Não farás imagens de esculturas

NÃO FARÁS
IMAGENS DE
ESCULTURAS
1º Trimestre de 2015
Lição 4
LIÇÕES
BÍBLICAS
Pr. Moisés Sampaio de Paula

TEXTO ÁUREO
Pr.MoisésSampaiodePaula
"Portanto, meus amados, fugi da
idolatria."
(1 Co 10.14)
2

VERDADE PRÁTICA
3
O segundo mandamento proíbe a
idolatria, adoração de ídolo, imagem
de um deus ou de qualquer objeto
de culto

OBJETIVO GERAL
•Mostrar que Deus se revela
ao homem sem a
necessidade de meras
reproduções.
4

OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Explicar a proibição bíblica quanto à
idolatria.
• Apresentar a característica zelosa de Deus.
• Conscientizar sobre o verdadeiro culto a
Deus.
• Esclarecer quanto à idolatria da teologia
romana.
5

INTERAGINDO COM O
PROFESSOR
• Caro professor, a lição desta semana relembra-nos o caráter
único de Deus. O nosso Pai não aceita dar a sua glória a outrem.
O ser humano religioso é vulnerável quanto aos misticismos do
mundo atual. Às vezes, uma coincidência na vida de uma
pessoa é interpretada como uma dádiva de um "santo" ou o
benefício de um "anjo". Entretanto, a Bíblia apresenta o único
intermediário entre Deus e a humanidade: Jesus Cristo, o
Homem (1 Tm 2.5,6). O Senhor Jesus foi crucificado, morto e
ressuscitou ao terceiro dia, para nos dar vida suficiente. Ele
rasgou o véu e, por isso, não podemos tornar a costurá-lo
devido a cultura ou a tradição de um povo. Que o Senhor
ilumine a nossa mente e resplandeça sobre nós o conhecimento
da sua Palavra. Boa aula!
6

II. AMEAÇAS E PROMESSAS
1. O Deus zeloso.
2. As ameaças.
3. As promessas.
Esboço da Lição
7
I. PROIBIÇÃO À IDOLATRIA
1. Ídolo e imagem.
2. Idolatria.
3. Semelhança ou figura.
III. O CULTO VERDADEIRO
1. Adoração.
2. Deus é espírito.
3. Deus é imanente e transcendente.
IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO ROMANO
1. O que dizem os teólogos católicos romanos?
2. Uma interpretação forçada.
3. O uso de figuras como símbolo de adoração.
4. Mariolatria

PONTO CENTRAL
•Deus se revelou ao
homem sem necessidade
de mediações sob meras
reproduções imagéticas e
humanas.
8

INTRODUÇÃO
• O primeiro mandamento
estabelece a adoração
somente a Deus e a mais
ninguém.
• A ordem do segundo
mandamento é para adorar
a Deus diretamente, sem
mediação de qualquer
objeto.
9

INTRODUÇÃO
• A idolatria é o primeiro dos
três pecados capitais na
tradição judaica, "a
idolatria, a impureza e o
derramamento de sangue".
• Os cristãos devem se abster
da contaminação dos ídolos
(At 15.20).
10

1. Ídolo e imagem.
2. Idolatria.
11

12
1. Ídolo e imagem.
• O termo hebraico
empregado aqui para
"imagem de escultura" (Êx
20.4; Dt 5.8) é péssel, usado
no Antigo Testamento para
designar os deuses (Is
42.17), como Aserá, a
divindade dos cananeus (2
Rs 21.7, TB - Tradução
Brasileira).

• Os cananeus adoravam Aserá
(Asterath, Astorate, Asterote,
Astarte, Aserá, Baalat) como
deusa da fertilidade, talvez
mesmo como deusa da
sexualidade. Era considerada
esposa de El, o deus supremo
da mitologia Cananéia.
Conhecendo Aserá
13

• Os misteriosos postes-ídolos associados aos ritos
de adoração da deusa eram aparentemente
troncos de árvores sem galhos.
• A função exata desses postes-ídolos estava
ligada à prostituição masculina e feminina
Conhecendo Aserá
14

Obelisco – (poste ídolo)
• A origem dos obeliscos que vemos em muitas
cidades do mundo na verdade é esta, o poste-
ídolo, geralmente como símbolo de
fertilidade. No Japão, onde se realiza todos os
anos o Honen-sai Matsuri, uma espécie de
“festival da fertilidade”, tendo como principal
atração um poste-ídolo bem esculpido e
definido na forma de um órgão masculino,
uma homenagem ao deus “Owasegata”.
• A palavra ‘obelisco’ significa literalmente
"poste/pau de Baal", ou órgão de
reprodução de Baal.”
15

16
1. Ídolo e imagem.
• Esses ídolos eram
esculpidos em pedra,
madeira ou metal (Lv
26.1; Is 45.20; Na 1.14).
• A Septuaginta traduz
péssel pela palavra grega
eidolon, "ídolo", a
mesma usada no Novo
Testamento (1 Co 10.14;
1 Jo 5.21).

17
1. Ídolo e imagem.
• O ídolo - é um objeto de
culto visto pelos
idólatras como tendo
poderes sobrenaturais e
• A imagem - é a
representação do ídolo.

18
2. Idolatria.
• O termo "idolatria" vem de:
eidolon
"ídolo"
latreia,
"serviço sagrado, culto, adoração".
• Idolatria é a forma pagã de adoração a
ídolos, de adorar e servir a outros deuses
ou a qualquer coisa que não seja o Deus
verdadeiro.

19
2. Idolatria.
• É prática incompatível com a
fé judaico-cristã, pois nega o
senhorio e a soberania de
Deus.
• Moisés e os profetas viam
na idolatria a destruição de
toda a base religiosa e ética
dos israelitas, além de negar
a revelação (Dt 4.23-25).

20
• A frase "Nem semelhança
alguma do que há em cima
no céu, nem embaixo na
terra, nem nas águas
debaixo da terra" (Êx 20.4b;
Dt 5.8b), à luz de
Deuteronômio 4.12,15,
proíbe adorar o próprio
Deus verdadeiro por
intermédio de qualquer
objeto.

21
• A palavra hebraica para
"semelhança" é temunah,
"aparência, representação,
manifestação, figura".
• Sua ideia básica é de
aparência externa, ou seja,
uma imagem vista numa
visão (Nm 12.8; Dt 4.12,16-
18; Jó 4.16; Sl 17.15).

Cuidado com a idolatria
22
• um ídolo é tudo aquilo que
ocupa o lugar de Deus na vida
humana.
• Alguma coisa tem
ocupado o lugar do
Senhor em seu coração?
• Peça a ajuda do Pai e livre-se
imediatamente de toda idolatria. O
apóstolo Paulo adverte a igreja de
Corinto para não se envolver com a
idolatria, como o povo de Israel no
deserto (1 Co 10.14,19-21).

CONHEÇA MAIS
• *Abadia de Westminster
• Local onde foi instituída a Assembleia de
Westminster, isto é, na cidade de
Westminster, em Londres, na Inglaterra,
em 1643. Em abril de 2011, o casal de
príncipes britânicos casou nesta Abadia.
Em 1648 foi sancionada a Confissão
• de Fé e aprovados os Catecismo Maior e
o Breve
• Catecismo de orientação protestante.
• O Catecismo é um documento de
• orientação de fé de determinada
tradição cristã.
23

SINOPSE DO TÓPICO (1)
24
Reproduzir imagens
humanas, de animais ou
qualquer outra coisa, com a
finalidade de adorar, foi
proibido ao povo de Deus

SUBSÍDIO DIDÁTICO
• Professor, após expor esse primeiro tópico,
ressalte ao aluno que, diferentemente do Antigo
Testamento, a maioria dos ídolos do século XXI
não é feita por mãos humanas, mas se alimenta
dos pensamentos e dos desejos das mentes e
dos corações de carne. Os ídolos atuais são
invisíveis, pois na maioria das vezes não têm
corpo e sangue, nem ferro ou madeira. Os ídolos
do século XXI alimentam-se das ambições das
pessoas, do desejo desenfreado e egoístico de
ter mais e mais. Não há como servir ao Senhor,
nosso Deus, e, ao mesmo tempo, a "Mamon".
25

• 1. O Deus zeloso.
• 2. As ameaças.
• 3. As promessas.
26

• O adjetivo hebraico qanna, "zeloso",
aparece apenas cinco vezes no Antigo
Testamento (Êx 20.5; 34.14; Dt 4.24; 5.9;
6.15) e está associado ao nome divino
el, "Deus".
27
1. O Deus zeloso.

• O zelo de Jeová consiste no fato de ser
Ele o único para Israel, e este não
deveria partilhar o amor e a adoração
com nenhuma divindade das nações.
• Esse direito de exclusividade era algo
inusitado na época e único na história
das religiões, pois os cultos pagãos
antigos eram tolerantes em relação a
outros deuses.
28
1. O Deus zeloso.

• A expressão "terceira e quarta geração"
(Êx 20.5; Dt 5.9) indica qualquer número
ou plenitude e não se refere
necessariamente à numeração
matemática, pois se trata de máxima
comum na literatura semítica (Am
1.3,6,11,13; 2.1,4,6; Pv 30.15,18,21,29).
• O objetivo aqui é contrastar o castigo
para "terceira e quarta geração" com o
propósito de Deus de abençoar a
milhares de gerações.
29
2. As ameaças.

• Salta à vista de qualquer leitor a diferença entre castigo e
misericórdia.
30
3. As promessas.
Iradivina
A ira divina vai
até a quarta
geração, no
entanto.
Misericórdia
a misericórdia
de Deus chega a
mil gerações
sobre os que
guardam os
mandamentos
divinos (Êx 20.6;
Dt 5.10).
Muito cedo na história, o nosso
Deus revela que seu amor
ultrapassa infinitamente o juízo.

31
Deus é um Deus zeloso e
não divide a sua glória com
ninguém.

• 1. Adoração.
• 2. Deus é espírito.
• 3. Deus é imanente e transcendente.
32

• O segundo mandamento proíbe fazer imagem de
escultura e também de se prostrar diante dela
para adorá-la: "não te encurvarás a elas, nem as
servirás" (Êx 20.5; Dt 5.9).
• Adoração é serviço sagrado, culto ou reverência
a Deus por suas obras. É somente a Deus que se
deve adorar (Mt 4.10; Ap 19.10; 22.8,9).
33
1. Adoração.

• O Catecismo Maior de
Westminster (1648)* declara
que "Deus é Espírito, em si e
por si infinito em seu ser (Jo
4.24; Êx 3.14; Jó 11.7-9)".
1. O espírito é substância imaterial
e invisível, diferentemente da
matéria.
2. É também indestrutível, pois o
"espírito não tem carne nem
ossos" (Lc 24.39).
34

• Além de a Bíblia afirmar que Deus é
espírito, declara também de maneira
direta que Ele é invisível (Cl 1.15; 1
Tm 1.17).
• Assim, a espiritualidade que tem
Deus como alvo é incompatível com
as imagens dos ídolos.
35

A imanência
• É a forma de relacionamento
de Deus com o mundo criado e
principalmente com os seres
humanos e sua história. O
Salmo 139 é um exemplo
clássico.
36
. Deus é imanente e transcendente.

IMANÊNCIA
• [Do lat. immanentia]
• Qualidade do que está em si mesmo, não
transita a outrem.
• É o oposto de transcendência. Embora seja
Deus transcendente, não se encontra à
parte de sua criação; acha-se presente
nesta através dos atributos de sua
imanência: onipresença, onisciência e
onipotência; e por intermédio de seus
atributos morais
37

• O atributo da imanência
divina revela-nos um Deus
que se relaciona com a sua
criação.
• Isto significa que o Pai Celeste não é
um Deus distante que, após criar o
mundo, ausentou-se dele! Pelo
contrário, Ele é um Deus presente,
participa da sua criação e nela
intervém. 38
1. Deus está próximo.
IMANÊNCIA DE DEUS

A transcendência
• Significa que Deus é um ser que não
pertence à criação, não faz parte
dela, transcende a toda matéria e a
tudo o que foi criado (Jo 17.5,24; Cl
1.17; 1 Tm 6.16).
• O exclusivismo da sua adoração é
natural porque Deus é incomparável;
ninguém há como Ele no universo
(Rm 11.33-36).
39
. Deus é imanente e transcendente.

TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
40
A transcendência
divina revela-nos
que o nosso Deus é
o Criador; o homem,
criatura

41
Deus é Espírito e importa
que o adoremos em espírito
e em verdade

IV. AS IMAGENS E O CATOLICISMO
ROMANO
•1. O que dizem os teólogos católicos
romanos?
•2. Uma interpretação forçada.
•3. O uso de figuras como símbolo de
adoração.
•4. Mariolatria
42

IV. AS IMAGENSE O CATOLICISMO
ROMANO
• A edição brasileira do Catecismo da
Igreja Católica, publicado em 1993,
no período do pontificado do papa
João Paulo II, afirma que o culto de
imagens não contradiz o
mandamento que proíbe os
ídolos.
43

ROMANO
• Os teólogos católicos romanos
ensinam que:
1. A confecção da arca da aliança
com os querubins e
2. A serpente de metal no deserto (Êx
25.10-22; 1 Rs 6.23-28; 7.23-26;
Nm 21.8) permitem o culto às
imagens.
44
O argumento da igreja católica é falacioso
porque os antigos hebreus não
cultuavam os querubins nem a arca,
menos ainda a serpente de metal. O
povo não dirigia orações a esses objetos.

ROMANO
• A arca e os querubins do
propiciatório sequer eram vistos
pelo povo, pois ficavam no lugar
santíssimo (Êx 26.33; Lv 16.2; Hb 9.3-
5).
• Quando o povo começou a cultuar a
serpente que foi construída no
deserto, o rei Ezequias mandou
destruí-la (2 Rs 18.4).
45
2. Uma interpretação forçada.
As peças religiosas a que os teólogos
católicos romanos se referem serviam
como figuras da redenção em Cristo (Hb
9.5-9; Jo 3.14,15).

ROMANO
• A adoração ao Deus verdadeiro por
meio de figura, símbolo ou imagem é
idolatria.
• Isso os israelitas fizeram no deserto
(Êx 32.4-6).
• Mica e Jeroboão I, filho de Nebate,
procederam da mesma maneira (Jz
17.2-5; 18.31; 1 Rs 12.28-33).
46
3. O uso de figuras como símbolo de adoração.
Os ídolos que a Bíblia condena não se
restringem a animais, corpos celestes ou
forças da natureza, pois inclui também figuras
humanas (Sl 115.4-8).

ROMANO
• Nós reconhecemos o papel
honroso da mãe de nosso
Senhor Jesus Cristo, mas ela
mesma jamais aceitaria ser
cultuada (Lc 1.46, 47; 11.27,
28; 1 Tm 2.5).
47
4. Mariolatria

ROMANO
• É o culto de Maria, mãe de Jesus.
48
4. Mariolatria
1. Seus adeptos dirigem oração a ela,
2. Prostram-se diante de sua imagem e
3. Acreditam que sua escultura é
milagrosa.
Isso é idolatria!
Os devotos, propagandeados pela mídia, atribuem a Maria
uma posição que a Bíblia não lhe confere.

49
Não há base bíblica para
praticar o que a teologia
romana ensina à igreja.

SUBSÍDIO DIDÁTICO
• Professor, a devoção às imagens e esculturas, no Brasil, é um fenômeno religioso poderoso.
Milhares de pessoas, ano a ano, pagam as suas promessas, subindo às mais altas escadarias das
catedrais para celebrar o santo. Mas é importante que expliquemos aos alunos que, por trás da
idolatria, há interesses econômicos poderosos. O teólogo Lawrence Richards, comentando o
capítulo 19 do livro de Atos, explica com clareza a razão econômica da idolatria praticada em
Éfeso: "[...] Em Éfeso, Paulo arruina o negócio daqueles que fabricam e vendem imagens da deusa
Ártemis. Demétrio, presidente de um dos sindicatos locais, inicia uma revolta entre os
negociantes preocupados. 'Precisamos parar este movimento', clama Demétrio, 'ou todos
ficaremos sem emprego'.
• A preocupação expressa pelas vítimas desse missionário cristão [ ou seja, Paulo] é verdadeira.
Diariamente, os cidadãos americanos gastam mais de 80 milhões de dólares com o ocultismo. Eles
visitam cartomantes, com encantos e amuletos, contratam mágicos para curar doenças ou
amaldiçoar inimigos. Ora, toda indústria turística americana está baseada nas pessoas visitando
cidades como Éfeso, onde há famosos templos e santuários.
• Simplesmente falando, o império não pode dar-se ao luxo de tolerar pessoas como Paulo, que
pregam contra a feitiçaria e a idolatria. Toda a nossa economia desmoronará se estes fanáticos
forem tolerados.
• Alguns podem argumentar que a mensagem de Paulo é verdadeira, e que o poder de seu 'Espírito
Santo' e de 'Jesus' é maior do que o poder dos espíritos dos quais eles dependem. Isso pode ser
verdade. Mas, definitivamente, não ousamos nos converter, tornando-nos cristãos. Há muita
gente que ganha a vida com o ocultismo. É uma indústria que o império simplesmente precisa
apoiar" (RICHARD. Lawrence. Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento. Rio de Janeiro:
CPAD, p.275).
50

Conclusão
•Devemos ter discernimento
para distinguir ídolos de
objetos meramente
decorativos. Tudo aquilo que
a pessoa ama mais do que a
Deus torna-se idolatria (Ef
5.5; Cl 3.5).
51

Conclusão
• A Bíblia não proíbe as artes, nem a
escultura em si mesma e nem a
pintura. Deus mesmo inspirou artistas
entre os israelitas no deserto (Êx
35.30-35).
• O rei Salomão mandou esculpir
querubins na parede e touros e leões
para decorar o templo (1 Rs 6.29;
7.29) e o palácio real (1 Rs 10.19, 20),
mas nunca com objetivo de que tais
objetos fossem adorados
52

A respeito da Idolatria:
• É correto afirmar que a idolatria se caracteriza
apenas por imagens de esculturas?
• Não. A idolatria se caracteriza por tudo aquilo
que toma o lugar de Deus no coração da pessoa.
53

• Com a máxima semítica "terceira e quarta
geração", o autor bíblico quer se referir ao
número exato de vezes que Deus castigará a
geração?
• Não. O objetivo é contrastar o castigo para
"terceira e quarta geração" com o propósito de
Deus de abençoar a milhares de gerações.
54

• Por que não podemos ter uma atitude de
adoração ou devoção a Maria?
• Em primeiro lugar, Maria, apesar de ser a mãe de
Jesus, era uma mulher igual às outras, mas
achada graciosa pelo Senhor. E ela jamais
aceitaria ser cultuada, pois a glória deve ser dada
somente a Deus.
55

• Ter objetos decorativos em casa é idolatria?
• Não. Não há nada na Bíblia que condene ter
objetos decorativos em casa.
56

• A Bíblia proíbe as artes?
• Não. Temos de ter discernimento para não
proibirmos o que a Bíblia não proíbe. Temos de
distinguir os ídolos dos objetos meramente
decorativos e das artes e esculturas artísticas.
Deus mesmo inspirou artistas entre os israelitas
no deserto (Êx 35.30-35).
57

Pr. Moisés Sampaio
58
• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de
Deus em Rio Branco, AC, Brasil.
• Palestrante de seminários e pregador
no Brasil e exterior.
• Contato

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