O documento discute como os cristãos devem se comportar no meio religioso e profano. Aponta que eles devem estar no mundo, mas não pertencer ao mundo, evitando o isolamento. Também destaca a importância de servir humildemente, sem fanatismo ou intolerância, e de representar os ensinamentos de Cristo em todos os ambientes.

1. O CRISTÃO
NO MEIO
RELIGIOSO E
PROFANO
EAE 108

2. Objetivo da aula
 Conscientizar o aluno a
aprender a ter vida
Cristã no mundo profano.
 Estar no mundo e não
pertencer ao mundo.
 Não se deve se isolar do
mundo profano para
praticar o Evangelho de
Jesus.
EAE – 108 – O Cristão no Meio Religioso e Profano
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Quando o ser
define a sua
caminhada, ele
a desenvolve
em diversos
núcleos,
utilizando-se do
aprendizado
adquirido.
Reflexão

3. 1ª PARTE – NO MEIO RELIGIOSO
TODO TRABALHO IDEALISTA
E DESINTERESSADO
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TRABALHOS MAIS PROFUNDOS
DE TRANSFORMAÇÕES
INTERIORES.
SUSTENTA
SUTILMENTE
Emmanuel

4. Objetivo das palavras de Emmanuel
“TRANSFORMAÇÃO INTERIOR”
“REFORMA INTIMA”
Com o passar do tempo e
com a aplicação de nossa
transformação interior,
passamos a exteriorizar
sob varias formas as
doações de nós mesmos.
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5. Despertamento Superior
Quando despertamos
para os “chamados
superiores” nos
engajamos numa
atividade idealista
dando a nossa
parcela de trabalho
(serviço) em geral
ligados a um grupo
espiritualista com o
qual nos afinizamos.
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... e para lá
levamos toda a
nossa herança de
costumes e
tendências que
adquirimos no
passado,
incrustações
naturais de nosso
espirito em
evolução.

6. ...reunidos 2 ou 3 em Meu nome, lá Estarei
Jesus não institui uma nova
organização religiosa para
competir com o Judaísmo e nem o
Espiritismo veio competir com
nenhuma outra instituição filosófica
ou religiosa, mas sim somar para
esclarecer.
O Espiritismo tem a característica
Universalista como um
movimento cíclico renovador.
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7. Comportamento adequado:
 O desprendimento da exagerada
preocupação com a Casa Espírita;
 Para cuidarmos dos trabalhos que elevam e
transformam as criaturas.
 O Espiritismo, como instituição, tende
naturalmente a desaparecer;
 ... porém o aspecto Universalista da
Espiritualização que abraçamos tende a
intensificar-se, ou seja:
 Vivermos intensamente a essência dos
ensinamentos de Jesus.
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8. Grupos Afins
A vivencia com o Cristo independe do local:
 Organizarmo-nos em grupos afins,
compartilhando dos mesmos desejos de
estudos e dedicação ao próximo;
 Estreitando nossos laços de fraternidade
num convívio familiar de maior
extensão,
 Porém, ainda o objetivo principal é o de
nos transformarmos de dentro para
fora.
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9. Universalismo Crístico:
 A humanidade atual exige um novo modelo
espiritual para compreender: quem somos, de
onde viemos e qual o objetivo da vida?
 Nesse novo ciclo urge atualizar os tratados
espirituais de forma irrestrita e universal.
 As novas gerações, os eleitos, são almas mais
avançadas, com maior compreensão do Criador
e de Sua obra.
 Temos de oferecer-lhes um terreno espiritual fértil
e livre de dogmas.
 As verdades que temos são relativas e precisam
ser estimuladas para diminuirmos a distancia que
nos separa do Criador.
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 Acreditar que toda a filosofia espiritual já foi
descoberta, ou ditada por determinado guru ou
líder religioso, é escravizar-se à ignorância.
 Os grandes avatares da humanidade foram
divinos professores que ensinaram, ao seu
tempo, aquilo que a humanidade tinha
capacidade de absorver.
 Portanto o processo de aprendizado está em
aberto.
 Todo aquele que deseja ser livre e busca
procurar a verdade por suas próprias mãos,
sendo senhor de seu próprio destino, que nos
siga nas próximas páginas...
Hermes.

10. O que é o “Universalismo Crístico” ?
"A dificuldade não está em aceitar novas
ideias, mas em se libertar das velhas“
John Maynard Keynes
http://www.universalismocristico.com.br/EAE – 108 – O Cristão no Meio Religioso e Profano
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É a consciência espiritual do terceiro milênio.
 Trata-se de uma metodologia de compreensão espiritual que busca
unir a sabedoria de todas as religiões, procurando absorver o que é
útil e se libertar de dogmas e rituais que não são mais necessários
para a evolução espiritual da humanidade do terceiro milênio.
 É uma quebra de paradigma!
 A humanidade do passado foi devotada a um espírito de
religiosidade, submetendo-se passivamente às orientações de seus
lideres espirituais, que algumas vezes cerceavam sua liberdade de
pensamento.
 Já a humanidade do futuro será voltada para a busca de
Espiritualidade, independente de crenças sectárias, construindo sua
própria compreensão de Deus e da vida.

11. Dai a César o que é de César...
As instituições devem ter sua
organização jurídica e legal para
funcionar e ter como angariar recursos
para se manter, para não onerar a
sociedade.
Porém o trabalho Idealista-Cristão no
serviço ao próximo é a sustentação e
apoio sutil aos propósitos evangélicos
individuais de melhorar-se.
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12. No meio Espiritualista que frequente:
1. Respeito e Carinho para com todos;
2. Coibir-se de manifestações
exageradas;
3. Não alardear o que fazemos;
4. Prever e programar com
antecedência as funções;
5. Pontualidade e disciplina nos
trabalhos e serviços.
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12 1. É atitude construtiva no amparo que
acumula energias renovadoras e
curativas.
2. Primar pelo equilíbrio, simplicidade e
anonimato;
3. As entidades que nos acompanham
percebem e avaliam o que fazemos;
4. Condição fraterna e diligente que se
multiplicam na seara do Cristo;
5. Ordem e Disciplina aumentam o
rendimento do que se produz
estimulando e valorizando os servidores.

13. Líderes e Liderados: oportunidade de servir
“Quem quiser ser o maior que seja o servo de
todos”
 Disputa por posições ?!
 O líder autêntico: sabe habilmente conduzir
sem que sua opinião prevaleça
despertando no grupo o desejo de
participação de todos com o objetivo de
servir a Jesus.
 Respeito a idéias e opiniões dos outros;
 Convidar a análise e estudo das situações;
 Desaconselhável posições radicais;
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“o discurso singelo de
ensinamentos vividos no
amor e no trabalho
permanente das
transformações morais,
transmitem o exemplo e
as forças
impulsionadoras no
objetivo primordial de
cada homem: a
transformação de si
mesmo”.

14. Fanatismo Religioso
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 Euforia inicial – impulsos de nova vida cria ilusão de
transformação e melhora imediata;
 Entusiasmo exagerado inibe ponderação e raciocínio;
 Invigilancia faz crer que se transformou da noite
para o dia em verdadeiros discípulos do Mestre;
 Fanatismo religioso: aceitação cega sem ponderação,
resultante de imaturidade interior.
 Resulta em perigo ao neófito e ao próprio
espiritismo.

15. Intolerância Religiosa
1. Para com as demais
religiões, esquecendo que só
o amor constrói;
2. Jesus nunca distinguiu
ninguém e nenhum partidário
de nenhuma seita: a todos
ele chamava de irmãos.
3. Nunca crie separações: só
por muito nos amarmos
seremos reconhecidos como
discípulos de Jesus.
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16. 2ª PARTE – NO MEIO PROFANO
“As mãos ingratas e as
bocas infelizes, os corações
enrijecidos e as almas
doentes que nos cercam,
constituem hoje a colheita
da nossa própria
sementeira de ontem no
terreno do destino”.
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17. No meio profano...
A conduta do Cristão no meio
conturbado, e de maus costumes,
não pode ser dupla, ou seja,
diferente da que temos no meio
espiritualizado que participamos.
Sofremos influências pesadas mas
nele também damos o nosso
testemunho pois exercemos nossa
influência na transformação social
e espiritual do planeta.
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18. No trabalho material
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 Clima de competições ...
 Respeitar as “iguais”
oportunidades dos outros;
 Aceitar as derrotas ...
 Não vibrar revolta ou
inconformação...
 Respeitar aos subalternos
e ao superior imediato ...
 A disciplina e a ordem
trabalham contra a
ociosidade nociva.
Se ocupado: nunca
justifique mau humor ou
impaciência ...
Vise despertar o sentido
profundo da vida e dos
compromissos com a retidão
e com a honestidade,
cordialidade, tolerância e
amor.
Não resvalar dos
compromissos assumidos
diante de propostas
escusas

19. No Trabalho Material
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“...é onde
dispensamos a maior
parcela de tempo e é
onde podemos medir
a nossa resistência e
fidelidade aos bons
propósitos cristãos
que desejamos
manter presentes em
nossa existência...”

20. No Transito Congestionado ...
 Desafio à nossa paciência e
tolerância para com o
próximo;
 Justificamos atrasos ... falta
de seriedade pois podemos
antecipar horários...
 Transito confuso!
 Excelente oportunidade de
treinar vigilância e trabalhar
interiormente para não nos
deixar cair nas esferas da
irritação.
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21. Diante das Tentações:
As tentações podem surgir:
 Nos interesses materiais;
 No campo das paixões;
 Nas esferas de nossas
deficiências mais recônditas.
Imprevisíveis as ocasiões ...
Porém sabemos que elas só nos
alcançam quando nos
encontramos no nível delas.
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Ocupando-nos em
servir onde e
quando possamos,
colocamo-nos fora
dos interesses
costumeiros
e, portanto,
distanciamo-nos do
domínio dessas
influências.

22. Diante das Contendas...?
 Porque defender princípios ?!
“A palavra serena, dentro de
considerações amigáveis, emitindo mais
compreensão e tolerância do que rancor
e exacerbação, penetrará, certamente,
mais profundamente levando
esclarecimentos a níveis sutis da
consciência, a exemplo da semente que,
lançada ao solo, aguarda as condições
extrínsecas para sua germinação em
época oportuna”.
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23. Nas Oportunidades de Servir...
A preocupação em
“estar pronto para servir”
é uma exteriorização de nosso
coração que começa a irradiar-se
de dentro para fora em direção
aos semelhantes.
 Um olhar compreensivo...
 Uma palavra de ânimo...
 Um amparo material...
 Um anônimo impulso de amor.
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Ao que serve,
Registram-se espiritualmente
créditos necessários ao
balanceamento das dívidas
acumuladas.
São oportunidades de resgate, de
atenuação de débitos, de
proporções ignoradas.
E ao servirmos, glorifiquemos
sempre àquele que tudo tem feito
por nós...

24. Bibliografia
EAE – 108 – O Cristão no Meio Religioso e Profano
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 Iniciação Espírita – Pág. 199 a 203 – Ed. Aliança
 Psicologia Espírita – Jorge Andréa dos Santos – Ed. Fon-
Fon
 O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. 17 /
Cap. 5, 110A – Allan Kardec – FEB
 Evolução para o Terceiro Milênio – Carlos Toledo
Rizzini – Edicel
 O Livro dos Espíritos – Parte III cap. 7 – Allan Kardec –
FEB
 O Sermão da Montanha – Huberto Rohden – Ed.
Alvorada
 Universalismo Crístico – Roger Bottini Paranhos – a
Nova Era - Orientações Espirituais para o Terceiro Milénio
 Manual Prático do Espírita – Cap. 48 – Ney
Prieto Perez – Ed. Pensamento
 A Nova Civilização do 3o. Milênio – Pietro
Ubaldi
 Momentos de Harmonia – Cap. 9, Pág. 62 –
Joanna de Angelis / Divaldo P. Franco – Ed. Leal
 Revista Espírita, 1864 – Pág. 25, 1865 Pág. 251 –
Allan Kardec – Edicel
 Educandário de Luz – Cap. 2 e 4 – Emmanuel /
Chico Xavier – Ideal
 A Bíblia – Lucas, 6:39-40
 Dramas da Obsessão - 3a. Parte Concl. II, Pág.
146 – Bezerra Menezes – Yvonne Pereira - FEB

25. NOSSO PROCESSO EVOLUTIVO ACOMPANHADO...
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