O documento discute os impactos negativos da ação humana no meio ambiente, como a industrialização, poluição e consumo excessivo de recursos naturais. Argumenta que a sociedade trata a natureza apenas como fonte de renda e que as cidades se tornaram agitadas e sem espaços verdes. Defende que é urgente que as pessoas assumam responsabilidade para construir um mundo melhor e mais sustentável.
Este documento discute a responsabilidade ecológica do homem. Aborda conceitos como ecologia, poluição e aquecimento global, e como as atividades humanas contribuem para problemas ambientais. Defende a importância da reciclagem e proteção de florestas, e destaca o trabalho de ativistas como Al Gore alertando para as consequências do aquecimento global.
De acordo com o empirismo de David Hume: (1) todo o conhecimento deriva da experiência sensorial; (2) a razão humana é limitada e não existe fundamento objetivo para o conhecimento; (3) não podemos ter certeza da relação de causalidade entre eventos, apenas da sucessão constante de eventos no passado.
1. A crença na ideia de conexão necessária entre acontecimentos não é justificável, segundo Hume. Não há fundamento racional ou empírico para acreditar que um acontecimento sempre cause outro.
2. Observando eventos como causa e efeito, nunca encontramos uma impressão sensível que corresponda à ideia de relação causal ou conexão necessária.
3. Portanto, não temos legitimidade para falar de uma relação causal ou conexão necessária entre os dados da nossa experiência.
Descartes procurava uma certeza filosófica que não pudesse ser contestada pelo ceticismo. Através do método do questionamento de todas as verdades aparentes, ele chegou à conclusão de que mesmo que nossos sentidos nos enganem, não podemos duvidar de que pensamos, e portanto existimos, resumida na frase "Penso, logo existo".
O capítulo descreve um jantar no Hotel Central em Lisboa onde Carlos da Maia é apresentado à sociedade lisboeta. Três temas principais são debatidos: a literatura, as finanças de Portugal e a história política. A conversa é dominada por João da Ega que defende o naturalismo e critica o ultrarromantismo, enquanto Jacob Cohen fala da bancarrota de Portugal e sugere uma invasão espanhola. Carlos da Maia mantém-se aparte e critica aspectos do realismo.
Filosofia 10º Ano
Rede Concetual da Ação
(ação, acontecimento, agente, ato voluntário vs. ato involuntário, motivo vs. intenção, deliberação, decisão, execução)
Sermão aos peixes resumo-esquema por capítulosClaudiaSacres
Este documento resume o conteúdo de quatro capítulos de um sermão de Santo António aos peixes. No capítulo 1, o pregador usa argumentos lógicos e exemplos bíblicos para defender seu ponto. No capítulo 2, os peixes são usados como metáfora para criticar os vícios humanos. No capítulo 3, peixes específicos são comparados a Santo António. No capítulo 4, o pregador usa lógica implacável para mostrar como os homens se devoram uns aos outros
Este documento discute a responsabilidade ecológica do homem. Aborda conceitos como ecologia, poluição e aquecimento global, e como as atividades humanas contribuem para problemas ambientais. Defende a importância da reciclagem e proteção de florestas, e destaca o trabalho de ativistas como Al Gore alertando para as consequências do aquecimento global.
De acordo com o empirismo de David Hume: (1) todo o conhecimento deriva da experiência sensorial; (2) a razão humana é limitada e não existe fundamento objetivo para o conhecimento; (3) não podemos ter certeza da relação de causalidade entre eventos, apenas da sucessão constante de eventos no passado.
1. A crença na ideia de conexão necessária entre acontecimentos não é justificável, segundo Hume. Não há fundamento racional ou empírico para acreditar que um acontecimento sempre cause outro.
2. Observando eventos como causa e efeito, nunca encontramos uma impressão sensível que corresponda à ideia de relação causal ou conexão necessária.
3. Portanto, não temos legitimidade para falar de uma relação causal ou conexão necessária entre os dados da nossa experiência.
Descartes procurava uma certeza filosófica que não pudesse ser contestada pelo ceticismo. Através do método do questionamento de todas as verdades aparentes, ele chegou à conclusão de que mesmo que nossos sentidos nos enganem, não podemos duvidar de que pensamos, e portanto existimos, resumida na frase "Penso, logo existo".
O capítulo descreve um jantar no Hotel Central em Lisboa onde Carlos da Maia é apresentado à sociedade lisboeta. Três temas principais são debatidos: a literatura, as finanças de Portugal e a história política. A conversa é dominada por João da Ega que defende o naturalismo e critica o ultrarromantismo, enquanto Jacob Cohen fala da bancarrota de Portugal e sugere uma invasão espanhola. Carlos da Maia mantém-se aparte e critica aspectos do realismo.
Filosofia 10º Ano
Rede Concetual da Ação
(ação, acontecimento, agente, ato voluntário vs. ato involuntário, motivo vs. intenção, deliberação, decisão, execução)
Sermão aos peixes resumo-esquema por capítulosClaudiaSacres
Este documento resume o conteúdo de quatro capítulos de um sermão de Santo António aos peixes. No capítulo 1, o pregador usa argumentos lógicos e exemplos bíblicos para defender seu ponto. No capítulo 2, os peixes são usados como metáfora para criticar os vícios humanos. No capítulo 3, peixes específicos são comparados a Santo António. No capítulo 4, o pregador usa lógica implacável para mostrar como os homens se devoram uns aos outros
ENSAIO FILOSÓFICO - SERÁ QUE OS ANIMAIS NÃO HUMANOS SÃO DIGNOS DE CONSIDERA...AMLDRP
Este ensaio discute se os animais não-humanos merecem consideração moral. Defende que sim, com base na capacidade de sofrer e ter prazer, e que o especismo é um erro. A perspectiva utilitarista de Bentham e Singer sustenta que o sofrimento animal importa moralmente tanto quanto o sofrimento humano.
David Hume defende uma filosofia empirista segundo a qual todo o conhecimento tem origem na experiência sensível. Ele distingue impressões, que são percepções vividas dos sentidos, de ideias, que são representações mentais menos vivas. Embora as ideias derivem das impressões, podemos ter conhecimento lógico e matemático sem recorrer às impressões. Hume também critica a noção de causalidade, afirmando que esta se baseia apenas no hábito de associar eventos, não havendo uma conexão necessária entre causa e efeito.
Hume defende que o conhecimento se origina a partir da experiência sensível através das impressões, e que as ideias nada mais são do que cópias fracas das impressões. Ele propõe uma "anatomia da mente" para investigar as capacidades e limites do entendimento humano, concluindo que só há conhecimento daquilo que é experienciado através das impressões, rejeitando assim a existência de ideias inatas.
Filosofia 10º Ano
Os Valores
(juízos de facto e de valores, subjetivismo axiológico, objetivismo axiológico, relativismo cultural + etnocentrismo e interculturalismo)
A ideia de conexão necessária entre causa e efeito surge da nossa mente e não está presente na realidade. Ela resulta do hábito formado pela experiência repetida da conjunção constante entre dois acontecimentos, o que nos leva a esperar que essa relação continue no futuro, mesmo que a necessidade seja apenas um produto psicológico e não esteja nas coisas em si.
Trabalho efetuado no âmbito da disciplina de Filosofia. Foi uma apresentação que fiz com dois colegas do 10º Ano (ano letivo 2009/2010) na Escola Secundária Alves Martins de Viseu.
Este documento resume as críticas de Gaunilo e Kant ao argumento ontológico de Anselmo para a existência de Deus. Gaunilo argumenta que o mesmo raciocínio poderia provar a existência de uma ilha perfeita, o que é absurdo. Kant afirma que a existência não é um predicado, logo não se pode concluir que Deus existe apenas pela sua definição.
Sermão de santo antónio aos peixes - Capítulo VEuniceCarmo
O documento descreve vários peixes e como estes representam defeitos humanos, como a arrogância, oportunismo e hipocrisia. Critica aqueles que se juntam aos poderosos apenas para seu próprio benefício e acabam sofrendo quando estes caem. Também condena a falsidade e a traição, representadas pelo polvo.
1) O texto discute a filosofia de David Hume e sua análise das capacidades do entendimento humano.
2) Hume argumenta que todo o conhecimento humano se baseia na experiência sensível através de impressões e ideias.
3) Ele propõe uma distinção entre conhecimento a priori de relações de ideias e conhecimento a posteriori de questões de fato, ambos baseados na experiência.
Este capítulo descreve a relação conflituosa entre Teresa e seu pai Tadeu, que quer forçá-la a se casar com seu primo ou entrar para um convento. Teresa escreve uma carta para Simão contando sobre a situação. Simão fica com raiva, mas decide ir vê-la em vez de se vingar. Eles combinam um encontro secreto.
Este documento resume o sermão "Sermão de Santo António aos Peixes" de Padre António Vieira. O sermão usa a alegoria dos peixes para representar os homens e criticar seus vícios. Ele é dividido em duas partes: a primeira louva as virtudes dos peixes e a segunda repreende os vícios. O objetivo é mudar o comportamento do público através da pregação, se necessário trocando o púlpito ou o auditório.
Este documento resume o sermão "Sermão de Santo António aos Peixes" proferido por Padre António Vieira em 1654 no Maranhão. O sermão usa uma alegoria onde os peixes representam os colonos e faz críticas aos seus vícios através de repreensões dirigidas aos peixes. A estrutura inclui exórdio, exposição, confirmação e peroração com louvores e repreensões aos peixes, representando uma reflexão sobre os desafios da sociedade colonial bras
1) Hume argumenta que o nosso conhecimento depende de inferências causais e raciocínios indutivos que não podem ser justificados pela razão ou experiência.
2) Isto leva Hume a concluir que o nosso conhecimento dos factos do mundo não pode ser justificado.
3) No entanto, Hume considera que a nossa crença na causalidade e indução é natural e um guia confiável, apesar de não poder ser justificada racionalmente.
Ética, Direito e Política (Teoria da Justiça de Rawls)InesTeixeiraDuarte
O documento discute a teoria da justiça de John Rawls, incluindo sua posição original hipotética e os princípios da justiça que as pessoas racionais escolheriam nessa situação: o princípio da liberdade igual, o princípio da oportunidade justa e o princípio da diferença. A teoria também inclui a regra da maximização do mínimo. A crítica de Robert Nozick à teoria é discutida, questionando a redistribuição de riqueza devido ao direito à propriedade.
Este resumo cobre os principais eventos dos primeiros 16 capítulos do romance "Os Maias". 1) Carlos se apaixona por Maria Eduarda, mas descobre que ela na verdade é Madame Mac Gren e não é casada com Castro Gomes. 2) Dâmaso escreve uma carta anônima para Castro Gomes no Brasil tentando separá-los. 3) Apesar dos problemas, Carlos pede Maria Eduarda em casamento, mas decide esperar até o avô falecer para se casar.
O documento apresenta um resumo detalhado do Sermão de Santo António aos Peixes. Em 3 frases ou menos:
O sermão usa os peixes como metáfora para criticar os defeitos humanos, dividindo-se em duas partes correspondentes às propriedades do sal de conservar e preservar. Vários peixes e suas características são comparados a figuras bíblicas para ilustrar virtudes e vícios. O objetivo é convencer os ouvintes a evitar tentações usando lógica, exemplos
Teorias Explicativas do Conhecimento - HumeJorge Barbosa
David Hume questiona a origem e validade do conhecimento. Ele argumenta que todo o conhecimento tem origem na experiência sensorial, através das impressões fornecidas pelos sentidos, e não na razão. Embora reconheça a necessidade do cepticismo moderado, Hume recusa a dúvida metódica cartesiana por considerá-la muito radical e por pôr em causa os sentidos.
Este documento resume os principais tipos de conhecimento segundo David Hume: 1) Conhecimento a posteriori baseia-se na experiência e fornece informações sobre o mundo; 2) Conhecimento a priori é conhecido apenas pelo pensamento e sua verdade é lógica e necessária; 3) Hume distingue questões de facto, cuja verdade depende da experiência, de relações de ideias, cuja verdade é lógica.
Estatuto moral dos animais - Filosofia 12º anoDaniela França
Este documento discute o estatuto moral dos animais não-humanos através de três perspectivas filosóficas: 1) A perspectiva tradicional defende que apenas os seres humanos têm estatuto moral; 2) A perspectiva utilitarista sustenta que devemos promover o bem-estar de todos os seres sencientes, incluindo animais; 3) A perspectiva dos direitos argumenta que todos os sujeitos de uma vida, sejam animais ou humanos, têm direitos morais absolutos.
O Poeta critica os guerreiros portugueses por não valorizarem as artes e a cultura, ao contrário dos heróis da Antiguidade. Isso pode levar ao esquecimento dos feitos heroicos e falta de inspiração para novas gerações. Ele alerta especialmente Vasco da Gama e sua família que, embora tenham realizado grandes façanhas, não incentivam a poesia que as celebra.
O documento discute a responsabilidade ecológica humana. Aborda o conceito de ecologia, os desequilíbrios ambientais causados pela Revolução Industrial e desenvolvimento tecnológico, como a poluição. Também lista grandes ameaças ambientais atuais e discute correntes ambientalistas e ecologistas, enfatizando que a ecologia das pessoas começa em casa com mudanças de hábitos para reduzir, reciclar e reutilizar.
Este documento apresenta um resumo de um texto sobre a filosofia de René Descartes e sua concepção mecanicista da natureza. O texto discute o contexto histórico no qual Descartes viveu e como ele contribuiu para o nascimento da ciência moderna através de seu racionalismo e método matemático de investigação da natureza. Descartes via a natureza como uma grande máquina regida por leis mecânicas, reduzindo todos os fenômenos naturais a movimentos da matéria. Sua distinção entre res cogitans
ENSAIO FILOSÓFICO - SERÁ QUE OS ANIMAIS NÃO HUMANOS SÃO DIGNOS DE CONSIDERA...AMLDRP
Este ensaio discute se os animais não-humanos merecem consideração moral. Defende que sim, com base na capacidade de sofrer e ter prazer, e que o especismo é um erro. A perspectiva utilitarista de Bentham e Singer sustenta que o sofrimento animal importa moralmente tanto quanto o sofrimento humano.
David Hume defende uma filosofia empirista segundo a qual todo o conhecimento tem origem na experiência sensível. Ele distingue impressões, que são percepções vividas dos sentidos, de ideias, que são representações mentais menos vivas. Embora as ideias derivem das impressões, podemos ter conhecimento lógico e matemático sem recorrer às impressões. Hume também critica a noção de causalidade, afirmando que esta se baseia apenas no hábito de associar eventos, não havendo uma conexão necessária entre causa e efeito.
Hume defende que o conhecimento se origina a partir da experiência sensível através das impressões, e que as ideias nada mais são do que cópias fracas das impressões. Ele propõe uma "anatomia da mente" para investigar as capacidades e limites do entendimento humano, concluindo que só há conhecimento daquilo que é experienciado através das impressões, rejeitando assim a existência de ideias inatas.
Filosofia 10º Ano
Os Valores
(juízos de facto e de valores, subjetivismo axiológico, objetivismo axiológico, relativismo cultural + etnocentrismo e interculturalismo)
A ideia de conexão necessária entre causa e efeito surge da nossa mente e não está presente na realidade. Ela resulta do hábito formado pela experiência repetida da conjunção constante entre dois acontecimentos, o que nos leva a esperar que essa relação continue no futuro, mesmo que a necessidade seja apenas um produto psicológico e não esteja nas coisas em si.
Trabalho efetuado no âmbito da disciplina de Filosofia. Foi uma apresentação que fiz com dois colegas do 10º Ano (ano letivo 2009/2010) na Escola Secundária Alves Martins de Viseu.
Este documento resume as críticas de Gaunilo e Kant ao argumento ontológico de Anselmo para a existência de Deus. Gaunilo argumenta que o mesmo raciocínio poderia provar a existência de uma ilha perfeita, o que é absurdo. Kant afirma que a existência não é um predicado, logo não se pode concluir que Deus existe apenas pela sua definição.
Sermão de santo antónio aos peixes - Capítulo VEuniceCarmo
O documento descreve vários peixes e como estes representam defeitos humanos, como a arrogância, oportunismo e hipocrisia. Critica aqueles que se juntam aos poderosos apenas para seu próprio benefício e acabam sofrendo quando estes caem. Também condena a falsidade e a traição, representadas pelo polvo.
1) O texto discute a filosofia de David Hume e sua análise das capacidades do entendimento humano.
2) Hume argumenta que todo o conhecimento humano se baseia na experiência sensível através de impressões e ideias.
3) Ele propõe uma distinção entre conhecimento a priori de relações de ideias e conhecimento a posteriori de questões de fato, ambos baseados na experiência.
Este capítulo descreve a relação conflituosa entre Teresa e seu pai Tadeu, que quer forçá-la a se casar com seu primo ou entrar para um convento. Teresa escreve uma carta para Simão contando sobre a situação. Simão fica com raiva, mas decide ir vê-la em vez de se vingar. Eles combinam um encontro secreto.
Este documento resume o sermão "Sermão de Santo António aos Peixes" de Padre António Vieira. O sermão usa a alegoria dos peixes para representar os homens e criticar seus vícios. Ele é dividido em duas partes: a primeira louva as virtudes dos peixes e a segunda repreende os vícios. O objetivo é mudar o comportamento do público através da pregação, se necessário trocando o púlpito ou o auditório.
Este documento resume o sermão "Sermão de Santo António aos Peixes" proferido por Padre António Vieira em 1654 no Maranhão. O sermão usa uma alegoria onde os peixes representam os colonos e faz críticas aos seus vícios através de repreensões dirigidas aos peixes. A estrutura inclui exórdio, exposição, confirmação e peroração com louvores e repreensões aos peixes, representando uma reflexão sobre os desafios da sociedade colonial bras
1) Hume argumenta que o nosso conhecimento depende de inferências causais e raciocínios indutivos que não podem ser justificados pela razão ou experiência.
2) Isto leva Hume a concluir que o nosso conhecimento dos factos do mundo não pode ser justificado.
3) No entanto, Hume considera que a nossa crença na causalidade e indução é natural e um guia confiável, apesar de não poder ser justificada racionalmente.
Ética, Direito e Política (Teoria da Justiça de Rawls)InesTeixeiraDuarte
O documento discute a teoria da justiça de John Rawls, incluindo sua posição original hipotética e os princípios da justiça que as pessoas racionais escolheriam nessa situação: o princípio da liberdade igual, o princípio da oportunidade justa e o princípio da diferença. A teoria também inclui a regra da maximização do mínimo. A crítica de Robert Nozick à teoria é discutida, questionando a redistribuição de riqueza devido ao direito à propriedade.
Este resumo cobre os principais eventos dos primeiros 16 capítulos do romance "Os Maias". 1) Carlos se apaixona por Maria Eduarda, mas descobre que ela na verdade é Madame Mac Gren e não é casada com Castro Gomes. 2) Dâmaso escreve uma carta anônima para Castro Gomes no Brasil tentando separá-los. 3) Apesar dos problemas, Carlos pede Maria Eduarda em casamento, mas decide esperar até o avô falecer para se casar.
O documento apresenta um resumo detalhado do Sermão de Santo António aos Peixes. Em 3 frases ou menos:
O sermão usa os peixes como metáfora para criticar os defeitos humanos, dividindo-se em duas partes correspondentes às propriedades do sal de conservar e preservar. Vários peixes e suas características são comparados a figuras bíblicas para ilustrar virtudes e vícios. O objetivo é convencer os ouvintes a evitar tentações usando lógica, exemplos
Teorias Explicativas do Conhecimento - HumeJorge Barbosa
David Hume questiona a origem e validade do conhecimento. Ele argumenta que todo o conhecimento tem origem na experiência sensorial, através das impressões fornecidas pelos sentidos, e não na razão. Embora reconheça a necessidade do cepticismo moderado, Hume recusa a dúvida metódica cartesiana por considerá-la muito radical e por pôr em causa os sentidos.
Este documento resume os principais tipos de conhecimento segundo David Hume: 1) Conhecimento a posteriori baseia-se na experiência e fornece informações sobre o mundo; 2) Conhecimento a priori é conhecido apenas pelo pensamento e sua verdade é lógica e necessária; 3) Hume distingue questões de facto, cuja verdade depende da experiência, de relações de ideias, cuja verdade é lógica.
Estatuto moral dos animais - Filosofia 12º anoDaniela França
Este documento discute o estatuto moral dos animais não-humanos através de três perspectivas filosóficas: 1) A perspectiva tradicional defende que apenas os seres humanos têm estatuto moral; 2) A perspectiva utilitarista sustenta que devemos promover o bem-estar de todos os seres sencientes, incluindo animais; 3) A perspectiva dos direitos argumenta que todos os sujeitos de uma vida, sejam animais ou humanos, têm direitos morais absolutos.
O Poeta critica os guerreiros portugueses por não valorizarem as artes e a cultura, ao contrário dos heróis da Antiguidade. Isso pode levar ao esquecimento dos feitos heroicos e falta de inspiração para novas gerações. Ele alerta especialmente Vasco da Gama e sua família que, embora tenham realizado grandes façanhas, não incentivam a poesia que as celebra.
O documento discute a responsabilidade ecológica humana. Aborda o conceito de ecologia, os desequilíbrios ambientais causados pela Revolução Industrial e desenvolvimento tecnológico, como a poluição. Também lista grandes ameaças ambientais atuais e discute correntes ambientalistas e ecologistas, enfatizando que a ecologia das pessoas começa em casa com mudanças de hábitos para reduzir, reciclar e reutilizar.
Este documento apresenta um resumo de um texto sobre a filosofia de René Descartes e sua concepção mecanicista da natureza. O texto discute o contexto histórico no qual Descartes viveu e como ele contribuiu para o nascimento da ciência moderna através de seu racionalismo e método matemático de investigação da natureza. Descartes via a natureza como uma grande máquina regida por leis mecânicas, reduzindo todos os fenômenos naturais a movimentos da matéria. Sua distinção entre res cogitans
O documento discute a loucura e argumenta que todos temos um pouco de loucura. Afirma que a loucura pode ocorrer quando perdemos alguém querido ou quando perdemos nosso próprio rumo. Também diz que é loucura rir e chorar ao mesmo tempo ou amar quem não merece. Finalmente, apresenta um exemplo de loucura por amor vivida por Marta, que a levou ao isolamento e desespero.
O documento fornece informações sobre a Greenpeace em Portugal e várias espécies de peixes ameaçadas, incluindo:
1) A Greenpeace realizou sua primeira campanha em Portugal para mercados de peixe sustentáveis, recebendo uma resposta positiva dos portugueses.
2) A lista vermelha da Greenpeace destaca várias espécies de peixes em risco devido à sobrepesca, como o alabote, atuns e bacalhau do Atlântico.
3) Muitas das espécies estão classificadas como em perigo
Este documento resume o voto do Ministro Ricardo Lewandowski contra o aborto de fetos anencéfalos no Supremo Tribunal Federal. O Ministro analisa a legislação vigente e argumenta que, embora a lei proíba o aborto exceto em casos de risco à mãe ou estupro, a ciência médica atual permite diagnosticar a anencefalia no feto, o que não era possível quando a lei foi promulgada. Ele também ressalta a necessidade de se considerar os direitos da gestante e a dignidade da pessoa humana ao se interpre
O documento discute a moralidade do aborto. Apresenta argumentos contra o aborto, como o feto ter direito à vida devido ao seu futuro potencial. Apresenta também argumentos a favor, como o direito da mulher escolher e situações como falha contraceptiva ou risco à saúde. Conclui que o aborto é imoral, exceto em casos como esses ou de violação.
1. A responsabilidade civil tem suas origens no direito romano, surgindo da necessidade de compensar danos além das penas corporais.
2. Existem dois tipos de responsabilidade civil: subjetiva, que requer prova de culpa, e objetiva, que requer apenas comprovação de dano e nexo causal.
3. A responsabilidade civil objetiva do poluidor se aplica em casos de danos ambientais, com sanções penais e administrativas, além da obrigação de reparar os danos causados.
Interrupção Voluntária Da Gravidez Aborto Trabalho FilosofiaSNM
O documento discute o aborto, definindo-o como a morte do produto da concepção e sua expulsão do organismo materno. Explica que em Portugal o aborto é permitido até 12 semanas em casos de estupro, malformação fetal grave ou risco à vida da mãe. Também descreve o desenvolvimento embrionário semanalmente e discute argumentos a favor e contra o aborto.
O Consumidor da Era Digital: O crescimento do poder do Consumidor com as Mídi...Henrique Coutinho Teixeira
Este documento discute como as mídias digitais aumentaram o poder do consumidor ao facilitar a comunicação direta entre consumidores e empresas. As redes sociais permitem que os consumidores expressem suas opiniões e influenciem outras pessoas, enquanto dispositivos móveis facilitam pesquisas e transações. Isso forçou as empresas a se concentrarem mais nos desejos individuais dos consumidores.
Workshop sobre a Responsabilidade Ambiental das Empresas.
Esta temática é muito actual e de grande importância para a indústria da nossa região, na medida em que muitas são as empresas que estão hoje em dia a incorrer numa situação de contra-ordenação grave, motivada pela existência de dúvidas sobre o conteúdo e a forma de responder aos requisitos legais.
Neste cenário algumas empresas podem descobrir tardiamente que as suas apólices de seguro ambiental não são suficientemente abrangentes e os seus gestores e directores podem não ter a consciência que são pessoalmente responsáveis por eventuais danos causados.
O evento organiza-se em 3 temáticas que proporcionam uma discussão mais aprofundada dos seus conteúdos e um debate mais enriquecedor para os participantes do evento.
- O enquadramento legal da actividade, o actual regime da responsabilidade civil ambiental e as garantias financeiras obrigatórias;
- O seguro de responsabilidade ambiental e as coberturas adequadas à nova legislação Europeia;
- A avaliação e o conhecimento dos riscos ambientais associados à laboração da empresa.
O evento é especialmente dirigido a Empresários e Gestores de topo – responsáveis pelo desempenho económico e financeiro das empresas que dirigem.
O documento discute a ética antropocêntrica defendida pelo filósofo alemão Immanuel Kant no século 18. Kant acreditava que a ética deveria ser formal e autônoma, com deveres universais para todos os seres humanos independentemente de sua situação social. Ele também viu o ser humano como um sujeito livre e ativo, colocando o homem no centro da ética.
Greenpeace is a large international non-governmental environmental organization with over 40 country offices. It aims to ensure the Earth can sustain all life into the future. Greenpeace uses direct action, lobbying and research to campaign on issues like climate change, deforestation, pollution, and sustainability. It was founded in the 1960s as an anti-nuclear organization and is now known for high-profile direct activism to raise awareness of environmental problems.
O documento discute os aspectos éticos e legais do aborto no Brasil. Aborda como ética e moral diferem, as classificações jurídicas do aborto legal, as situações em que o aborto é permitido no país e os desafios enfrentados pelas equipes de saúde. Conclui que a criminalização do aborto não o impede, apenas o torna mais perigoso, e que é necessária uma discussão mais aprofundada sobre o tema livre de moralismos.
As principais questões ambientais que o mundo enfrentakukunimade
O documento discute vários tipos de danos ecológicos, incluindo aquecimento global, destruição da camada de ozônio, poluição ambiental e chuva ácida. Discutem-se as causas desses danos, principalmente atividades humanas como queima de combustíveis fósseis, que liberam gases do efeito estufa, e emissões industriais que contribuem para a poluição do ar, água e solo. Os danos ecológicos têm um grande impacto nos ecossistemas, saúde humana e me
O documento discute vários tópicos relacionados ao desemprego em Portugal, incluindo: a taxa de desemprego aumentou mais entre mulheres e jovens e varia regionalmente; mais da metade dos desempregados estão nessa situação há mais de um ano; as políticas ativas e passivas de combate ao desemprego focam em jovens, desempregados de longa duração e trabalhadores mais velhos; a formação é importante para desempregados e jovens se prepararem para o mercado de trabalho.
O documento fornece instruções sobre como fazer uma apresentação oral, incluindo se preparar com antecedência combinando data e hora, requisitando equipamentos, dividindo tarefas em grupo, ensaiando a apresentação, se apresentando de forma audível e clara para o público e deixando tempo para perguntas no final.
Aula 1 GestãO Ambiental E Responsabilidade Social Slidebudhamider
O documento discute a gestão ambiental pública e responsabilidade social. Aborda conceitos como políticas públicas ambientais, avaliação de impacto ambiental, licenciamento ambiental e instrumentos como EIA e RIMA. Também discute a importância da proteção ambiental e a estrutura da gestão pública ambiental nos níveis federal, estadual e municipal.
A violência doméstica é um problema global que afeta milhares de pessoas de forma silenciosa, atingindo ambos os sexos e todos os níveis sociais. Envolve agressão física, verbal e psicológica contra um cônjuge ou familiar. Causas comuns incluem ciúmes, abuso de álcool e desejo de controle sobre a vítima. As consequências físicas e psicológicas para as vítimas, especialmente crianças, podem ser graves e duradouras.
O documento discute a relação da humanidade com o planeta Terra e o meio ambiente, destacando que os seres humanos não são apenas vítimas mas também causadores da degradação ambiental, com consequências como alterações climáticas e desigualdades sociais. Defende a necessidade de mudanças nos modelos de desenvolvimento e adoção de atitudes ecológicas para garantir a sustentabilidade do planeta.
O documento discute educação ambiental em Angola. Aborda objetivos do programa de educação ambiental, a evolução histórica da preocupação ambiental, definições importantes como ambiente e sustentabilidade, problemas ambientais em Angola como poluição, desequilíbrio ecológico e impactos ambientais, além de discutir a legislação ambiental angolana e a importância da educação ambiental.
Este documento discute as relações entre seres humanos e o meio ambiente. Aborda tópicos como causas da degradação ambiental, ecologia humana, recursos naturais como água, e as consequências dos impactos humanos no planeta. Defende a necessidade de proteger a Terra adotando valores ecológicos e mudando comportamentos para um desenvolvimento sustentável.
O documento discute a importância do desenvolvimento sustentável e da educação ambiental para preservar o planeta. Aborda conceitos como pegada ecológica e poluição atmosférica, e sistemas de gestão ambiental como o EMAS. Defende que pequenas ações individuais, como reduzir resíduos e consumos, e a separação de lixo para reciclagem, podem ter grande impacto coletivo na preservação dos recursos naturais.
O documento discute os impactos do consumo excessivo no meio ambiente, incluindo a exploração de recursos naturais e emissões de gases de efeito estufa. Também aborda estilos de vida e formas de promover o consumo consciente, como evitar o desperdício, reutilizar materiais e educar as pessoas sobre a preservação ambiental.
1) O documento discute a necessidade de preservação ambiental e as consequências da degradação do meio ambiente para as gerações futuras.
2) Argumenta que as sociedades modernas substituíram valores como esperança e convicção por confiança excessiva na tecnologia, levando a problemas como armas nucleares e fome.
3) Defende que as soluções para os problemas ecológicos devem considerar suas causas sociais e ser encontradas por meio de processos sociais.
O documento discute educação ambiental em Angola, abordando tópicos como a evolução histórica da preocupação ambiental, definições de termos como ambiente e sustentabilidade, importância da educação ambiental, problemas ambientais em Angola como poluição e desequilíbrio ecológico, e a legislação ambiental no país.
O documento discute educação ambiental em Angola. Aborda conceitos como ambiente, sustentabilidade e desenvolvimento sustentável, além de problemas ambientais no país como poluição, desequilíbrio ecológico e impactos ambientais. O objetivo é capacitar os leitores sobre meio ambiente e promover comportamentos sustentáveis.
O documento discute educação ambiental em Angola, abordando tópicos como a evolução histórica da preocupação ambiental, definições de termos como ambiente e sustentabilidade, importância da educação ambiental, problemas ambientais em Angola como poluição e desequilíbrio ecológico, e a legislação ambiental no país.
O documento discute a importância da ecologia e do meio ambiente para a humanidade de acordo com a perspectiva espírita. Aponta que devemos ter preocupação com a manutenção do planeta enquanto aqui estivermos para nossa evolução espiritual e que precisamos agir agora para preservar os recursos naturais para as gerações futuras.
1) O documento discute a questão ambiental e reconhece a existência de uma crise ambiental causada pelo modelo de desenvolvimento atual.
2) É necessária uma mudança de atitudes e valores na relação entre sociedade e natureza para garantir o futuro da humanidade.
3) A educação ambiental nas escolas é fundamental para promover a conscientização sobre as consequências das ações humanas no meio ambiente.
1) O documento discute a questão ambiental e reconhece a existência de uma crise ambiental causada pelo modelo de desenvolvimento atual.
2) É necessária uma mudança de atitudes e valores na relação entre sociedade e natureza para garantir o futuro da humanidade.
3) A educação ambiental nas escolas é fundamental para promover a compreensão das consequências das ações humanas no meio ambiente.
1) O documento discute a questão ambiental e reconhece a existência de uma crise ambiental causada pelo modelo de desenvolvimento atual.
2) É necessária uma mudança de atitudes e valores na relação entre sociedade e natureza para garantir o futuro da humanidade.
3) A educação ambiental nas escolas é fundamental para promover a conscientização sobre as consequências das ações humanas no meio ambiente.
1) O documento discute a questão ambiental e reconhece a existência de uma crise ambiental causada pelo modelo de desenvolvimento atual.
2) É necessária uma mudança de atitudes e valores na relação entre sociedade e natureza para garantir o futuro da humanidade.
3) A educação ambiental nas escolas é fundamental para promover a conscientização sobre as consequências das ações humanas no meio ambiente.
1) O documento discute a questão ambiental e reconhece a existência de uma crise ambiental causada pelo modelo de desenvolvimento atual.
2) É necessária uma mudança de atitudes e valores na relação entre sociedade e natureza para garantir o futuro da humanidade.
3) A educação ambiental nas escolas é fundamental para promover a conscientização sobre as consequências das ações humanas no meio ambiente.
1) O documento discute a questão ambiental e reconhece a existência de uma crise ambiental causada pelo modelo de desenvolvimento atual.
2) É necessária uma mudança de atitudes e valores na relação entre sociedade e natureza para garantir o futuro da humanidade.
3) A educação ambiental nas escolas é fundamental para promover a conscientização sobre as consequências das ações humanas no meio ambiente.
Este documento apresenta uma agenda ambiental para o setor Vida Nova no município de Trindade, Goiás. A agenda foi elaborada por uma equipe de participação comunitária com base em seu trabalho no setor. A agenda inclui uma introdução sobre a importância da preservação ambiental, uma definição do cenário atual no setor, objetivos para ações educacionais e ambientais, e uma visão de cenários futuros desejáveis para o setor.
Acordos internacionais ambientais sobre meio ambiente e desenvolvimento suste...Almir Caputo
O documento discute o conceito de desenvolvimento sustentável e a necessidade de mudar o atual modelo de desenvolvimento econômico para conter a degradação ambiental. Ele também descreve os principais fatores que causam desequilíbrio ecológico, como crescimento populacional, economia do desperdício e acúmulo de lixo e resíduos. Finalmente, resume as primeiras conferências da ONU sobre meio ambiente e seus resultados.
O documento discute os conceitos de saúde ambiental e a relação entre saúde e meio ambiente. Apresenta como o ser humano vem modificando o ambiente natural ao longo da história, desde a urbanização e industrialização, causando impactos ambientais. Também aborda políticas públicas de saúde ambiental e desafios atuais como a poluição, perda da biodiversidade e mudanças climáticas.
O artigo descreve a Grande Mancha de Lixo do Pacífico, o maior lixão do planeta, composto por sacos, garrafas e outros detritos plásticos que envenenam o ecossistema marinho. Imagens chocantes mostram filhotes de albatroz mortos com o estômago cheio de plástico. O lixo plástico é um problema global que cresce a cada dia e ameaça a vida marinha, mas há como reduzir seu impacto com consumo consciente.
1. Enquanto seres humanos e racionais somos responsáveis pela Natureza.
Todavia, a actualidade tem-nos mostrado que o desenvolvimento da
humanidade faz-se à sua custa., sendo um desses exemplos a industrialização,
consequência do progresso tecnológico e evolução do homem. Essa
industrialização origina degradação da biodiversidade, pondo em risco o
equilíbrio ecológico e cadeia alimentar.
O planeta revela sinais de desequilíbrio em consequência da intervenção
humana e consumo excessivo de recursos naturais. O homem desrespeita,
portanto, a natureza, tratando-a como fonte de rendimentos.
A sociedade serve-se Natureza com objectivos puramente materiais e
tecnológicos.
As cidades actuais têm-se transformado em verdadeiros lugares agitados e
sobrelotas, com falta de espaços verdes.
As alterações climáticas, a forte dependência de combustíveis fósseis, a
inadequada utilização de recursos hídricos tem conduzido a efeitos catastróficos
relevantes à saúde humana e ambiente. Há consumos excessivos no sector
doméstico, agrícola e industrial. Assiste-se à frequência de incêndios florestais,
uso impróprio de terrenos férteis.
Na verdade, a técnico tem sido opressora da Natureza, pois o mau uso desta
está a destruí-la.
Torna-se então urgente mentalizarmo-nos da importância da ecologia na nossa
vida, zelando não só pela nossa sobrevivência, como também das gerações
futuras, assumindo responsabilidade e persistência em construir um mundo
melhor.
O sucesso económico e a lógica da vida
O futuro da civilização humana depende da capacidade de resposta do homem
face aos problemas ambientais. Se a dignificação do homem passa pela
dignificação das gerações futuras e da Natureza, deve-se tentar conciliar a
lógica da vida saudável com o sucesso económico, pois, muitas vezes, o
desenvolvimento da humanidade faz-se à custa da Natureza e com fins
financeiros.
A verdadeira lógica da vida deve ser orientada para a preservação do meio
ambiente. Quanto mais o homem olha para a Natureza com o objectivo de a
utilizar para progredir economicamente, mais a degrada.
2. Actualmente, a sociedade manifesta um carácter manipulador e
comportamentos indolentes e insensíveis face ao futuro da Natureza. Quando o
investimento se faz tendo em conta o sucesso económico, as verdadeiras
acções para a construção de uma humanidade solidária, atenta e não
egocêntrica, acabam por perder qualidade e veracidade.
Deve-se pois “Procurar deixar o mundo um pouco melhor do que aquele que o
encontraste”
Autores: jaime
Índice
Introdução 3
O que é a ecologia? 4
Responsabilidade 4
Co-responsabilidade 4
Grandes questões ecológicas da actualidade 5
Poluição 5
Tipos de poluição: 6
Extinção de espécies 7
Alterações Climáticas 8
Causas: 8
Desenvolvimento Sustentável 8
Propostas de soluções para problemas ecológicos 9
Projecto LIMPAR PORTUGAL 9
Dia Internacional Da Biodiversidade 9
Cimeiras do Ambiente 10
Protocolo de Quioto 11
Greenpeace 12
Agenda 21 13
Quercus 13
3. Reciclagem 14
Países campeões de reciclagem 14
Liga para a Protecção da Natureza 14
Missão da LPN: 15
Instituto da Conservação da Natureza e da Biodiversidade 15
Crítica Sobre a Responsabilidade Ecológica 16
Conclusão 17
Netgrafia 18
Introdução
No âmbito da disciplina de Filosofia vamos desenvolver o tema responsabilidade ecológica.
Este trabalho mostra-nos que devemos ter responsabilidade e consciência, para fazer da Terra
um planeta cada vez melhor!
"Um dia a terra vai adoecer. Os pássaros cairão do céu, os mares vão escurecer e os peixes
aparecerão mortos nas correntezas dos rios. Quando esse dia chegar, os índios perderão o seu
espírito. Mas vão recuperá-lo para ensinar ao homem branco a reverência pela sagrada terra.
Aí, então, todas as raças vão se unir sob o símbolo do arco-íris para terminar com a destruição.
Será o tempo dos Guerreiros do Arco -Íris."
Profecia feita há mais de 200 anos por “Olhos de Fogo”, uma velha índia
Esperemos que gostem do nosso trabalho e que este seja útil a toda a
comunidade escolar.
4. O que é a ecologia?
A Ecologia é a ciência que estuda os ecossistemas, ou seja, é o estudo científico da distribuição
e abundância dos seres vivos e das interacções que determinam a sua distribuição e
abundância.
As interacções podem ser entre seres vivos e/ou com o meio ambiente. A palavra Ecologia tem
origem no grego “oikos", que significa casa, e "logos", estudo. Logo, por extensão seria o
estudo da casa, ou de forma mais genérica, do lugar onde se vive.
Responsabilidade
A Responsabilidade é a obrigação de responder pelas próprias acções, e pressupõe que as
mesmas se apoiem em razões ou motivos. O termo aparece em discussões sobre o
determinismo e o livre-arbítrio, pois muitos defendem que se não há livre-arbítrio não pode
haver responsabilidade individual pois as acções pelas quais os indivíduos seriam
responsabilizados não foram praticadas de livre e espontânea vontade.
* Os motivos das acções de um indivíduo responsável devem fazer sentido e este
deve dar a conhecer as suas opiniões sem causar transtorno, ao resto da comunidade.
5. * Ser responsável é a obrigação de qualquer cidadão para uma vida saudável em
sociedade.
Co-responsabilidade
Do ponto de vista filosófico, o problema tem origem no conceito restrito de responsabilidade
da moral moderna que se refere apenas às acções do indivíduo, deixando de lado as acções
sistémicas (governos, mercados, empresas, etc.), cujas decisões afectam muito mais os rumos
da sociedade e da vida no planeta.
Para superar tais limitações, o filósofo Hans Jonas (1903-1993) propõe o conceito de co-
responsabilidade como o mais apropriado para lidar com a nossa nova realidade. Para Jonas,
somos responsáveis não só pela situação presente, mas também pelas gerações futuras, pois
elas têm igual direito à vida. Isso implica que tomemos decisões colectivas que imponham
limites à sociedade tecnológica que nós mesmos criamos.
As decisões que afectam a vida no planeta não podem ser tomadas unilateralmente por uma
empresa ou país. Se todos nós temos que pagar pelos efeitos do aquecimento global é justo
que tenhamos, pelo menos, o direito de deliberar sobre tais problemas enquanto "cidadãos do
mundo".
Por outro lado, não é preciso ficar à espera da reforma de instituições como a ONU para agir.
Cada um pode fazer a sua parte através de acções simples como economizar aguam, reciclar o
lixo ou mesmo usar transportes públicos. São medidas que não só melhoram o ambiente como
também demonstram o nosso grau de compromisso e co-responsabilidade na construção de
uma nova ética planetária.
Grandes questões ecológicas da actualidade
Poluição
A poluição pode ser definida como a introdução no meio ambiente de qualquer matéria ou
energia que venha alterar as propriedades físicas ou químicas ou biológicas desse meio,
afectando, ou podendo afectar, por isso, a "saúde" das espécies animais ou vegetais que
dependem ou que têm contacto com ele, ou que nele venham a provocar modificações físico-
químicas nas espécies minerais presentes.
Tipos de poluição:
Poluição atmosférica
Poluição atmosférica significa a introdução antropogénica, directa ou indirecta, de substâncias
ou de energia para o ar, resultando efeitos prejudiciais de modo a pôr em perigo a saúde
6. humana, danos nos recursos vivos e nos ecossistemas, pôr em risco ou prejudicar os valores
estéticos e as outras legítimas utilizações do ambiente.
A influência dos contaminantes, ou substâncias poluentes, no grau de poluição depende da
sua composição química, concentração na massa de ar ou mesmo dependendo das condições
climatéricas, que podem influenciar a sua dissipação, ou os mecanismos reaccionais que
podem dar origem a novos poluentes.
Poluição da água
As principais fontes de poluição nos rios, lagos, ribeiras e águas superficiais e subterrâneas, são
as águas residuais resultantes da indústria, da agricultura e das actividades domésticas. As
águas residuais estão carregadas de sais minerais, substâncias não biodegradáveis,
fertilizantes, pesticidas, detergentes e micróbios.
Os oceanos e mares também são afectados pela poluição - os acidentes com petroleiros que
derramam petróleo para o mar e provocam as “marés negras”, a queima de resíduos no alto
mar, a lavagem de porões dos cargueiros e petroleiros, os derramamentos tóxicos das
indústrias feitos directamente para as praias ou costas, o despejo de lixo radioactivo das
centrais nucleares, o funcionamento dos barcos a motor…
Poluição do solo
A poluição do solo consiste numa das formas de poluição, que afecta particularmente a
camada superficial da crosta terrestre, causando malefícios directos ou indirectos à vida
humana, à natureza e ao meio ambiente em geral.
Consiste na presença indevida, no solo, de elementos químicos, como os resíduos sólidos ou
efluentes líquidos produzidos pelo homem, que prejudiquem as formas de vida e seu
desenvolvimento regular.
Poluição luminosa
É o tipo de poluição provocada peloluz excessiva ou criada por humanos. A poluição luminosa
interfere nos ecossistemas, causa efeitos negativos à saúde, ilumina a atmosfera das cidades,
reduzindo a visibilidade das estrelas e interfere na observação astronómica.
Este tipo de poluição é considerado um efeito colateral da industrialização.
A poluição luminosa é mais intensa em áreas densamente povoadas e fortemente
industrializadas na América do Norte, Europa e Japão.
Extinção de espécies
7. Desde que a terra existe, muitas espécies de animais foram desaparecendo, devido à
destruição imposta pelo Homem.
Em todo o Mundo, o tráfico ilegal de animais vivos, cresce. Os coleccionadores privados,
laboratórios de pesquisa, lojas de animais, jardins zoológicos, circos e até curandeiros da Ásia
são o principal mercado consumidor. É o terceiro maior negócio em contrabando depois das
drogas e das armas.
Nos últimos 300 anos provocámos a extinção em massa de milhões de espécies diferentes. Os
interesses económicos, poluição, crescimento urbano, introdução de espécies mais dotadas
em habitats onde não existiam e outras manifestações da nossa “civilização” fazem com que,
de 15 em 15 minutos, desapareça para sempre, uma espécie vegetal ou animal.
Alterações Climáticas
As alterações climáticas são fenómenos naturais que ocorrem desde a formação da Terra. No
entanto, no último século estas têm sido mais pronunciadas e preocupantes, levando a
comunidade científica mundial a dar prioridade ao estudo deste fenómeno.
Causas:
As causas para o aumento da temperatura relacionam-se com os chamados gases com efeito
de estufa (GEE). Os GEE, como o dióxido de carbono, o metano ou o óxido nitroso, retêm a
radiação infravermelha emitida pela superfície da terra, impedindo que parte desta seja
libertada para o espaço. Só este processo permite a vida na Terra, impedindo que esta se torne
demasiado fria, o aumento da libertação de GEE, resultante das actividades humanas
(principalmente actividades industriais e transportes), origina o aumento da temperatura da
troposfera.
Desenvolvimento Sustentável
O actual crescimento populacional e crescimento económico, por um lado gera riqueza
no mundo, por outro lado, provoca miséria, degradação ambiental e poluição. Perante esta
constatação, surge a noção de desenvolvimento sustentável:
"Conciliar o desenvolvimento económico e crescimento populacional com a
preservação ambiental e pôr fim à pobreza no mundo. A humanidade tem conhecimentos para
se desenvolver de uma forma sustentável, garantindo as necessidades do presente, sem
comprometer as necessidades das futuras gerações"
Comissão Mundial para o Ambiente e Desenvolvimento
Um dos exemplos mais próximos de nós em que o desenvolvimento sustentável está a
ser aplicado é em Viana do Castelo. O programa Polis está a ser aplicado em Viana do Castelo.
8. Este programa debruça-se sobre os problemas ambientais nos meios urbanos: procura a
qualidade urbanística, a qualidade arquitectónica, a qualidade dos meios de transporte, a
qualidade das zonas de lazer, a qualidade dos meios de segurança, preservando o meio
ambiente.
Propostas de soluções para problemas ecológicos
Projecto LIMPAR PORTUGAL
O Projecto Limpar Portugal (PLP) é um movimento de cidadãos que tem por objectivo a
limpeza das lixeiras ilegais existentes na floresta Portuguesa. No dia 20 de Março de 2010, e
através do sucesso desta iniciativa pretendeu-se promover uma sensibilização para fomentar
comportamentos ambientalmente sustentáveis e reflectir sobre a problemática do lixo, do
desperdício e do ciclo dos materiais. Este projecto contou com a participação de todos os
distritos de Portugal Continental e das ilhas, Açores e Madeira e só no concelho de Valença
foram recolhidas 15 toneladas de lixo.
O movimento foi inspirado no projecto "Let's Do It 2008" que juntou 50 000 voluntários no dia
3 de Maio de 2008 na Estónia para removerem 10 000 toneladas de lixo.
Dia Internacional Da Biodiversidade
O dia da biodiversidade celebra-se desde 2000 e este ano tem mais expressão por acontecer
no Ano Internacional da Biodiversidade, com um grande número de actividades planeadas
quer a nível mundial quer nacional. O tema deste ano é “Biodiversidade, Desenvolvimento e
Redução da Pobreza”. Como tem acontecido ao longo da última década, no dia 22 de Maio
celebra-se o Dia Internacional da Biodiversidade. O objectivo da celebração do Dia
Internacional da Biodiversidade é promover o reconhecimento por parte da sociedade como
um todo da importância da diversidade biológica, alertar para os problemas que enfrenta e
incentivar à acção conjunta pela sua conservação.
O objectivo de travar a perda da Biodiversidade estabelecido para 2010 e adoptado a nível
global não foi atingido, embora se tenham conseguido avanços em situações pontuais, como
foi reconhecido recentemente pelas Nações Unidas no seu relatório anual “Panorama Global
da Biodiversidade”. A nível nacional, a data assinala-se com actividades um pouco por todo o
país e envolvendo as mais diversas entidades, desde Câmaras Municipais a organizações
ambientais de âmbito local, entre as quais destacamos algumas: IBERLINX, Museu de História
Natural, Centro de Biologia Ambiental Associação Biodiversidade Para Todos e a Quercus.
Cimeiras do Ambiente
* Conferência das Nações Unidas para o Ambiente e Desenvolvimento (CNUAD), Rio de
Janeiro, 1992
9. A CNUAD, ou Conferência do Rio, abordou as várias componentes do desenvolvimento e as
suas inter-relações com o ambiente, reafirmando a declaração da Conferência de Estocolmo e
tendo sido elaborados diversos documentos importantes, entre os quais a Agenda 21.
Nesta Conferência, as diferenças de discursos entre países do sul e do norte continuavam
notórias. Mais de 6000 comunidades em todo o mundo implementaram a sua Agenda 21 local
e em Portugal estão já em elaboração várias agendas locais 21.
* Cimeira Mundial sobre o Desenvolvimento Sustentável, Joanesburgo, 26 de Agosto a 4 de
Setembro de 2002
A Convenção de Joanesburgo gerou dois documentos importantes: a Declaração de
Joanesburgo em Desenvolvimento Sustentável e o Plano de Implementação (PI). O primeiro
assume diversos desafios inter-relacionados e associados ao desenvolvimento sustentável e
especifica vários compromissos gerais como a promoção do poder das mulheres e uma melhor
participação democrática nas políticas de desenvolvimento sustentável. O segundo identifica
várias metas como a erradicação da pobreza, a alteração de padrões de consumo e de
produção e a protecção dos recursos naturais.
Como sucessos evidenciados nesta Cimeira destacam-se: a recuperação da camada do ozono
(2050), por diminuição da produção de CFCs; a participação pública, através de ONGs, a
responsabilidade social e ambiental do sector empresarial; a disponibilização e acesso à
informação, a implementação do Protocolo de Quioto; a integração do desenvolvimento
sustentável nas políticas sectoriais e em iniciativas locais e os instrumentos internacionais para
controlo dos riscos dos químicos e da biotecnologia.
* Conferência das Nações Unidas sobre as Mudanças Climáticas, Copenhaga, 7 a 18 de
Dezembro de 2009
Também chamada Conferência de Copenhague ou Cimeira de Copenhaga
(oficialmente United NationsClimateChange Conference ou COP15). Esta cimeira, organizada
pelas Nações Unidas, reuniu os líderes mundiais para discutir como reagir às mudanças
climáticas actuais.
Foi considerada pela imprensa mundial como uma conferência um tanto
polémica e que não atingiu os planos de discussão desejados. Um dos objectivos desta cimeira
foi tentar substituir o Protocolo de Quioto que expira em 2012. Em causa esteve o limite
máximo das emissões de dióxido de carbono de cada país, em que decidiu que os países mais
ricos devem reduzir as suas emissões de CO2 em 25 a 40% de modo a limitar as mudanças
climáticas. O Brasil anunciou a 11 de Novembro de 2009 que iria levar para Copenhaga uma
proposta de reduzir as suas emissões em 40%, desafiando os países mais desenvolvidos a
seguir o seu exemplo.
Protocolo de Quioto
10. O Protocolo de Quioto é consequência de uma série de eventos iniciada com a Toronto
Conference ontheChangingAtmosphere, no Canadá (Outubro de 1988).
Constituiu-se no protocolo de um tratado internacional com compromissos mais rígidos para a
redução da emissão dos gases que agravam o efeito estufa, considerados, de acordo com a
maioria das investigações científicas, como causa antropogénica do aquecimento global.
Por ele se propõe que os países-membros (principalmente os desenvolvidos) têm a obrigação
de reduzir a emissão de gases do efeito estufa em, pelo menos, 5,2% em relação aos níveis de
1990 no período entre 2008 e 2012, também chamado de primeiro período de compromisso
(para muitos países, como os membros da UE, isso corresponde a 15% abaixo das emissões
esperadas para 2008).
As metas de redução não são homogéneas a todos os países, colocando níveis diferenciados
para os 38 países que mais emitem gases. Países em desenvolvimento (como Brasil, México,
Argentina e Índia) não receberam metas de redução, pelo menos momentaneamente.
Se o Protocolo de Quioto for implementado com sucesso, estima-se que a temperatura global
reduza entre 1,4°C e 5,8 °C até 2100. O protocolo de Quioto expira em 2012.
Greenpeace
Greenpeace é uma organização não-governamental com sede em Amesterdão, nos Países
Baixos e tem escritórios espalhados por 42 países. Tem actualmente cerca de três milhões de
colaboradores em todo o mundo - quarenta mil no Brasil - que doam quantias mensais que
variam de acordo com o país.
A Greenpeace actua internacionalmente em questões relacionadas com a preservação do
meio ambiente e desenvolvimento sustentável, com campanhas dedicadas às áreas de
florestas (Amazónia no Brasil), clima, nuclear, oceanos, engenharia genética, substâncias
tóxicas, transgénicos e energia renovável. A organização procura sensibilizar a opinião pública
através de actos, publicidades e outros meios. A sua actuação é baseada nos pilares filosóficos
- morais da desobediência civil.
Protesto da Greenpeace
em Brasília.
As campanhas procuram confrontar e constranger os que promovem agressões ao meio
ambiente. Dessa forma o grupo conseguiu textos e acções do Greenpeace que procuram atrair
a atenção dos média para assuntos urgentes e extinguiu ao longo de sua história algumas
importantes vitórias como o fim dos testes nucleares no Alasca e no Oceano Pacífico, o fecho
de um centro de testes nucleares americano, a proibição da importação de pele de morsa pela
União Europeia, a maratona à caça de baleias e a protecção da Antárctida contra a mineração.
No Brasil, a Greenpeace conseguiu vitórias principalmente na Amazónia, denunciando a
extracção ilegal de madeira da região.
Agenda 21
11. A Agenda 21 foi um dos principais resultados da conferência Eco-92 ou Rio-92,
ocorrida no Rio de Janeiro em 1992. É um documento que estabeleceu a importância de cada
país se comprometer a reflectir, global e localmente, sobre a forma pela qual governos,
empresas, organizações não-governamentais e todos os sectores da sociedade poderiam
cooperar no estudo de soluções para os problemas sócio-ambientais. Este é um plano que
pretende actuar em todas as áreas em que a acção humana impacta o meio ambiente. Cada
país desenvolve a sua Agenda 21.
A Agenda 21 Local (também aplicada em Valença) é um processo em que Câmara
Municipal, cidadãos, técnicos, empresários e associações trabalham em conjunto e definem as
prioridades para um desenvolvimento sustentável da cidade nas vertentes social, ambiental e
económica. O envolvimento das forças vivas é prioritário, estimulando assim a democracia
participativa e o debate construtivo de ideias.
Quercus
A Quercus - Associação Nacional de Conservação da Natureza, é uma ONGA
portuguesa fundada a 31 de Outubro de 1985 na cidade de Braga.
É uma associação portuguesa que se afirma, independente, apartidária, de âmbito
nacional, sem fins lucrativos e constituída por cidadãos que se juntaram em torno do mesmo
interesse pela Conservação da Natureza e dos Recursos Naturais e na Defesa do Ambiente em
geral, numa perspectiva de desenvolvimento sustentável.
Desde a sua fundação, a associação defende a protecção da natureza e do ambiente. É
uma organização descentralizada com núcleos regionais da em todo o país, incluindo as
regiões autónomas dos Açores e da Madeira.
Alguns dos projectos da associação Quercus são: o Edifício Verde, a Eco-Casa,
Olimpíadas do ambiente, Top Ten e Centro de Recuperação de Animais Selvagens.
Reciclagem
O símbolo internacional
da reciclagem.
A reciclagem é umas das alternativas para o tratamento do lixo urbano e contribui
directamente para a conservação do meio ambiente. Ela trata o lixo como matéria-prima que é
reaproveitada para fazer novos produtos e traz benefícios para todos, como a diminuição da
quantidade de lixo enviada para aterros sanitários, a diminuição da extracção de recursos
naturais, a melhoria da limpeza da cidade e o aumento da consciencialização dos cidadãos a
respeito do destino do lixo.
12. Países campeões de reciclagem
O Japão reutiliza 50% do seu lixo sólido. Neste país, são comuns diversos tipos de reciclagem.
Os Estados Unidos reciclam mais de um terço de seu lixo. Outros países que também possuem
uma cultura bastante avançada sobre reciclarem são os países nórdicos, ou seja, Suécia,
Dinamarca, Noruega e Alemanha. Em Portugal, recicla-se 15,7% do lixo produzido, segundo
estatísticas. Isto é pouco se compararmos a meta de 25%, estipulada pela União Europeia.
Então para que Portugal comece a reciclar mais, é preciso uma consciencialização de que é
preciso separar o lixo e fazer a recolha selectiva.
Liga para a Protecção da Natureza
A Liga para a Protecção da Natureza (LPN) é uma Organização Não Governamental de
Ambiente (ONGA), fundada em 1948, sendo a associação de defesa do ambiente mais antiga
da Península Ibérica.
Tem como objectivo principal contribuir para a conservação do património natural, da
diversidade das espécies e dos ecossistemas.
Missão da LPN:
A missão da LPN é contribuir para que a sociedade conserve o ambiente, conciliando
as especificidades sociais e culturais com a preservação da biodiversidade e com o uso
sustentável dos recursos naturais.
A LPN procura intervir em prol do Ambiente e da Conservação da Natureza, designadamente
através da emissão de propostas, pareceres, manifestos e comunicados de imprensa.
Através da intervenção, a LPN pretende exercer o direito de participação pública na tomada de
decisão, acompanhando e influenciando, para o efeito, o desenvolvimento da política pública
de ambiente, pretendendo ainda demonstrar a necessidade e a pertinência do associativismo
como forma de preencher lacunas existentes na sociedade contemporânea.
Instituto da Conservação da Natureza e da Biodiversidade
O ICNB, Instituto da Conservação da Natureza e da Biodiversidade, é um organismo do estado
português com a missão de contribuir para a valorização e conservação dos aspectos relativos
à Natureza e à Biodiversidade em Portugal.
A política de conservação da natureza surgiu na década de 70, momento em que foi publicada
a Lei nº 9/70, de 19 de Junho, fundamental para a criação das Áreas Protegidas.
13. O Instituto prossegue atribuições do Ministério do Ambiente e do Ordenamento do Território,
sob superintendência e tutela do (a) respectivo (a) ministro (a). São algumas das suas
atribuições:
Exercer as funções de autoridade nacional para a conservação da natureza e da
biodiversidade;
Promover a articulação e a integração dos objectivos de conservação e de utilização
sustentável dos recursos naturais na política de ordenamento do território e nas diferentes
políticas sectoriais, visando a valorização económica e social do património natural como
factor estruturante de diferentes sectores da actividade económica, designadamente através
de parcerias, com especial incidência no turismo de natureza;
Promover e desenvolver a informação, visitação, educação e sensibilização das populações,
dos agentes e das organizações na área da conservação da natureza e da biodiversidade, com
vista a criar uma consciência colectiva da importância dos valores naturais.
Crítica Sobre a Responsabilidade Ecológica
O ser humano, como ser racional e espécie dominante, tem como dever proteger tudo aquilo
que garante a sua própria continuidade. A Natureza, como meio ambiente e como fonte de
vida para o Homem tem de ser preservada e merece toda a nossa atenção e respeito.
Somos, por isso, seres com responsabilidade ecológica, para garantirmos a sobrevivência não
só da nossa espécie mas de todas as espécies que povoam o nosso planeta.
Sabemos hoje que somos os maiores inimigos de nós próprios. Destruímos grande parte dos
recursos da Terra e a ânsia de construir mais e melhor e de controlar não só os nossos actos
como também as operações naturais estão-nos a levar ao caminho da extinção. Quando
falamos de extinção, compreendemos que é mais do que a extinção do Homem enquanto
espécie; trata-se de uma extinção total de animais, plantas, recursos e qualidade de vida.
Falta-nos a coragem para assumir que erramos todos os dias quando, até nos mais simples
actos, prejudicamos a Natureza. Pensemos no desperdício de água, de energia, no uso e abuso
do automóvel e, por conseguinte, na poluição atmosférica, no uso de aerossóis e até mesmo
na destruição massiva dos espaços verdes que vão dando lugar a urbanizações e actividades
industriais de vária ordem.
Os nossos excessos levaram a alterações climatéricas, à destruição de rios e de plantações e ao
uso indiscriminado de recursos naturais para fins tecnológicos e produção de bens de consumo
rápido. Somos os únicos seres com capacidade de inovar, recriar, imaginar e construir. Sejamos
responsáveis e actuemos como animais racionais que somos, para que as gerações vindouras
possam vir a saber o que é uma baleia, o mar azul e as estrelas no céu.
O nosso ecossistema depende de nós… não podemos mudar o passado mas conseguimos
prever, razoavelmente, o que nos reserva o futuro se continuarmos este caminho de
desrespeito pela nossa própria condição de seres naturais.
14. Assumamos a nossa responsabilidade ecológica para que, já hoje, possamos começar a mudar
o futuro!
Conclusão
Torna-se cada vez mais urgente a divulgação e prevenção do meio ambiente. É necessário pôr
em prática o protocolo de Quioto para que as gerações futuras tenham uma boa qualidade de
vida. Este trabalho permitiu-nos aprofundar os nossos parcos conhecimentos sobre este tema.
Espero que todos tenhamos consciência das medidas a adoptar para uma melhor qualidade de
vida e do ambiente.
Netgrafia
[1]http://educacao.uol.com.br/filosofia/ult3323u49.jhtm
[2]http://naturlink.sapo.pt/article.aspx?menuid=20&cid=19717&bl=1
[3]http://www.confagri.pt/Ambiente/AreasTematicas/DomTransversais/Documentos/doc34.h
tm
[4]http://pt.wikipedia.org/wiki/Confer%C3%AAncia_das_Na%C3%A7%C3%B5es_Unidas_sobre
_as_Mudan%C3%A7as_Clim%C3%A1ticas_de_2009#Kyoto
[5]http://www.youtube.com/watch?v=NVGGgncVq-4
[6]http://pt.wikipedia.org/wiki/Protocolo_de_Quioto
[7]http://www.notapositiva.com/trab_estudantes/trab_estudantes/filosofia/filosofia_trabalho
s/poluicao.htm
[8]http://cyberturma.no.sapo.pt/poluicao.htm#POLUIÇÃO DA ÁGUA
[9]http://pt.wikipedia.org/wiki/Poluição_atmosférica
[10]http://animaisdomundo.com.sapo.pt/
[11]http://www.notapositiva.com/pt/trbestbs/filosofia/11alteracoesclimaticas.htm
[12]http://pt.wikipedia.org/wiki/Instituto_da_Conservaço_da_Natureza_e_da_Biodiversidade
[13]http://portal.icnb.pt/ICNPortal/vPT2007/
[14]http://www.lpn.pt/LPNPortal/DesktopDefault.aspx?tabindex=1&tabid=14