4 aula profetas menores

PROFETAS
MENORES
Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB
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HABACUQUE
SOFONIAS e
AGEU
QUARTA AULA
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HABACUQUE
“...MAS O JUSTO PELA SUA FÉ VIVERÁ”
HABACUQUE 2:4

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I – AUTOR E DATA
 O nome Habacuque significa ‘’aquele que
abraça’’. Pouco se sabe acerca do profeta
Habacuque. Não há, na bíblia, menção de
sua genealogia ou localidade de seu
nascimento.
 A menção dos caldeus (1.6) sugere uma
data no final do século VII a.C.
 Pouco antes de Nabucodonosor iniciar a
campanha contra a Assíria (Nínive 612
a.C), Carquemis ( 605. a.C) e Jerusalém
(605 a.C).
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Depois de tudo isto, havendo Josias já preparado o templo,
subiu Neco, rei do Egito, para guerrear contra Carquemis,
junto ao Eufrates; e Josias lhe saiu ao encontro.
Então ele lhe mandou mensageiros, dizendo: Que tenho eu
contigo, rei de Judá? Não é contra ti que venho hoje, mas
contra a casa que me faz guerra; e disse Deus que me
apressasse; guarda-te de te opores a Deus, que é comigo,
para que ele não te destrua.
Porém Josias não virou dele o seu rosto, antes se disfarçou,
para pelejar contra ele; e não deu ouvidos às palavras de
Neco, que saíram da boca de Deus; antes veio pelejar no vale
de Megido.
E os flecheiros atiraram contra o rei Josias. Então o rei disse
a seus servos: Tirai-me daqui, porque estou gravemente
ferido.
E seus servos o tiraram do carro, e o levaram no segundo
carro que tinha, e o trouxeram a Jerusalém; e morreu, e o
sepultaram nos sepulcros de seus pais
2 Crônicas 35:20-24
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Habacuque
profetiza durante os
últimos dias do
Império Assírio e
durante a ascensão
do Império
Babilônico. Israel
estava com os dias
e horas contados,
não tinham mais
tempo... O Juízo era
imediato!
HABACUQUE
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• O PAÍS ABANDONOU A REFORMA
DE JOSIAS
• Tratamento violento contra os
cidadãos
• Medidas opressoras contra o
necessitado
• Perversão do sistema legal
• O MUNDO AO REDOR ESTAVA EM
GUERRA
• Babilônia levantando-se contra
Assíria (612) e Egito (605-Jr 46:2)
O CONTEXTO POLÍTICO-SOCIAL
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II – CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS
 Ao invés de profetizar a respeito da apostata
Judá, registra, em seu ‘’diário’’ pessoal suas
conversações particulares com Deus, e a
subsequente revelação profética.
 Contém pelo menos três formas literárias
distintas entre si:
‘’dialogo’’ (colóquio) entre o profeta e Deus (1.2-
2.5);
‘’ais proféticos’’ clássicos (2.6-20);
E um cântico profético (cap. 3)- todas com dicção
vigorosa e com metáforas pitorescas.
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 O profeta manifesta três
características em meio aos tempos
adversos:
 Faz perguntas honestas ao Senhor
(cap. 1);
 Revela fé inabalável na soberania
divina (2.4; 3.18,19);
 E manifesta zelo pelo avivamento (3.2).
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 Nenhum profeta do AT fala com mais
eloquência a respeito da questão da Fé
que Habacuque – não somente na sua
declaração, ‘’o justo, pela sua Fe, vivera’’
(2.4), como também em seu testemunho
pessoal (3.17-19).
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III – ESBOÇO DO LIVRO
A.1 – As perguntas de Habacuque (1.2-
2.20)
A.Primeira pergunta: como Deus pode
permitir que a impiedade de Judá fique
sem castigo? (1.2-4)
B.Resposta: Deus usara a babilônia para
castigar Judá (1.5-11)
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III – ESBOÇO DO LIVRO
A. Segunda pergunta: Como Deus pode usar
uma nação mais ímpia que Judá como
instrumento de juízo? (1.12-2.1)
B. Resposta: Deus também julgara babilônia
(2.2-20)
A. Pecados de babilônia (2.4,5)
B. Serie de cinco ‘’Ais’’ contra babilônia (2.6-19).
C. A queda da Babilônia se deu em 539 a.C.
pelas mãos de Ciro rei dos medo-persas. (Is
45:1).
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SOFONIAS
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Sf 2:3 “BUSCAI AO SENHOR, VÓS TODOS OS MANSOS DA TERRA,
QUE PONDES POR OBRA O SEU JUÍZO;
BUSCAI A JUSTIÇA, BUSCAI A MANSIDÃO;
PORVENTURA SEREIS ESCONDIDOS NO DIA DO SENHOR.”

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AUTOR E DATA
 O nome “Sofonias” significa “JEOVÁ ESCONDEU” , foi um
profeta de Judá. Ele se identificou melhor do que qualquer outro
dos profetas menores, remontando sua linhagem a quatro
gerações até Ezequias, Sofonias foi contemporâneo ao rei
Josias e seu parente distante, há uma possibilidade que eram
amigos.
 O livro de Sofonias foi escrito provavelmente entre os anos 640-
609 a.C.
 E provável que o rei Josias tenha sido influenciado pelas
pregações de Sofonias para realizar as reformas (por volta de
627 a.C.), quando empreendeu a purificação do povo com o
banimento da idolatria e a restauração do verdadeiro culto do
Senhor.
 O profeta, refere-se ao dia do Senhor, tema expandido
amplamente no novo testamento.
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Dep
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CONTEÚDO DO LIVRO
Denuncias:
- Sincretismo religioso, misturando adoração ao Senhor com a
idolatria e adoração a Baal.
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Conteúdo do livro
Sua profecia deve ter ocorrido logo no inicio do governo de
Josias, quando ainda vigoravam as terríveis e cruéis condições de
vida criadas durante os reinados dos iníquos Manassés e Amom.
Manassés tornou a edificar os altos que seu pai Ezequias tinha
derribado, Levantou altares aos baalins.
Fez postes-ídolos e se prostrou diante de todo o exército dos céus
e os serviu
Edificou altares na Casa de Deus, da qual o Senhor tinha dito:
“Em Jerusalém porei o meu nome para sempre”.
Também edificou altares a todo exército dos céus nos átrios da
Casa do Senhor.
Queimou em sacrifício seus filhos como oferta no vale do filho de
Hinom.
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IV – DEUS SEMPRE DESCREVE A RAZÃO DO JUÍZO
 4.1 – Descrição dos pecados de Judá
 Sf 1:4 E estenderei a minha mão contra Judá, e contra todos os
habitantes de Jerusalém, e exterminarei deste lugar o restante de
Baal, e o nome dos sacerdotes dos ídolos, juntamente com os
sacerdotes;
 4.2 – A busca de respostas através dos astros
 Sf 1:5 Os judeus sobem aos seus terraços e se inclinam diante do
sol, da lua e das estrelas. Eles seguem ao Senhor mas também
adoram a Milcom! Eu vou destruir essas pessoas! (Bíblia Viva).
 4.3 – Servir a dois senhores
 Sf 1:6 Eu vou destruir também aqueles que antes adoravam ao
Senhor mas já se esqueceram disso. Junto com eles, vou destruir
aqueles que nunca O amaram e nunca quiseram amar. (Bíblia
Viva).
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III – DEUS AVISA ANTES DE EXECUTAR O JUÍZO
1. O dia do Senhor e anunciado
1. Sofonias alerta Judá e a Jerusalém, dizendo que
o dia do Senhor chegaria:
2. Um dia de juízo, que virá quando a malignidade
do pecado fosse medida (Sf 1.7,14).
3. Israel e as nações vizinhas provariam do furor
da ira do Senhor (Sf 1.2,4; 2.4, 9, 12, 13).
4. O profeta deixa claro que Deus não executa o
juízo sem que antes não avise ao transgressor
(Sf 2.1-3).
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V – DEUS SEMPRE OFERECE OPORTUNIDADE PARA
O ARREPENDIMENTO
 5.1 – Congrega-te ó nação! Cap. 2
‘’...Buscai ao Senhor...’’ O povo deveria buscar
exclusivamente a Deus (Sf 2.3a)
‘’... Buscai a justiça...’’ O povo deveria buscar justiça, como
sua maneira de vida, conforme ordena a Palavra de Deus
(Sf 2.3b; Mt 6.33)
‘’...Buscai a mansidão...’’ O povo deveria buscar a mansidão
– humildade -, reconhecendo a necessidade de submeter-
se a Deus (Sf 2.3c), pois o Senhor certamente iria proteger
aqueles que assim procedessem:
‘’... porventura sereis escondidos no dia da ira do Senhor’’
(cap. 2.3d).
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5.2 – DEUS FAZ PROMESSAS DE
RESTAURAÇÃO
 Sf 3:9 “Porque, então, darei lábios puros aos povos, para que todos invoquem o nome do
SENHOR, para que o sirvam com um mesmo espírito.
 10 Dalém dos rios da Etiópia os meus zelosos adoradores, a filha da minha dispersão, me
trarão sacrifício.
 11 Naquele dia, não te envergonharás de nenhuma das tuas obras, com que te rebelaste contra
mim; porque então tirarei do meio de ti os que exultam na sua soberba, e tu nunca mais te
ensoberbecerás no meu monte santo.
 12 Mas deixarei no meio de ti um povo humilde e pobre; e eles confiarão no nome do
SENHOR.” (II Rs 24:14).
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AGEU

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I – AUTOR E DATA
• O nome Ageu significa ‘’ festivo’’. Ageu tinha
aproximadamente 75 anos quando profetizou,
em 520 a.C.
• O profeta se ajunta aos exilados que haviam retornado a
sua terra natal em 538 a.C., para reconstruir o templo do
Senhor.
• O templo em Jerusalém fora destruído em 586 a.C. Ciro,
rei da Pérsia, promulgou um decreto (em 538 a.C),
permitindo aos judeus exilados retornassem a sua pátria
e reconstruíssem seu Templo.
• O grupo de Judeus que voltou primeiro para Jerusalém
começou o trabalho, mas não concluiu (Ed 3.8-10).
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CONTEXTO HISTÓRICO
 Isto ocorreu devido a oposição física dos samaritanos e
outros vizinhos à construção, o que fez cair um grande
desânimo nos trabalhadores, ocasionando a interrupção
da obra em 534 a.C.
 O judeus se voltam então para a construção de suas
próprias casas.
 Em 520 a.C. o profeta Ageu e Zacarias conclama
Zorobabel e o povo a retomar a construção da casa de
Deus. (Ed 5:1; 6:14).
 Quatro anos mais tarde, o templo foi completado e
dedicado a o Senhor. (Ed cap. de 4 a 6).
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II - PROPÓSITO DO LIVRO
O livro de Ageu é o primeiro dos três livros
escritos após o exílio. Os outros dois são:
Zacarias e Malaquias. O profeta Ageu entrega
quatro mensagens, com o propósito de mobilizar
o povo judeu para reedificação do templo:
1. Concluir a construção do templo (Ag 1.1-15);
2. A promessa de maior gloria (Ag 2.1-9);
3. O chamado a santidade com bênçãos (Ag 2.10-
19);
4. E uma promessa profética (Ag 2.20-23).
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III – A NEGLIGÊNCIA PELAS COISAS DE
DEUS
• 3.1 – A desculpa para a negligência:
• Durante os dezesseis anos que se seguiram à
interrupção da construção do Templo, o povo,
então volta-se para suas próprias preocupações,
as quais eram, construção de casas, fazendas, e a
estruturação da vida social. A desculpa usada
pelo povo era:
• “Não chegou ainda o tempo em que a casa do
Senhor deve ser edificada” (Ag 1.2).
•Ageu repreende o povo e convoca os
construtores a renovarem sua coragem, fé e
santidade ao Senhor (Ag 1.7,8).
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III – A NEGLIGÊNCIA PELAS COISAS DE
DEUS
• 3.3 – As consequências da negligência:
• O profeta também esclarece que o Senhor havia retirado a
bênção do povo por causa dos seus maus caminhos:
• “Semeais muito, e recolhei pouco: comeis, mas não vos
fartais; bebeis, mas não vos saciais; vesti-vos, mas ninguém
se aquece; e o que recebe salário, recebe num saco furado”
(Ag 1.6).
• Em seguida, transmite uma ordem divina:
• “Aplicai os vossos corações aos vossos caminhos” (Ag 1.7).
• “Subi ao monte, e trazei madeira, e edificai a casa, e dela
me agradarei, e eu serei glorificado, diz o Senhor” (Ag 1.8).
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A GLÓRIA DO SEGUNDO TEMPLO
• Ag 2:3,9 “Quem há entre vós que, tendo ficado,
viu esta casa na sua primeira glória? E como a
vedes agora? Não é esta como nada em vossos
olhos, comparada com aquela?”
• “A glória desta última casa será maior do que a da
primeira, diz o SENHOR dos Exércitos, e neste
lugar darei a paz, diz o SENHOR dos Exércitos.”
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O CHAMADO À SANTIDADE COM
BÊNÇÃOS (AG 2.10-19)
• Na sua terceira mensagem, o profeta Ageu mostra que o
povo havia se contaminado por sua desobediência.
• Os sacrifícios oferecidos sobre o altar não eram
suficientes para santificar uma terra corrompida pelo
pecado.
• A santidade não é contagiosa, mas o pecado o é (Ag 2.10-
14). Por esta razão, a benção de Deus havia sido
suspensa.
• O profeta prediz para aquele ano uma boa colheita:
• “Há ainda semente no celeiro? Nem a videira, nem a
figueira, nem a rameira, nem a oliveira, tem dados os seus
frutos; mas desde este dia vos abençoarei” (Ag 2.19).
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1) 2) 3) 4) 5) 6)
C C C E C c
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