A ORIGEM DA   FILOSOFIA FASES HISTÓRICAS FACULDADE CASTRO AVES ANTROPOLOGIA FILOS ÓFICA Curso: Psicologia – 1º Semestre – Matutino Alunos:Iranildes Pereira Josenildo Ferreira Kátia Ferreira Laisa Naiara Risoneide Gomes Raimundo dos Santos Sérgio Santana Shana Márcia
A ORIGEM DA FILOSOFIA FILOSOFIA:  significa “amizade pela sabedoria”. FILÓSOFO:  o que ama ser sábio ou tem amizade pelo saber. Atribui-se ao filósofo grego Pitágoras de Samos a invenção da palavra “FILOSOFIA”. Pitágoras teria afirmado que a sabedoria plena pertence aos deuses, mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos.
A ORIGEM DA FILOSOFIA República romana do  Discóbolo  esculpida pelo grego Miron no século V a.C.
OS PRINCIPAIS TRAÇOS QUE DEFINEM A ATIVIDADE FILOSÓFICA NA ÉPOCA DE SEU NASCIMENTO Tendência à racionalidade; Recusa de explicações preestabelecidas; Tendência à argumentação e ao debate; Capacidade de generalização; Capacidade de diferenciação.
PRINCIPAIS CONTRIBUIÇÕES DA  FILOSOFIA PARA A FORMAÇÃO DA SOCIEDADE A idéia de que o conhecimento verdadeiro deve encontrar as leis e os princípios; A idéia de que a natureza segue uma ordem necessária  e não causal ou acidental; A idéia de que os acontecimentos naturais e humanos são necessários;A idéia de que as leis necessárias e universais da natureza podem ser plenamente conhecidas pelo nosso pensamento;  A idéia de que a razão ou o nosso pensamento também opera obedecendo a príncipios, leis, regras e normas universais e necessárias;   A idéia de que as práticas humanas, dependem da vontade livre, da deliberação e da discussão; A idéia de que seres humanos naturalmente aspiram ao acontecimento verdadeiro à justiça e à felicidade.
O NASCIMENTO DA FILOSOFIA O que perguntavam os primeiros filósofos? Por que os serem nascem e morrem? Por que dão origem aos semelhantes? Por que tudo muda? De onde vem e para onde vão os seres? Por que se transformam e se diferenciam uns dos outros? Foram perguntas como essas que eles fizeram e para elas buscaram respostas.
O NASCIMENTO DA FILOSOFIA Desde o final do século XIX da nossa era e durante o século XX, estudos históricos, arqueológicos, lingüísticos, literários e artísticos corrigiam os exageros das duas teses, isto é, tanto a redução da Filosofia à sua origem oriental quanto ao “milagre grego”. De fato, Filosofia tem dívidas com a sabedoria dos orientais, devido as suas contribuições e mudanças .
O NASCIMENTO DA FILOSOFIA Dessas mudanças podemos mencionar quatro que nos darão a idéia da originalidade grega: Com relação aos mitos; Com relação aos conhecimentos; Com relação à organização social e política; Com relação ao pensamento.
Mito e Filosofia Um mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa. Sua palavra é sagrada porque vem de uma revelação divina. É  incontestável e inquestionável. Ele narra a origem do mundo e de tudo o que nele existe. O mito narra a origem das coisas por meio de lutas, alianças e relações sexuais entre forças sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens.
Quais são as diferenças entre mito e Filosofia O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado, e a Filosofia se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro. O mito narrava a origem por meio de genealogias e rivalidades ou alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas, enquanto a Filosofia, explica a produção natural das coisas por elementos naturais primordiais. O mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, a Filosofia, não admira contradições, fabulação e coisas incompreensíveis, mas exige que a explicação seja coerente, lógica e racional.
CONDIÇÕES HISTÓRICAS PARA O SURGIMENTO DA FILOSOFIA As viagens marítimas; A invenção do calendário; A invenção da moeda; O surgimento da vida urbana; A invenção da escrita alfabética; A invenção da política.
OS PERÍODOS DA FILOSOFIA GREGA Os quatro grandes períodos da Filosofia grega, nos quais seu conteúdo muda e se enriquece, são: Período pré-socrático ou cosmológico  – quando a Filosofia se ocupa fundamentalmente e com a origem do mundo e as causas das transformações na natureza. Período socrático ou antropológico -  quando a Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas, e busca compreender qual é o lugar do homem no mundo.
OS PERÍODOS DA FILOSOFIA GREGA Período sistemático –  quando a Filosofia busca reunir e sistematizar  tudo o quanto foi pensado pela cosmologia e pelas investigações sobre a ação humana na ética, na política e nas técnicas. Período helenístico ou greco-romano -  a Filosofia se ocupa sobretudo com as questões da ética, do conhecimento humano e das relações entre o homem e a natureza e de ambos com Deus.
OS PERÍODOS DA FILOSOFIA GREGA “ Homem de Vitruvius”, desenho feito por Leonardo da Vinci, no  Período Socrático ou antropológico. “ Arquimedes, no  Período Sistemático . “ Morte de Sócrates, detalhe da pintura de Jean-Louis David, de 1787, no  Período Socrático ou antropológico.
PLATÃO E O MITO DA CAVERNA O mito da caverna é uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. O mito da caverna , também chamada de  Alegoria da caverna , foi escrita pelo filósofo Platão, e encontra-se na obra intitulada  A República  (livro VII). Platão   (428-347)  Livre é quem pensa
PRINCIPAIS PERÍODOS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA Filosofia Antiga  (do século VI a. C. ao século VI d. C.) – compreende-se os quatros períodos da Filosofia Greco-romana; Filosofia Patrístic a (do século I ao século VII) – inicia-se com as Epístolas de São Paulo e São João; Filosofia Medieval  (do século VIII ao século XIV) – teve como influências principais Platão e Aristóteles;
SANTO AGOSTINHO Agostinho considera a  filosofia  praticamente, platonicamente, como solucionadora do problema da vida, ao qual só o cristianismo pode dar uma solução integral. Todo o seu interesse central está portanto, circunscrito aos problemas de Deus e da alma, visto serem os mais importantes e os mais imediatos para a solução integral do problema da vida. Santo Agostinho (354 – 430)
SÃO TOMÁS DE AQUINO Com a visão aristotélica do mundo, sustentou que a filosofia não pode ser substituída pela teologia e que ambas não se opõem. Afirmou que não pode haver contradição entre fé e razão. Explica que toda a criação é boa, tudo o que existe é bom, por participar do ser de  Deus , o mal é a ausência de uma perfeição devida e a essência do mal é a privação ou ausência do bem. Santo Tomás de Aquino por Fra Angelico (1395 – 1455)
PRINCIPAIS PERÍODOS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA Filosofia da Renascença  ( do século XIV ao século XVI) – é marcada pela descobertas de obras de Platão desconhecidas na Idade Média e de novas obras de Aristóteles; Filosofia Moderna  (do século XVII a meados XVIII) – é marcada pelo  ceticismo,  ou seja, a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o homem, os principais pensadores desse período foram: Bacon, Descartes, Galileu, dentre outros;
PRINCIPAIS PERÍODOS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA Filosofia da Ilustração ou Iluminismo  (meados do século XVIII ao começo do século XIX) – esse período também crê nos poderes da razão, os principais pensadores desse período foram: Voltaire, Rousseau, Kant, dentre outros; Filosofia Contemporânea  – abrange o pensamento filosófico que vai de meados do século XIX e chega aos nosso dias.
O EMPIRISMO E RACIONALISMO EMPIRISMO-  Corrente filosófica que considera a experiência sensível externa (as sensações) e interna (os nossos sentimentos tal como são vividos) como fonte única, direta ou indireta, do conhecimento. RACIONALISMO  - Os filósofos racionalistas atribuem à razão um papel determinante na construção do conhecimento. Os grandes filósofos racionalistas (Platão, Descartes, Leibniz) procuram explicar o conhecimento (que só merece este nome quando é logicamente necessário e universalmente válido) como resultado exclusivo da razão.
RENÉ DESCARTES Foi um filósofo racionalista, matemático, físico e fisiólogo. A dúvida era o ponto de partida de toda sua argumentação e raciocínio. A dúvida existe, porque existe um ser pensante. Ficou célebre a sua frase: “penso, logo existo”. Para ele, a ação do corpo tem função mecânica, no entanto, a alma pensante, que o homem possui, atua e modifica estes mecanismos. René Descartes em pintura de Frans Hals (1596 – 1650)
REFERÊNCIAS CHAUI, Marilena. Convite a filosofia – São Paulo – Ática, 2003. FREIRE, Izabel Ribeiro. Raízes da Psicologia – Petrópolis, RJ: Vozes, 1997. www.filosofos.com.br www.historias.interativas.nom.br www.algosobre.com.br www.suapesquisa.com www.mundodosfilosofos.com

Origem da Filosofia

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    A ORIGEM DA FILOSOFIA FASES HISTÓRICAS FACULDADE CASTRO AVES ANTROPOLOGIA FILOS ÓFICA Curso: Psicologia – 1º Semestre – Matutino Alunos:Iranildes Pereira Josenildo Ferreira Kátia Ferreira Laisa Naiara Risoneide Gomes Raimundo dos Santos Sérgio Santana Shana Márcia
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    A ORIGEM DAFILOSOFIA FILOSOFIA: significa “amizade pela sabedoria”. FILÓSOFO: o que ama ser sábio ou tem amizade pelo saber. Atribui-se ao filósofo grego Pitágoras de Samos a invenção da palavra “FILOSOFIA”. Pitágoras teria afirmado que a sabedoria plena pertence aos deuses, mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos.
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    A ORIGEM DAFILOSOFIA República romana do Discóbolo esculpida pelo grego Miron no século V a.C.
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    OS PRINCIPAIS TRAÇOSQUE DEFINEM A ATIVIDADE FILOSÓFICA NA ÉPOCA DE SEU NASCIMENTO Tendência à racionalidade; Recusa de explicações preestabelecidas; Tendência à argumentação e ao debate; Capacidade de generalização; Capacidade de diferenciação.
  • 5.
    PRINCIPAIS CONTRIBUIÇÕES DA FILOSOFIA PARA A FORMAÇÃO DA SOCIEDADE A idéia de que o conhecimento verdadeiro deve encontrar as leis e os princípios; A idéia de que a natureza segue uma ordem necessária e não causal ou acidental; A idéia de que os acontecimentos naturais e humanos são necessários;A idéia de que as leis necessárias e universais da natureza podem ser plenamente conhecidas pelo nosso pensamento; A idéia de que a razão ou o nosso pensamento também opera obedecendo a príncipios, leis, regras e normas universais e necessárias; A idéia de que as práticas humanas, dependem da vontade livre, da deliberação e da discussão; A idéia de que seres humanos naturalmente aspiram ao acontecimento verdadeiro à justiça e à felicidade.
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    O NASCIMENTO DAFILOSOFIA O que perguntavam os primeiros filósofos? Por que os serem nascem e morrem? Por que dão origem aos semelhantes? Por que tudo muda? De onde vem e para onde vão os seres? Por que se transformam e se diferenciam uns dos outros? Foram perguntas como essas que eles fizeram e para elas buscaram respostas.
  • 7.
    O NASCIMENTO DAFILOSOFIA Desde o final do século XIX da nossa era e durante o século XX, estudos históricos, arqueológicos, lingüísticos, literários e artísticos corrigiam os exageros das duas teses, isto é, tanto a redução da Filosofia à sua origem oriental quanto ao “milagre grego”. De fato, Filosofia tem dívidas com a sabedoria dos orientais, devido as suas contribuições e mudanças .
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    O NASCIMENTO DAFILOSOFIA Dessas mudanças podemos mencionar quatro que nos darão a idéia da originalidade grega: Com relação aos mitos; Com relação aos conhecimentos; Com relação à organização social e política; Com relação ao pensamento.
  • 9.
    Mito e FilosofiaUm mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa. Sua palavra é sagrada porque vem de uma revelação divina. É incontestável e inquestionável. Ele narra a origem do mundo e de tudo o que nele existe. O mito narra a origem das coisas por meio de lutas, alianças e relações sexuais entre forças sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens.
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    Quais são asdiferenças entre mito e Filosofia O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado, e a Filosofia se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro. O mito narrava a origem por meio de genealogias e rivalidades ou alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas, enquanto a Filosofia, explica a produção natural das coisas por elementos naturais primordiais. O mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, a Filosofia, não admira contradições, fabulação e coisas incompreensíveis, mas exige que a explicação seja coerente, lógica e racional.
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    CONDIÇÕES HISTÓRICAS PARAO SURGIMENTO DA FILOSOFIA As viagens marítimas; A invenção do calendário; A invenção da moeda; O surgimento da vida urbana; A invenção da escrita alfabética; A invenção da política.
  • 12.
    OS PERÍODOS DAFILOSOFIA GREGA Os quatro grandes períodos da Filosofia grega, nos quais seu conteúdo muda e se enriquece, são: Período pré-socrático ou cosmológico – quando a Filosofia se ocupa fundamentalmente e com a origem do mundo e as causas das transformações na natureza. Período socrático ou antropológico - quando a Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas, e busca compreender qual é o lugar do homem no mundo.
  • 13.
    OS PERÍODOS DAFILOSOFIA GREGA Período sistemático – quando a Filosofia busca reunir e sistematizar tudo o quanto foi pensado pela cosmologia e pelas investigações sobre a ação humana na ética, na política e nas técnicas. Período helenístico ou greco-romano - a Filosofia se ocupa sobretudo com as questões da ética, do conhecimento humano e das relações entre o homem e a natureza e de ambos com Deus.
  • 14.
    OS PERÍODOS DAFILOSOFIA GREGA “ Homem de Vitruvius”, desenho feito por Leonardo da Vinci, no Período Socrático ou antropológico. “ Arquimedes, no Período Sistemático . “ Morte de Sócrates, detalhe da pintura de Jean-Louis David, de 1787, no Período Socrático ou antropológico.
  • 15.
    PLATÃO E OMITO DA CAVERNA O mito da caverna é uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. O mito da caverna , também chamada de Alegoria da caverna , foi escrita pelo filósofo Platão, e encontra-se na obra intitulada A República (livro VII). Platão (428-347) Livre é quem pensa
  • 16.
    PRINCIPAIS PERÍODOS DAHISTÓRIA DA FILOSOFIA Filosofia Antiga (do século VI a. C. ao século VI d. C.) – compreende-se os quatros períodos da Filosofia Greco-romana; Filosofia Patrístic a (do século I ao século VII) – inicia-se com as Epístolas de São Paulo e São João; Filosofia Medieval (do século VIII ao século XIV) – teve como influências principais Platão e Aristóteles;
  • 17.
    SANTO AGOSTINHO Agostinhoconsidera a filosofia praticamente, platonicamente, como solucionadora do problema da vida, ao qual só o cristianismo pode dar uma solução integral. Todo o seu interesse central está portanto, circunscrito aos problemas de Deus e da alma, visto serem os mais importantes e os mais imediatos para a solução integral do problema da vida. Santo Agostinho (354 – 430)
  • 18.
    SÃO TOMÁS DEAQUINO Com a visão aristotélica do mundo, sustentou que a filosofia não pode ser substituída pela teologia e que ambas não se opõem. Afirmou que não pode haver contradição entre fé e razão. Explica que toda a criação é boa, tudo o que existe é bom, por participar do ser de Deus , o mal é a ausência de uma perfeição devida e a essência do mal é a privação ou ausência do bem. Santo Tomás de Aquino por Fra Angelico (1395 – 1455)
  • 19.
    PRINCIPAIS PERÍODOS DAHISTÓRIA DA FILOSOFIA Filosofia da Renascença ( do século XIV ao século XVI) – é marcada pela descobertas de obras de Platão desconhecidas na Idade Média e de novas obras de Aristóteles; Filosofia Moderna (do século XVII a meados XVIII) – é marcada pelo ceticismo, ou seja, a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o homem, os principais pensadores desse período foram: Bacon, Descartes, Galileu, dentre outros;
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    PRINCIPAIS PERÍODOS DAHISTÓRIA DA FILOSOFIA Filosofia da Ilustração ou Iluminismo (meados do século XVIII ao começo do século XIX) – esse período também crê nos poderes da razão, os principais pensadores desse período foram: Voltaire, Rousseau, Kant, dentre outros; Filosofia Contemporânea – abrange o pensamento filosófico que vai de meados do século XIX e chega aos nosso dias.
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    O EMPIRISMO ERACIONALISMO EMPIRISMO- Corrente filosófica que considera a experiência sensível externa (as sensações) e interna (os nossos sentimentos tal como são vividos) como fonte única, direta ou indireta, do conhecimento. RACIONALISMO - Os filósofos racionalistas atribuem à razão um papel determinante na construção do conhecimento. Os grandes filósofos racionalistas (Platão, Descartes, Leibniz) procuram explicar o conhecimento (que só merece este nome quando é logicamente necessário e universalmente válido) como resultado exclusivo da razão.
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    RENÉ DESCARTES Foium filósofo racionalista, matemático, físico e fisiólogo. A dúvida era o ponto de partida de toda sua argumentação e raciocínio. A dúvida existe, porque existe um ser pensante. Ficou célebre a sua frase: “penso, logo existo”. Para ele, a ação do corpo tem função mecânica, no entanto, a alma pensante, que o homem possui, atua e modifica estes mecanismos. René Descartes em pintura de Frans Hals (1596 – 1650)
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    REFERÊNCIAS CHAUI, Marilena.Convite a filosofia – São Paulo – Ática, 2003. FREIRE, Izabel Ribeiro. Raízes da Psicologia – Petrópolis, RJ: Vozes, 1997. www.filosofos.com.br www.historias.interativas.nom.br www.algosobre.com.br www.suapesquisa.com www.mundodosfilosofos.com