O documento fornece um resumo do livro de Gênesis, incluindo sua estrutura em duas partes principais: (1) caps. 1-11 que fornecem uma visão geral da criação até Abraão e (2) caps. 12-50 que registram os começos do povo hebreu através dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José. O documento também discute o propósito de Gênesis de estabelecer as origens e fornecer as bases para o resto da Bíblia.

1. PANORAMA

2. O PRINCIPIO DE TUDO

3. Gen. 1:2- A terra, entretanto, era
sem forma e vazia. A escuridão
cobria o mar que envolvia toda a
terra, e o Espírito de Deus se movia
sobre a face das águas

4. UM ESQUEMA GERAL

5. SOMENTE PELA FÉ PODEMOS ENTENDER E
ACEITAR AS COISAS DE DEUS
ESTUDAR A BIBLIA, É UMA CAMINHADA DE FÉ!!!

6. INTRODUÇÃO
• O livro de Gênesis ocupa o primeiro lugar
entre os livros da Biblia,
• Original hebraico: BERESHITH (no
princípio)
• Identifica a origem, a fonte a criação,
começo.
• O nome do escritor do livro não aparece,
mas é atribuído a Moisés, obviamente
inspirado pelo Espirito Santo.

7. PROPOSITO
• Prove um alicerce, uma explicação para tudo
quanto a Bíblia contém.
• Registra a criação do universo, da natureza, do sol,
da lua e das estrelas, do homem, do casamento,
do pecado, cidades, idiomas, das nações Israel.
• Dos primeiros instrumentos musicais, do primeiro
cantor,
• A escolha e o concerto com Israel.
• Sua historicidade vem sempre confirmada ao
longo dos anos pela arqueologia (estudo de coisas
antigas)
• A chamada e a escolha de Abrão em Ur dos
Caldeus e sua peregrinação à Canaã,

8. Visão panorâmica
• Divide-se em duas grandes partes:
• A. caps. 1 a 11 fornecem uma visão geral
partindo de Adão até Abrão.
• Encontra-se o registro maravilhoso da criação
de Adão e Eva e a união que Deus faz com
ambos, mostrando a união íntima que deveria
ser indissolúvel. Modelo para todos os tempos.
• Coloca-os no Jardim do Eden para zelar, o
equilibrio de paz e felicidade é quebrado pelo
descumprimento da ordem de Deus, tentados
pela serpente, comem ambos do fruto que Ele
havia probido.

9. UR DOS CALDEUS
E a rota de Abrão rumo a Canaã

10. CONSEQUENCIAS DO PECADO
1. Expulsão do paraíso, a morte, o
primeiro homicidio – Caim mata seu
irmão.

11. 2. O DILUVIO UNIVERSAL
• 2. Diluvio universal, de tanto crescer a iniquidade Deus
destrói todas as pessoas existentes, salvando-se
apenas Noé e sua família.
Pesquisadores descobriram, após
décadas de estudos, que um vasto
reservatório de água — suficiente
para encher os oceanos da Terra três
vezes — pode estar escondido
quilômetros abaixo da superfície. A
novidade, publicada na Science, tem
chances de transformar a atual
compreensão de como foi formado o
planeta.
Revista Galileu.

12. 3. A torre de Babel (confusão), o mundo pós existentes, uni-
se em torno da idolatria, Deus envia a confusão de línguas,
não podendo mais conviverem juntos espalham-se pelo
mundo. Dando origem as nações.

14. CARACTERISTICAS ESPECIAIS
Sete características especiais assinalam Gênesis;
1. registra o começo da historia da humanidade, 2.A historia
registrada em Genesis abrange um tempo maior do os outros livros,
o primeiro casal, vai até o periodo antidiluviano, e a seguir liita-se ao
povo hebreu,
3. Revela que o Universo, e a vida na Terra são obras de Deus, o
instrumento a Palavra d´Ele, não é um processo independente da
natureza, cinquenta vezes nos vers. 1 e 2 Deus é o sujeito e o Verbo
que demonstram tudo Ele fez.
4. É o livro das primeiras coisas, o primeiro homem, primeiras
plantas, primeiros animais, primeiro casamento, primeiro pecado,
primeiro homicidio, o primeiro poligamo, os primeiros instrumentos
musicais, a primeira promessa de redenção, etc.
5. O conserto de Deus com Abraão,
6. Origem das 12 tribos de Israel,
7. Como os descendentes de Abraão se fixam no Egito por 430 anos
e como ocorre o Exodus (saida do Egito).

15. SUBSIDIOS EXTRAS
Autor: Moisés
Data: Cerca de 1445-1405 a.C. Tema: os inícios, origens, o começo
O LIVRO DAS ORIGENS
Narra os eventos que abrangem um período de 2369 anos.
- Da criação ao Dilúvio - 1656 anos
- Do Dilúvio à chamada de Abraão - 428 anos
- O resto da vida de Abraão - 100 anos
- Da morte de Abraão à de Isaque - 105 anos
- Da morte de Isaque à de Jacó - 27 anos
- Da morte de Jacó à de José - 54 anos
É um registro da origem do nosso Universo, do gênero humano, do pecado, da redenção, da vida em
família, da corrupção da sociedade, das nações, dos diferentes idiomas, da raça hebraica, etc. Os
primeiros capítulos do livro têm estado continuamente sob fogo da crítica moderna, mas os fatos que
apresentam, quando corretamente interpretados e entendidos, jamais têm sido negados. Não é
propósito do autor de Gênesis dar um relato detalhado da criação. Ele dedica somente um capítulo a
esse tema (só um esboço contendo alguns fatos fundamentais), enquanto dedica trinta e oito
capítulos à história do povo escolhido.
Gênesis inicia com a formação do sistema solar, os preparativos para a terra, para a sua habitação e a
criação da vida. A criação teve oito atos e foram executados em seis dias. 1 e 2

16. É um registro da origem do nosso Universo, do gênero humano,
do pecado, da redenção, da vida em família, da corrupção da
sociedade, das nações, dos diferentes idiomas, da raça hebraica,
etc. Os primeiros capítulos do livro têm estado continuamente
sob fogo da crítica moderna, mas os fatos que apresentam,
quando corretamente interpretados e entendidos, jamais têm
sido negados. Não é propósito do autor de Gênesis dar um relato
detalhado da criação. Ele dedica somente um capítulo a esse
tema (só um esboço contendo alguns fatos fundamentais),
enquanto dedica trinta e oito capítulos à história do povo
escolhido.
Gênesis inicia com a formação do sistema solar, os preparativos
para a terra, para a sua habitação e a criação da vida. A criação
teve oito atos e foram executados em seis dias. 1 e 2

17. Cap. 1 ao 11 – teremos muitas dúvidas e interrogações. Calcula-se que o tempo
de história seja maior condensado que o resto da Bíblia toda. Quanto tempo
levou entre a criação do homem e ele pecar?
Para muitas coisas na Bíblia é preciso saber o propósito de Deus. Os dez
primeiros capítulos explicam as origens de muitas qualidades misteriosas da
vida, a sexualidade humana, o matrimônio, o pecado, a doença, as dores do
parto, a morte, a ira de Deus, a inimizade do ser humano contra ele mesmo, e a
dispersão das raças e línguas.
A partir do cap. 12 relata-se o chamado de Abraão e a inauguração do concerto
de Deus com ele, glorioso e eterno que foi renovado com Isaque e Jacó. Gênesis
é impressionante pela forma característica de sua narrativa realçada pelo relato
inspirador de José e a multiplicação do povo de Deus. Trata da eleição divina
recontado por Paulo em Rm 9. Gênesis antecipa o N.T. em muitas maneiras: o
próprio Deus pessoal, a Trindade, a instituição do matrimônio, a seriedade do
pecado, o julgamento divino e a justificação pela fé. Gênesis conclui com a
benção de Jacó sobre Judá, de cuja tribo viria o Messias. Gn 49:10
A árvore da vida perdida em Gênesis é restaurada em Ap. 22.

18. Considerações Preliminares
É muito apropriado o lugar que Gênesis ocupa como o primeiro livro do AT, servindo de
introdução básica à Bíblia inteira. O título deste livro em hebraico deriva da primeira palavra
do livro: bereshith ("no princípio"). O título "Gênesis", como aparece em nossas Bíblias, é a
tradução em grego, do referido título em hebraico, e significa "a origem, fonte, criação, ou
começo dalguma coisa". Gênesis é "o livro dos começos". O autor de Gênesis não é
mencionado em nenhuma parte do livro. O testemunho do restante da Bíblia, porém, é que
Moisés foi o autor de todo o Pentateuco (os cinco primeiros livros do AT) e, portanto, de
Gênesis (1 Rs 2.3; 2 Rs 14.6; Ed 6.18; Ne 13.1; Dn 9.11-13; Ml 4.4; Mc 12.26; Lc 16.29,31; Jo
7.19-23; At 26.22; 1 Co 9.9; 2 Co 3.15). Além disso, os antigos escritores judaicos e os
primeiros dirigentes da igreja são unânimes em testificar que Moisés foi o escritor de
Gênesis. Uma vez que o relato de Gênesis no seu todo é de data anterior a Moisés, o papel
deste ao escrever Gênesis foi, em grande parte, reunir sob a inspiração do Espírito Santo,
todos os registros escritos e orais disponíveis, desde Adão até a morte de José, como os
temos hoje preservados em Gênesis. Uma possível indicação de Moisés ter utilizado
registros históricos existentes ao escrever Gênesis, é a repetida expressão através do livro:
"estas são as gerações de" (hb. e’lleh toledoth), que também admite a tradução: "estas são
as histórias por" (ver 2.4; 5.1; 6.9; 10.1; 11.10,27; 25.12,19; 36.1,9; 37.2).

19. Gênesis registra com exatidão a criação, os começos da história da humanidade e a origem
do povo hebreu, bem como o concerto entre Deus e os hebreus através de Abraão e os
demais patriarcas. O Senhor Jesus atestou no NT a fidedignidade histórica de Gênesis como
Escritura divinamente inspirada ( Mt 19.4-6; 24.37-39; Lc 11.51; 17.26-32; Jo 7.21-23; 8.56-
58) e os apóstolos (Rm 4; 1Co 15.21,22,45-47; 2 Co 11.3; Gl 3.8; 4.22-24,28; 1 Tm 2.13,14; Hb
11.4-22; 2 Pe 3.4-6; Jd 7,11). Sua historicidade continua sendo confirmada pelas descobertas
arqueológicas modernas. Moisés foi notavelmente bem preparado, pela sua educação (At
7.22) e por Deus, para escrever esse incomparável livro da Bíblia.
Propósito
Gênesis provê um alicerce essencial para o restante do Pentateuco e para toda a revelação
bíblica subseqüente. Preserva o único registro fidedigno a respeito dos começos do universo,
da humanidade, do casamento, do pecado, das cidades, dos idiomas, das nações, de Israel e
da história da redenção. Foi escrito de conformidade com o propósito de Deus a fim de dar
ao seu povo segundo o concerto, tanto do AT quanto do NT, uma compreensão fundamental
de si mesmo, da criação, da raça humana, da queda, da morte, do julgamento, do concerto e
da promessa da redenção através do descendente de Abraão.
Visão Panorâmica
Gênesis divide-se naturalmente em duas grandes partes.

20. Os caps. 1 a 11
fornecem uma visão geral, partindo de Adão até Abraão, e concentra-se
em cinco eventos memoráveis.
A Criação: Deus criou todas as coisas, inclusive Adão e Eva, os quais Ele
colocou no Jardim do Éden (1 e 2).
A Queda: Adão e Eva, pela sua transgressão, introduziram na história
humana a maldição do pecado e da morte (cap. 3).
Caim e Abel: Esta tragédia colocou em movimento as duas correntes
básicas da história: a civilização humanista e um remanescente redentor
( 4 e 5).
Dilúvio Universal: O mundo antigo se tornara tão iníquo até os tempos
da geração de Noé, que Deus o destruiu por meio de um dilúvio
universal, e poupou somente o justo Noé e sua família, como
remanescentes (6 a 10). A Torre de Babel. Quando o mundo pós-
diluviano unificou-se em torno da idolatria e da rebelião, Deus o
dispersou, ao confundir seu idioma e cultura, e ao espalhar a raça
humana por toda a terra (cap. 11)

21. B) Os caps. 12 a 50 registram os começos do povo hebreu e
focalizam o contínuo propósito divino da redenção, através da
vida dos quatro grandes patriarcas de Israel — Abraão, Isaque,
Jacó e José. A chamada de Abraão por Deus (cap. 12) e o
relacionamento pactual de Deus com ele e com seus
descendentes, formam o começo de fato da realização do
propósito divino concernente ao Redentor e à redenção, na
história humana. Gênesis
B) Os caps. 12 a 50 registram os começos do povo hebreu e
focalizam o contínuo propósito divino da redenção, através da
vida dos quatro grandes patriarcas de Israel — Abraão, Isaque,
Jacó e José. A chamada de Abraão por Deus (cap. 12) e o
relacionamento pactual de Deus com ele e com seus
descendentes, formam o começo de fato da realização do
propósito divino concernente ao Redentor e à redenção, na
história humana. Gênesis termina com a morte de José e a
iminente escravidão de Israel no Egito.

22. Temos sete características em Gênesis.
Foi o primeiro livro da Bíblia a ser escrito (com a possível exceção de Jó) e registra o
começo da história da humanidade, do pecado, do povo hebreu e da redenção.
A história contida em Gênesis abrange um período de tempo maior do que todo o
restante da Bíblia, e começa com o primeiro casal humano; dilata-se, abrangendo o
mundo antediluviano, e a seguir limita-se à história do povo hebreu, o qual semelhante
a uma torrente, conduz à redenção até o final do AT.
Gênesis revela que o universo material e a vida na terra são categoricamente obra de
Deus, e não um processo independente da natureza. Cinqüenta vezes nos caps. 1 e 2,
Deus é o sujeito de verbos que demonstram o que Ele fez como Criador.
Gênesis é o livro das primeiras coisas — o primeiro casamento, a primeira família, o
primeiro nascimento, o primeiro pecado, o primeiro homicídio, o primeiro polígamo, os
primeiros instrumentos musicais, a primeira promessa de redenção, e assim por diante.
O concerto de Deus com Abraão, que começou com a chamada deste (12.1 a 3), foi
formalizado no cap. 15, e ratificado no cap. 17, e é da máxima importância em toda a
Bíblia.
Somente Gênesis explica a origem das doze tribos de Israel.
Revela como os descendentes de Abraão, por fim, se fixam no Egito (durante 430 anos) e
assim preparam o caminho para o êxodo, o evento redentor central do AT.

23. O Cumprimento no NT
Gênesis revela a história profética da redenção, e o Redentor
que virá através da descendência da mulher (3.15), das
linhagens de Sete (4.25,26), e de Sem (9.26,27), e da
descendência de Abraão (12.3). O NT aplica 12.3 diretamente
à provisão da redenção que Deus realizou em Jesus Cristo (Gl
3.16,39). Muitos personagens e eventos de Gênesis são
mencionados no NT com relação à fé e à justiça (Rm 4; Hb
11.1-22), ao julgamento divino (Lc 17.26-29,32; 2 Pe 3.6; Jd
7,11a) e à pessoa de Cristo (Mt 1.1; Jo 8.58; Hb 7).
TEMA PRINCIPAL. O pecado do homem e os passos iniciais
destinados à sua redenção, mediante uma aliança divina feita
com uma raça escolhida, cuja história primitiva ali se escreve.

24. PRIMEIRA PROMESSA MESSIÂNICA, 3.15
SINOPSE
I. A história da criação
a) Do nosso Universo, 1:1-25
b) Do homem, 1:26-31; 2:18-24
II. A história do homem primitivo
a) A tentação e a queda, a personalidade e o caráter do
tentador, o castigo do pecado, e a promessa do Redentor
vindouro, cap. 3.
b) A história de Caim e Abel, cap. 4
c) A genealogia e morte dos patriarcas, cap. 5
d) Os sucessos relacionados com o dilúvio, caps. 6 a 8
e) A aliança do arco-íris e o pecado de Noé, cap. 9
f) Os descendentes de Noé , cap. 10
g) A confusão da língua em Babel, cap. 11

25. III. A história do povo escolhido
1) A vida de Abraão
a) Seu chamado divino, cap. 12
b) A história de Abraão e Ló, caps. 13 e 14
c) As revelações divinas e as promessas a Abraão,
particularmente a promessa de um filho, da posse da Terra
Santa, e de uma grande posteridade, caps. 15 a 17.
d) Sua intercessão em favor das cidades da planície, e a
destruição delas, caps. 18 a 19
e) Sua vida em Gerar, o cumprimento da promessa de um
filho no nascimento de Isaque, 20 a 21
f) A prova da sua obediência quando da ordem divina de
sacrificar a Isaque, cap. 22

26. 2) A vida de Isaque
a) Seu nascimento, 21.3
b) Seu casamento, cap. 24
c) O nascimento de seus filhos Jacó e Esaú, 25:20 a 26
d) Seus últimos anos, caps. 26 e 27
3) A vida de Jacó
a) Sua astúcia para adquirir o direito de primogenitura 27:1 a 29
b) Sua visão da escada celestial, 28:10 a 22
c) Os incidentes com o seu matrimônio e sua vida em Padã-Arã, caps. 29 a 31
(4) A vida de Esaú
(5) A vida de José, os últimos dias de Jacó, e a descida ao Egito da família
escolhida, caps. 37 a 50
NOME PREEMINENTES RELACIONADOS:
Adão e Eva, Caim e Abel
Abraão e Ló, Isaque e Ismael,
Esaú e Jacó, José e seus filhos.

27. CINCO GRANDES PERSONAGENS ESPIRITUAIS
1) Enoque, o homem que "caminhou com
Deus"
2) Noé, o construtor da arca
3) Abraão, o pai dos fiéis
4) Jacó, o homem cuja vida foi transformada
pela oração
5) José, o filho de Jacó, que de escravo se
tornou em governador do Egito

28. A LIÇÃO DAS IDADES. A Bíblia começa
com a humanidade arruinada:
O paraíso Perdido, cap. 3.
A instituição do plano de salvação,
cap. 3.
A Bíblia termina com a promessa
cumprida: o paraíso. Recuperado.

29. 1º. DIA DA CRIAÇÃO
Não temos como definir o período, não era um dia de 24
horas como o nosso. Quem rege o dia de 24 horas é o sol,
porém na Bíblia o sol só foi criado no 4odia (período da
criação).
Cap. 6 – 1o versículo - fala das duas linhagens:
LINHAGEM ÍMPIA –
TUBAL CAIM – 1o homem a fazer armas brancas
JABAL – 1o homem a trabalhar com gados
Produziam instrumentos musicais, criavam músicas.
LINHAGEM PIEDOSA –
ENOS – 1o homem a reunir pessoas para adorar a Deus,
foi o 1o Pastor.

30. DILÚVIO –
Mudança dos nomes:
ABRÃO – significa pai das alturas, mudou
para ABRAÃO – significa pai de uma
multidão
JACÓ mudou depois para ISRAEL JACÓ
gerou JUDÁ, que gerou José (do Egito),
de JUDÁ nasceu a descendência de
JESUS.

31. 1- Criação - Céu,
terra, mundo,
homem
6- Dilúvio 11- Jacó
2- Pecado 7-
2a civilização
12- Judá
3- 1o crime – Caim
matou Abel
8- Confusão
dos idiomas
13- José
4- 1a civilização 9- Abraão
5- Corrupção do
gênero humano
10- Isaque

32. O homem é o plano maior de Deus dentro da criação. O
pecado de Adão levou muito tempo, talvez não tenha sido
a primeira tentação. O pecado abriu portas para outros
crimes.
durou 1 ano e 17 dias (382 dias), mas só choveu 40 dias e
40 noites.filhos de setefilhos de Caim (hebraico) – não
encontraram em português uma tradução correta, então
puseram como DIA. O mais correto seria ERA ou PERÍODO.
Fonte:
Bíblia de Estudo Plenitude, Bíblia de Estudo Pentecostal,
Bíblia de Estudo do Evangelista, Bíblia de Estudo Almeida,
Bíblia de Estudo Vida, Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal.