando igualdade social ou econômica.
O cidadão grego era o indivíduo dotado de direitos políticos.
Mas nem todos os habitantes de Atenas eram considerados cidadãos.
Mulheres, estrangeiros e escravos não eram considerados cidadãos e não
possuíam direitos políticos .

8. A ESCRAVIDÃO
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9. Esparta e a
oligarquia

10. ESPARTA
iferentemente de Atenas, a cidade de Esparta nunca conheceu o regime
democrático.
cidade de Esparta possuía dois reais, que eram escolhidos pelos membros
das famílias mais importante.
ambém tinha uma Assembleia , mas ela era menos importante do que em
Atenas e nela não ocorriam discussões políticas.

11. poder de fato estava nas mãos da GERÚSIA: um grupo de trinta
anciãos (com mais de 60 anos), em que estavam incluídos os dois reis.
Era a Gerúsia que propunha e votava as leis.
s decisões da Gerúsia eram executadas por um grupo de cinco
magistrados: os éforos.
pesar da presença dos dois reis, o que se pode afirmar é que o sistema
político espartano era uma oligarquia – governo conduzido por uma
minoria formada por uma elite guerreira.

12. A SOCIEDADE ESPARTANA
omoioi: os “iguais”. Integrantes das famílias nobres, eram os cidadãos de
omoioi
Esparta. Cuidavam da administração da cidade e dedicavam-se à guerra.
eriecos: eram pessoas livres que foram vencidas pelos espartanos. Não
eriecos
participavam da política.
ilotas: eram gregos escravizados pelos espartanos. Eles pertenciam ao Estado
ilotas
sendo obrigados a trabalhar para os cidadãos, que se aproveitavam da sua
produção.

13. DIFERENÇAS ENTRE O ESCRAVO ATENIENSE O
HILOTA ESPARTANO
ESCRAVO ATENIENSE HILOTA ESPARTANO
Eram estrangeiros prisioneiros de Eram gregos vencidos pelos exército
guerra ou comprados no exterior espartano
Podiam ser comprados e vendidos Não podiam ser comprados nem
vendidos
Trabalhavam na agricultura, serviços Trabalhavam na agricultura e
domésticos e também na entregavam parte da sua produção
administração pública para os espartanos
Eram propriedade de um senhor Não tinham um dono, eram
(tinham um dono grego) propriedade do Estado espartano.