O documento discute a evolução espiritual e o equilíbrio espiritual. A evolução espiritual significa manifestar gradualmente a nossa verdadeira natureza divina ao longo da existência. Para evoluir espiritualmente, precisamos buscar o equilíbrio entre o corpo, a mente e o espírito, por meio do autoconhecimento, do amor ao próximo e da prática do bem.

1. INFORMATIVO DE OUTUBRO DE 2012
Fundada a 20 de janeiro de 1998
CNPJ 02.802.540 / 0001-14
Pedi e obtereis. Buscai e achareis. Batei
e abrir-se-vos-á. Reuniões abertas
Estas são afirmações claras, veemen- ao público
tes, inequívocas de Jesus.
No entanto às vezes, pedimos e 3ªs Feiras
não recebemos. Queremos e não con- 19:00h - Estudo do Evangelho,
seguimos. Então, o que pode haver de Corrente, Passes e Água Fluidi-
errado? ficada.
Se observarmos bem, veremos
que o pedir não está sozinho. Ele es- 4ªs Feiras
tá ao lado do buscar e do bater na 19:00h - Estudos Doutrinários.
porta, dois verbos que traduzem a-
ções. Ou seja: não basta pedir e a- Respondeu-lhes Jesus: Tende fé em
guardar. Deus
É necessário que queiramos o - Em verdade vos digo que qual-
suficiente para ir em busca, para nos quer que disser a este monte: Er-
esforçarmos. O primeiro movimento gue-te e lança-te no mar; e não
é nosso. E é aí que, se tivermos fé duvidar em seu coração, mas crer
em nós mesmos e fé em Deus, atin- que se fará aquilo que diz, assim
giremos nossos objetivos. lhe será feito.
Mas se Deus conhece nossas ne- - Por isso vos digo que tudo o que
cessidades, para que pedir? pedirdes em oração, crede que o
É que pedir significa que aceita- recebereis, e tê-lo-eis.
mos que Ele aja em nossas vidas. - Quando estiverdes orando, per-
Que abrimos nosso coração para as doai, se tendes alguma coisa con-
boas inspirações. Ele nos orienta, a- tra alguém, para que também vos-
juda, fortalece. so Pai que está no céu, vos perdoe
Ele nos concede os meios de sa- as vossas ofensas.
irmos por nós mesmos da dificulda- - Mas, se vós não perdoardes, tam-
de, assim, não nos tira o mérito pelo bém vosso Pai, que está no céu,
que fizemos. não vos perdoará as vossas ofen-
Por isso, acreditem em suas pre- sas.
ces e lutem. Marcos, 11, 22-26
E-mail: fespiritacrista@gmail.com Blog: fespiritacrista.blogspot.com
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2. Dia 01 (1ª segunda-feira) - 19:00h - Prece pelos Desencarnados
Dias 02, 09, 16 e 23 (3ªs feiras) - 19:00h - Evangelização
Dias 03, 10, 17, 24 e 31 (4ªs feiras) - 19:00h - Estudos Doutrinários
Dias 03, 17 e 31 - (4ªs feiras) 19:00h - Consulta com CABOCLOS
Dias 10 e 24 - (4ªs feiras) 19:00h - Consulta com PRETOS-VELHOS
Dia 26 (última 6ª feira) 19:00h - Descarga do Templo
Dia 30 (última 3ª feira) 19:00h - Palestra
Próximo evento beneficente
No dia 11 de novembro às 18h, realizaremos
na FEC a nossa 4ª Sessão Pipoca com a exi-
bição do filme “O Menino de Ouro”.
Os ingressos já se encontram disponíveis para
venda na secretaria da FEC.
Não deixem de participar de mais este encontro
fraternal promovido pela nossa casa.
Não deixem de ouvir a Rádio Rio de Janeiro AM 1400Hz,
com o Terapeuta holístico e estudioso da Doutrina Espíri-
ta, Carlos Assis, onde ele discorre sobre temas espíritas,
livros espíritas e, terapias holísticas e emocionais, nos
seguintes horários:
Segundas: 17h;
Terças: 23h;
Quintas: 15h;
Domingos: 12h.
Telefone : (21) 3386-1400
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3. Descoberto papiro que sugere casamento de Jesus
Fragmento de texto do século II fala em "mulher de Jesus"
Um papiro é a primeira evidência de que os cristãos já acreditaram que Jesus foi casado,
segundo um estudo da Harvard Divinity School. A descoberta foi anunciada em um congres-
so no Institutum Patristicum Augustinianum (do Vaticano) em Roma.
"A tradição cristã afirma que Jesus não foi casado, apesar de não haver nenhuma evidência
histórica confiável para suportar essa afirmação", diz Karen King, de Harvard. "Este novo
texto não prova que Jesus foi casado, mas nos conta que a questão como um todo apenas
veio de um vociferador debate sobre sexualidade e casamento."
Roger Bagnall, diretor do Instituto de Estudo do Mundo Antigo, em Nova York, acredita que
o fragmento seja autêntico, baseado em exames do papiro e da caligrafia. Outros especialis-
tas também acreditam na autenticidade baseados em outros dados, como linguagem e gramá-
tica, segundo nota de Harvard desta terça-feira. O objeto ainda vai passar por mais testes,
especialmente da composição química da tinta.
Um dos lados do fragmento tem oito linhas incompletas de texto, enquanto o outro está mui-
to danificado e apenas três palavras e algumas letras podem ser vistas - inclusive com infra-
vermelho e processamento da imagem em computador. Karen afirma que o pequeno texto
fala sobre assuntos como família, disciplina e casamento dos antigos cristãos.
Pouco se sabe de sua origem, mas acredita-se ser do Egito, já que está escrito em cóptico -
usado pelos cristãos egípcios durante o império romano. Como há texto dos dois lados, os
pesquisadores acreditam que faça parte de um livro, ou códex.
Para motivos de referência, o evangelho do qual supostamente faria parte foi chamado de
"Evangelho da Mulher de Jesus". A pesquisadora acredita que ele seja da segunda metade do
século II, já que outros evangelhos descobertos recentemente são dessa época. A origem,
como dos outros, certamente está atribuída a alguém próximo a Jesus, mas o verdadeiro autor
deve ser desconhecido. Eles acreditam ainda que foi escrito originalmente em grego e depois
traduzido.
No texto, os cristãos falam de si como uma família, com Deus como pai, seu filho Jesus e
membros como irmãos e irmãs. Duas vezes no fragmento, Jesus fala de sua mãe e de sua
mulher - sendo que uma das duas ele chama de Maria. Os discípulos discutem se Maria é
digna, e Jesus diz que "ela pode ser minha discípula.
Segundo Karen, somente por volta do ano 200 é que foi afirmado, em texto registrado por
Clemente de Alexandria, que Jesus não se casou. Na época havia uma discussão se os cris-
tãos deveriam se casar ou viver no celibato. Segundo Clemente, cristãos da época afirmavam
que o casamento fora instituído pelo demônio. A pesquisadora afirma que Tertuliano de Car-
tago, uma ou duas décadas depois, foi quem declarou que Jesus não havia se casado. Ele,
contudo, não condenava o casamento.
No final, afirma Karen, a visão dominadora foi a de que o celibato é a mais alta forma de
virtude sexual do cristianismo, enquanto permite o casamento, mas apenas para a reprodu-
ção. "A descoberta desse novo evangelho oferece uma ocasião para repensar o que acháva-
mos saber ao questionar qual foi o papel que o status conjugal de Jesus teve historicamente
nas controvérsias dos cristãos antigos sobre casamento, celibato e família. A tradição preser-
vou apenas que Jesus nunca se casou. O 'Evangelho da Mulher de Jesus' agora mostra que
alguns cristãos pensavam de outra forma."
http://www.jb.com.br/cultura/noticias/2012/09/18/fragmento-de-texto-do-seculo-ii-fala-em-mulher-de-jesus/
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4. Muito Se Pedirá Àquele que Muito Recebeu
O servo que souber da vontade do seu amo e que, entretanto, não estiver pronto e não fizer o
que dele queira o amo, será rudemente castigado. - Mas, aquele que não tenha sabido da sua
vontade e fizer coisas dignas de castigo menos punido será. Muito se pedirá àquele a quem
muito se houver dado e maiores contas serão tomadas àquele a quem mais coisas se haja con-
fiado. (S. LUCAS, cap. XII, vv. 47 e 48.)
Vim a este mundo para exercer um juízo, a fim de que os que não vêem vejam e os que vêem
se tornem cegos. - Alguns fariseus que estavam, com ele, ouvindo essas palavras, lhe pergun-
taram: Também nós, então, somos cegos? - Respondeu-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não terí-
eis pecados; mas, agora, dizeis que vedes e é por isso que em vós permanece o vosso pecado.
(S. JOÃO, cap. IX, vv. 39 a 41.)
Principalmente ao ensino dos Espíritos é que estas máximas se aplicam. Quem quer que co-
nheça os preceitos do Cristo e não os pratique, é certamente culpado; contudo, além de o
Evangelho, que os contém, achar-se espalhado somente no seio das seitas cristãs, mesmo
dentro destas quantos há que não o lêem, e, entre os que o lêem, quantos os que o não com-
preendem! Resulta daí que as próprias palavras de Jesus são perdidas para a maioria dos ho-
mens.
O ensino dos Espíritos, reproduzindo essas máximas sob diferentes formas, desenvolvendo-as
e comentando-as, para pô-las ao alcance de todos, tem isto de particular: não é circunscrito:
todos, letrados ou iletrados, crentes ou incrédulos, cristãos ou não, o podem receber, pois que
os Espíritos se comunicam por toda parte. Nenhum dos que o recebam, diretamente ou por
intermédio de outrem, pode pretextar ignorância; não se pode desculpar nem com a falta de
instrução, nem com a obscuridade do sentido alegórico. Aquele, portanto, que não aproveita
essas máximas para melhorar-se, que as admira como coisas interessantes e curiosas, sem que
lhe toquem o coração, que não se torna nem menos vão, nem menos orgulhoso, nem menos
egoísta, nem menos apegado aos bens materiais, nem melhor para seu próximo, mais culpado
é, porque mais meios tem de conhecer a verdade.
Os médiuns que obtêm boas comunicações ainda mais censuráveis são, se persistem no mal,
porque muitas vezes escrevem sua própria condenação e porque, se não os cegasse o orgulho,
reconheceriam que a eles é que se dirigem os Espíritos. Mas, em vez de tomarem para si as
lições que escrevem, ou que lêem escritas por outros, têm por única preocupação aplicá-las
aos demais, confirmando assim estas palavras de Jesus: "Vedes um argueiro no olho do vosso
próximo e não vedes a trave que está no vosso." (Cap. X, nº 9.)
Por esta sentença: "Se fôsseis cegos, não teríeis pecados", quis Jesus significar que a culpabi-
lidade está na razão das luzes que a criatura possua. Ora, os fariseus, que tinham a pretensão
de ser, e eram, com efeito, os mais esclarecidos da sua nação, mais culposos se mostravam
aos olhos de Deus, do que o povo ignorante. O mesmo se dá hoje.
Aos espíritas, pois, muito será pedido, porque muito hão recebido; mas, também, aos que
houverem aproveitado, muito será dado.
O primeiro cuidado de todo espírita sincero deve ser o de procurar saber se, nos conselhos
que os Espíritos dão, alguma coisa não há que lhe diga respeito.
O Espiritismo vem multiplicar o número dos chamados. Pela fé que faculta, multiplicará tam-
bém o número dos escolhidos.
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Capítulo 18. Livro eletrônico
gratuito em http://www.febnet.org.br.
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5. Evolução e equilíbrio espiritual
Por Victor Rebelo
Em biologia, evolução é a mudança das características hereditárias de uma população,
de uma geração para outra. Este processo faz com que os organismos mudem ao longo
do tempo. A seleção natural é um processo pelo qual características hereditárias que
contribuem para a sobrevivência e reprodução se tornam mais comuns numa popula-
ção, enquanto que características prejudiciais tornam-se mais raras.
O termo evolução vem do latim evolutio, que significa “desabrochamento”. Segundo o
dicionário Aurélio, evoluir significa “evolver, passar por transformações”.
Sob a ótica espírita, quando falamos que o espírito evolui desde os primórdios de suas
ligações com a matéria, não significa que cada átomo, cada planta ou cada micróbio
seja um espírito, mas que esses reinos primitivos são o molde, a base por onde o prin-
cípio inteligente se manifesta a fim de desenvolver-se. É como o casulo da borboleta.
Antes, ela só existia como lagarta! Ou seja, tudo na natureza se encadeia para que o
espírito realize voos mais altos, rumo ao infinito. Sem o reino animal o princípio inte-
ligente não teria desenvolvido o instinto, essa força da natureza que é a base da nossa
manifestação como seres humanos. É “cuidando do ninho” que são desenvolvidas as
primeiras noções de família, para, posteriormente, as transformarmos em sentimento
de amor para conosco (autoestima) e com a família universal.
Evolução significa desenvolver algo que já existe em potencial. Ou seja, na verdade,
evoluir espiritualmente significa manifestar, gradativamente, ao longo da existência, a
verdadeira natureza que existe em nós. Somos “centelhas divinas”. Somos a própria
manifestação de Deus. Quando amamos, é o amor divino que está em ação. Portanto,
trazemos em nossa essência o “código genético do Pai”. Apenas precisamos nos ilumi-
nar, nos conhecermos em profundidade para que a grande reforma espiritual se realize
e o brilho interno da nossa consciência se manifeste.
A definição de saúde mais difundida é a encontrada no preâmbulo da Constituição da
Organização Mundial da Saúde: saúde é um estado de completo bem-estar físico, men-
tal e social, e não apenas a ausência de doenças.
Na busca pela saúde plena, passamos a entender que o equilíbrio espiritual é funda-
mental, harmonizando nossas emoções, pensamentos e atitude diante da vida.
Resumindo: sem autoconhecimento não é possível viver em harmonia plena e, conse-
quentemente, com saúde integral. Espírito e corpo estão intimamente ligados, influen-
ciando-se mutuamente.
“Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará”. A Verdade está além dos livros,
além da razão, da mente. Este caminho é eterno, infinito, e a cada passo um novo hori-
zonte se abre diante de nós.
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6. As Drogas e o espírito
O efeito destruidor das drogas é tão intenso que extrapola os limites do organismo físico da
criatura humana, alcançando e comprometendo, substancialmente, o equilíbrio e a própria
saúde do seu corpo perispiritual.
Tal situação, somada àquelas de natureza fisiológica, psíquica e espiritual, principalmente as
relacionadas com as vinculações a entidades desencarnadas em desalinho, respondem, indubi-
tavelmente, pelos sofrimentos, enfermidades e desajustes emocionais e sociais a que vemos
submetidos os viciados em drogas
A ação das drogas no perispírito.
Revela-nos a ciência médica que a droga, ao penetrar no organismo físico do viciado, atinge o
aparelho circulatório, o sangue, o sistema respiratório, o cérebro e as células, principalmente
as neuroniais.
Na obra "Missionários da Luz" - André Luiz ( pág. 221 - Edição FEB), lemos: "O corpo peris-
piritual, que dá forma aos elementos celulares, está fortemente radicado no sangue. O sangue
é elemento básico de equilíbrio do corpo perispiritual." Em "Evolução em dois Mundos", o
mesmo autor espiritual revela-nos que os neurônios guardam relação íntima com o perispírito.
Comparando as informações dessas obras com as da ciência médica, conclui-se que a agressão
das drogas ao sangue e às células neuroniais também refletirá nas regiões correlatas do corpo
perispiritual, em forma de lesões e deformações consideráveis que, em alguns casos, podem
chegar até a comprometer a própria aparência humana do perispírito. Tal violência concorre
até mesmo para o surgimento de um acentuado desequilíbrio do Espírito, uma vez que "o pe-
rispírito funciona, em relação a esse, como uma espécie de filtro na dosagem e adaptação das
energias espirituais junto ao corpo físico e vice-versa.
A ação dos espíritos inferiores junto ao viciado
Sabemos que, após a desencarnação, o Espírito guarda, por certo tempo, que pode ser longo
ou curto, seus condicionamentos, tendências e vícios de encarnado. O Espírito de um viciado
em drogas, por exemplo, em face do estado de dependência a que ainda se acha submetido, no
outro lado da vida, sente o desejo e a necessidade de consumir a droga.
Como Espírito precisará vincular-se à mente de um viciado, de início, para transmitir-lhe seus
anseios de consumo da droga, posteriormente, para saciar sua necessidade, valendo-se para tal
do recurso da vampirização das emanações tóxicas impregnadas no perispírito do viciado, ou
da inalação dessas mesmas emanações quando a droga estiver sendo consumida.
Segundo Emmanuel, "o viciado, ao alimentar o vício dessas entidades que a ele se apegam,
para usufruir das mesmas inalações inebriantes, através de um processo de simbiose em níveis
vibratórios, coleta em seu prejuízo as impregnações fluídicas maléficas daquelas, tornando-se
enfermiço, triste, grosseiro, infeliz, preso à vontade de entidades inferiores, sem o domínio da
consciência dos seus verdadeiros desejos".
Diante dos fatos e dos acontecimentos que envolvem a criatura humana, enredada no vício das
drogas, devemos contribuir para a erradicação desse terrível flagelo que hoje assola a Humani-
dade.
Por Xerxes Pessoa de Luna ,
RCEspiritismo.
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7. Queridos Irmãos, Saudações!
A nossa Fraternidade realiza um trabalho social junto às famílias cadastradas nesta
casa, no qual oferecemos cestas básicas mensalmente aos mais necessitados com
recursos angariados na campanha do quilo, nos eventos promovidos pela casa e com
doações generosas de alguns irmãos que se desdobram para que nunca faltem os
itens necessários.
Existe também o trabalho de assistência a duas Instituições sem fins lucrativos, loca-
lizadas no município de Duque de Caxias, que são: uma casa de repouso para idosos
– Mansão da Esperança, e um semi-internato para crianças de 3 meses a 6 anos de
idade – Casa da Criança - no qual buscamos atender às necessidades básicas, tais
como: alimentação, fraldas descartáveis, leite, curativos, luvas descartáveis, etc.
Essas instituições realizam um trabalho sem nenhuma ajuda governamental e vivem
apenas da caridade, ou seja, de doações de irmãos generosos que se preocupam com
as dificuldades do próximo.
Temos recebido, pelas graças de Deus, grande ajuda. Somos auxiliados até mesmo
por parte de pessoas e comerciantes da cidade que não frequentam a nossa Fraterni-
dade, que pertencem a outras denominações religiosas, mas como cristãos, têm cum-
prido o maior mandamento que Jesus nos deixou: Amar ao próximo como a ti mes-
mo.
Nós dependemos da ajuda de todos para que este trabalho tenha êxito e para que aja
a continuidade desse auxílio, pois a fome tem pressa, não pode esperar. Por isso bus-
camos sensibilizar nossos frequentadores nas reuniões públicas e estimulando os
mesmos a fazerem a sua parte, exercitando o dom da caridade. Porém sempre afir-
mamos que aqueles que não possuem recursos materiais para ajudar, podem fazer
algo muito importante por este trabalho, direcionar suas orações e vibrações para
que a ajuda nunca falte e para que a assistência seja na medida das necessidades
destes irmãos que vivem e dependem destas duas instituições – Mansão da Esperan-
ça e Casa da Criança.
Rogamos a Jesus e a Espiritualidade amiga, que nos fortaleça e que sustente mais e
mais esta atividade desenvolvida por nossa querida Fraternidade Espírita Cristã.
Viva Jesus!
Com todo carinho!!!
PALESTRA
Dia 30 de outubro às 19 horas.
Tema “A Parábola do Semeador ”
Palestrante: Claudio Amaral
Entrada Franca
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8. ATIVIDADES REALIZADAS:
ATENDIMENTO FRATERNAL
Visita dos irmãos da casa direcionada aos enfermos, impedidos de se locomove-
rem, convalescentes de cirurgias, acamados, hospitalizados ou que perderam um
ente querido recentemente, que desejarem receber uma leitura reconfortante do
Evangelho, Fluidificação da água e aplicação de passes magnéticos.
Será realizada aos finais de semana - sábados ou domingos - a partir das 15:00h, a
ser agendado na administração da casa ou pela irmã Angelina, informando nome,
endereço e telefone da residência, com um ponto de referência.
Obs: pedimos que somente sejam solicitadas visitas a pessoas que sejam simpati-
zantes do Espiritismo, para que não haja nenhum constrangimento por parte das
famílias e dos médiuns visitantes.
TRATAMENTO COMPLEMENTAR: REIKI / CROMOTERAPIA / SHIATSU
OBS: Somente com autorização da direção espiritual da FEC
CONSULTA MÉDICA (Clínica Geral)
Realizada todas às terças-feiras às 19:00h pelo Dr. Paulo Cesar
CAMPANHA DO AGASALHO
Ajude ao seu semelhante a não sentir tanto frio. Aceitamos doações de mantas,
cobertores, etc.
CAMPANHA DO QUILO
Sempre que possível, ao fazer-nos uma visita, traga 1 kg de alimento não perecível,
pois fazemos entrega de cestas básicas aos necessitados.
.“AJUDAR É UM BENEFÍCIO, MAIS PARA SI DO QUE PARA QUEM RECEBE”
INFORMAÇÕES:
É importante saber que a FEC não é mantida por nenhum Órgão Público ou Entidade
Privada. Com isso conta apenas com a colaboração e com as doações de freqüentado-
res. Quer fazer parte de nossa Fraternidade como Sócio Benemérito? É muito fácil.
Então, procure-nos na Secretaria da FEC para maiores esclarecimentos e seja bem-
vindo.
AGUARDAMOS SUA VISITA!
NOSSOS AGRADECIMENTOS
Agradecemos a todos os nossos colaboradores a atenção dispensada, tendo a certeza
de que poderemos contar com a sua ajuda. E ao Querido Irmão José Rubens que no
dia 25/09 nos prestigiou com sua presença, apresentando a Palestra com o tema
“Condessa Paula e a Caridade”.
Em especial o nosso agradecimento a Loja Maçônica Treze de Maio e ao seu Depar-
tamento Feminino “Musas”, pela colaboração na aquisição de mantimentos para com-
por a cesta básica das famílias de nossa comunidade e assistidas pela FEC.
Av. Estácio de Sá, L32 - Q17 - Pq. Novo Rio - São João de Meriti / RJ CEP: 25585-000 - Tel.: (021) 2652-4863
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