1) O documento discute os efeitos do pecado original de Adão e Eva, incluindo a abertura dos olhos para o mal, a alienação de Deus, a vergonha e o medo.
2) É explicado que o pecado de Adão e Eva não foi comer uma maçã, mas sim desobedecer a Deus ao comer o fruto proibido da árvore do conhecimento do bem e do mal.
3) Diferentes definições bíblicas de pecado são apresentadas, incluindo a transgressão da lei de Deus e a
1) Paulo argumenta que os cristãos não devem permanecer no pecado sob o pretexto de que isso aumentaria a graça de Deus.
2) Os cristãos estão mortos para o pecado por meio do batismo na morte de Cristo, portanto não podem continuar vivendo no pecado.
3) Ao serem crucificados e sepultados com Cristo, os cristãos tiveram seus corpos do pecado destruídos e não servem mais ao pecado.
1) Paulo usa a figura de uma mulher casada para ilustrar que assim como uma viúva não está mais sob a autoridade de seu marido morto, os cristãos que morreram com Cristo não estão mais sob a autoridade do pecado.
2) Ele escreve especificamente para os cristãos judeus, que conheciam a lei, para explicar que aqueles que estão em Cristo não precisam mais viver sob a lei.
3) O capítulo é complexo e requer estudo cuidadoso dos capítulos anteriores para compreender corretamente o
O documento discute a evolução espiritual e o equilíbrio espiritual. A evolução espiritual significa manifestar gradualmente a nossa verdadeira natureza divina ao longo da existência. Para evoluir espiritualmente, precisamos buscar o equilíbrio entre o corpo, a mente e o espírito, por meio do autoconhecimento, do amor ao próximo e da prática do bem.
Justificação, Somente Pela Fé em Jesus CristoMárcio Martins
1. Paulo defende a doutrina da justificação pela fé, não pelas obras, usando o exemplo de Abraão, que foi justificado antes da lei e da circuncisão.
2. Abraão foi justificado pela fé nas promessas de Deus, não pela obediência à lei, já que as promessas foram feitas antes da lei.
3. Assim como Abraão acreditou em um Deus que faz o impossível, os cristãos acreditam na ressurreição de Cristo como garantia das promessas de Deus.
I - O documento discute a graça divina manifestada em Cristo Jesus e como ela provê justificação, capacita para o trabalho e combate, concede bênçãos espirituais e aproxima os crentes de Deus.
II - Seu objetivo é mostrar que Cristo é a graça divina manifestada em forma humana, abordando inimigos da graça e a vitória desta sobre o pecado e seus frutos.
III - A lição bíblica trata de Romanos 6.1-12, onde Paulo refuta a ideia de que devemos permanecer no
John Macarthur afirma que não há doutrina mais importante para a teologia cristã do que a doutrina da justificação pela fé somente - o princípio sola fide da Reforma.
Crendo N’Ele e buscando a Ele, temos a inclinação para o Espírito Santo!]“NaquEle que me garante: "Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus" (Ef 2.8)”,
1) Paulo argumenta que os cristãos não devem permanecer no pecado sob o pretexto de que isso aumentaria a graça de Deus.
2) Os cristãos estão mortos para o pecado por meio do batismo na morte de Cristo, portanto não podem continuar vivendo no pecado.
3) Ao serem crucificados e sepultados com Cristo, os cristãos tiveram seus corpos do pecado destruídos e não servem mais ao pecado.
1) Paulo usa a figura de uma mulher casada para ilustrar que assim como uma viúva não está mais sob a autoridade de seu marido morto, os cristãos que morreram com Cristo não estão mais sob a autoridade do pecado.
2) Ele escreve especificamente para os cristãos judeus, que conheciam a lei, para explicar que aqueles que estão em Cristo não precisam mais viver sob a lei.
3) O capítulo é complexo e requer estudo cuidadoso dos capítulos anteriores para compreender corretamente o
O documento discute a evolução espiritual e o equilíbrio espiritual. A evolução espiritual significa manifestar gradualmente a nossa verdadeira natureza divina ao longo da existência. Para evoluir espiritualmente, precisamos buscar o equilíbrio entre o corpo, a mente e o espírito, por meio do autoconhecimento, do amor ao próximo e da prática do bem.
Justificação, Somente Pela Fé em Jesus CristoMárcio Martins
1. Paulo defende a doutrina da justificação pela fé, não pelas obras, usando o exemplo de Abraão, que foi justificado antes da lei e da circuncisão.
2. Abraão foi justificado pela fé nas promessas de Deus, não pela obediência à lei, já que as promessas foram feitas antes da lei.
3. Assim como Abraão acreditou em um Deus que faz o impossível, os cristãos acreditam na ressurreição de Cristo como garantia das promessas de Deus.
I - O documento discute a graça divina manifestada em Cristo Jesus e como ela provê justificação, capacita para o trabalho e combate, concede bênçãos espirituais e aproxima os crentes de Deus.
II - Seu objetivo é mostrar que Cristo é a graça divina manifestada em forma humana, abordando inimigos da graça e a vitória desta sobre o pecado e seus frutos.
III - A lição bíblica trata de Romanos 6.1-12, onde Paulo refuta a ideia de que devemos permanecer no
John Macarthur afirma que não há doutrina mais importante para a teologia cristã do que a doutrina da justificação pela fé somente - o princípio sola fide da Reforma.
Crendo N’Ele e buscando a Ele, temos a inclinação para o Espírito Santo!]“NaquEle que me garante: "Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus" (Ef 2.8)”,
1) Paulo descreve os benefícios da justificação pela fé, incluindo a paz com Deus e a esperança na glória futura.
2) Ele contrasta Adão, símbolo da velha criação condenada, com Cristo, cabeça da nova criação abençoada.
3) O amor de Deus é mostrado em enviar Cristo para morrer por nós enquanto éramos ainda pecadores.
O documento é um resumo de uma aula bíblica sobre o Tribunal de Cristo. Apresenta conceitos como: 1) O Tribunal de Cristo ocorrerá após o arrebatamento da Igreja e antes da volta de Cristo; 2) Será no céu e Cristo será o juiz; 3) Será um julgamento das obras dos cristãos, não da salvação, para determinar recompensas.
1. O capítulo cinco da Epístola aos Romanos mostra o triunfo da graça sobre o pecado. Paulo explica que a graça liberta o crente do domínio do pecado e produz frutos de santificação.
2. A graça destrói o reinado da morte, anulando os efeitos do pecado. A ressurreição de Cristo quebrou o poder da morte.
3. Embora a graça liberte, ela exige que o crente reconheça estar livre do pecado e disponha sua vida a Deus, vivendo s
Vigiar é o contrário de dormir, de letargia, de espírito sonolento, desligado dos problemas e perigos que nos cercam “Mas nós oramos ao nosso Deus e colocamos guardas de dia e de noite para proteger-nos deles” – Neemias 04:09.
Lição 3 - Justificação, Somente Pela Fé Em Jesus CristoAndrew Guimarães
O documento discute a doutrina bíblica da justificação pela fé conforme o livro de Romanos. Em três frases ou menos:
1. Paulo mostra que a justificação diante de Deus é somente pela fé em Cristo e não pelas obras da lei, respondendo às objeções dos judeus sobre esta doutrina.
2. Ele usa o exemplo de Abraão para ilustrar que a justificação vem pela fé e não pela circuncisão, desfazendo a ideia de que os judeus eram justificados por
o entanto, o homem mostra-se sempre um ser tão intensamente egoísta que não levará nada disso em consideração, a menos que o princípio do amor seja formado paulatinamente nele, mediante a atuação íntima do Espírito de Deus. Não é suficiente o crente ter «conhecimento» do que é errado e do que é direito. O certo é evitar o erro.
O documento discute o julgamento dos santos após o arrebatamento da Igreja. Serão julgados por Cristo e receberão recompensas ou perdas com base em suas obras, palavras e atitudes. Todas as ações secretas e do coração serão reveladas, e os materiais que representam as obras (ouro, prata, pedra preciosa vs madeira, feno, palha) mostrarão se as obras resistiram ou não ao fogo do julgamento.
O documento discute a vida segundo o Espírito Santo de acordo com o capítulo 8 de Romanos. Ele contrasta a velha vida marcada pelo pecado com a nova vida livre do pecado, vivida pelo poder do Espírito Santo. O documento também explora como a vida no Espírito pressupõe oposição à lei do pecado e à natureza adâmica, assim como a oposição entre a nova ordem e a antiga.
1. Paulo contrasta a velha vida marcada pelo pecado com a nova vida no poder do Espírito Santo.
2. A lei do Espírito de Vida em Cristo Jesus tornou possível o que era impossível à antiga aliança regida pela Lei.
3. Os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus e têm a garantia de desfrutar da plenitude da salvação no futuro.
I. A ira de Deus se revela contra a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade pela injustiça.
II. A ira de Deus é justificada porque o homem peca contra a santidade e justiça de Deus ao desobedecer Sua vontade.
III. Todos os homens estão condenados à ira de Deus e ao castigo eterno por causa do pecado, a menos que se arrependam e acreditem em Jesus Cristo.
O documento explica o perigo das obras da carne. Discute como a natureza adâmica, se não for controlada pelo Espírito, produz frutos que levam à morte espiritual. Apresenta a concupiscência da carne e como ela guia a vida para longe de Deus. Também aborda como o caráter cristão pode ser moldado pelo Espírito ou degradado pelo mundo.
O documento discute como o calendário gregoriano, introduzido pelo Papa Gregório XIII em 1582, alterou os tempos e a lei bíblica, cumprindo a profecia de Daniel 7:25 sobre o Anticristo. Especificamente, mudou o início do dia de pôr do sol para meia-noite e o dia de descanso de sábado para domingo. Também comparou os Dez Mandamentos bíblicos com a versão católica, que removeu o segundo mandamento e alterou o quarto para promover o domingo
A Necessidade Universal da Salvação em CristoMárcio Martins
1. O documento discute como o pecado afetou toda a raça humana e como somente o sangue de Cristo pode purificá-la.
2. Paulo argumenta em Romanos que tanto gentios quanto judeus estão sob o domínio do pecado.
3. Somente a revelação da justiça de Deus em Cristo pode salvar judeus e gentios.
Mateus 7.13-20
13 Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
14 E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.
Lição 08 - Laodicéia a igreja apóstataSergio Silva
Cristo repreende a igreja de Laodiceia por seu indiferentismo e presunção, apesar de sua riqueza material. Ele pede que comprem dele ouro refinado, vestes brancas e colírio para enxergar verdadeiramente. Cristo promete sentar aqueles que vencerem com Ele em seu trono.
Origem do pecado, a queda de satanás, a queda de humanidade, a salvação através da morte de Jesus, definição de pecado, causas do pecado. blasfêmia contra o Espírito Santo.
LIÇÃO 12 - Da circuncisão e dos alimentos sacrificados aos ídolos (1 Co 7-8)Pastor Natalino Das Neves
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog: http://goo.gl/PPDRnr
Este documento resume os principais eventos bíblicos relacionados à segunda vinda de Jesus Cristo. Apresenta uma lista de eventos que ocorrerão antes e depois do retorno de Cristo, como a grande apostasia, o surgimento do Anticristo e a batalha final contra Satanás. O texto busca explicar a cronologia destes acontecimentos com base nas Escrituras.
Este documento resume el contexto histórico y literario de la poesía de los años 40 en España después de la Guerra Civil. Existieron dos corrientes poéticas divididas por su posición política durante la guerra: la "Poesía arraigada" de los vencedores, con formas tradicionales y evasivas; y la "Poesía desarraigada" de los vencidos, angustiada y crítica con el nuevo régimen. Publicaban en revistas opuestas como Garcilaso y Espadaña.
El documento habla sobre diferentes tipos de sociedades mercantiles según el Código de Comercio, incluyendo la sociedad en comandita simple, la sociedad en comandita por acciones, la asociación accidental y las sociedades constituidas en el extranjero. Define los roles de los socios comanditarios y comanditados en una sociedad en comandita simple de acuerdo al Artículo 184, y también menciona las sociedades en comandita por acciones reguladas en el Artículo 356.
1) Paulo descreve os benefícios da justificação pela fé, incluindo a paz com Deus e a esperança na glória futura.
2) Ele contrasta Adão, símbolo da velha criação condenada, com Cristo, cabeça da nova criação abençoada.
3) O amor de Deus é mostrado em enviar Cristo para morrer por nós enquanto éramos ainda pecadores.
O documento é um resumo de uma aula bíblica sobre o Tribunal de Cristo. Apresenta conceitos como: 1) O Tribunal de Cristo ocorrerá após o arrebatamento da Igreja e antes da volta de Cristo; 2) Será no céu e Cristo será o juiz; 3) Será um julgamento das obras dos cristãos, não da salvação, para determinar recompensas.
1. O capítulo cinco da Epístola aos Romanos mostra o triunfo da graça sobre o pecado. Paulo explica que a graça liberta o crente do domínio do pecado e produz frutos de santificação.
2. A graça destrói o reinado da morte, anulando os efeitos do pecado. A ressurreição de Cristo quebrou o poder da morte.
3. Embora a graça liberte, ela exige que o crente reconheça estar livre do pecado e disponha sua vida a Deus, vivendo s
Vigiar é o contrário de dormir, de letargia, de espírito sonolento, desligado dos problemas e perigos que nos cercam “Mas nós oramos ao nosso Deus e colocamos guardas de dia e de noite para proteger-nos deles” – Neemias 04:09.
Lição 3 - Justificação, Somente Pela Fé Em Jesus CristoAndrew Guimarães
O documento discute a doutrina bíblica da justificação pela fé conforme o livro de Romanos. Em três frases ou menos:
1. Paulo mostra que a justificação diante de Deus é somente pela fé em Cristo e não pelas obras da lei, respondendo às objeções dos judeus sobre esta doutrina.
2. Ele usa o exemplo de Abraão para ilustrar que a justificação vem pela fé e não pela circuncisão, desfazendo a ideia de que os judeus eram justificados por
o entanto, o homem mostra-se sempre um ser tão intensamente egoísta que não levará nada disso em consideração, a menos que o princípio do amor seja formado paulatinamente nele, mediante a atuação íntima do Espírito de Deus. Não é suficiente o crente ter «conhecimento» do que é errado e do que é direito. O certo é evitar o erro.
O documento discute o julgamento dos santos após o arrebatamento da Igreja. Serão julgados por Cristo e receberão recompensas ou perdas com base em suas obras, palavras e atitudes. Todas as ações secretas e do coração serão reveladas, e os materiais que representam as obras (ouro, prata, pedra preciosa vs madeira, feno, palha) mostrarão se as obras resistiram ou não ao fogo do julgamento.
O documento discute a vida segundo o Espírito Santo de acordo com o capítulo 8 de Romanos. Ele contrasta a velha vida marcada pelo pecado com a nova vida livre do pecado, vivida pelo poder do Espírito Santo. O documento também explora como a vida no Espírito pressupõe oposição à lei do pecado e à natureza adâmica, assim como a oposição entre a nova ordem e a antiga.
1. Paulo contrasta a velha vida marcada pelo pecado com a nova vida no poder do Espírito Santo.
2. A lei do Espírito de Vida em Cristo Jesus tornou possível o que era impossível à antiga aliança regida pela Lei.
3. Os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus e têm a garantia de desfrutar da plenitude da salvação no futuro.
I. A ira de Deus se revela contra a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade pela injustiça.
II. A ira de Deus é justificada porque o homem peca contra a santidade e justiça de Deus ao desobedecer Sua vontade.
III. Todos os homens estão condenados à ira de Deus e ao castigo eterno por causa do pecado, a menos que se arrependam e acreditem em Jesus Cristo.
O documento explica o perigo das obras da carne. Discute como a natureza adâmica, se não for controlada pelo Espírito, produz frutos que levam à morte espiritual. Apresenta a concupiscência da carne e como ela guia a vida para longe de Deus. Também aborda como o caráter cristão pode ser moldado pelo Espírito ou degradado pelo mundo.
O documento discute como o calendário gregoriano, introduzido pelo Papa Gregório XIII em 1582, alterou os tempos e a lei bíblica, cumprindo a profecia de Daniel 7:25 sobre o Anticristo. Especificamente, mudou o início do dia de pôr do sol para meia-noite e o dia de descanso de sábado para domingo. Também comparou os Dez Mandamentos bíblicos com a versão católica, que removeu o segundo mandamento e alterou o quarto para promover o domingo
A Necessidade Universal da Salvação em CristoMárcio Martins
1. O documento discute como o pecado afetou toda a raça humana e como somente o sangue de Cristo pode purificá-la.
2. Paulo argumenta em Romanos que tanto gentios quanto judeus estão sob o domínio do pecado.
3. Somente a revelação da justiça de Deus em Cristo pode salvar judeus e gentios.
Mateus 7.13-20
13 Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
14 E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.
Lição 08 - Laodicéia a igreja apóstataSergio Silva
Cristo repreende a igreja de Laodiceia por seu indiferentismo e presunção, apesar de sua riqueza material. Ele pede que comprem dele ouro refinado, vestes brancas e colírio para enxergar verdadeiramente. Cristo promete sentar aqueles que vencerem com Ele em seu trono.
Origem do pecado, a queda de satanás, a queda de humanidade, a salvação através da morte de Jesus, definição de pecado, causas do pecado. blasfêmia contra o Espírito Santo.
LIÇÃO 12 - Da circuncisão e dos alimentos sacrificados aos ídolos (1 Co 7-8)Pastor Natalino Das Neves
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog: http://goo.gl/PPDRnr
Este documento resume os principais eventos bíblicos relacionados à segunda vinda de Jesus Cristo. Apresenta uma lista de eventos que ocorrerão antes e depois do retorno de Cristo, como a grande apostasia, o surgimento do Anticristo e a batalha final contra Satanás. O texto busca explicar a cronologia destes acontecimentos com base nas Escrituras.
Este documento resume el contexto histórico y literario de la poesía de los años 40 en España después de la Guerra Civil. Existieron dos corrientes poéticas divididas por su posición política durante la guerra: la "Poesía arraigada" de los vencedores, con formas tradicionales y evasivas; y la "Poesía desarraigada" de los vencidos, angustiada y crítica con el nuevo régimen. Publicaban en revistas opuestas como Garcilaso y Espadaña.
El documento habla sobre diferentes tipos de sociedades mercantiles según el Código de Comercio, incluyendo la sociedad en comandita simple, la sociedad en comandita por acciones, la asociación accidental y las sociedades constituidas en el extranjero. Define los roles de los socios comanditarios y comanditados en una sociedad en comandita simple de acuerdo al Artículo 184, y también menciona las sociedades en comandita por acciones reguladas en el Artículo 356.
Valley Public Library was awarded one of the Nebraska Library Commission Youth Grants for Excellence for two microscope kits that would be made available for circulation and would be used in programming for youth and families. The presentation will include background information on our science station that led to the idea for the kits. Descriptions of projects and programs that have been successful will be presented along with potential for future programming and outreach.
Presenters: Claire Bushong, Director, and Gary Brown, Volunteer, Valley (NE) Public Library.
O documento discute baricentros e divisão de áreas e momentos de massa. Explica que o baricentro é o ponto que divide um objeto em partes com momentos de massa iguais e como encontrar o baricentro de figuras planas. Também mostra que encontrar o baricentro não significa necessariamente dividir a área em partes iguais.
The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive functioning. Exercise boosts blood flow, releases endorphins, and promotes changes in the brain which help enhance one's emotional well-being and mental clarity.
Este documento ofrece recomendaciones sobre las diferentes fases lunares y cómo pueden afectar nuestras acciones. Describe las fases lunares como la Luna Nueva, Cuarto Creciente, Luna Llena y Cuarto Menguante, e indica qué actividades se recomiendan y no se recomiendan durante cada fase. También menciona a Lilith y cómo representa nuestro lado oscuro y rebelde.
La interpretación de la realidad es compleja. Con la investigación cualitativa podemos llegar a espacios donde no se llega con otro tipo de abordajes. La comprensión de factores de éxito/ fracaso de intervenciones y servicios y sus beneficios requiere combinar enfoques y metodologías.
Truly influence business decisions with emerging recruiting trends worldwide.
Learn top recruiting priorities, upcoming challenges and opportunities ahead in LinkedIn’s annual report.
Este documento presenta información sobre las fases lunares entre el 29 de mayo y el 27 de junio, incluyendo las fechas de inicio y final de cada fase, sus características y recomendaciones. También discute conceptos como la Luna Negra y Lilith, asociados con la introspección y el lado oscuro de la psique.
El documento resume el contexto y desarrollo de la novela durante la dictadura franquista en España. Tras la guerra civil hubo un agotamiento cultural y una producción literaria escasa debido a la censura y aislamiento. En los años 40 surgió el realismo con novelas "tremendistas" y existencialistas. En los 50 llegó el neorrealismo influenciado por Italia, con obras como La colmena de Cela. En los 60 se produjo una renovación con autores como Luis Martín Santos y su novela Tiempo de silencio.
- Paulo lamenta que os judeus rejeitaram a justificação por graça de Deus em Cristo e buscaram sua própria justificação.
- Ele explica que a lei foi cumprida em Cristo e que a justiça vem pela fé e não pelas obras da lei.
- A salvação está disponível para todos que crerem no nome do Senhor, seja judeu ou gentio.
...Da obediência as autoridades...
Todo homem esteja sujeito as autoridades superiores; porque não há autoridade que não proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por ele instituídas.
Paulo discute como os sofrimentos momentâneos não se comparam à glória futura. Ele também fala que nada pode separar os crentes do amor de Deus em Cristo, incluindo tribulações ou perseguições. A salvação dos crentes é certa por causa do grande amor e fidelidade de Deus.
“...Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda.
Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu...”
Todo homem esteja sujeito as autoridades superiores; porque não há autoridade que não proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por ele instituídas.
Paulo começa demonstrando sua preocupação com os judeus que rejeitavam a Cristo, apesar dos privilégios recebidos por Deus. Ele explica que a eleição divina se baseia na fé, não na descendência, e que Deus em sua soberania escolhe quem quer ter misericórdia, não dependendo das obras humanas. A rejeição de Israel não invalida as promessas ou a justiça de Deus.
Porque nenhum de vós vive para si mesmo, nem morre para si.
Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor.
- Paulo diz que para os que estão em Cristo Jesus não há condenação e que foram libertos da lei do pecado e da morte pela lei do Espírito da vida em Cristo. A lei se tornou ineficaz devido ao pecado, mas Deus enviou Cristo para cumprir a lei e condenar o pecado.
1. O documento discute os benefícios da justificação pela fé, incluindo a paz com Deus, a alegria no sofrimento e a graça para os indefesos.
2. Também aborda a segurança dos crentes com a morte de Cristo pelos ímpios e o amor de Deus por nós.
3. Finalmente, trata da justificação dos perdidos pela graça e não pelas obras, e do triunfo da graça sobre a lei e o pecado.
1. O documento apresenta uma lição sobre a graça divina manifestada em Cristo Jesus. Discorre sobre os inimigos da graça, a vitória da graça sobre o pecado e os frutos da graça.
2. O objetivo é mostrar que Cristo Jesus é a revelação do amor e da graça de Deus. Passagens bíblicas como Romanos 6:1-12 e João 3:16 são usadas para ilustrar os pontos.
3. A lição discute os conceitos de antinomismo e legalismo como inimigos da graça, e como a gra
O documento discute como a graça de Deus destrói o domínio do pecado na vida do crente. Apresenta dois inimigos da graça, o antinomismo e o legalismo, e mostra que a graça venceu o reinado do pecado e da morte através da crucificação e ressurreição de Cristo.
O capítulo seis da Epístola aos Romanos discute como a graça de Deus destrói o domínio do pecado na vida dos crentes. Paulo refuta as doutrinas do antinomismo e do legalismo, que distorcem a relação entre a graça e o pecado. Ele ensina que a graça liberta o crente do domínio do pecado e produz frutos de santificação, não permitindo que o pecado continue a reinar.
1) O documento discute a suficiência de Cristo para trazer salvação à humanidade.
2) Somente Cristo poderia ser o intercessor adequado diante de Deus, pois só Ele levou sobre si a iniquidade de todos e pôde interceder pelos transgressores.
3) Nosso pecado nos separa de Deus, mas somente Cristo pode nos unir a Ele novamente, pois nossas obras não são suficientes para nos cobrir perante a santidade de Deus.
1) O documento discute o plano de salvação de Deus para a humanidade.
2) Ele explica como o pecado de Adão afetou toda a humanidade, que herdou uma natureza pecaminosa.
3) Discuti como Cristo, através de sua morte e ressurreição, provê a salvação e redenção dos pecados da humanidade para aqueles que crêem.
O documento discute a graça de Deus, resumindo que: (1) A graça destrói o domínio do pecado e da morte; (2) A graça liberta o crente da escravidão ao pecado; (3) A graça santifica o crente e produz frutos espirituais.
Mais uma publicação no afã de difundir a mais pura exposição do ensino genuíno da Palavra de Deus, especialmente do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, fundamentada nos escritos dos puritanos históricos e daqueles que foram os seus seguidores até o presente.
Filhos de Deus: desconstruindo o dogma separatista das igrejas evangélicas do...Vandré
This study's purpose is to deconstruct the separatist dogma that only the supporters of the Protestant religion are children of God, demonstrating that this false doctrine is nothing more than fruit of the pride of those who perish for lack of knowledge.
O presente trabalho tem por objeto desconstruir o dogma separatista segundo o qual SOMENTE os adeptos da religião protestante são filhos de Deus, demonstrando que esta falsa doutrina nada mais é do que fruto do orgulho dos que perecem por falta de conhecimento.
Justificação, somente pela fé em Jesus Cristo - Lição 03 - 2º Trimestre de 2016Pr. Andre Luiz
O documento discute a justificação diante de Deus somente pela fé e não pelas obras. Apresenta exemplos bíblicos como Abraão, que foi justificado pela fé e não pelas obras, e discute trechos de Romanos que mostram que a justificação ocorre unicamente pela fé em Cristo e Sua obra redentora na cruz.
1. O documento discute a situação da humanidade após a queda de Adão, necessitando de um "nascer de novo" para entrar no Reino de Deus.
2. Jesus explica a Nicodemos que este "nascer de novo" é um renascimento espiritual iniciado pelo Espírito Santo através da água e do Espírito.
3. Isso requer arrependimento e fé em Jesus como o único meio de obter este novo nascimento e herdar a vida eterna.
A salvação é para todos?
Predestinação ou Livre-arbítrio?
É possível perder a salvação?
Pela fé ou pelas obras?
Essas e outras perguntas serão respondidas a partir da análise do texto de Hebreus capítulos 5 a 7 na perspectiva do Sacerdócio de Cristo. Aula 7 da EBD do Ministério Shalom com o tema "Problemas Pastorais – O homem diante da salvação", é uma análise introdutória a cerca da Epístola aos Hebreus, produzida pelo professor Pr. Ricardo Gondim.
Este documento discute a doutrina do pecado original no Metodismo e a graça de Deus. [1] O pecado original levou à queda do homem e da mulher, afastando-os de Deus e uns dos outros. [2] Apesar disso, Deus oferece sua graça preveniente a todos, não por méritos humanos, mas por seu amor misericordioso. [3] Cristo é a maior expressão da graça divina, oferecendo salvação a todos independentemente de quem sejam.
O documento discute vários tópicos relacionados à fé cristã, incluindo: 1) a necessidade de salvação devido ao pecado humano; 2) as condições para salvação, que são crer, arrepender-se e confessar; e 3) a doutrina do batismo em água por imersão como uma ordenança de Cristo para mostrar publicamente a fé e o novo nascimento.
SLIDES - Panorama do Estudo da Doutrina da Salvação - Soteriologia.pdfMessiasBarbosa10
Este documento discute a doutrina cristã da salvação em cinco seções. A seção um introduz o tema e define soteriologia. A seção dois fornece um panorama geral da doutrina, incluindo a queda do homem e os sacrifícios no Antigo Testamento. A seção três explica o plano divino da salvação através de Cristo. A seção quatro descreve como a morte de Jesus nos trouxe expiação, propiciação, substituição e redenção. A seção cinco irá explicar o processo da
Estudo sobre os temas : puro e impuro , bênção e maldiçãoAlberto Simonton
O documento discute os conceitos de pureza e impureza nas leis de Moisés, bem como as bênçãos e maldições associadas à obediência ou desobediência a Deus. Ele explica que a pureza cerimonial garantia pureza ritual, não santidade interior, e que no Novo Testamento a ênfase é na pureza do coração. Também esclarece que as palavras humanas não têm poder em si mesmas para abençoar ou amaldiçoar, e que no Novo Testamento não há maldições hereditárias para os crentes.
O documento discute o pecado, sua origem e resultados. Apresenta que:
1) O pecado é tudo que fica aquém da perfeição de Deus e inclui transgressão da lei, rebelião e impureza moral.
2) A origem do pecado foi Lúcifer que quis ser igual a Deus e Adão e Eva que desobedeceram a proibição de Deus de comerem do fruto da árvore do conhecimento.
3) Os resultados do pecado incluem a perda da inocência, a morte física e espirit
Ebd série - lição -02 - 2º-trimestre 2016Joel Silva
1. A ira de Deus se revela contra a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade pela injustiça.
2. A ira de Deus leva a consequências como a depravação dos desejos dos homens e a degradação de suas mentes.
3. Todos os homens são pecadores por natureza e por ação, e estão condenados à ira de Deus sem Cristo, que tomou sobre si a ira divina na cruz.
O documento discute o significado de "tomar a sua cruz e seguir Jesus" de acordo com Mateus 10:38. Carregar a cruz não é um fardo simbólico, mas um chamado para estar disposto a morrer para seguir Jesus, renunciando a si mesmo completamente. A cruz representa a morte mais dolorosa, e o evangelho é o de Cristo crucificado.
Paulo esta preso, algemado.
No corredor da morte, com “o pé na sepultura”, mas sem medo e ainda assim ativo no Reino de Deus.
Paulo fecha as “cortinas” desta carta e dá suas últimas instruções.
1) O documento discute os princípios bíblicos para relacionamentos conjugais e familiares, incluindo a submissão mútua entre cônjuges e a obediência e comunicação entre pais e filhos.
2) A esposa deve se submeter ao marido como Igreja a Cristo, enquanto o marido deve amar a esposa com o amor sacrificial de Cristo.
3) Filhos devem obedecer aos pais, mas a autoridade dos pais não se sobrepõe à de Deus; pais não devem irrit
1) O documento discute as evidências de que os cristãos estão caminhando em santidade como Jesus, listando quatro motivos: o povo de Deus foi escolhido por Deus, separado para Deus, profundamente amado por Deus, e completamente perdoado por Deus.
2) Também lista virtudes cristãs como bondade, humildade, mansidão e paciência longa.
3) Finalmente, cita recursos oferecidos por Deus para a santificação: a paz de Cristo, a Palavra de Cristo e
O documento resume três heresias que ameaçavam a igreja em Colossos no primeiro século: 1) o legalismo, que impunha regras rígidas; 2) o sincretismo, que misturava cristianismo com outras crenças; 3) o ascetismo, que pregava abstinência para crescimento espiritual. Essas heresias ainda ameaçam igrejas hoje em dia.
A Igreja vive num campo minado pelo Inimigo. A jornada rumo à glória não é uma estrada reta, espaçosa e confortável, mas um caminho sinuoso, cheio de perigos e espinhos.
O documento discute a relação entre Cristo e Sua Igreja. Afirma que Cristo é a cabeça da Igreja, sendo sua fonte, origem e governante. Também é o vencedor da morte através de Sua ressurreição, dando vida à Igreja. Nele habita toda a plenitude divina. O texto também aborda a reconciliação proporcionada por Cristo entre Deus e os homens, tendo seu alcance no universo todo e trazendo santidade, inocência e liberdade aos crentes.
Paulo coloca o machado da verdade na raiz da heresia → Ele expõe com argumentos irrefutáveis elementos que desmascaram a ideia mentirosa dos falsos mestres gnósticos sobre a pessoa de Jesus.
O documento descreve a história da cidade de Colossos e da igreja fundada lá. A igreja foi fundada por Epafras, um discípulo de Paulo, embora Paulo nunca tenha visitado a cidade. O documento elogia a fé, o amor e o crescimento espiritual dos cristãos de Colossos, que permaneceram fiéis ao evangelho apesar das heresias e dificuldades.
O documento discute como os cristãos devem lidar com a ansiedade. Aconselha que os cristãos evitem se preocupar excessivamente com problemas incertos ou insignificantes, pois Deus cuida de todas as coisas. Em vez disso, os cristãos devem confiar em Deus e se preocupar em agradá-Lo a Ele e em cuidar uns dos outros.
O documento discute passagens bíblicas que tratam da criação dos seres humanos por Deus, do amor de Deus pelo mundo, da proibição de relações homossexuais e da condenação de comportamentos considerados imorais segundo a visão cristã tradicional. Algumas passagens também tratam do casamento entre homem e mulher.
A doxologia centraliza-se na capacidade ou poder de Deus de fortalecer os leitores.
O fortalecimento divino é segundo o evangelho de Paulo e a pregação de Jesus Cristo.
Essa pregação tem sido levada avante conforme a revelação do mistério ou segredo.
O culto racional é a maneira com a qual vivemos para Deus. Nosso culto não é só oferecido quando estamos na igreja, mas em nosso dia-a-dia também devemos ter a consciência de que vivemos de forma a oferecer a Deus, com a nossa vida, um culto ao Senhor.
Paulo revela que o endurecimento de Israel é temporário, durando apenas até que todos os gentios sejam salvos. Ele cita profecias que mostram que todo Israel será salvo e terá seus pecados perdoados quando o Libertador vier de Sião. Deus usou a desobediência de todos para exercer Sua misericórdia em todos, mostrando a profundidade dos Seus desígnios.
Paulo diz que ate mesmo a criação aguarda com expectativa a revelação dos filhos de Deus. Pois no final dos tempos a criação também receberá a libertação do cativeiro que ela esta presa.
Devemos andar na companhia daqueles que vão nos influenciar positivamente.
O dito popular diz: “...Diga-me com quem andas, e eu te direi quem tu és...”
Por que Deus permite que certas coisas aconteçam com os crentes fiéis?
Livra alguns, mas não livra outros?
Por que Deus livrou Daniel da cova dos leões, mas não livrou centenas de crentes do martírios com os imperadores romanos?
Deixa João Batista ser decapitado, e livra Pedro.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
2. ROMANOS 5
• Esta secção (Rom. 5:1-8:39) é uma das mais magnificentes
composições espirituais de todos os tempos. Tem por
intuito demonstrar as bênçãos espirituais que fluem da
justificação.
• O apóstolo Paulo descreve aqui o caráter e as qualidades da
nossa nova vida em Cristo.
• Paulo, contudo, não se esquece de repentinamente da cena
tribunícia, mas começa a retirar-nos pouco a pouco dessa
cena; e, embora volte ocasionalmente às ideias e à
terminologia anteriores, agora ele começa a conduzir-nos a
um nível ainda um pouco mais elevado, que nos permite
contemplar a salvação em toda a sua exaltada
grandiosidade. É então que vemos diante de nós a salvação
em sua verdadeira plenitude, isto é, a “transformação
segundo a imagem de Cristo”.
3. • Devemos depois de compreendermos essa exposição do
apóstolo, entender que a salvação, não é apenas uma
questão que envolve o perdão dos pecados e a declaração
“forense” (Forense é um termo relativo aos tribunais ou ao
Direito), de que somos justos devido à posição em que
estamos, em Cristo, porquanto é então que podemos
perceber o propósito de todas as outras graças divinas que
nos foram outorgadas no Senhor Jesus.
• 0 propósito divino em tudo isso é fazer de nós seres iguais a
Cristo, compartilhando plenamente de sua própria natureza,
de sua essência, fazendo-nos assim entrar na possessão de
tudo quanto ele é, de sua perfeita santidade, de sua
natureza como primeiro homem verdadeiramente imortal
de Deus.
4. • E assim, o glorificado Filho de Deus se duplica em outros
homens, os quais daí por diante passam a ser realmente
chamados de filhos de Deus, porquanto compartilham da
mesma natureza do Filho de Deus, o que significa a
participação na divindade.
• (5:1)
• “...Justificados, pois, peia fé, tenhamos paz com Deus, por
nosso Senhor Jesus Cristo,..”
• No presente versículo nada de novo é adicionado àqueles
conceitos, e a leitura dos mesmos nos é capaz de transmitir
o sentido que aqui têm as palavras de Paulo.
5. • No presente versículo, a paz de que goza o crente é
contrastada com a anterior «inimizade» criada pelo pecado,
entre o homem e Deus, e que o apóstolo Paulo descreveu
com tanto cuidado e maestria no trecho .
• Por causa dessa inimizade é que paira sobre os rebeldes e
o JUIZO de Deus.
• No entanto, em contraste com isso, da justificação se deriva
a «paz».
• E isso, uma vez mais, é contrastado com o estado em que se
encontram os homens não regenerados, no qual estado os
homens são conduzidos por inclinações pervertidas que só
servem para provocar a justa IRA de Deus.
• (termo FORENSE para Julgamento).
6. A Paz Que Tranquiliza O Conflito Universal.
1. O trecho de Col. 1:20 mostra-nos a universalidade da paz
que Cristo nos trouxe.
• Ela acalma o conflito universal, o qual envolve os céus, a
terra e o hades (ver I Ped. 3:18 e 4:6).
2. «Desfrutemos do gozo dessa paz», recomenda-nos este
versículo. Foi produzida a harmonia com o Pai.
• Desfrutemos dessa harmonia mediante uma vida santa.
• O pecado produz a discórdia.
• A provisão de Cristo remove a discórdia.
7. • A palavra ‘paz’, que é idêntica à palavra hebraica ‘shalom’,
geralmente indica todas as formas de bênção, ainda que
especialmente indique harmonia e unidade, bem como o
vínculo de tal unidade.
• Em seu sentido mais completo, pois, a paz tem por intuito
descrever o estado harmonioso dos crentes no seu estado
de salvação e dos seus BENEFÍCIOS, no qual estado a
vontade de Deus é plenamente cumprida neles no seu
eterno PROPÓSITOS.
8. • (Vers. 2) -O acesso a Deus.
• (Vers. 3) – A Glória nas tribulações. (ou o que as tribulações
produz).
• (Vers. 5) – o Amor de Deus derramado nos corações.
• (Vers. 10,11) – A Nossa reconciliação “mesmo sendo
Inimigos”.
• De que maneira somos justificados.
• Cerca de 30 anos após a morte e ressurreição de Cristo (+ -),
Paulo fala de uma justificação presente.
• Como podemos ser justificados mesmo sendo pecadores?
• Então a partir dessa metade do capítulo 5, Paulo aplica uma
doutrina que lhe servira de base para os próximos capítulos
na exposição da santificação
9. O CONCEITO DA NOSSA UNIÃO COM CRISTO.
• E, pelo fato de estarmos unidos a Cristo pela fé.
• Todos os benefícios que Cristo conquistou na cruz e na sua
ressurreição, nos são transmitidas através do Espírito Santo
mediante a nossa fé.
• - E que para compreendermos a proporção e grandeza da
graça, é preciso também compreender o processo
devastador que foi o pecado. (vers. 14).
• Então principiou a hegemonia da morte até Moisés,..
Mesmo sobre aqueles que não pecaram a semelhança de
Adão. (vers. 15).
10. • Sobre esta verdade assim se expressou F.F. Bruce:
• “Assim, se a queda de Adão colocou toda a sua posteridade
sob o domínio da morte, a obediência de Cristo introduziu
triunfalmente uma nova raça nos domínios da graça e da
vida”.
• O Pecado e sua ação impedia que o homem manifestasse a
misericórdia, pois estava o homem sob o domínio da lei.
• Porém, agora, em Cristo; onde a ação era manifesta na ótica
do pecado, somos justificados pela graça.
11. • O princípio bíblico é que nenhum ser humano é castigado
pela culpa dos pais. (Ver Deut. 24:16; Jer. 31:30; Ezeq.
18:20.) "É inevitável que os filhos sofram as conseqüências
das más ações dos pais, mas não são castigados pela culpa
deles, a não ser que participem de seus pecados." -
Patriarcas e Profetas, p. 312.
• Há importante distinção entre condenação e culpa. A
criança que nasceu com AIDS está condenada a morrer da
doença que adquiriu dos pais, mas não é culpada de algum
pecado cometido por eles.
• Nós nascemos com a decaída natureza humana de Adão,
que não pode viver na presença de Deus até ser
transformada pelo Salvador.
• Nesse sentido, nós nascemos sob condenação. Mas não
nascemos culpados do pecado de Adão. Só nos tornamos
culpados quando resolvemos pecar.
12. O pecado de Adão e Eva
• Não foi o de comer uma maçã. Esse erro veio de que a
palavra maçã, em latim, se diz "mala".
• Ora, como essa palavra, em latim, também significa "males",
o povinho uniu os dois significados e concluiu que os males
do mundo vieram de comer uma maçã. ISTO É FALSO.
• A Sagrada Escritura diz que Adão e Eva pecaram,
desobedecendo a Deus, por comer o fruto da "árvore do
conhecimento do bem e do mal". Que significa isso?
13. HÁ DUAS COISAS QUE O HOMEM NÃO PODE CONHECER:
• 1) Deus, porque Deus, sendo infinito, está acima da
compreensão da inteligência finita do homem; se o homem
pudesse compreender a Deus, o homem seria superior a
Deus.
• 2) o pecado, o mal, porque o mal, o pecado é sempre uma
coisa feita contra a razão, uma coisa absurda, e o absurdo
não pode ser entendido.
• Foi um pecado de magia, porque eles sabiam que, comendo
um fruto, não poderiam, só pela digestão dele, alcançar a
Divindade. Ora, pretender alcançar um efeito maior do que
a causa é propriamente ato de magia.
14. • É claro que Adão e Eva sabiam que a simples ingestão do
fruto proibido não os faria infinitos.
• Eles comeram o fruto como sinal para o demônio realizar
neles a sua divinização.
• E isto foi um pecado de satanismo.
• Finalmente, querer ter um conhecimento absoluto e
divinizador é próprio da Gnose.
• Logo o pecado de Adão e Eva foi o de Gnose, pois é a Gnose
que pretende dar ao homem o conhecimento do bem
(Deus) e do mal (o pecado).
• Os gnósticos escreveram um livro falso que eles atribuíram a
Henoch.
• De fato, Henoch nada deixou escrito.
15. O QUE É O PECADO?
• A Bíblia nos diz, temos todos pecaram e destituídos estão da
glória de Deus.
• Quando morremos, nosso destino eterno está selado.
• A misericórdia de Deus não se prolonga para além do
túmulo.
• Por causa do pecado, somos eternamente separado de
Deus.
• Estamos eternamente perdidos.
• Deus providenciou uma maneira de escapar desta pena de
morte.
16. • Outra definição para o pecado é encontrada em 1 Jo 3:4,
que nos recorda que, PECADO É A transgressão da lei. A
unidade 70 milhas por hora quando o limite de velocidade
é 55 é transgressão da lei. A palavra transgressão significa
"ir além de uma marca". Adão e Eva transgrediram quando
teriam violado o mandamento de Deus.
• Com estas definições bíblicas do pecado, foi-nos recordada
a verdade dessa exposição em Rm 3:23, porque todos
pecaram e destituídos estão da glória de Deus. Que nos
torna a todos os pecadores, necessitados da JUSTIFICAÇÃO
(salvação).
• Tiago declara, AQUELE POIS QUE SABE FAZER O BEM E O
NÃO FAZ, comete pecado- 1Jo 4:17
17. OUTRO COMENTÁRIO SOBRE O QUE É O PECADO?
• É a desobediência a Deus.
• É desobedecer a sua Palavra. Pecado é, em última instância
contra Deus.
• Ela está fazendo coisas que não estamos a fazer, o que não é
fazer as coisas que devemos fazer.
• Não é tendo uma atitude semelhante à de Cristo e não fazer
o que Cristo faria em cada situação.
• Paulo nos leva a um ponto antigo na história de Adão.
• Cada pessoa tem pecado. Como está escrito: Porque todos
pecaram e destituídos estão da glória DE DEUS-Ro3:23.
• O pecado começou no jardim do Éden.
• Trazendo algumas consequências.
18. 1- Olhos Abertos Para o Mal.
• A consciência antes pura e inocente foi despertada para o
pecado e para o mal, conforme 2 Co 11.3 “Mas temo que,
assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia,
assim também sejam de alguma sorte corrompidos os
vossos entendimentos e se apartem da simplicidade e da
pureza que há em Cristo.”
• A consciência acusa o homem do pecado cometido-é a lei:
• Rm 2.14,15 “ porque, quando os gentios, que não têm lei,
fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo
lei, para si mesmos são lei. 15 pois mostram a obra da lei
escrita em seus corações, testificando juntamente a sua
consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer
defendendo-os ”,
19. 2- Alienação. (dá-se início ao total estado de depravação).
• É uma consciência indiferente e independente de Deus.
• Total indiferença e embrutecimento as leis divinas e a
presença do Criador.
• A alienação é uma triste conseqüência do pecado, ela faz
com que o homem fuja o mais longa possível de Deus, pois
alienação é o processo em que a consciência se torna
estranha a si mesma, é uma desorientação quanto ao
comportamento e às convicções pessoais;
• O pecado fez ele sentir que não mais merecia ouvir a voz de
Deus.
• O pecado produz uma profunda alienação no mais profundo
do ser, são três as manifestações mais graves da alienação:
• 1- Incredulidade.
• 2- Soberba.
• 3- Concupiscência.
20. 3- Vergonha.
• O fato de terem se escondido mostram que estavam
desapontados e envergonhados.
• Um dos frutos do pecado é a vergonha.
• Vergonha:*sentimento penoso causado pela inferioridade,
indecência ou Indignidade
• *sentimento de insegurança causado por medo do ridículo e
do julgamento dos outros.
21. 4- Medo.
• Gn.3.10 “Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim
e tive medo, porque estava nu; e escondi-me.”
• Significa: Estado afetivo suscitado pela consciência do
perigo. Ansiedade irracional ou fundamentada; receio.
• Desejo de evitar, ou apreensão, preocupação em relação a
(algo desagradável). As suas consciências pervertidas e
pecaminosas tentavam fugir, esconder-se, tentando evitar o
inevitável encontro.
• Por causa do medo e vergonha o homem sente pela 1ª vez a
Grandeza e a Santidade de Deus.
• Medo e vergonha, as duas marcas que o homem decaído
leva em si mesmo como conseqüência do tão horrendo
pecado.
22. 5- Loucura.
• No dicionário Houaiss é: distúrbio, alteração mental
caracterizada pelo afastamento mais ou menos prolongado
do indivíduo de seus métodos habituais de pensar, sentir e
agir.
• comportamento que denota falta de senso, de juízo, de
discernimento.
• Insensatez. Aventura insensata.
23. 6- Desculpas.
• Frívolas e evasivas. Desde então o homem decaído
acostumou-se a não se responsabilizar pelos seus atos
inconseqüentes. Em Gn 3.9-11 Deus faz 3 perguntas a Adão
para levá-lo ao arrependimento e confissão.
• 1º- Onde estás?
• 2º- Quem te mostrou que estavas nu?
• 3º- Comeste da árvore de que te ordenei que não
comesses?
• Adão não se acusa se desculpa.
• A resposta de Adão soa como uma desculpa e uma
reprovação à Deus, responsabilizando-os pelos seus erros.
• A partir desse momento a relação entre Deus e o ser
humano fica dificultada.
• O pecado dos dois não os uniu, os separa diante de Deus.
24. 7- Condenação.
• A condenação foi a conseqüência do pecado cometido
conscientemente.
• 1- Cansaço.
• 2- Sofrimento.
• 3- Morte.
25. 8- Morte.
• A pena de morte começou a ser executada logo após o
pedado, aliás no dia do pecado:
• 1º. Começou pela espiritual: Gn 3.22,23 “22 Então disse o
Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de
nós, conhecendo o bem e o mal.
• Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da
árvore da vida, e coma e viva eternamente.
• 23 O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden
para lavrar a terra, de que fora tomado.”
26. • 2º. Depois foi a morte física: Gn 3.19 “...até que tornes à
terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó
tornarás.”
• Gn 5.5 “Todos os dias que Adão viveu foram novecentos e
trinta anos; e morreu.”
• Quando o homem voluntariamente pecou não pode
apresentar a Deus nem uma justificativa que o pudesse
livrá-lo das terríveis conseqüências do pecado.
• Obs: quando o homem espiritualmente morre, ou o homem
decaído continua neste estado, isto é, fica separado de Deus
por causa do pecado e chega ao fim de seus dias (morre),
podemos com segurança afirmar “passou da morte para a
morte”.
27. • Mas ainda resta uma esperança: Rm 6.23b “...mas o dom
gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso
Senhor. ”
Rm 10.8-11
• “8 Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e
no teu coração; esta é a palavra da fé, que pregamos,
• 9 A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus,
e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os
mortos, serás salvo.
• 10 Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a
boca se faz confissão para a salvação.
• 11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não
será confundido. ”
28. • A culpa trazida pelo mundo pelo pecado de Adão resulta do
fato de que a natureza decaída é predisposta a escolher o
pecado.
• Nós nascemos com natural propensão para o mal.
• Antes da experiência do novo nascimento (justificação), o
pecado era natural a todos nós.
• O ponto importante é que, para toda a humanidade, a
condenação à morte eterna foi revogada pelo sacrifício de
Cristo. (Ver João 6:33; Rom. 8:1.).
• Essa condenação incide sobre os que rejeitam a Cristo e
escolhem o pecado. (Ver João 3:18 e 36.)
29. Conclusão
• A graça de Jesus superabundou para vencer :
• sua culpa,
• vergonha,
• autopiedade,
• ressentimento,
• raiva,
• depressão,
• frustração,
• confusão,
• solidão,
30. Te Agradeço
(Diante do Trono)
Por tudo o que tens feito
Por tudo o que vais fazer
Por tuas promessas e tudo o que és
Eu quero te agradecer
Com todo o meu ser
Te agradeço, meu senhor
Te agradeço, meu senhor
Te agradeço por me libertar e salvar
Por ter morrido em meu lugar
Te agradeço
Jesus, te agradeço
Eu te agradeço
Te agradeço