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E.E.E.M.
Professor Carlos Loréa Pinto
Seminário Integrado
Vida Após a Morte
Componentes: Fábio Ortiz, Hemily Farias, J. Endrew Vieira, Juliana Basso, Maria Oliveira e
Willian Guerra
Temas Abrangentes

Catolicismo

Candomblé

Espiritismo

Judaísmo

Islamismo

Budismo

Evangelismo
Objetivos
O grupo objetiva mostrar ao resto da turma a
maneira como a qual cada religião enxerga e lida
com a temática “Vida após a morte”.
Catolicismo

Para os católicos, a
morte é uma passagem
e que é o batismo
definitivo, o caminho
para a vida eterna;
Para eles o corpo e alma
são uma só coisa;
No catolicismo a
reencarnação não é
aceita.
Candomblé

De acordo com a
crença do candomblé,
as pessoas são
formadas por
elementos constitutivos
perecíveis e
imperecíveis. A parte
imperecível é chamada
de Ori (cabeça interno,
destino);
Os seguidores do
candomblé acreditam
na continuidade da
vida por meio da
continuação da força
vital. O Ori volta
dentro da mesma
família, mas em outro
corpo.
Espiritismo ou Kardecismo

Para os seguidores do
espiritismo, a morte
não existe. O espírito
usa o corpo físico
como instrumento para
se aprimorar;
Quando o corpo morre, o
espírito se desliga e
fica no mundo
espiritual estudando e
se preparando para
uma nova encarnação.
Com a reencarnação, o
espírito adquire
experiência e evolui
em outro corpo
sucessivamente.
Budismo

Para os budistas, a
morte é a única
certeza;
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Os budistas acreditam
que treinando a mente
durante a vida, o
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tranquilo e sereno
quando chegar a hora
de morrer,
o que garantirá
um renascimento
afortunado;
De acordo com o
budismo, toda ação em
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decisivamente na vida
futura.
Islamismo

Para os seguidores do
islamismo, a morte é
uma passagem dessa
vida para uma eterna;
Os muçulmanos
acreditam que o corpo
não significa nada
depois da morte, mas a
alma continua tendo
valor.
Judaísmo

Para os judeus, a morte
não é o fim da vida,
apenas o fim do corpo;
Os seguidores das leis
judaicas acreditam na
existência de outro
mundo, para onde as
almas vão, chamado
olam habá (mundo
vindouro). No entanto
a alma pode voltar para
a terra, num outro
corpo, para completar
sua missão.
Bibliografia (sites)

Cemitério Ecumênico João XXIII

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Vida Após a Morte

  • 1. E.E.E.M. Professor Carlos Loréa Pinto Seminário Integrado Vida Após a Morte Componentes: Fábio Ortiz, Hemily Farias, J. Endrew Vieira, Juliana Basso, Maria Oliveira e Willian Guerra
  • 3. Objetivos O grupo objetiva mostrar ao resto da turma a maneira como a qual cada religião enxerga e lida com a temática “Vida após a morte”.
  • 4. Catolicismo  Para os católicos, a morte é uma passagem e que é o batismo definitivo, o caminho para a vida eterna; Para eles o corpo e alma são uma só coisa; No catolicismo a reencarnação não é aceita.
  • 5. Candomblé  De acordo com a crença do candomblé, as pessoas são formadas por elementos constitutivos perecíveis e imperecíveis. A parte imperecível é chamada de Ori (cabeça interno, destino); Os seguidores do candomblé acreditam na continuidade da vida por meio da continuação da força vital. O Ori volta dentro da mesma família, mas em outro corpo.
  • 6. Espiritismo ou Kardecismo  Para os seguidores do espiritismo, a morte não existe. O espírito usa o corpo físico como instrumento para se aprimorar; Quando o corpo morre, o espírito se desliga e fica no mundo espiritual estudando e se preparando para uma nova encarnação. Com a reencarnação, o espírito adquire experiência e evolui em outro corpo sucessivamente.
  • 7. Budismo  Para os budistas, a morte é a única certeza;  Os budistas acreditam que treinando a mente durante a vida, o indivíduo estará tranquilo e sereno quando chegar a hora de morrer, o que garantirá um renascimento afortunado; De acordo com o budismo, toda ação em vida influencia decisivamente na vida futura.
  • 8. Islamismo  Para os seguidores do islamismo, a morte é uma passagem dessa vida para uma eterna; Os muçulmanos acreditam que o corpo não significa nada depois da morte, mas a alma continua tendo valor.
  • 9. Judaísmo  Para os judeus, a morte não é o fim da vida, apenas o fim do corpo; Os seguidores das leis judaicas acreditam na existência de outro mundo, para onde as almas vão, chamado olam habá (mundo vindouro). No entanto a alma pode voltar para a terra, num outro corpo, para completar sua missão.
  • 10. Bibliografia (sites)  Cemitério Ecumênico João XXIII  Islam.org  Islamreligion.com  Visão Judaica