O documento discute os principais conceitos de racionalismo, empirismo e iluminismo. O racionalismo defende que a razão humana é capaz de alcançar o conhecimento verdadeiro de forma independente da experiência sensorial. O empirismo sustenta que todo conhecimento vem da experiência sensorial. O iluminismo valorizava a razão e defendia a liberdade de pensamento e expressão.

1. RACIONALISMO, EMPIRISMO E ILUMINISMO
MARLON AUGUSTO PROPODOLSKI, 23M

2. RACIONALISMO:
A palavra racionalismo deriva do latim ratio, que significa “razão”, e é
usada em diversos sentidos. No contexto das teorias do conhecimento,
racionalismo designa a doutrina que atribui exclusiva confiança à razão
humana como instrumento capaz de conhecer a verdade. Como advertia um
dos principais filósofos racionalistas, René Descartes, não devemos nos
deixar persuadir senão pela evidencia de nossa razão.
Essa preferência se deve principalmente a compreensão, pelos racionalistas,
de que a experiência sensorial é uma fonte permanente de erros e confusões
sobre a complexa realidade do mundo. Assim para eles, somente a razão
humana trabalhando de acordo com os princípios lógicos, pode atingir o
conhecimento verdadeiro, capaz de ser universalmente aceito.

3. RENÉ DESCARTES:
René Descartes que nasceu na França, em uma família de burgueses,
desapontado com o ensino tomista aristotélica que recebia, decidiu estudar a
ciência por conta própria. Descartes era um racionalista convicto,
recomendava que desconfiássemos das percepções sensoriais,
responsabilizando-as pelos frequentes erros do conhecimento humano. Dizia
que o verdadeiro conhecimento das coisas externas devia ser conseguido
através do trabalho lógico da mente. Nesse sentido, considerava que, no
passado, dentre todos os indivíduos que buscaram a verdade nas ciências,
“só os matemáticos puderam encontrar algumas demonstrações, isto é,
algumas razões certas e evidentes” – Descartes, discurso do método.
Descartes atribuía, portanto, grande valor à matemática como instrumento
de compreensão da realidade. Ele próprio foi um grande matemático,
considerado um dos criadores da geometria analítica, sistema que tornou
possível a determinação de um ponto em um plano mediante de duas linhas
perpendiculares fixadas graficamente.

4. “Não há nada que dominemos inteiramente a não ser nossos pensamentos”- René
DESCARTES;
Fonte: http://www.estudopratico.com.br/biografia-de-rene-descartes/

5. MÉTODO CIENTÍFICO:
O método científico pode ser definido como a maneira ou o conjunto de
regras básicas empregadas em uma investigação científica com o intuito de
obter resultados o mais confiáveis quanto for possível. Entretanto, o método
científico é algo mais subjetivo, ou implícito, do modo de pensar científico
do que um manual com regras explícitas sobre como o cientista, ou outro,
deve agir.
Geralmente o método científico engloba algumas etapas como: a
observação, a formulação de uma hipótese, a experimentação, a
interpretação dos resultados e, por fim, a conclusão. Porém alguém que se
proponha a investigar algo através do método científico não precisa,
necessariamente, cumprir todas as etapas e não existe um tempo pré-
determinado para que se faça cada uma delas.

6. MÉTODO INDUTIVO:
Método indutivo é um método científico que obtém conclusões gerais a
partir de premissas individuais. Trata-se do método científico mais usual,
que se caracteriza por etapas básicas a observação, a análise e a verificação.
Significa que, após uma primeira etapa de observação, análise e
classificação dos factos, apresenta-se uma hipótese que soluciona o
problema.

7. FRANCIS BACON:
Francis Bacon que nasceu em Londres e pertencia a uma família de nobres,
propôs um método indutivo de investigação, baseado no exame rigoroso dos
fenômenos naturais, que cumpria 4 etapas, a observação atenta e rigorosa
da natureza para a coleta de informações, a organização racional dos dados
recolhidos empiricamente, a formulação de explicações gerais(hipóteses)
que possam levar à compressão do fenômeno estudado e a comprovação ou
não da hipótese formulada mediante experimentações repetidas, em novas
circunstâncias.

8. “ A leitura torna o homem completo; a conversação torna-o ágil; e o escrever dá-lhe
a precisão”- Francis
FRANCIS;
Fonte: http://pt-br.mouse.wikia.com/wiki/Francis_Bacon

9. MÉTODO MATEMÁTICO-
EXPERIMENTAL:
Na tradição grega aristotélica, para entender uma coisa não era preciso
estudá-la experimentalmente. Bastava compreender como essa coisa existe e
funciona, para depois elaborar uma teoria sobre isso. Assim, para grande
parte dos pensadores antigos e medievais, observar as coisas, agir sobre a
natureza e pensar como matemático eram práticas incompatíveis.
Já Galileu Galilei, um dos fundadores da física moderna, decidiu de uma
forma inovadora, aplicar a matemática ao estudo experimental da natureza.
Desse modo alcançou grandes realizações das quais podemos destacar a
elaboração da lei de queda livre dos corpos e a construção e
aperfeiçoamento de um telescópio. Mas Galileu merece um destaque
especial na historia das ciências, umas das suas maiores contribuições foi ter
assumido uma nova postura de investigação cientifica.

10. “ A verdade é filha do tempo, e não da autoridade.”
GALILEU GALILEI:
Fonte: http://www.estudopratico.com.br/galileu-galilei-vida-e-contribuicoes-
para-a-fisica/

11. NEWTON:
Algumas décadas após a morte de Galileu, o físico, matemático e astrônomo
inglês Isaac Newton levaria a termo a revolução cientifica iniciada por
Galileu, dando origem à física clássica. Em sua obra principal, Princípios
matemáticos da filosofia natural, Newton estabelece alguns princípios
científicos fundamentais, como as noções de simplicidade e uniformidade da
natureza.

12. “ Se fiz descobertas valiosas, foi mais por ter paciência do que qualquer outro
talento.”
ISAAC NEWTON:
Fonte: http://brasilconservador.com.br/tag/isaac-newton/

13. DUVIDA METÓDICA:
A dúvida metódica, criada por René Descartes, consiste em uma atitude
crítica de duvidar de tudo aquilo que é considerado como verdade, inclusive
da própria existência e de todas as percepções dos seus sentidos. Essa
dúvida é exagerada, e por esse motivo também é conhecida como dúvida
hiperbólica. Descartes afirmava que para conhecer a verdade, é preciso
colocar todos os nossos conhecimentos em dúvida.

14. DUALISMO E
IDEALISMO:
Dualismo;
Dualismo é um conceito
religioso e filosófico que
admite a coexistência de
dois princípios necessários,
de duas posições ou de
duas realidades contrárias
entre si, como o espírito e
matéria, o corpo e a alma,
o bem e o mal, e que
estejam um e outro em
eterno conflito.
Idealismo;
O idealismo filosófico
afirma que a realidade que
se encontra fora da
própria mente não é
conhecida por si só, já que
o objeto do conhecimento
humano é sempre
construído pela atividade
conhecida. O idealismo
opõe-se ao materialismo,
que é uma doutrina
segundo a qual a única
realidade é a matéria.

15. MONISMO:
Definimos o monismo, em seu aspecto filosófico mais abrangente, como o
substrato ideológico que apregoa a existência de uma substância única,
subordinada a princípios também unitários, na composição de tudo o que
existe no universo. Em seu significado mais simples, monismo é a doutrina
da unidade, cuja palavra advém do grego monás que designava, na filosofia
pitagórica, “toda complexidade que se faz um todo coeso”. Ela se opõe ao
dualismo que admite a existência de duas entidades independentes na
criação – espírito e matéria – e ao pluralismo, o qual adota a diversidade de
fundamentos e de substâncias para se explicar o universo.

16. BARUCH ESPINOSA:
Espinosa nasceu na Holanda, filho de imigrantes judeus de origem hispano-
portuguesa. Em sua filosofia desenvolveu um racionalismo radical,
caracterizado principalmente pela critica ás superstições religiosa, politica e
filosófica. A sua definição de substância esta apoiada na de Descartes para
quem a substância é aquilo que não precisa de nada fora de si para existir,
mas ao contrario de Descartes, que chegou a conclusão que existem duas
substâncias; o corpo e a alma, Espinosa concluiu que a totalidade das coisas
não depende de nada fora de si pra ser o que é.

17. “ Não chore. Não se revolte. Compreenda ”
BARUCH ESPINOSA;
Fonte: http://teoriadoconhecimentoii.blogspot.com.br/

18. BLAISE PASCAL:
Nascido em Clermont na França, viveu na época do grande racionalismo,
mas foi um dos principais críticos de seus contemporâneos e da confiança
excessiva que mostravam ter na razão. Apesar de ter sido um grande
matemático e físico, inventor da primeira calculadora, não aceitava o
reducionismo matemático nas questões humanas, Exemplo disso é a frase
lapidar: “o coração tem razões que a razão desconhece”.

19. “ O coração tem razões que a razão desconhece”
BLAISE PASCAL;
Fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Blaise_Pascal

20. EMPIRISMO:
Empirismo é uma teoria filosófica
que defende a ideia de que somente
as experiências são capazes de
gerar ideias e conhecimentos.
De acordo com o empirismo, as
teorias das ciências devem ser
formuladas e explicadas a partir da
observação do mundo e da prática
de experiências científicas.
Portanto, este sistema filosófico
descarta outras formas não
científicas (fé, intuição, lendas,
senso comum) como forma de
geração de conhecimentos.

21. JOHN LOCKE:
O principal teórico do empirismo foi o filósofo inglês John Locke
considerado o “pai’’ do empirismo nasceu em 1632 na cidade inglesa de
Wrington e defendeu a ideia de que a mente humana é uma "folha em
branco" ou uma "tabula rasa", onde são gravadas impressões externas. Por
isso, não reconhece a existência de ideias natas, nem do conhecimento
universal.
Sendo uma teoria que se opõe ao Racionalismo, o empirismo critica a
metafísica e conceitos como os de causa e substância. Ou seja, todo o
processo do conhecer, do saber e do agir é aprendido pela experiência, pela
tentativa e erro.

22. “ As ações dos seres humanos são as melhores intérpretes dos seus pensamentos”
JOHN;
Fonte: http://www.crisismagazine.com/2014/john-locke-dark-side-toleration

23. ILUMINISMO:
O iluminismo foi um movimento global, ou seja, filosófico, político, social,
econômico e cultural, que defendia o uso da razão como o melhor caminho
para se alcançar a liberdade, a autonomia e a emancipação. O centro das
ideias e pensadores Iluministas foi a cidade de Paris.
Os iluministas defendiam a criação de escolas para que o povo fosse
educado e a liberdade religiosa. Para divulgar o conhecimento, os
iluministas idealizaram e concretizaram a ideia da Enciclopédia, uma obra
composta por 35 volumes, na qual estava resumido todo o conhecimento
existente até então.
As ideias do iluminismo eram inicialmente disseminadas por filósofos e
economistas, que se diziam propagadores da luz e do conhecimento. Eles
valorizavam a razão acima de tudo, julgavam o mais importante
instrumento para conseguirem alcançar o conhecimento. Estimulavam o
questionamento, a investigação e a experiência como forma de
conhecimento. Defendiam a liberdade na política, na economia e na escolha
religiosa e também queriam a igualdade de todos perante a lei.

24. VOLTAIRE:
Um dos maiores nomes do iluminismo foi o francês Voltaire que nasceu em
1694, na cidade de Paris. Foi um escritor e filosofo iluminista que criticava a
Igreja, o clero e os resquícios da servidão feudal. Porém, acreditava na
presença de Deus na natureza e no homem, que podia descobri-lo por meio
da razão, daí a ideia de tolerância e de uma religião baseada na crença em
um ser supremo. Acreditava na livre expressão, condenando a censura.
Criticava a guerra e acreditava nas reformas, que realizadas sob a
orientação dos filósofos, podiam resultar em um governo progressista.

25. “ Posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas
defenderei até a morte o direito de dizê-las”
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Voltaire

26. MONTESQUIEU:
Montesquieu, foi um politico, filósofo e escritor francês . Era aristocrata e
defensor do iluminismo, afirmava que cada país deveria ter um tipo de
instituição política, de acordo com o seu progresso econômico-social. Sua
contribuição mais conhecida foi a doutrina dos três poderes, em que
defendia a divisão da autoridade governamental em três instâncias:
executivo, legislativo e judiciário, cada um deles deveria agir de modo a
limitar a força dos outros dois.

27. “ É preciso estudar muito, para saber um pouco ”- Montesquieu
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Montesquieu

28. JEAN JACQUES
ROUSSEAU:
Jean Jacques Rousseau nascido em 28 de Junho de 1712 na
cidade de Genebra foi um importante filósofo, teórico
político, escritor e compositor autodidata suíço. É
considerado um dos principais filósofos do iluminismo e um
precursor do romantismo. Foi o mais radical e popular dos
filósofos. Criticava a sociedade privada, idealizava uma
sociedade de pequenos produtores independentes.
Defendeu a tese da bondade natural dos indivíduos,
pervertidos pela civilização. Propunha uma vida familiar
simples, uma sociedade baseada na justiça, igualdade e
soberania do povo.

29. “ O homem é bom por natureza. A sociedade que o corrompe”

30. MATERIALISMO:
Materialismo é a doutrina
filosófica que admite como
realidade apenas a matéria.
Nega a existência da alma e do
mundo espiritual ou divino. Para
os gregos, os fenômenos devem ser
explicados não por meio de mitos
religiosos, mas pela observação da
realidade. A matéria é a
substância de todas as coisas.

31. ÉTICA E POLÍTICA:
Há pessoas que considere que ética e política são como a água e o vinho: não
se misturam.
A política se divide em dois conceitos diferentes: um, é o de que a política é o
empenho na realização do bem comum, do bem da coletividade ao se aplicar
como a um proposito final. O outro, é o de que a política é a arte e a
sabedoria de conquistar e de manter estável o poder.

32. CRITICA AO
ABSOLUTISMO E
CONTRATO SOCIAL:
Contrato social foi uma crítica
redigida por Rosseau na qual
defendia uma sociedade
democrática, com liberdade, e
igualdade ( contraruiando o
absolutismo), pois assim a
comunidade atingiria a
felicidade.

33. CONCEITOS:
 Liberdade; é classificada pela filosofia, como a independência do ser
humano, o poder de ter autonomia e espontaneidade. A liberdade é um
conceito utópico, uma vez que é questionável se realmente os indivíduos
tem a liberdade que dizem ter. Significa o direito de agir segundo o seu
livre arbítrio, de acordo com a própria vontade, desde que não
prejudique outra pessoa, é a sensação de estar livre e não depender de
ninguém.
 Igualdade; é a falta de diferenças entre duas coisas, está relacionada com
o conceito de uniformidade, de continuidade, ou seja, quando há um
padrão entre todos os sujeitos ou objetos envolvidos.

34.  Constituição; é o conjunto de leis, normas e regras de um país ou de uma
instituição. A Constituição regula e organiza o funcionamento do Estado.
É a lei máxima que limita poderes e define os direitos e deveres dos
cidadãos. Nenhuma outra lei no país pode entrar em conflito com a
Constituição.
 Direito; pode se referir à ciência do direito ou ao conjunto de normas
jurídicas vigentes em um país. Também pode ter o sentido de íntegro,
honrado. É aquilo que é justo, reto e conforme a lei. É ainda uma
regalia, um privilégio.

35.  Democracia; Democracia é a forma de governo em que a soberania é
exercida pelo povo. É um regime de governo em que todas as
importantes decisões políticas estão com o povo, que elegem seus
representantes por meio do voto.
 Declaração dos direitos universais do Homem e do cidadão; Recebe o
nome de Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão um
documento elaborado durante a Revolução Francesa de 1789, e que iria
refletir a partir de sua divulgação, um ideal de domínio universal, ou
seja, o de liberdade, igualde e fraternidade humanas, acima dos
interesses de qualquer particular.Seus princípios tinham como base a
liberdade e igualdade perante a lei, a defesa inalienável à propriedade
privada e o direito de resistência à opressão.

36. DAVID HUME:
David Hume foi filósofo, historiador, sociólogo e economista escocês do
período do Iluminismo. É considerado um dos mais importantes filósofos
iluministas ocidentais e um dos pais do empirismo.
Nasceu na cidade de Edimburgo (Escócia) em 07 de maio de 1711 e morreu
em 25 de agosto de 1776. Suas principais ideias e teorias são; A experiência
e a observação são os fundamentos sólidos para a ciência. - Toda hipótese
que não pode ser comprovada por meio da experiência deve ser descartada.
- Não houve evolução linear do politeísmo para o monoteísmo durante a
história da humanidade, mas sim uma oscilação irracional (teoria da
oscilação).

37. “ Raramente se perde qualquer tipo de liberdade de um só vez”
HUME;
Fonte: http://ordemlivre.org/posts/biografia-david-hume--10

38. THOMAS HOBBES:
Foi um filósofo que nasceu em Wesport em 1588 . Hobbes ficou sob os
cuidados do seu tio, estudou em Magdalen Hall de Oxford e, em 1608, foi
trabalhar com a família Cavendish como mentor de um de seus filhos, a
quem acompanhou pelas suas viagens pela França e Itália entre 1608 e 1610.
Quando seu aluno morreu, em 1628, voltou à França, desta vez para se tutor
do filho de Gervase Clifton. Os contatos que Hobbes teve com cientistas de
sua época o levaram a fundir sua preocupação com problemas sociais e
políticos com seu interesse pela geometria e o pensamento dos filósofos
mecanicistas. Seu pensamento político pretende ser uma aplicação das leis
da mecânica aos campos da moral e da política. As leis que regem o
comportamento humano são as mesmas que regem o universo e são de
origem divina. Sua primeira lei natural, que é a auto conservação, de onde
vem uma situação de constante conflito: a guerra de todos contra todos, na
qual o homem é um lobo para o homem. Para poder construir uma
sociedade é necessário que cada indivíduo renuncie a uma parte de seus
desejos. Trata-se de estabelecer um contrato social.

39. “O medo dos poderes invisíveis, inventados ou imaginados a partir de relatos,
chama-se religião. ”