O documento descreve a expansão do Islã após o profeta Maomé unificar as tribos árabes sob uma nova fé monoteísta no século VII. O califado islâmico conquistou rapidamente vastos territórios no Oriente Médio, Norte da África e Península Ibérica, espalhando a cultura e língua árabe. No entanto, disputas internas e invasões externas enfraqueceram o califado ao longo dos séculos seguintes.

1. Expansão Islâmica

2. Arábia pré-Islâmica
• Península arábica – região desértica habitada
por povos semitas desde a antiguidade
– Desde 1500 a.C. com a domesticação do camelo
– Beduínos que realizavam o pastoreio
• Árabes do deserto e árabes das cidades
(Iêmen)
– Divididos em tribos lideradas por sheiks
• Leis de solidariedade tribal tornavam as vendetas infindáveis
• Religião baseada na crença de espíritos (djins) e deuses
particulares de cada tribo – aumentava a divisão entre as
tribos

3. – Cidades ao longo dos caminhos das caravanas
• Casas de Deus – adoração coletiva dos ídolos de cada tribo
• Iatreb e Meca – situadas em oásis eram importantes
entrepostos comerciais
• Governadas por um conselho das famílias mais ricas de
artesãos e mercadores
• Região ganha importância a partir das rotas
marítimas de comércio com o Oriente

6. O Islã
• Maomé ou Mohammed - 570 d.C.
– Tribo coraixita de Meca
– Casado com Cadija, viúva rica dona de caravanas
• Viagens e contato com o judaísmo, mazdaísmo e cristianismo
– Islã = submissão a Deus “Alá é o único Deus e Maomé o seu
único profeta”
– Hégira em 622 – Iatreb torna-se Medina (‘a cidade do Profeta’)
– 630 – tomada de Meca e conversão das demais tribos árabes -
UNIFICAÇÂO
• Preces coletivas 5 vezes ao dia
• Zakat – imposto sobre os ricos
• Ramadã – jejum ritual
• Peregrinação à Meca
• Corão

7. Origem povo árabe
• Semita
• Descendem de Ismael
• Filho de Abraão c/ Agar
• Isaac filho de Sarah c/ Abraão
• Ismael e Agar vão para Vale de Meca
• Fonte Zem Zem

10. A expansão e o Califado
• Causas da expansão
– Procura por terras férteis
– Guerra Santa (Jihad)
– Interesses comerciais
– Enfraquecimento dos Impérios Persa e
Bizantino

11. • Califa – sucessor e representante de Maomé, emir dos
crentes - líder religioso e militar (sheik dos sheiks)
– Xiitas e Sunitas
– Unificação econômica e aumento do comércio entre Oriente e
Ocidente
– Arabização dos territórios conquistados – amsar
(acampamentos)
– Omíadas
– Abássidas - século VIII
• (surgimento do Vizir e autocracia do califa)
• Diwans
• Civilização urbana
• Poucos relatos sobre os camponeses

14. 732

15. Economia e sociedade
• Essencialmente comercial
• China, Índia e África.
• Bússola, papel e pólvora.
• Agricultura: difusão de técnicas
(irrigação)
• Novas culturas: arroz, laranja, cidra,
limão, cana-de-açucar, algodão, café, etc
• Metalurgia, têxtil, cerâmica, drogas e
perfumaria.

17. • Distribuição de terras entre “amigos” dos
califas.
• Latifúndios
• Impostos em demasia para quem não era
muçulmano (conversões)

18. Religião
• Alcorão: Al Qur’na=leitura, ato de ler.
• Profetas: Abraão, Ismael, Isaac, Jacó,
Moisés e Jesus.
• Deus não enviou seu filho.
• Princípios: Oração, ablução, o jejum,
caridade e peregrinação à Meca.
• Proíbe: bebidas fermentadas, carne de
porco e trabalho na 6ª feira.
• Permite a poligamia.

21. Sunitas e Xiitas?
• Sunna (costume): Hadith, narrativas
curtas.
• Ortodoxos: seguem a Sunna e a
autoridade dos quatro primeiros Califas
• Xia=partido, seguidores de Ali, primo e
genro de Maomé, hereditariedade. (10%)

22. • A evolução para uma fórmula religiosa
diferente teria começado com o martírio
de Husain, o filho mais novo de ali, no ano
de 680, em Karbala (no atual Iraque). Os
clérigos xiitas são os mulás e mujtahids,
mas o clero não tem uma hierarquia
formal. Os xiitas foram os responsáveis
pela revolução islâmica do Irã, em 1979, e
têm graves divergências com setores do
islamismo sunita.

24. Sharia
• É a lei religiosa do islamismo. O muçulmano
não vê distinção entre o aspecto religioso e o
resto da sua conduta pessoal, a lei islâmica não
trata só de rituais e crenças, mas de todos os
aspectos da vida cotidiana. Apesar de ter
passado por um detalhado processo de
formatação, a lei islâmica ainda é aplicada de
formas variadas ao redor do mundo - os países
adotam a sharia têm interpretações mais ou
menos rigorosas dela.

25. • Na Arábia Saudita, por exemplo, vigora uma das
mais conservadoras versões da lei islâmica. O
Afeganistão da época da milícia Talibã teve a
mais dura e radical aplicação da sharia nos
tempos modernos - proibia música e outras
expressões culturais e esportivas, restringia
gravemente todos os direitos das mulheres e
ordenava punições bárbaras. A sharia, porém, é
adotada formalmente numa minoria de países
com grandes populações islâmicas.

27. Mesquitas
• As construções reservadas para as
orações dos muçulmanos são chamadas
mesquitas, ou "masjids". Os prédios,
contudo, não precisam ser especialmente
construídos com esse fim - qualquer local
onde a comunidade muçulmana se reúne
para orar é uma mesquita.

29. Festas e datas
• As duas principais festividades do
islamismo são o Eid-Al-Adha, que
coincide com a peregrinação anual a
Meca, e o Eid-al-Fith, quando se quebra o
jejum do mês do Ramadã. O mês
sagrado, aliás, é o principal período do
calendário islâmico.

31. • A mesquita de Caaba, em Meca, é uma
das mais famosas, pois é o centro da
peregrinação do "haj". A mesquita de Al-
Aqsa, em Jerusalém, também é um local
muito visitado pelos muçulmanos de todo
o mundo - ela abrigaria a pedra de onde
Maomé "ascendeu ao céu".

32. • Os muçulmanos xiitas também
comemoram o Eid-al-Ghadir - aniversário
da declaração de Maomé indicando Ali
como seu sucessor. Outras festas
islâmicas são o aniversário de Maomé (Al-
Mawlid Al-Nabawwi) e o aniversário de
sua jornada a Jerusalém (Al-Isra Wa-l-
Miraj).

35. Decadência
• mamelucos - turcos seljúcidas
• Cruzadas
• divisão em vários califados – Iranianos,
Omíadas e Fatímidas
• Invasão Mongol – século XIII Hulagu Khan

36. Cultura
• Marcada pela religião
• Arte
– Proibição de representar seres vivos
• Arabescos e caligrafia
– Tradução de obras gregas para o árabe,
principalmente Aristóteles
• Avicena e Averróis
• Sufismo – Deus amoroso, retiro espiritual e contemplação
– Matemática
• Álgebra
• Contribuições para a trigonometria
• Astronomia
– Medicina

39. Não será a bondade a recompensa da bondade?" (Alcorão 55,60)

47. FIM