Este documento discute a Ordem Presbiteral na Igreja Metodista no Brasil. Uma comissão assessora foi criada para estudar e propor regulamentos para a Ordem com base nos princípios bíblicos e na tradição metodista. A comissão concluiu que a Ordem Presbiteral tem origem espiritual, é essencial para a unidade e missão da Igreja, e deve desenvolver uma espiritualidade própria inspirada em Cristo e no legado de Wesley.
O documento discute o papel dos leigos na Igreja Católica. Ele descreve como os leigos, apesar de não serem membros do clero, desempenham um papel importante na Igreja através de suas obrigações e direitos de testemunhar a fé e promover o evangelho. O documento também critica o clericalismo e enfatiza a igualdade de todos os fiéis independentemente de seu papel.
1) O documento discute as quatro notas da Igreja: unidade, santidade, catolicidade e apostolicidade. A unidade da Igreja vem de sua única fonte (a Trindade) e modelo (a vida de Deus).
2) A santidade da Igreja significa que ela é santificada por Cristo e o Espírito Santo, e também santifica os fiéis por meio dos sacramentos.
3) A Igreja é católica porque é o Corpo de Cristo enviado a salvar a todos os homens
O documento descreve o direito canônico, que surgiu no século VIII para regular a vida da Igreja como povo de Deus. O direito canônico tem como finalidade criar ordem na sociedade eclesial de modo a facilitar o desenvolvimento orgânico da vida na Igreja e de cada membro, dando primazia ao amor, graça e carismas. O direito canônico deriva da natureza da Igreja e do patrimônio jurídico contido na Bíblia, tendo como fim firmar a comunhão e
O documento discute os conselhos paroquiais e o Conselho Paroquial de Assuntos Econômicos. Apresenta suas funções como analisar a realidade da comunidade, promover ações pastorais, elaborar planos pastorais e coordenar grupos paroquiais. Também trata da composição, objetivos e natureza jurídica desses conselhos como órgãos consultivos que auxiliam o pároco na administração da paróquia.
Este documento apresenta a Constituição Apostólica promulgando o novo Código de Direito Canônico de 1983. O Papa João Paulo II explica que o Código foi revisto para adaptar as leis da Igreja à missão salvífica da Igreja e ao espírito do Concílio Vaticano II. O Papa agradece a todos os que contribuíram para a revisão do Código, que reflete a colaboração colegial da Igreja universal.
1) O documento descreve a importância da liturgia episcopal e dos papéis do bispo e outros ministros na Igreja. 2) Cabe ao bispo, como chefe da Igreja particular, liderar a celebração litúrgica e exercer as funções de ensinar, santificar e pastorear o povo. 3) Os presbíteros e diáconos auxiliam o bispo e desempenham papéis específicos na liturgia sob a autoridade do bispo.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica. Resume a constituição apostólica do Papa João Paulo II que aprova o Catecismo, fruto de um trabalho de seis anos envolvendo bispos de todo o mundo. O Catecismo é apresentado como um instrumento para renovar o ensino da fé católica de forma fiel às fontes bíblicas, à tradição e ao magistério da Igreja.
O documento discute a espiritualidade sacerdotal, enfatizando a importância da vida espiritual profunda do sacerdote, enraizada na oração, liturgia e virtudes cristãs. Também destaca elementos como a centralidade da Eucaristia, o serviço da reconciliação, a obediência à Igreja e o celibato como expressão do amor ao reino de Deus.
O documento discute o papel dos leigos na Igreja Católica. Ele descreve como os leigos, apesar de não serem membros do clero, desempenham um papel importante na Igreja através de suas obrigações e direitos de testemunhar a fé e promover o evangelho. O documento também critica o clericalismo e enfatiza a igualdade de todos os fiéis independentemente de seu papel.
1) O documento discute as quatro notas da Igreja: unidade, santidade, catolicidade e apostolicidade. A unidade da Igreja vem de sua única fonte (a Trindade) e modelo (a vida de Deus).
2) A santidade da Igreja significa que ela é santificada por Cristo e o Espírito Santo, e também santifica os fiéis por meio dos sacramentos.
3) A Igreja é católica porque é o Corpo de Cristo enviado a salvar a todos os homens
O documento descreve o direito canônico, que surgiu no século VIII para regular a vida da Igreja como povo de Deus. O direito canônico tem como finalidade criar ordem na sociedade eclesial de modo a facilitar o desenvolvimento orgânico da vida na Igreja e de cada membro, dando primazia ao amor, graça e carismas. O direito canônico deriva da natureza da Igreja e do patrimônio jurídico contido na Bíblia, tendo como fim firmar a comunhão e
O documento discute os conselhos paroquiais e o Conselho Paroquial de Assuntos Econômicos. Apresenta suas funções como analisar a realidade da comunidade, promover ações pastorais, elaborar planos pastorais e coordenar grupos paroquiais. Também trata da composição, objetivos e natureza jurídica desses conselhos como órgãos consultivos que auxiliam o pároco na administração da paróquia.
Este documento apresenta a Constituição Apostólica promulgando o novo Código de Direito Canônico de 1983. O Papa João Paulo II explica que o Código foi revisto para adaptar as leis da Igreja à missão salvífica da Igreja e ao espírito do Concílio Vaticano II. O Papa agradece a todos os que contribuíram para a revisão do Código, que reflete a colaboração colegial da Igreja universal.
1) O documento descreve a importância da liturgia episcopal e dos papéis do bispo e outros ministros na Igreja. 2) Cabe ao bispo, como chefe da Igreja particular, liderar a celebração litúrgica e exercer as funções de ensinar, santificar e pastorear o povo. 3) Os presbíteros e diáconos auxiliam o bispo e desempenham papéis específicos na liturgia sob a autoridade do bispo.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica. Resume a constituição apostólica do Papa João Paulo II que aprova o Catecismo, fruto de um trabalho de seis anos envolvendo bispos de todo o mundo. O Catecismo é apresentado como um instrumento para renovar o ensino da fé católica de forma fiel às fontes bíblicas, à tradição e ao magistério da Igreja.
O documento discute a espiritualidade sacerdotal, enfatizando a importância da vida espiritual profunda do sacerdote, enraizada na oração, liturgia e virtudes cristãs. Também destaca elementos como a centralidade da Eucaristia, o serviço da reconciliação, a obediência à Igreja e o celibato como expressão do amor ao reino de Deus.
O laicato na teologia e ensino dos reformadores antonio filhoEdison Junior
1) O documento discute a posição da Igreja Católica Romana sobre o laicato antes da Reforma, vista como hierárquica e distante dos leigos.
2) Os reformadores como Lutero e Calvino rejeitaram essa distinção, enfatizando o sacerdócio universal de todos os crentes e o papel ativo dos leigos na igreja e sociedade.
3) As confissões de fé reformadas, como a Francesa e Escocesa, desenvolveram doutrinas da igreja baseadas na Palavra de Deus
Este documento resume a carta pastoral da 2a Conferência Teológica da Igreja Metodista na Quinta Região Eclesiástica. Ele discute a identidade metodista e enfatiza a importância de manter as tradições teológicas e culturais do metodismo, como atos de piedade e obras de misericórdia. Também aborda a diversidade, ecumenismo e papel dos cultos na Igreja Metodista.
O documento discute a Igreja Católica, incluindo a importância do Crisma, a natureza e missão da Igreja, os papéis do Papa, bispos, padres e leigos, e como preparar um altar para a celebração da Eucaristia.
O documento discute a igreja local, seus ministérios e administração. Ele define a igreja como uma união de eleitos salvos em Cristo e de propriedade de Deus. Explora os ministérios do pastor, incluindo funções como administrar sacramentos, orar e ensinar doutrina. Também discute outros aspectos como liturgia, casamento e a importância do zelo pastoral.
Rubricas - Corpus Christ (Cerimonial dos Bispos)Servaltar
O documento descreve os ritos e procedimentos para a Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, incluindo a realização de uma procissão com o Santíssimo Sacramento. Detalha a ordem da procissão, vestimentas dos participantes, locais de parada e orações.
1) A mistagogia é um processo de formação que introduz os fiéis nos mistérios celebrados na liturgia para que possam viver pessoalmente o que é celebrado.
2) A paróquia deve promover a mistagogia através da interpretação dos ritos, da evangelização dos símbolos litúrgicos, e mostrando a ligação entre a fé e a vida missionária.
3) A comunidade eclesial é o local privilegiado para a formação inicial e permanente dos agentes de pastoral, especialmente através da participação na vida
O documento descreve o Plano para a Vida e a Missão da Igreja Metodista, aprovado em 1982 pelo 13o Concílio Geral. O plano visa à renovação da prática missionária da Igreja e é fruto da ação do Espírito Santo. Cinco anos depois, o 14o Concílio Geral aprovou que os dons e ministérios fossem elementos básicos para a estruturação da Igreja. O Plano continua sendo um instrumento fundamental para a missão metodista.
Este documento discute conceitos de administração eclesiástica, qualidade no ministério cristão e relacionamentos humanos na igreja. Inclui tópicos como governo eclesiástico, organização da igreja, qualidade total no serviço ministerial, relações humanas no plano de Deus e autoridade espiritual. O objetivo é fornecer uma introdução a esses conceitos para aqueles envolvidos no trabalho da igreja.
1. O documento discute os fundamentos bíblicos e teológicos da vocação leiga e dos ministérios leigos na Igreja. 2. A vocação cristã é seguir Jesus e fazer parte de Sua Igreja. Todos os batizados têm igual dignidade, ainda que com diferentes papéis. 3. Há diversidade de dons e carismas no Espírito Santo, incluindo diferentes vocações leigas e de clero, para a construção do Reino de Deus.
Este documento apresenta orientações pastorais sobre a Renovação Carismática Católica (RCC) no Brasil. Ele discute o papel do Espírito Santo na Igreja e propõe diretrizes para que a RCC esteja em comunhão com as Igrejas locais e contribua para a evangelização.
Este documento é uma pastoral sobre a doutrina do Espírito Santo e o movimento carismático publicada pela Igreja Metodista. Ele resume a história do movimento carismático, enfatiza a importância da ação do Espírito Santo na Igreja e no mundo, e orienta os metodistas a se comprometerem com a herança metodista enquanto acolhem experiências carismáticas.
CNBB documento 107 - Aplicação práticaIRINEU FILHO
O documento discute a importância da retomada do processo catecumenal das primeiras comunidades cristãs como modelo para a formação de discípulos missionários nos dias atuais. Ele explica como o processo catecumenal funcionava nas primeiras comunidades e porque ele foi esquecido ao longo dos séculos, necessitando ser retomado para renovar a ação pastoral da Igreja.
Reunião Mensaal de Pastoral - Decreto presbiterorum ordinis (po) simplificadoKamila Mendonça
O decreto Presbiterorum Ordinis trata da vida e ministério dos presbíteros, definindo suas relações com os bispos e fiéis, seu papel na Igreja e caminhos para santidade através do exercício das funções sacerdotais e da vida espiritual e comunitária.
Este documento discute o contexto eclesial da Renovação Carismática Católica (RCC) no Brasil. Primeiro, define o que é o contexto eclesial e apresenta a RCC como uma expressão autêntica da Igreja. Segundo, descreve os fundamentos teológicos e jurídicos da RCC, incluindo os critérios de eclesialidade e a necessidade de diocesaneidade. Terceiro, destaca a unidade, identidade e missão como pilares fundamentais da RCC.
Pps 5 presbiterato e ministério pastoral na igreja metodistaPaulo Dias Nogueira
1) O documento discute a diferença entre o presbiterato e o ministério pastoral na Igreja Metodista, analisando sua evolução histórica.
2) Originalmente, o presbiterato era a ordem ordenada responsável pela Palavra e sacramentos, enquanto o ministério pastoral surgiu mais tarde para atender às necessidades.
3) Hoje em dia, na Igreja Metodista brasileira, presbíteros e pastores têm as mesmas atribuições e a ordem presbiteral não exerce mais autoridade sobre
Catecismo da igreja católica melhor versãoJose Carlos S
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica, publicado pelo Papa João Paulo II. Ele descreve o processo de redação do Catecismo, que envolveu uma ampla consulta aos bispos católicos de todo o mundo. O Catecismo é dividido em quatro partes principais e tem como objetivo servir como referência para o ensino da fé católica.
Este documento é uma pastoral sobre a doutrina do Espírito Santo e o movimento carismático emitida pela Igreja Metodista. Ele reafirma a importância do Espírito Santo na vida da Igreja e discute questões levantadas pelo movimento carismático, enfatizando a unidade no Espírito e a necessidade de orientação doutrinária sobre experiências espirituais.
O documento discute a organização da Igreja como uma comunidade de comunidades, com ênfase nas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Ele ressalta a importância das CEBs como lugares de vivência da Palavra, celebração litúrgica, missão e caridade. O documento também discute a necessidade de estruturar as paróquias em setores para descentralizar as atividades e dar autonomia às comunidades locais.
O documento discute as orientações pastorais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil sobre a Renovação Carismática Católica (RCC). Ele destaca a importância do Espírito Santo na vida e missão da Igreja e oferece diretrizes para que a RCC se integre harmoniosamente à Igreja Particular, valorizando a unidade, a diversidade de carismas e a contribuição de todos os grupos.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica. Resume a constituição apostólica do Papa João Paulo II que aprova o Catecismo, fruto de um trabalho de seis anos envolvendo bispos de todo o mundo. O Catecismo é dividido em quatro partes principais: o Credo, a Liturgia, a Moral e a Oração. Ele tem como objetivo renovar a catequese nas fontes vivas da fé católica.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica. Resume a constituição apostólica do Papa João Paulo II que aprova o Catecismo e o apresenta como um instrumento para renovar o ensino da fé católica após o Concílio Vaticano II. O Catecismo é fruto de uma ampla colaboração entre bispos de todo o mundo e apresenta a doutrina católica de forma fiel às Escrituras, Tradição e Magistério.
O laicato na teologia e ensino dos reformadores antonio filhoEdison Junior
1) O documento discute a posição da Igreja Católica Romana sobre o laicato antes da Reforma, vista como hierárquica e distante dos leigos.
2) Os reformadores como Lutero e Calvino rejeitaram essa distinção, enfatizando o sacerdócio universal de todos os crentes e o papel ativo dos leigos na igreja e sociedade.
3) As confissões de fé reformadas, como a Francesa e Escocesa, desenvolveram doutrinas da igreja baseadas na Palavra de Deus
Este documento resume a carta pastoral da 2a Conferência Teológica da Igreja Metodista na Quinta Região Eclesiástica. Ele discute a identidade metodista e enfatiza a importância de manter as tradições teológicas e culturais do metodismo, como atos de piedade e obras de misericórdia. Também aborda a diversidade, ecumenismo e papel dos cultos na Igreja Metodista.
O documento discute a Igreja Católica, incluindo a importância do Crisma, a natureza e missão da Igreja, os papéis do Papa, bispos, padres e leigos, e como preparar um altar para a celebração da Eucaristia.
O documento discute a igreja local, seus ministérios e administração. Ele define a igreja como uma união de eleitos salvos em Cristo e de propriedade de Deus. Explora os ministérios do pastor, incluindo funções como administrar sacramentos, orar e ensinar doutrina. Também discute outros aspectos como liturgia, casamento e a importância do zelo pastoral.
Rubricas - Corpus Christ (Cerimonial dos Bispos)Servaltar
O documento descreve os ritos e procedimentos para a Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, incluindo a realização de uma procissão com o Santíssimo Sacramento. Detalha a ordem da procissão, vestimentas dos participantes, locais de parada e orações.
1) A mistagogia é um processo de formação que introduz os fiéis nos mistérios celebrados na liturgia para que possam viver pessoalmente o que é celebrado.
2) A paróquia deve promover a mistagogia através da interpretação dos ritos, da evangelização dos símbolos litúrgicos, e mostrando a ligação entre a fé e a vida missionária.
3) A comunidade eclesial é o local privilegiado para a formação inicial e permanente dos agentes de pastoral, especialmente através da participação na vida
O documento descreve o Plano para a Vida e a Missão da Igreja Metodista, aprovado em 1982 pelo 13o Concílio Geral. O plano visa à renovação da prática missionária da Igreja e é fruto da ação do Espírito Santo. Cinco anos depois, o 14o Concílio Geral aprovou que os dons e ministérios fossem elementos básicos para a estruturação da Igreja. O Plano continua sendo um instrumento fundamental para a missão metodista.
Este documento discute conceitos de administração eclesiástica, qualidade no ministério cristão e relacionamentos humanos na igreja. Inclui tópicos como governo eclesiástico, organização da igreja, qualidade total no serviço ministerial, relações humanas no plano de Deus e autoridade espiritual. O objetivo é fornecer uma introdução a esses conceitos para aqueles envolvidos no trabalho da igreja.
1. O documento discute os fundamentos bíblicos e teológicos da vocação leiga e dos ministérios leigos na Igreja. 2. A vocação cristã é seguir Jesus e fazer parte de Sua Igreja. Todos os batizados têm igual dignidade, ainda que com diferentes papéis. 3. Há diversidade de dons e carismas no Espírito Santo, incluindo diferentes vocações leigas e de clero, para a construção do Reino de Deus.
Este documento apresenta orientações pastorais sobre a Renovação Carismática Católica (RCC) no Brasil. Ele discute o papel do Espírito Santo na Igreja e propõe diretrizes para que a RCC esteja em comunhão com as Igrejas locais e contribua para a evangelização.
Este documento é uma pastoral sobre a doutrina do Espírito Santo e o movimento carismático publicada pela Igreja Metodista. Ele resume a história do movimento carismático, enfatiza a importância da ação do Espírito Santo na Igreja e no mundo, e orienta os metodistas a se comprometerem com a herança metodista enquanto acolhem experiências carismáticas.
CNBB documento 107 - Aplicação práticaIRINEU FILHO
O documento discute a importância da retomada do processo catecumenal das primeiras comunidades cristãs como modelo para a formação de discípulos missionários nos dias atuais. Ele explica como o processo catecumenal funcionava nas primeiras comunidades e porque ele foi esquecido ao longo dos séculos, necessitando ser retomado para renovar a ação pastoral da Igreja.
Reunião Mensaal de Pastoral - Decreto presbiterorum ordinis (po) simplificadoKamila Mendonça
O decreto Presbiterorum Ordinis trata da vida e ministério dos presbíteros, definindo suas relações com os bispos e fiéis, seu papel na Igreja e caminhos para santidade através do exercício das funções sacerdotais e da vida espiritual e comunitária.
Este documento discute o contexto eclesial da Renovação Carismática Católica (RCC) no Brasil. Primeiro, define o que é o contexto eclesial e apresenta a RCC como uma expressão autêntica da Igreja. Segundo, descreve os fundamentos teológicos e jurídicos da RCC, incluindo os critérios de eclesialidade e a necessidade de diocesaneidade. Terceiro, destaca a unidade, identidade e missão como pilares fundamentais da RCC.
Pps 5 presbiterato e ministério pastoral na igreja metodistaPaulo Dias Nogueira
1) O documento discute a diferença entre o presbiterato e o ministério pastoral na Igreja Metodista, analisando sua evolução histórica.
2) Originalmente, o presbiterato era a ordem ordenada responsável pela Palavra e sacramentos, enquanto o ministério pastoral surgiu mais tarde para atender às necessidades.
3) Hoje em dia, na Igreja Metodista brasileira, presbíteros e pastores têm as mesmas atribuições e a ordem presbiteral não exerce mais autoridade sobre
Catecismo da igreja católica melhor versãoJose Carlos S
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica, publicado pelo Papa João Paulo II. Ele descreve o processo de redação do Catecismo, que envolveu uma ampla consulta aos bispos católicos de todo o mundo. O Catecismo é dividido em quatro partes principais e tem como objetivo servir como referência para o ensino da fé católica.
Este documento é uma pastoral sobre a doutrina do Espírito Santo e o movimento carismático emitida pela Igreja Metodista. Ele reafirma a importância do Espírito Santo na vida da Igreja e discute questões levantadas pelo movimento carismático, enfatizando a unidade no Espírito e a necessidade de orientação doutrinária sobre experiências espirituais.
O documento discute a organização da Igreja como uma comunidade de comunidades, com ênfase nas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Ele ressalta a importância das CEBs como lugares de vivência da Palavra, celebração litúrgica, missão e caridade. O documento também discute a necessidade de estruturar as paróquias em setores para descentralizar as atividades e dar autonomia às comunidades locais.
O documento discute as orientações pastorais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil sobre a Renovação Carismática Católica (RCC). Ele destaca a importância do Espírito Santo na vida e missão da Igreja e oferece diretrizes para que a RCC se integre harmoniosamente à Igreja Particular, valorizando a unidade, a diversidade de carismas e a contribuição de todos os grupos.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica. Resume a constituição apostólica do Papa João Paulo II que aprova o Catecismo, fruto de um trabalho de seis anos envolvendo bispos de todo o mundo. O Catecismo é dividido em quatro partes principais: o Credo, a Liturgia, a Moral e a Oração. Ele tem como objetivo renovar a catequese nas fontes vivas da fé católica.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica. Resume a constituição apostólica do Papa João Paulo II que aprova o Catecismo e o apresenta como um instrumento para renovar o ensino da fé católica após o Concílio Vaticano II. O Catecismo é fruto de uma ampla colaboração entre bispos de todo o mundo e apresenta a doutrina católica de forma fiel às Escrituras, Tradição e Magistério.
Este documento apresenta o Catecismo da Igreja Católica, publicado pelo Papa João Paulo II. O Catecismo foi elaborado após o Concílio Vaticano II para servir como referência para o ensino da fé católica. Sua redação envolveu uma ampla consulta aos bispos de todo o mundo. O Catecismo é organizado em quatro partes principais e visa apresentar a doutrina católica de forma fiel às Escrituras, Tradição e Magistério, respondendo também aos desafios do tempo presente
Este documento descreve a importância da liturgia episcopal na Igreja, destacando:
1) A liturgia episcopal manifesta o mistério da Igreja e o Bispo como cabeça da Igreja particular;
2) O Bispo exerce as funções de ensinar, santificar e apascentar através da liturgia e sacramentos;
3) A participação dos presbíteros e diáconos na liturgia episcopal expressa a unidade da Igreja.
Formação para Ministros Extraordinário da Palavra 17° encontro ppsJosé Luiz Silva Pinto
Formação para Ministros Extraordinário da Palavra (Fechamento)
Tema dos 14°; 15°; 16° e 17° encontros: Vivência Litúrgica
Tema do dia: “Autores da Celebração Litúrgica “ (17°)
Data: 24 de novembro de 2014
Assessor: Padre Carlos Alberto Gomes da Silva Júnior
Paróquia Santo Antônio de Pádua – Barra Mansa R/J
Diocese de Volta Redonda – Barra do Pirai
O documento descreve o papel da Igreja como mãe e professora dos cristãos. Resume três pontos principais:
1) A Igreja ensina aos fiéis os princípios da fé cristã através da catequese, liturgia e sacramentos.
2) O Magistério da Igreja, particularmente o Papa e os bispos, tem a autoridade de ensinar a doutrina moral cristã.
3) Os cristãos devem viver de acordo com os ensinamentos da Igreja para dar bom testemunho da
Este documento é uma pastoral sobre a doutrina do Espírito Santo e o movimento carismático emitida pela Igreja Metodista. Ele resume o movimento carismático, enfatizando a ação do Espírito Santo e os dons espirituais. Também discute os perigos potenciais do movimento, como o divisionismo. A pastoral busca orientar os metodistas sobre estas questões de forma a fortalecer a unidade e a missão da Igreja.
O documento descreve o jornal de novembro de 2013 do Movimento de Casais Jovens do Núcleo São Vicente de Paulo em Cachoeirinha, RS. O jornal discute a proposta de uma "Comunidade de Comunidades" como uma nova forma de paróquia de acordo com o Documento 104 da CNBB. O editorial encoraja os leitores a lerem e aplicarem o documento. Há também informações sobre eventos futuros e uma seção sobre o tema do mês "Comunidade de Comunidades: Uma nova Paróquia".
1. O documento descreve a importância da liturgia episcopal na Igreja particular, na qual o bispo, como chefe, guia os fiéis na fé.
2. Cabe ao bispo regular a celebração dos sacramentos e da liturgia na diocese e exercer o governo espiritual do seu rebanho por meio da pregação, autoridade e exemplo.
3. Nas celebrações litúrgicas presididas pelo bispo, os diferentes ministros - incluindo padres, diáconos e fiéis - desempenham seus respect
1) O documento discute diferentes tipos de ministérios na igreja além do pastor regular, incluindo presbíteros, diáconos, professores bíblicos e líderes de grupos;
2) Presbíteros originalmente significavam o mesmo que pastor na Bíblia, mas na igreja brasileira referem-se a obreiros mais próximos ao pastor;
3) Diáconos originalmente distribuíam comida e recursos aos necessitados, e hoje servem de diversas formas na igreja.
O documento descreve o que é um concílio, o Concílio Vaticano II e suas principais propostas de renovação. O Concílio Vaticano II teve como objetivo abrir a Igreja ao mundo moderno e promover a unidade dos cristãos através de documentos como a constituição Lumen Gentium e decretos sobre a liturgia, ecumenismo e papel dos leigos.
1. O documento discute as bases bíblicas e o ministério de ser presbítero na igreja local.
2. Um presbítero deve ser um homem de Deus, modelo para a igreja em sua fé e conduta.
3. Como mestre, líder e pastor, um presbítero tem a responsabilidade de ensinar, governar e cuidar do rebanho.
Conteúdo em Comemoração dos 50 anos do início do Concílio Vaticano IIMary Donzellini MJC
O documento descreve os principais momentos da Igreja antes do Concílio Vaticano II, incluindo os 20 concílios ecumênicos realizados e temas como missão, sacramentos, moral, teologia, revelação, fé, bíblia, liturgia, oração, catequese, pobreza, vocação sacerdotal e religiosa e dinheiro na Igreja. Em seguida, resume os principais pontos abordados pelo Concílio Vaticano II entre 1962-1965, como a constituição sobre a Igreja, a re
O documento descreve o sacramento da Ordem na Igreja Católica, que confere o poder de exercer funções eclesiásticas como o culto, a salvação das almas e a administração dos sacramentos. A Ordem possui três graus - diácono, presbítero e bispo - e confere um caráter espiritual indelével. Apenas homens podem receber a Ordem.
Semelhante a Pdf 2 carta pastoral sobre a ordem presbiteral (20)
Este sermão discute como Jesus uniu pessoas muito diferentes em seu grupo de apóstolos, especialmente Simão Zelote e Mateus. Simão era um nacionalista radical que queria expulsar os romanos, enquanto Mateus era um cobrador de impostos odiado pelos judeus. Apesar de representarem opostos, ambos se tornaram discípulos de Jesus e mudaram de opinião sob sua influência.
LABORATÓRIO DE HOMILÉTICA
Assista ao vídeo acompanhado pelo anexo em pdf (esboço). Veja a forma como o pregador preparou suas anotações e depois como comunicou a mensagem. Analise os dois processos: 1) da pesquisa ao púlpito (esboço) e 2) do púlpito ao ouvinte (apresentação do sermão). Preste atenção: 1) nas partes do sermão (ou seja, na divisão); 2) na alocução (forma de falar), 3) olhares, gestos, expressão corporal e facial, e 4) na forma como segue o esboço (olhar, conteúdo e fidelidade ao texto).
https://www.youtube.com/watch?v=sa3nfi9plVI
Este documento apresenta o plano de ação pastoral para a Igreja Metodista Central de Campinas para o ano de 2013. O plano destaca a importância de: 1) os pastores conhecerem a si mesmos, a denominação, a congregação local e a sociedade; 2) desenvolver ações pastorais de natureza litúrgica, administrativa, docente, missionária e social; e 3) cuidar do rebanho através de visitas pastorais e um gabinete acolhedor.
Este boletim semanal da Catedral Metodista de Piracicaba contém:
1) Uma mensagem de boas-vindas aos visitantes e a confirmação do poder de Deus sobre suas vidas;
2) Informações sobre eventos e aniversariantes da semana;
3) Uma reflexão sobre como a fé pode sustentar os fiéis mesmo em momentos difíceis como o luto.
O sermão descreve como as tempestades são usadas como metáfora para momentos difíceis na vida e como a fé em Jesus pode acalmá-las, citando exemplos bíblicos como a passagem em que Jesus acalma a tempestade no mar. O texto bíblico narra como os discípulos enfrentaram uma tormenta no mar e como Jesus foi ter com eles, acalmando o vento e as ondas.
1) O sermão discute o maior mandamento da lei segundo Jesus, que é amar a Deus e ao próximo.
2) Jesus ensina que esses dois mandamentos resumem toda a revelação de Deus.
3) Para Jesus, amar a Deus significa cumprir Sua vontade e amar aos irmãos em necessidade.
Este documento é um relato de uma celebração da Páscoa realizada por um Grupo de Comunhão da Igreja Metodista Central de Campinas. A celebração começou com a lembrança da Páscoa Judaica e sua significação para o povo de Israel, e encerrou celebrando a Páscoa Cristã e a ressurreição de Jesus. O evento incluiu cânticos, orações, partilha de símbolos como pão ázimo e ervas amargas, e a Santa Ceia.
O sermão discute como as mensagens dos anjos a Maria e José desestabilizaram suas vidas, mas os levaram a assumir um compromisso que cumpriu o propósito de Deus. O pregador convida os ouvintes a reler as histórias com um novo olhar e assumir o chamado missionário de Deus, para que Cristo possa nascer novamente na sociedade.
O documento descreve como anjos apareceram para Maria e José e como eles aceitaram seus papéis no nascimento de Jesus, apesar das dificuldades. O sermão usa essas histórias para encorajar as pessoas a aceitarem os chamados de Deus para servir, mesmo que isso as desestabilize, porque Deus cumprirá Seu propósito através deles.
O documento descreve o Programa de Orientação Vocacional (POV) promovido pelo Instituto Educacional Metodista Bispo Scilla Franco para 2016. O POV dura um ano e acompanha leigos que se candidatam aos cursos de teologia e queiram se tornar pastores metodistas. Os requisitos incluem ser membro da igreja por três anos, ter ensino médio completo e pagar taxa de inscrição de R$40 até 1o de dezembro. O documento fornece formulário de inscrição para os candidatos.
O documento é um encarte especial de luto de uma igreja metodista que lamenta o falecimento de quatro membros proeminentes: Urias Martins, Mirce Lavoura, Maria Amélia e Almir Maia. O pastor Paulo Dias Nogueira convida os membros a compartilharem memórias dos falecidos para amenizar a dor da perda.
O documento resume as atividades de uma sociedade metodista no mês de maio de 2015, incluindo uma campanha de arrecadação de doações chamada "Festa das Mãos Solidárias" e um desfile de aventais realizado por sócias da sociedade.
Liturgia - da páscoa judaica à páscoa cristã - grupo de comunhão do campos el...Paulo Dias Nogueira
O grupo celebra a Páscoa judaica e cristã, relembrando a libertação do povo de Israel do cativeiro no Egito e a ressurreição de Jesus. Há cânticos, orações, partilha de pão ázimo, ervas amargas e outros símbolos da tradição judaica. A celebração encerra com a Santa Ceia, representando a passagem da antiga para a nova aliança.
O documento descreve o Programa de Orientação Vocacional (POV) oferecido pelo Instituto Educacional Metodista Bispo Scilla Franco, com o objetivo de desenvolver a consciência vocacional de candidatos aos estudos teológicos, apresentando os desafios da missão de ser pastor na Igreja Metodista brasileira. O programa tem duração anual de 300 horas com estudos supervisionados, missão supervisionada e aulas presenciais. A equipe docente é composta por seis professores.
O documento é um sermão sobre Pedro e seu compromisso com Jesus. Resume a história bíblica de Pedro, destacando como ele prometeu fidelidade a Jesus, mas o negou três vezes antes do canto do galo. A aplicação pastoral encoraja os ouvintes a aproveitarem a Semana Santa para buscarem um maior compromisso com o Senhor, assim como Pedro, que procurou honrar seu compromisso com Jesus, apesar de sua falha.
Sermão ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermãoPaulo Dias Nogueira
O rei Josafá de Judá aconselha o rei Acabe de Israel a consultar o profeta de Deus, Micaías, antes de ir à guerra contra os sírios. Micaías profetiza a derrota de Acabe, contrariando os falsos profetas de Acabe. Acabe não ouve o conselho de Micaías e é morto na batalha, como previsto. O sermão discute a importância de ouvir a Deus em vez de apenas aos homens.
Sermão o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)Paulo Dias Nogueira
O documento é um sermão sobre o Salmo 23. Ele divide o salmo em duas partes, tratando de Deus como Pastor e como Hospedeiro. O sermão explica os símbolos pastoris no Salmo e como eles transmitem a mensagem central de que Deus está sempre conosco, nos protegendo como um Pastor e acolhendo como um generoso Hospedeiro.
Jesus se apresenta como o Bom Pastor, que cuida de suas ovelhas com amor e se sacrifica por elas, dando a própria vida. Ele contrasta sua figura com a do mercenário, que abandona as ovelhas diante do perigo. O texto bíblico usa a metáfora do pastor para ensinar sobre o cuidado e sacrifício de Jesus por seu rebanho.
Sermão jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexãoPaulo Dias Nogueira
O documento discute o chamado de Jesus ao compromisso com a missão, citando exemplos bíblicos de pessoas que deram desculpas para fugir deste chamado. Jesus exige três coisas para ser seu discípulo: 1) abandonar a família, 2) renunciar à própria vida e 3) renunciar aos bens. O texto convida os cristãos, especialmente os candidatos ao ministério pastoral, a refletirem seriamente sobre este compromisso radical com o reino de Deus.
Este documento descreve a história de Eliseu, um profeta de Israel, e uma mulher de Suném que o acolheu generosamente em sua casa. A mulher reconheceu que Eliseu era um "homem de Deus" e construiu um quarto para ele, o que agradou a Deus e ela recebeu a bênção de ter um filho, apesar de ser velha. A lição é que todos podem colaborar com a obra de Deus de diferentes formas.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
1. DA ORDEM PRESBITERAL
Carta Pastoral do Colégio Episcopal da Igreja Metodista
“Não te faças negligente para com o dom que há em ti, o qual te foi concedido mediante
profecia, com a imposição das mãos do presbitério” (1 Tm 4, 14).
I. Introdução
Os bispos e a bispa da Igreja Metodista, ministros de Cristo a serviço da Igreja,
aos presbíteros e presbíteras metodistas de todo o Brasil; Graça, misericórdia e
paz, da parte de Deus, Pai, de Cristo, nosso Senhor e Salvador, e do Espírito
Santo, nosso fortalecedor e instruidor! Amém!
No momento que a Igreja Metodista em todo o país se prepara para os Concílios
Regionais, sentimo-nos no dever de nos dirigir aos presbíteros e presbíteras de nossa
amada Igreja para dar informações sobre a tarefa que nos foi confiada para estabelecer
os regulamentos da Ordem Presbiteral com assessoria da Comissão eleita pelo 18º
Concílio Geral.
II. Instalação e trabalhos da Comissão Assessora
1. Os bispos e a bispa da Igreja Metodista, no uso de suas atribuições, instalaram a
comissão eleita para assessorar o Colégio Episcopal, a qual se reuniu nos dias 15 de
maio, 3 de julho, 23 de agosto e 30 de outubro, durante o ano de 2007. Por duas
vezes, representantes da comissão reuniram-se com o Colégio Episcopal [em 5 de
julho e 29 de agosto] para discutir a atual conjuntura da Igreja, a situação do
presbiterato na Igreja Metodista e elaborar encaminhamentos para a regulamentação
da Ordem, considerando-a, a partir do Novo Testamento, como um carisma.
2. O Colégio Episcopal e a Comissão Assessora estabeleceram os seguintes
procedimentos para atender a decisão do 18º. Concílio Geral:
1º. Passo: O Colégio Episcopal nomeou o Revmo Bispo Adriel de Souza Maia
para instalar e acompanhar os trabalhos da Comissão Assessora eleita pelo
Concílio Geral;
2º. Passo: Após dois encontros da Comissão Assessora, representantes do Grupo
foram recebidos pela Mesa do Colégio Episcopal e pelo Colégio Episcopal
Pleno para relatar os resultados e desdobramentos desta tarefa;
3º. Passo: Foi realizado um estudo detalhado da relação do ministério ordenado
da Igreja e a crise que acompanha esta dimensão eclesiástica. Diante desse
estudo, o Colégio Episcopal e a Comissão Assessora consideraram os seguintes
marcos da espiritualidade da Ordem Presbiteral:
a) Disciplina;
b) Unidade;
c) Missão;
d) Sacramento;
2. e) Santidade;
f) Responsabilidade;
g) Acompanhamento ( a regulamentação deveria prever uma tutoria para
aspirantes à Ordem, atualizações com estudo, cursos, desenvolvimento
de uma espiritualidade própria, etc);
5º. Passo: Garantir o envolvimento dos/as pastores/as na discussão;
6º. Passo: Formatar a ordem em nível nacional (Ministerial Nacional);
7º. Passo: Focar a ordem presbiteral como agente de unidade da Igreja.
III. Princípios e fundamentos da Ordem Presbiteral
O Colégio Episcopal e a Comissão Assessora julgam por bem retomar as considerações
apresentadas ao 18º. Concílio Geral, por refletirem documentos anteriores da Igreja
relativos à Ordem Presbiteral. Essas considerações são as que seguem:
1. Que “o pastorado é um dentre os ministérios da Igreja. Mas, é um ministério
especial e essencial à vida da Igreja. É uma instituição apostólica que consagra e
ordena pessoas vocacionadas e reconhecidas pela Igreja. Esse ministério, desde o
Novo Testamento, passando pela Reforma, até hoje, está voltado para a unidade do
Corpo de Cristo, para a correta ministração dos sacramentos, para o zelo na
1
pregação da Palavra, além de outras tarefas pastorais”;
2. Que os Cânones da Igreja Metodista destacam o mandato dado pela comunidade:
“Membro clérigo é pessoa que a Igreja Metodista reconhece como tendo sido
chamada por Deus, dentre os seus membros, para a tarefa de edificar, equipar e
2
aperfeiçoar a comunidade de fé, capacitando-a para o cumprimento da Missão”;
3. Que “Wesley compreendeu que, ao lado dos ministérios leigos, havia um ministério
especial, o da ordem presbiteral que carregava pesadas responsabilidades a respeito
do ‘depósito da fé’, da unidade da Igreja, da transmissão do carisma da ordem
3
(ordenação), e que essa ordem era a real e autêntica sucessora apostólica”;
4. Que “a Igreja de Cristo, para usar uma figura da patrística, precisa ser esculpida,
receber sua forma visível como forma de Cristo, através do cinzel obediente (o/a
pastor/a) que dá continuidade às marcas apostólicas e essenciais da vida da Igreja. O
ministério pastoral tem sua autenticidade reconhecida quando o carisma da Igreja de
4
Cristo determina os carismas individuais”;
5. Que o “ministério presbiteral” se entrelaça com a nossa visão “eclesiológica”. Esse
carisma possui uma dimensão pessoal, mas é um carisma em relação com o todo da
Igreja e, antes mesmo de ser um carisma pessoal, é um carisma da Igreja. O carisma
é da Igreja, povo e comunidade de Jesus Cristo: “sois edificados casa espiritual para
1
COLÉGIO EPISCOPAL, Dons e Ministérios: Espiritualidade e Serviço, Em Plano Nacional: Ênfases e Diretrizes, 1997,
p. 20.
2
IGREJA METODISTA, Cânones de 2002, Artigo 20 da Lei Ordinária, São Paulo, Editora Cedro, 2002.
3
IGREJA METODISTA, Plano Nacional – Objetivos e Metas, 2002, p. 21.
4
IGREJA METODISTA, Plano Nacional – Objetivos e Metas, 2002, p. 23.
3. serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a
Deus por intermédio de Jesus Cristo. ... sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa,
povo de propriedade exclusiva de Deus” (1Pe 2.5, 9);
6. Que a instituição do ministério ordenado significou para a Igreja Primitiva um
centro que assume a responsabilidade de se preocupar pelo caminho, pela direção,
em meio a uma tumultuosa onda de influências danosas à igreja, crises doutrinárias
e de práticas, que ameaçavam em sua essência a fidelidade apostólica. Num povo
sacerdotal e ministerial, um pequeno grupo é destacado como pessoas vocacionadas
a se dedicarem a um serviço especial, marcado de forma visível e reconhecido de
forma clara pela própria Igreja, para cultivar sua constituição doutrinária, zelar pela
pregação e pelo estudo da Palavra, ministrar corretamente os sacramentos, bem
como estar atento pastoralmente às suas práticas. Esse grupo trabalha para que a
Igreja continue Igreja, fiel à vocação e aos seus princípios, desde os apóstolos até
hoje, uma Igreja que vive continuamente ameaçada em sua doutrina e prática, pelos
contextos sociais, culturais e históricos. Esse grupo está vinculado à pregação e ação
dos apóstolos, sendo reconhecido nos Atos dos Apóstolos, nas epístolas, nas cartas
pastorais e pelos Pais da Igreja;
7. Que o papel do ministério ordenado (presbiterado) relaciona-se com a identidade
doutrinária da confissão metodista e a unidade da Igreja. O exercício da autoridade
do ministério ordenado se dá em conexidade nacional e sob a superintendência do/a
bispo/a e do Colégio Episcopal.
8. Que o ministério de Cristo é o modelo para o ministério ordenado da Igreja. Neste
sentido, o pastor e a pastora, ordenado/a, seguem as pegadas de Cristo, que nos
escolheu, nos consagrou e nos enviou.
9. O ministério ordenado possui uma hierarquia que nada tem a ver com organização
sindical, empresarial ou política. Os paradigmas que regem essas organizações não
servem como paradigmas para organização do ministério ordenado. Sua instituição
se fundamenta na ação do Espírito, e está centrada no serviço e na edificação de
uma casa espiritual, com autoridade, hierarquia, obediência, diligência, cuidado e
sacrifício dos interesses pessoais, quando a Igreja como um todo está em questão.
Cabe aos presbíteros/as, e ao Colégio de bispos/a que os preside, a responsabilidade
de zelar pela unidade da Igreja e de preservar o caminho na direção apontada pelos
apóstolos desde o princípio.
10. Baseada nas considerações anteriores, a Comissão Assessora estabeleceu os
seguintes princípios de trabalho:
a. A Ordem Presbiteral, baseada na vocação e no ato de ordenação (imposição
das mãos), possui uma origem e conteúdos essencialmente espirituais;
b. É essencial à vida da Igreja, como instituição apostólica, e visa garantir a
unidade da Igreja, suas doutrinas (depósito da fé), sacramentos e missão;
c. A Ordem Presbiteral metodista deve desenvolver uma espiritualidade
própria com inspiração em Cristo, em primeiro lugar, e na tradição
wesleyana, em segundo lugar;
4. d. A vocação do/a presbítero/a é uma vocação da Igreja e, secundariamente,
uma vocação pessoal;
e. A Ordem Presbiteral não é representativa dos servidores e seus membros,
nem suas funções constituem-se de cargos eletivos (como pode ser, por
exemplo, um Conselho de Pastores/as); portanto, não possui similaridade
com grêmios, associações, ordens de profissionais liberais, partidos
políticos, etc;
f. A Ordem Presbiteral é da Igreja em nível nacional;
g. A Ordem Presbiteral é regida pela autoridade espiritual de um/a bispo/a da
Igreja conforme a tradição Metodista;
h. A regulamentação da Ordem Presbiteral não deverá fortalecer o clericalismo
ou opor-se a uma Igreja de Dons e Ministérios e de discipulado.
IV. Conclusão
Para que isso se torne realidade, estudos e discussão do tema serão realizados juntos
aos pastores/as, visando o aprofundamento, antes de sua regulamentação. O Colégio
Episcopal e a Comissão Assessora entendem que a Ordem Presbiteral deve assegurar
princípios que garantam a unidade da Igreja através do ministério pastoral, desenvolver
todas as dimensões da vocação, e sedimentar uma espiritualidade que caracterize a Ordem
Presbiteral como seguidora de Cristo sob inspiração da tradição wesleyana. A Ordem
Presbiteral fundamenta-se na boa pregação da Palavra e na correta administração dos
sacramentos, além de se constituir como lugar de compartilhar experiências, desenvolver o
seu carisma próprio, práticas pastorais e fidealidade ao projeto de uma Igreja Metodista que
estabelece sua meta missionária como “Comunidade Missionária a Serviço do Povo”.
No amor de Cristo, somos irmãos e irmã para servir à Igreja.
Bispos e Bispa da Igreja Metodista.
Bispo João Carlos Lopes
Presidente do Colégio Episcopal