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O modo cristão de viver
Saudação a vários amigos
16.1-16
Romanos 16.1-5
• 1 Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual
serve na igreja que está em Cencréia,
• 2 para que a recebais no Senhor, como convém aos
santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós
necessitar; porque tem hospedado a muitos, como
também a mim mesmo.
• 3 Saudai a Priscila e a Áqüila, meus cooperadores
em Cristo Jesus,
• O apelativo feminino “...Febe...” (cujo sentido grego e
brilhante), como (um apelido, um codinome), epíteto da
deusa Artemisa, deusa da lua e da caca), e aqui o nome
de uma crente que supostamente foi a portadora da
epistola aos Romanos, dirigida por Tércio.
Paulo forneceu a Febe uma carta de apresentação,
pelo menos por três razões
1 - Naquela época abundava um grande numero de
impostores, que se fingiam cristãos.
• Esses elementos exploravam a boa vontade dos
crentes, obtendo abrigo e, algumas vezes, ate mesmo
doações em dinheiro, narrando historias fraudulentas.
• A fim de transmitir informação as viúvas (público
feminino) as cooperadoras seria necessária.
• 2. Havia a necessidade nas hospitalidade crista:
• Em favor de irmãos na Fe, que andavam acompanhados
por suas esposas.
• porquanto as antigas hospedarias viviam infestadas de
prostitutas, nesses ambientes, era necessária a
presença de auxiliares “mulheres” nesses serviços como
mediadoras.
• 3. Evidentemente a Irma Febe tinha necessidade de
alguma ajuda especifica, em qualquer negocio que a
forçava a viajar de um lugar para outro.
• Não possuímos qualquer informação segura que nos
permita saber se esse era um cargo oficial e formal, no
tempo dos apóstolos, conforme certamente chegou a
ser em séculos subseqüentes.
• Alguns eruditos opinam que o trecho de I Tim. 3:11,
onde lemos “Da mesma sorte, quanto a ‘mulheres’, e
necessário que sejam respeitáveis”, etc., e uma
referencia direta a existência de “diaconisas” na igreja
primitiva, tal como a porção anterior desse mesmo
capitulo tece considerações sobre os “diáconos”, bem
como sobre os outros ofícios ocupados por varões, nas
congregações cristas.
• Entendendo que “Diáconos”, foi constituído e
estabelecidos por Tiago, um dos pais da igreja
primitiva, seguindo conceitos e padrões do
judaísmo.
• Confirmação Ofício dos Crentes pelo Deus Soberano
da História. 16:25-27.
Doxologia
• A doxologia (Do grego δόξα [doxa] "glória" + -λογία [-
logia], "palavra") foi uma fórmula de louvor e glorificação
freqüente no Antigo Testamento.
• (Vers.25) A doxologia centraliza-se na capacidade ou
poder de Deus de fortalecer os leitores.
• O fortalecimento divino é segundo o evangelho de
Paulo e a pregação de Jesus Cristo.
• Essa pregação tem sido levada avante conforme a
revelação do mistério ou segredo.
Três coisas declaradas sobre o mistério ou segredo:
• 1) guardado em silêncio nos tempos eternos, ou há
muito tempo atrás (v. 25).
• 2) agora se tornou manifesto, e foi dado a conhecer por
meio das Escrituras proféticas (isto é, o V.T.), segundo O
mandamento do Deus eterno (v. 26).
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O modo cristão de viver: Recomendando Febe

  • 1.
  • 2. O modo cristão de viver Saudação a vários amigos 16.1-16
  • 3. Romanos 16.1-5 • 1 Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencréia, • 2 para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo. • 3 Saudai a Priscila e a Áqüila, meus cooperadores em Cristo Jesus,
  • 4. • O apelativo feminino “...Febe...” (cujo sentido grego e brilhante), como (um apelido, um codinome), epíteto da deusa Artemisa, deusa da lua e da caca), e aqui o nome de uma crente que supostamente foi a portadora da epistola aos Romanos, dirigida por Tércio.
  • 5. Paulo forneceu a Febe uma carta de apresentação, pelo menos por três razões 1 - Naquela época abundava um grande numero de impostores, que se fingiam cristãos. • Esses elementos exploravam a boa vontade dos crentes, obtendo abrigo e, algumas vezes, ate mesmo doações em dinheiro, narrando historias fraudulentas. • A fim de transmitir informação as viúvas (público feminino) as cooperadoras seria necessária.
  • 6. • 2. Havia a necessidade nas hospitalidade crista: • Em favor de irmãos na Fe, que andavam acompanhados por suas esposas. • porquanto as antigas hospedarias viviam infestadas de prostitutas, nesses ambientes, era necessária a presença de auxiliares “mulheres” nesses serviços como mediadoras. • 3. Evidentemente a Irma Febe tinha necessidade de alguma ajuda especifica, em qualquer negocio que a forçava a viajar de um lugar para outro.
  • 7. • Não possuímos qualquer informação segura que nos permita saber se esse era um cargo oficial e formal, no tempo dos apóstolos, conforme certamente chegou a ser em séculos subseqüentes. • Alguns eruditos opinam que o trecho de I Tim. 3:11, onde lemos “Da mesma sorte, quanto a ‘mulheres’, e necessário que sejam respeitáveis”, etc., e uma referencia direta a existência de “diaconisas” na igreja primitiva, tal como a porção anterior desse mesmo capitulo tece considerações sobre os “diáconos”, bem como sobre os outros ofícios ocupados por varões, nas congregações cristas.
  • 8. • Entendendo que “Diáconos”, foi constituído e estabelecidos por Tiago, um dos pais da igreja primitiva, seguindo conceitos e padrões do judaísmo. • Confirmação Ofício dos Crentes pelo Deus Soberano da História. 16:25-27.
  • 9. Doxologia • A doxologia (Do grego δόξα [doxa] "glória" + -λογία [- logia], "palavra") foi uma fórmula de louvor e glorificação freqüente no Antigo Testamento. • (Vers.25) A doxologia centraliza-se na capacidade ou poder de Deus de fortalecer os leitores. • O fortalecimento divino é segundo o evangelho de Paulo e a pregação de Jesus Cristo. • Essa pregação tem sido levada avante conforme a revelação do mistério ou segredo.
  • 10. Três coisas declaradas sobre o mistério ou segredo: • 1) guardado em silêncio nos tempos eternos, ou há muito tempo atrás (v. 25). • 2) agora se tornou manifesto, e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas (isto é, o V.T.), segundo O mandamento do Deus eterno (v. 26). • 3) para a obediência por fé, entre todas as nações (v. 26). AMÉM