Este documento discute a ecologia integral e sua relação com a economia a partir de uma perspectiva da gestão ambiental e da teologia. Aborda temas como desenvolvimento sustentável, economia verde, responsabilidade socioambiental e iniciativas das igrejas cristãs em prol da sustentabilidade. Defende uma abordagem integral que considere as dimensões ambiental, social, cultural, política e espiritual.

1. Ecologia integral e economia
Responsabilidades com a nossa Casa Comum
Um olhar da Gestão Ambiental e da Teologia
@afonsomurad

2. Por que o tema nos interessa?
• Incide na nossa vida pessoal: estilo de vida, opções de consumo.
• Somos cidadãs(ãos) e habitamos essa Terra, como única morada de
bilhões de humanos, seres abióticos e seres vivos.
• As religiões acumularam uma sabedoria em relação à convivência
com os outros seres e descobriram na natureza traços do Sagrado.
• Elas também foram capturadas pelo mentalidade devastadora da
sociedade de mercado e do antropomonismo da modernidade.
• Tomamos consciência da nossa missão de contribuir para uma
sociedade sustentável, um mundo habitável para nós e as futuras
gerações.

3. O termo “Ecologia integral”
• Ken Wilber: “teoría integral”, em “El espectro de la consciencia” (1970s)
-> abordagem interreligiosa.
• Ana Maria Ribeiro e José Luiz Carvalho: Revista “Ecologia Integral”
desde 1996 (digitais de 2001 a 2012)
• Michael Zimmerman (2003): “ecología integral”, paradigma para
analisar os problemas ambientais. Combina vários enfoques: arte,
ciencias naturais, sociais e humanas, e a ética.
• Patriarca Bartolomeu (Igrejas ortodoxas) (1989): Cuidado com a Terra
• Eduardo Gudynas: “por una ecología social latinoamericana” (anos 80)
-> Bem viver.
• Leonardo Boff: Das “três ecologias” de F. Guatarri (ambiental, social e
mental) à “ecologia integral”.
• Ivone Gebara: Ecologia só será integral se incluir a perspectiva de
gênero. -> E também dos(as) afro-ameríndios(as).

5. Introdução
1. O que acontece na casa
comum
2. O Evangelho da Criação
3. A raiz humana da crise
ecológica
4. Ecologia integral
5. Linhas de orientação 6. Educação e
espiritualidade ecológicas
Laudato Si

6. A Terra é para nós
a casa onde habitamos com as outras criaturas,
uma irmã com que partilhamos a existência,
uma boa mãe que nos acolhe nos seus braços (LS 1)

7. E não....

8. •Nós mesmos somos parte da Terra
•Se não temos consciência disso,
pensamos que somos donos,
dominadores e saqueadores (LS 2)..

9. Tudo está interligado
cuidado da própria vida,
relações com a natureza,
fraternidade
e justiça (LS 70).

10. Tudo está interligado
Como se fôssemos um.
Tudo está interligado
Nesta Casa Comum.

11. Há uma única e complexa crise
socioambiental.
A abordagem integral visa:
-combater a pobreza,
-devolver a dignidade aos excluídos
- cuidar da natureza (LS 139)

12. Ecologia ambiental, social e política
Ecologia cultural
Ecologia urbana e do cotidiano
O bem comum
A justiça intergeracional

13. • Um conceito-chave para a Ecoteologia
• Sínodo para a Amazônia (2019): novos caminhos de
conversão pastoral, cultural, ecológica e sinodal
• Relação com a espiritualidade a Ecologia Profunda ( Revista
Voices 2014-2, 2016-2, 2020-1)
• Ecosofia (Naess, Guatarri, Deleuse, Kelisson Cavalcanti, Estermann, Panikkar),
• Ecologia integral: Reflexões (im)pertinentes, três obras coordenadas por
José Ivo Folmann (2020-2021).
• Eco-espiritualidades
• Bem Viver e Ubuntu
• Economia de transição -> baixo carbono, cooperação
• Novos paradigmas para outro mundo possível
Ecologia integral abre muitas janelas e relações

16. Uma forma para enfrentar a tríade?
Capitalismo de
Rapina
Colonialismo
Patriarcalismo

17. Ecologia integral x economia

18. Em busca do problema central
• Do ponto de vista filosófico: a tecnocracia e o antropocentrismo
da modernidade (Jorge Riechman: Un mundo vulnerable, 2005)
• A negação do outro”/da outra humano(a) e não humano(a).
Aversão às diferenças.
• O pecado mortal da economia capitalista: um sistema linear
ocupando cada vez mais espaço no sistema cíclico da terra. Em
cada etapa: explora povos e pessoas, consome matéria e energia,
produz resíduos.
Extração -> produção industrial -> serviços -> logística -> consumo -
> descarte. (História das Coisas, Annie Leonard)
• Concentração do Capital em grandes corporações.

20. Uma opção realizável?

21. Articular o capital..
•humano (trabalho e inteligência, cultura e
organização),
• financeiro (dinheiro, investimentos e instrumentos
monetários)
•manufaturado (infra-estrutura, máquinas,
ferramentas e fábricas).
• natural: (recursos, sistemas vivos e serviços
ambientais)
(Proposta do “Capitalismo natural”)

22. http://2020sustentavelcapitalnaturalepmaisl.blogspot.com.br

23. Questionamentos
• Tais opções efetivamente humanizam e ecologizam a
economia, ou simplesmente a revestem de um verniz?
• O que é efetivamente assumido pelas empresas e os governos
que lhes servem?
• Tais propostas constituem uma tentativa de melhorar a
imagem do capitalismo, e não transformá-lo?
• Até que ponto tais opções reverterão o quadro de
degradação humana e ambiental da atualidade?
• Foram superadas os limites do paradigma atual?
• E os “outros” ausentes ou invisibilisados?
• E a financeirização do capital?

24. Economia e Gestão Ambiental
(Dentro do Sistema ou caminho de transição?)
• Desenvolvimento sustentável (Jeffrey Sachs, 2015) e o “triple botton line”
• Economia verde
• Ecoeficiência em vários níveis
• Produção mais Limpa (P+L)
• Responsabilidade socioambiental das organizações
• Compliance (código do conduta|) e compromisso ambiental
• Ecodesign e superação da “obsolecência programada”
• Medidas de redução do impacto ambiental.
• Diversificação da geração e uso de energia.
• Agroecologia e comércio justo
• Produção local

25. Ecodesign
“Conjunto de técnicas e estratégias que promovem o manejo
consciente dos recursos naturais e não renováveis, em cada
etapa da prestação de algum serviço ou elaboração de
produtos, considerando fatores ambientais com o mesmo pé
de igualdade de aspectos estéticos e econômicos.
Visa amenizar os impactos decorrentes da exploração
desenfreada do meio ambiente, aliando prioridades
humanas e relações de negócios”.
https://blog.ipog.edu.br/engenharia-e-arquitetura/ecodesign/

26. OBJETIVOS DO DESENVOLVIMENTO
SUSTENTÁVEL (ODS) da ONU

28. Economia de Francisco e Clara
https://ecofranbr.org/

29. Nossa responsabilidade
• Atitudes individuais
• Ações coletivas: campanhas e processos. No condomínio, no
bairro, na comunidade eclesial, em escolas, nas Instituições
de Ensino Superior.
• Gestão ambiental -> política socioambiental nas instituições.
• Legislação ambiental: lutar para evitar mais retrocessos.
• Como cidadãs(ãos): Associar-se a candidatos(as) nas
eleições, que tenham compromisso socioambiental.
• Cultivar uma mística ecológica

30. Algumas vias de solução
•Água: preservação de nascentes, plantio de árvores dos biomas, defesa da Amazônia e do
cerrado, implantação de saneamento básico, consumo consciente, reuso e reaproveitamento, coleta de
água de chuva. (Como cuidar da nossa água, Ed. BEI, Águas para a vida, org. E.Wolff)
•Alimentação: Segurança alimentar, Agroecologia, sementes crioulas, produção
familiar e de socioeconomia, feiras, rejeição aos agrotóxicos, hortas urbanas.
•Transporte e mobilidade urbana
•Resíduos
•Energia: ecoeficiência, geração e distribuição de energia limpa
•Biomas e biodiversidade:
•Aprender da tecnociência e da sabedoria dos
nossos povos.

31. Releitura teológica da nossa responsabilidade
• Antropologia teológica: Somos filhos(as) e parte da Terra.
Relação de pertença, singularidade e reciprocidade.
• Deslocamento de acento: do “dominar e submeter” para “cultivar
e guardar”.
• Profetismo bíblico: a Terra sofre com as injustiças sociais (apoiadas
no desvio religioso). A “justiça e o direito” confere dignidade aos
pobres e restaura a terra desvastada. Água e árvore participam
da alegria na libertação do cativeiro. Esperança de “Novo Céu e
Nova Terra”.
• Sapiencial: Deus é o “amante da vida”. A natureza é um mistério
sempre aberto.

32. • Deuteronômio: leis para proteger os pobres, as mulheres e os
seres vivos.
• Salmos: O Deus que liberta da opressão histórica é o criador
que sustenta o universo. Gratidão. A natureza é chamada a
louvar a Deus, conosco.
• Sinóticos: ênfase no Reino de Deus e em Jesus.
• João e Paulinas: elementos de uma cristologia cósmica.
Criação em Cristo, recapitulação da criação.
• Trindade: a teodiversidade em Deus fundamenta a
biodiversidade, a diversidade humana, a cooperação e a
convivialidade
• Pecado e conversão ecológicas

33. Sete traços de uma ecoespiritualidade
• Silêncio e sintonia com a Criação e o Deus da Vida
• Gratidão
• Louvor
• Conversão (iluminação, evolução espiritual)
• Espírito: na Criação, nos seguidores de Jesus, nas religiões, na
humanidade.
• Ética do cuidado (e não da violência e da dominação)
• Profecia: anúncio, denúncia, esperança-utopia

34. Uma responsabilidade das Igrejas (e das religiões)

35. Algumas iniciativas das Igrejas cristãs
• Conselho Mundial de Igrejas
• Green Churches Network (Canadá: reúne 85
denominações).
• No Brasil: as Campanhas da fraternidade ecumênicas,
promovidas pelo CONIC.
• Tempo da criação e dia de oração pela Casa Comum (1 set
a 4 out): a partir das Igrejas ortodoxas do oriente.
• A proposta de Francisco: “Economia de Francisco e Clara” e
o “Pacto global pela educação”.
• REPAM: Rede eclesial panamazônica
• Articulação latino-americana “Iglesias y minería”.

36. Imaginação criativa
Cooperação (mutirão, ajuri)
Esperança
@afonsomurad
Disponível no slideshare: Ecologia integral e economia