Este documento resume os principais documentos do Concílio Vaticano II, incluindo aqueles sobre a natureza da Igreja, a revelação divina, a liturgia, o ecumenismo e as relações com outras religiões.
1) A mistagogia é um processo de formação que introduz os fiéis nos mistérios celebrados na liturgia para que possam viver pessoalmente o que é celebrado.
2) A paróquia deve promover a mistagogia através da interpretação dos ritos, da evangelização dos símbolos litúrgicos, e mostrando a ligação entre a fé e a vida missionária.
3) A comunidade eclesial é o local privilegiado para a formação inicial e permanente dos agentes de pastoral, especialmente através da participação na vida
O documento discute a organização da Igreja como uma comunidade de comunidades, com ênfase nas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Ele ressalta a importância das CEBs como lugares de vivência da Palavra, celebração litúrgica, missão e caridade. O documento também discute a necessidade de estruturar as paróquias em setores para descentralizar as atividades e dar autonomia às comunidades locais.
Este documento estabelece diretrizes para a ação evangelizadora da Igreja no Brasil entre 2015-2019. Seu objetivo geral é evangelizar a partir de Jesus Cristo, como Igreja missionária e misericordiosa, alimentada pela Palavra de Deus e Eucaristia, tendo uma opção preferencial pelos pobres. Ele destaca a urgência de tornar a Igreja uma casa de iniciação à fé cristã, fonte de animação bíblica e comunidade de comunidades.
Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora 2011-2015 (DGAE 2011-2015) Bernadetecebs .
1) O documento apresenta diretrizes gerais para a ação evangelizadora da Igreja no Brasil entre 2011-2015, tendo como tema "Jesus Cristo, o Caminho, a Verdade e a Vida".
2) Ele destaca cinco urgências na ação evangelizadora: a Igreja como missão permanente, iniciação à vida cristã, animação bíblica, comunidade de comunidades e serviço à vida plena.
3) O documento propõe uma "conversão pastoral" diante das transformações nos critérios de compreensão
O documento discute a conversão da paróquia para se tornar uma "comunidade de comunidades", descentralizando-se e integrando grupos como CEBs e movimentos. Ele enfatiza a necessidade de promover a diversidade ministerial, valorizar o carisma da vida consagrada, e incentivar a missão para uma Igreja que saia para as periferias.
1) A mistagogia é um processo de formação que introduz os fiéis nos mistérios celebrados na liturgia para que possam viver pessoalmente o que é celebrado.
2) A paróquia deve promover a mistagogia através da interpretação dos ritos, da evangelização dos símbolos litúrgicos, e mostrando a ligação entre a fé e a vida missionária.
3) A comunidade eclesial é o local privilegiado para a formação inicial e permanente dos agentes de pastoral, especialmente através da participação na vida
O documento discute a organização da Igreja como uma comunidade de comunidades, com ênfase nas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Ele ressalta a importância das CEBs como lugares de vivência da Palavra, celebração litúrgica, missão e caridade. O documento também discute a necessidade de estruturar as paróquias em setores para descentralizar as atividades e dar autonomia às comunidades locais.
Este documento estabelece diretrizes para a ação evangelizadora da Igreja no Brasil entre 2015-2019. Seu objetivo geral é evangelizar a partir de Jesus Cristo, como Igreja missionária e misericordiosa, alimentada pela Palavra de Deus e Eucaristia, tendo uma opção preferencial pelos pobres. Ele destaca a urgência de tornar a Igreja uma casa de iniciação à fé cristã, fonte de animação bíblica e comunidade de comunidades.
Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora 2011-2015 (DGAE 2011-2015) Bernadetecebs .
1) O documento apresenta diretrizes gerais para a ação evangelizadora da Igreja no Brasil entre 2011-2015, tendo como tema "Jesus Cristo, o Caminho, a Verdade e a Vida".
2) Ele destaca cinco urgências na ação evangelizadora: a Igreja como missão permanente, iniciação à vida cristã, animação bíblica, comunidade de comunidades e serviço à vida plena.
3) O documento propõe uma "conversão pastoral" diante das transformações nos critérios de compreensão
O documento discute a conversão da paróquia para se tornar uma "comunidade de comunidades", descentralizando-se e integrando grupos como CEBs e movimentos. Ele enfatiza a necessidade de promover a diversidade ministerial, valorizar o carisma da vida consagrada, e incentivar a missão para uma Igreja que saia para as periferias.
As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) são grupos de cristãos que se reúnem regularmente para rezar, estudar a Bíblia e promover a justiça social. As CEBs desempenham um papel importante na Igreja Católica no Brasil, ajudando a renovar as paróquias e a evangelizar de forma encarnada e ligada à realidade dos pobres. Embora tenham surgido principalmente entre os pobres, as CEBs não devem ser vistas como exclusivas deles, mas como uma forma de toda a Igreja
O documento discute as urgências da evangelização e como a Igreja deve se organizar para enfrentá-las de forma efetiva. Ele apresenta cinco capítulos tratando de: 1) partir de Jesus Cristo, 2) as marcas do nosso tempo, 3) as urgências da ação evangelizadora, 4) perspectivas de ação, e 5) indicações de operacionalização. O documento defende que a Igreja deve estar em um estado permanente de missão, servindo como casa da iniciação à fé cristã, lugar de animação bíblica e comunidade de com
O documento apresenta o 7o Plano de Pastoral da Arquidiocese de Ribeirão Preto, com o objetivo geral de evangelizar a partir do encontro com Jesus Cristo, promovendo a dignidade humana e uma sociedade justa. Ele propõe uma Igreja que acolhe os mais necessitados, se renova para responder aos desafios atuais e serve solidariamente os pobres, por meio de seis propostas pastorais.
1. O documento discute a importância das paróquias na evangelização e sua transformação em comunidades de comunidades vivas.
2. Apresenta a evolução histórica da noção de paróquia desde a Igreja primitiva até os dias atuais e os desafios do contexto moderno.
3. Propõe a recuperação dos aspectos comunitários e missionários essenciais nas paróquias através da formação de pequenas comunidades e setorização territorial.
Este documento fornece dicas para organizar equipes de liturgia e canto na paróquia, incluindo identificar lideranças, planejamento pastoral, comunicação e acompanhamento. Sugere formar líderes, fazer um planejamento estratégico, oferecer formação inicial e definir claramente os serviços da equipe.
1) O documento apresenta os fundamentos teológico-pastorais da catequese na Igreja brasileira, destacando conquistas recentes como a catequese renovada e desafios atuais.
2) Discutem-se os objetivos e finalidades da catequese como parte da missão evangelizadora da Igreja, enfatizando a iniciação cristã e o papel da comunidade.
3) Aborda-se a necessidade de contextualizar a catequese à luz da história, especialmente no Brasil e América Latina.
Diretrizes Gerais da Evangelização da Igreja no Brasil 2011-2015 (Visão Geral)Rodrigo Catini Flaibam
Este documento apresenta quatro urgências para a ação evangelizadora da Igreja no Brasil entre 2011-2015: 1) tornar a Igreja permanentemente missionária; 2) fortalecer a Igreja como lugar de iniciação à vida cristã; 3) animar a vida e a pastoral com a Bíblia; 4) fortalecer a Igreja como comunidade de comunidades. O documento propõe perspectivas de ação para cada urgência visando uma Igreja mais voltada para a missão.
1. O documento discute diretrizes para uma nova abordagem pastoral na Igreja Católica na América Latina e Caribe, superando modelos ultrapassados e promovendo uma pastoral missionária.
2. Modelos como a pastoral de conservação e a pastoral apologética são considerados defasados e deve-se promover uma conversão pastoral inspirada no Concílio Vaticano II.
3. Pequenas comunidades eclesiais e um protagonismo maior dos leigos são apontados como caminhos para o futuro da Igreja.
O documento descreve as características do mundo globalizado e suas consequências sociais e eclesiais, incluindo tendências como individualismo, comunitarismo e clericalismo. A Igreja é chamada a discernir esses padrões e viver de acordo com o Evangelho, sendo uma comunidade inserida no mundo que ensina, aprende e serve.
CEBs: Comunidades de Comunidade a luz do Vaticano IIMARLI COSTA
O documento descreve o que é um concílio, o Concílio Vaticano II, seus objetivos de renovação da Igreja e como influenciou temas como a liturgia, participação dos leigos e relação com o mundo moderno.
O documento descreve o Concílio Vaticano II, que teve como objetivo atualizar a doutrina da Igreja à sociedade contemporânea de forma pastoral. A constituição pastoral "Gaudium et Spes" analisa problemas da humanidade como a família e a política, e defende o diálogo entre a Igreja e o mundo.
Diretrizes gerais da ação evangelizadora da igreja no brasilbabins
Este documento apresenta as novas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil para o período de 2003-2006. O objetivo geral é evangelizar, proclamando Jesus Cristo como caminho para a santidade através do serviço, diálogo, anúncio e testemunho de comunhão. As diretrizes buscam equilibrar a fidelidade à missão da Igreja com a atenção aos novos desafios do contexto brasileiro.
O CPP é o Conselho Pastoral Paroquial que coordena as atividades pastorais da paróquia, assessora o pároco e promove a participação dos fiéis. Ele é composto pelos líderes das comunidades e movimentos da paróquia e tem como objetivos planejar a ação pastoral, integrar os grupos, e promover o crescimento do Reino de Deus na comunidade local.
Este documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade. Ele destaca que os leigos são chamados a serem "sal da terra e luz do mundo" e verdadeiros sujeitos eclesiais. Também enfatiza a natureza secular do ser e agir dos leigos e seu papel em trazer o Evangelho para o mundo.
O documento discute a conversão pastoral necessária para as paróquias diante dos novos contextos sociais e religiosos. Apresenta os desafios atuais como o secularismo, individualismo e pluralismo religioso. Defende que as paróquias devem se renovar para se tornarem mais acolhedoras, missionárias e centradas na Palavra de Deus, inspirando-se no modelo das primeiras comunidades cristãs.
Este documento apresenta o 7o Plano de Pastoral Orgânica da Arquidiocese de Campinas para o período de 2010 a 2013. Ele resume o processo de elaboração do plano, que envolveu estudos temáticos, encontros arquidiocesanos e a aprovação da Assembleia da Igreja em 2009. O plano visa a evangelização a partir do encontro com Jesus Cristo, como discípulos missionários, com opção preferencial pelos pobres.
Resumo Sintético - Novas Diretrizes da Ação Evangelizadora da Igreja no BrasilRodrigo Catini Flaibam
O documento descreve as novas diretrizes da ação evangelizadora da Igreja no Brasil para 2011-2015. Ele apresenta 5 urgências na ação evangelizadora: 1) Igreja em estado permanente de missão, 2) Igreja como casa da iniciação à vida cristã, 3) Igreja que acolhe e acompanha os pobres e excluídos, 4) Igreja que educa para a cidadania ativa e participativa, 5) Igreja que cuida da casa comum. Para cada urgência, são descritas perspectivas de ação.
O documento descreve a atualidade pastoral do Concílio Vaticano II. O Concílio foi convocado pelo Papa João XXIII e procurou atualizar a doutrina da Igreja para a sociedade contemporânea. Resultou em 16 documentos importantes, incluindo a constituição Gaudium et Spes sobre a Igreja no mundo moderno. A atualidade pastoral do Concílio se baseia em Cristo, o Reino de Deus e o mundo, e temas eclesiológicos como o Povo de Deus.
Documento cnbb 62 - missão dos cristão leigos e leigaszepasamp
1) O documento discute o florescimento de novos ministérios e formas de apostolado leigo após o Concílio Vaticano II, mas também as dúvidas e desafios que surgiram.
2) Ele tem como objetivo fornecer orientações para harmonizar as diversas formas de apostolado leigo e esclarecer dúvidas, valorizando a dignidade dos leigos na Igreja.
3) O documento busca uma visão mais completa da missão dos leigos, sem separar seu empenho no mundo e serviço na
Este documento discute a conversão pastoral necessária nas paróquias diante dos novos desafios dos tempos atuais. Apresenta os novos contextos sociais e as mudanças na fé e religião que impactam a missão paroquial. Argumenta que as paróquias precisam se renovar para responder melhor às necessidades atuais e serem mais inclusivas e missionárias.
O documento descreve o que é um concílio, o Concílio Vaticano II e suas principais propostas de renovação. O Concílio Vaticano II teve como objetivo abrir a Igreja ao mundo moderno e promover a unidade dos cristãos através de documentos como a constituição Lumen Gentium e decretos sobre a liturgia, ecumenismo e papel dos leigos.
Conteúdo em Comemoração dos 50 anos do início do Concílio Vaticano IIMary Donzellini MJC
O documento descreve os principais momentos da Igreja antes do Concílio Vaticano II, incluindo os 20 concílios ecumênicos realizados e temas como missão, sacramentos, moral, teologia, revelação, fé, bíblia, liturgia, oração, catequese, pobreza, vocação sacerdotal e religiosa e dinheiro na Igreja. Em seguida, resume os principais pontos abordados pelo Concílio Vaticano II entre 1962-1965, como a constituição sobre a Igreja, a re
As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) são grupos de cristãos que se reúnem regularmente para rezar, estudar a Bíblia e promover a justiça social. As CEBs desempenham um papel importante na Igreja Católica no Brasil, ajudando a renovar as paróquias e a evangelizar de forma encarnada e ligada à realidade dos pobres. Embora tenham surgido principalmente entre os pobres, as CEBs não devem ser vistas como exclusivas deles, mas como uma forma de toda a Igreja
O documento discute as urgências da evangelização e como a Igreja deve se organizar para enfrentá-las de forma efetiva. Ele apresenta cinco capítulos tratando de: 1) partir de Jesus Cristo, 2) as marcas do nosso tempo, 3) as urgências da ação evangelizadora, 4) perspectivas de ação, e 5) indicações de operacionalização. O documento defende que a Igreja deve estar em um estado permanente de missão, servindo como casa da iniciação à fé cristã, lugar de animação bíblica e comunidade de com
O documento apresenta o 7o Plano de Pastoral da Arquidiocese de Ribeirão Preto, com o objetivo geral de evangelizar a partir do encontro com Jesus Cristo, promovendo a dignidade humana e uma sociedade justa. Ele propõe uma Igreja que acolhe os mais necessitados, se renova para responder aos desafios atuais e serve solidariamente os pobres, por meio de seis propostas pastorais.
1. O documento discute a importância das paróquias na evangelização e sua transformação em comunidades de comunidades vivas.
2. Apresenta a evolução histórica da noção de paróquia desde a Igreja primitiva até os dias atuais e os desafios do contexto moderno.
3. Propõe a recuperação dos aspectos comunitários e missionários essenciais nas paróquias através da formação de pequenas comunidades e setorização territorial.
Este documento fornece dicas para organizar equipes de liturgia e canto na paróquia, incluindo identificar lideranças, planejamento pastoral, comunicação e acompanhamento. Sugere formar líderes, fazer um planejamento estratégico, oferecer formação inicial e definir claramente os serviços da equipe.
1) O documento apresenta os fundamentos teológico-pastorais da catequese na Igreja brasileira, destacando conquistas recentes como a catequese renovada e desafios atuais.
2) Discutem-se os objetivos e finalidades da catequese como parte da missão evangelizadora da Igreja, enfatizando a iniciação cristã e o papel da comunidade.
3) Aborda-se a necessidade de contextualizar a catequese à luz da história, especialmente no Brasil e América Latina.
Diretrizes Gerais da Evangelização da Igreja no Brasil 2011-2015 (Visão Geral)Rodrigo Catini Flaibam
Este documento apresenta quatro urgências para a ação evangelizadora da Igreja no Brasil entre 2011-2015: 1) tornar a Igreja permanentemente missionária; 2) fortalecer a Igreja como lugar de iniciação à vida cristã; 3) animar a vida e a pastoral com a Bíblia; 4) fortalecer a Igreja como comunidade de comunidades. O documento propõe perspectivas de ação para cada urgência visando uma Igreja mais voltada para a missão.
1. O documento discute diretrizes para uma nova abordagem pastoral na Igreja Católica na América Latina e Caribe, superando modelos ultrapassados e promovendo uma pastoral missionária.
2. Modelos como a pastoral de conservação e a pastoral apologética são considerados defasados e deve-se promover uma conversão pastoral inspirada no Concílio Vaticano II.
3. Pequenas comunidades eclesiais e um protagonismo maior dos leigos são apontados como caminhos para o futuro da Igreja.
O documento descreve as características do mundo globalizado e suas consequências sociais e eclesiais, incluindo tendências como individualismo, comunitarismo e clericalismo. A Igreja é chamada a discernir esses padrões e viver de acordo com o Evangelho, sendo uma comunidade inserida no mundo que ensina, aprende e serve.
CEBs: Comunidades de Comunidade a luz do Vaticano IIMARLI COSTA
O documento descreve o que é um concílio, o Concílio Vaticano II, seus objetivos de renovação da Igreja e como influenciou temas como a liturgia, participação dos leigos e relação com o mundo moderno.
O documento descreve o Concílio Vaticano II, que teve como objetivo atualizar a doutrina da Igreja à sociedade contemporânea de forma pastoral. A constituição pastoral "Gaudium et Spes" analisa problemas da humanidade como a família e a política, e defende o diálogo entre a Igreja e o mundo.
Diretrizes gerais da ação evangelizadora da igreja no brasilbabins
Este documento apresenta as novas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil para o período de 2003-2006. O objetivo geral é evangelizar, proclamando Jesus Cristo como caminho para a santidade através do serviço, diálogo, anúncio e testemunho de comunhão. As diretrizes buscam equilibrar a fidelidade à missão da Igreja com a atenção aos novos desafios do contexto brasileiro.
O CPP é o Conselho Pastoral Paroquial que coordena as atividades pastorais da paróquia, assessora o pároco e promove a participação dos fiéis. Ele é composto pelos líderes das comunidades e movimentos da paróquia e tem como objetivos planejar a ação pastoral, integrar os grupos, e promover o crescimento do Reino de Deus na comunidade local.
Este documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade. Ele destaca que os leigos são chamados a serem "sal da terra e luz do mundo" e verdadeiros sujeitos eclesiais. Também enfatiza a natureza secular do ser e agir dos leigos e seu papel em trazer o Evangelho para o mundo.
O documento discute a conversão pastoral necessária para as paróquias diante dos novos contextos sociais e religiosos. Apresenta os desafios atuais como o secularismo, individualismo e pluralismo religioso. Defende que as paróquias devem se renovar para se tornarem mais acolhedoras, missionárias e centradas na Palavra de Deus, inspirando-se no modelo das primeiras comunidades cristãs.
Este documento apresenta o 7o Plano de Pastoral Orgânica da Arquidiocese de Campinas para o período de 2010 a 2013. Ele resume o processo de elaboração do plano, que envolveu estudos temáticos, encontros arquidiocesanos e a aprovação da Assembleia da Igreja em 2009. O plano visa a evangelização a partir do encontro com Jesus Cristo, como discípulos missionários, com opção preferencial pelos pobres.
Resumo Sintético - Novas Diretrizes da Ação Evangelizadora da Igreja no BrasilRodrigo Catini Flaibam
O documento descreve as novas diretrizes da ação evangelizadora da Igreja no Brasil para 2011-2015. Ele apresenta 5 urgências na ação evangelizadora: 1) Igreja em estado permanente de missão, 2) Igreja como casa da iniciação à vida cristã, 3) Igreja que acolhe e acompanha os pobres e excluídos, 4) Igreja que educa para a cidadania ativa e participativa, 5) Igreja que cuida da casa comum. Para cada urgência, são descritas perspectivas de ação.
O documento descreve a atualidade pastoral do Concílio Vaticano II. O Concílio foi convocado pelo Papa João XXIII e procurou atualizar a doutrina da Igreja para a sociedade contemporânea. Resultou em 16 documentos importantes, incluindo a constituição Gaudium et Spes sobre a Igreja no mundo moderno. A atualidade pastoral do Concílio se baseia em Cristo, o Reino de Deus e o mundo, e temas eclesiológicos como o Povo de Deus.
Documento cnbb 62 - missão dos cristão leigos e leigaszepasamp
1) O documento discute o florescimento de novos ministérios e formas de apostolado leigo após o Concílio Vaticano II, mas também as dúvidas e desafios que surgiram.
2) Ele tem como objetivo fornecer orientações para harmonizar as diversas formas de apostolado leigo e esclarecer dúvidas, valorizando a dignidade dos leigos na Igreja.
3) O documento busca uma visão mais completa da missão dos leigos, sem separar seu empenho no mundo e serviço na
Este documento discute a conversão pastoral necessária nas paróquias diante dos novos desafios dos tempos atuais. Apresenta os novos contextos sociais e as mudanças na fé e religião que impactam a missão paroquial. Argumenta que as paróquias precisam se renovar para responder melhor às necessidades atuais e serem mais inclusivas e missionárias.
O documento descreve o que é um concílio, o Concílio Vaticano II e suas principais propostas de renovação. O Concílio Vaticano II teve como objetivo abrir a Igreja ao mundo moderno e promover a unidade dos cristãos através de documentos como a constituição Lumen Gentium e decretos sobre a liturgia, ecumenismo e papel dos leigos.
Conteúdo em Comemoração dos 50 anos do início do Concílio Vaticano IIMary Donzellini MJC
O documento descreve os principais momentos da Igreja antes do Concílio Vaticano II, incluindo os 20 concílios ecumênicos realizados e temas como missão, sacramentos, moral, teologia, revelação, fé, bíblia, liturgia, oração, catequese, pobreza, vocação sacerdotal e religiosa e dinheiro na Igreja. Em seguida, resume os principais pontos abordados pelo Concílio Vaticano II entre 1962-1965, como a constituição sobre a Igreja, a re
O documento discute a necessidade de renovação da catequese para responder aos desafios do mundo moderno. Ele enfatiza a importância da formação de uma comunidade cristã missionária e a transmissão da mensagem do Evangelho de forma nova, mas não uma mensagem nova. A catequese deve ter como objetivo final fazer ecoar a Palavra de Deus.
Igreja em estado permanente de missão
Igreja: casa da iniciação à vida cristã
Igreja: lugar de animação bíblica da vida e da pastoral
Igreja: comunidade de comunidades
Igreja a serviço da vida plena para todos
1) O documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade de acordo com documentos da Igreja. 2) Aborda avanços como a criação do Conselho Nacional do Laicato, e recuos como a ação insuficiente dos leigos em estruturas seculares. 3) Destaca a vocação dos leigos de estarem no mundo, enfrentando os problemas da globalização como a pobreza, desigualdade e exclusão.
O documento discute as dimensões missionárias da Igreja com base em documentos eclesiásticos. Apresenta três aspectos importantes da missão de Jesus em Marcos: anunciar a Boa Nova, dirigida à libertação dos oprimidos; alcançar o mundo inteiro; e ser destinada a toda a humanidade. Também descreve eixos da missão como o cristológico, antropológico, dialogal e diaconal e as dimensões da missão nas comunidades: evangelização, comunhão, diaconia e liturgia.
Arquidiocese de São Paulo: Testemunha de Jesus Cristo na cidade - 11º Plano d...Região Episcopal Belém
1) O documento descreve a história recente e os projetos pastorais da Arquidiocese de São Paulo, com ênfase na evangelização.
2) São destacados os desafios da ação evangelizadora em São Paulo, como a pobreza, violência e falta de formação das consciências.
3) A Arquidiocese se compromete com uma "conversão pastoral" para cumprir melhor sua missão de evangelizar a complex a cidade.
O documento discute a identidade da catequese ao longo da história da Igreja, desde as primeiras comunidades cristãs até o Concílio Vaticano II. Inicialmente, a catequese era entendida como a pregação para converter os não-batizados e instruir os cristãos. Ao longo dos séculos, assumiu diferentes ênfases de acordo com os contextos históricos. Atualmente, após o Concílio Vaticano II, a catequese busca educar a fé de forma orgânica e sistemática para que as
Este documento discute o contexto eclesial da Renovação Carismática Católica (RCC) no Brasil. Primeiro, define o que é o contexto eclesial e apresenta a RCC como uma expressão autêntica da Igreja. Segundo, descreve os fundamentos teológicos e jurídicos da RCC, incluindo os critérios de eclesialidade e a necessidade de diocesaneidade. Terceiro, destaca a unidade, identidade e missão como pilares fundamentais da RCC.
1) O documento introduz a Exortação Apostólica "Vita Consecrata" do Papa João Paulo II sobre a vida consagrada na Igreja e sua missão. 2) Ele descreve a riqueza e diversidade das formas de vida consagrada ao longo da história, incluindo a vida monástica no Oriente e Ocidente. 3) O documento também destaca institutos dedicados à contemplação e formas como a ordem das virgens, eremitas e viúvas.
O documento descreve a identidade da catequese ao longo da história da Igreja. A catequese originalmente se concentrava na preparação para o batismo e instrução dos cristãos, mas evoluiu para enfocar a educação na fé e acompanhamento dos fiéis. Atualmente, o Concílio Vaticano II redirecionou a catequese para ajudar as pessoas a viverem os mistérios da fé e participarem plenamente da vida da Igreja.
1) O documento discute as Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) no Brasil, destacando sua importância histórica e desafios atuais.
2) As CEBs enfrentam novos desafios em uma sociedade globalizada e urbana, como manter a vida comunitária e transmitir experiências às novas gerações.
3) O documento enfatiza a espiritualidade das CEBs, com ênfase na Palavra de Deus, na vivência eucarística e no compromisso com os pobres.
1. O documento discute a relação entre liturgia e catequese no processo de iniciação à vida cristã.
2. Apresenta cinco palestras que serão realizadas durante a 7a Semana Diocesana de Liturgia sobre temas como a liturgia como fonte da catequese, o itinerário do RICA, o estilo catecumenal, os sacramentos de iniciação e a dimensão mistagógica da iniciação.
3. Tem como objetivo aprofundar esta relação entre liturgia e catequese, tendo
O documento discute as orientações pastorais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil sobre a Renovação Carismática Católica (RCC). Ele destaca a importância do Espírito Santo na vida e missão da Igreja e oferece diretrizes para que a RCC se integre harmoniosamente à Igreja Particular, valorizando a unidade, a diversidade de carismas e a contribuição de todos os grupos.
O documento descreve o Plano para a Vida e a Missão da Igreja Metodista, aprovado em 1982 pelo 13o Concílio Geral. O plano visa à renovação da prática missionária da Igreja e é fruto da ação do Espírito Santo. Cinco anos depois, o 14o Concílio Geral aprovou que os dons e ministérios fossem elementos básicos para a estruturação da Igreja. O Plano continua sendo um instrumento fundamental para a missão metodista.
Este documento discute o papel e desafios das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) no Brasil. Ele destaca que as CEBs continuam sendo um sinal da vitalidade da Igreja e reúne pessoas para escutar a Palavra de Deus, celebrar os mistérios cristãos e trabalhar pela justiça social. No entanto, as CEBs enfrentam novos desafios em um mundo globalizado e urbano, como manter a comunidade e transmitir a fé às novas gerações. O documento também descreve a história e espirit
Este documento apresenta orientações pastorais sobre a Renovação Carismática Católica (RCC) no Brasil. Ele discute o papel do Espírito Santo na Igreja e propõe diretrizes para que a RCC esteja em comunhão com as Igrejas locais e contribua para a evangelização.
Este documento apresenta o projeto de evangelização da Arquidiocese de Belo Horizonte para o período de 2009 a 2012. O projeto tem como objetivo evangelizar seguindo a história da arquidiocese, em sintonia com as diretrizes da Conferência de Aparecida e da CNBB, e nos passos da 3a Assembléia do Povo de Deus. Ele contém 12 programas de evangelização organizados em torno de três dimensões: espiritualidade encarnada e de comunhão, renovação da vida comunitária e inserção social da Igre
1) O documento discute os critérios para discernimento de carismas fundacionais de novas comunidades, incluindo primado da vocação à santidade, empenho missionário, confissão da fé católica e testemunho de comunhão com a Igreja.
2) É enfatizada a importância da comunhão eclesial das novas comunidades com a Igreja local e a Diocese.
3) As virtudes cristãs da obediência e do exercício legítimo da autoridade são exploradas no contexto das novas com
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Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
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Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
3. CRISTO LUZ DOS POVOS (sobre a Igreja).
Através deste documento a Igreja quer
oferecer aos fiéis e a todo mundo um
ensinamento mais preciso sobre sua natureza,
doutrina e missão universal e fazer com que
todos tomem consciência de que o anúncio do
Evangelho a toda humanidade para iluminar as
consciências, os projetos, as decisões e as
realizações, vai refletir também sobre a Igreja
como sacramento, ou seja, como sinal e
instrumento da íntima união com Deus e da
unidade de todo o gênero humano.
5. PALAVRA DE DEUS (sobre a Revelação Divina).
Esse documento propõe-se expor a genuína
doutrina a cerca da Revelação Divina e de sua
transmissão. Expõe a correta e pura doutrina sobre
a Revelação Divina/Bíblia e Tradição e nos ajuda a
compreender como deve ser feito ou realizado sua
transmissão para que o anúncio da salvação
motive ou mova toda pessoa a ouvir, crer, esperar
e amar. Ajuda-nos também como interpretar a
Sagrada Escritura em comunhão com o Magistério
Eclesial e a entender qual é o papel da Bíblia, da
Igreja e de cada fiel.
7. ALEGRIAS E ESPERANÇAS (sobre a Igreja no mundo)
O Santo Sínodo pretende falar a todos para
esclarecer o mistério do homem e cooperar na
descoberta da solução dos principais problemas de
nosso tempo. Trata, aqui, da Igreja na sua dimensão
pastoral, ou seja, de como a Igreja deve se relacionar
com a pessoa em face à sua vocação humana e à sua
dignidade. Traça linhas de ação para a cultura, a vida
econômica e política em função da paz e da
construção de uma comunidade universal. Destaca as
conseqüências do pecado e a importância do
matrimônio e da família no desenvolvimento
humano.
9. SACROSSANTO CONCÍLIO (sobre a Sagrada Liturgia).
Esse importantíssimo documento conciliar
relembra os princípios e estatui as normas práticas
para a renovação e o incremento da liturgia. Trata
da natureza da liturgia e de suas possíveis
mudanças. Apresenta princípios gerais, necessários
à restauração e ao progresso do culto cristão,
centrados na Eucaristia e nos Sacramentos. Oferece
também perspectivas de reforma relativas ao Oficio
Divino, ao ano litúrgico, à arte, à música sacra e ao
material do culto. Tudo isso com a intenção de
ajudar a todos a se integrarem mais e melhor no
seio da Igreja. É na liturgia, principalmente na
Eucaristia que se exerce a obra da nossa redenção.
11. REINTEGRAÇÃO DA UNIDADE (sobre o Ecumenismo).
O Concílio propõem a todos os católicos os
meios, os caminhos e os modos que lhes permitam
corresponder a esta divina vocação e graça:
restauração da unidade entre todos os cristãos. O
ecumenismo é um dos objetivos principais do
Vaticano II. UR apresenta princípios católicos do
ecumenismo, enumera as condições para o seu
exercício, e precisa o modo como a Igreja católica
considera as comunidades dela separadas,
propondo caminhos seguros para a verdadeira
unidade entre os cristãos.
13. DAS IGREJAS ORIENTAIS(sobre as Igrejas Orientais
Católicas: Ucraniana, Maronita, Melquita...).
Quer tal documento conciliar estabelecer
alguns pontos principais para que aquelas Igrejas
floresçam e realizem com novo vigor apostólico a
missão que lhes foi confiada. Esse documento
recorda a importância da diversidade das Igrejas
locais, as riquezas autênticas do oriente cristão e o
valor de suas instituições; confirma a importância
das tradições orientais na harmonia total da Igreja.
Portanto, que essas Igrejas floresçam e realizem com
novo vigor apostólico a missão que lhes foi confiada.
15. ÀS NAÇÕES (sobre a Atividade Missionária da
Igreja).
Este Santo Sínodo deseja delinear os
princípios da atividade missionária da Igreja que
é enviada por Deus às nações para ser o
sacramento universal da salvação. A Igreja é
definida como essencialmente missionária
sobre o impulso das missões divinas. O
documento afirma a necessidade da obra
missionária, o seu caráter escatológico e
enumera os vários trabalhos a realizar, os seus
objetivos e os seus instrumentos.
17. CRISTO SENHOR (sobre o Múnus Pastoral dos
Bispos).
O Sacrossanto Sínodo determina com maior
precisão o múnus pastoral dos Bispos e define o
lugar deles na Igreja Universal, sua
responsabilidade nas Igrejas particulares
(dioceses), assim como também o papel dos
organismos episcopais em função do bem comum
das várias Igrejas através de sínodos, concílios
particulares, conferências episcopais, etc. Os
bispos foram constituídos pelo Espírito Santo,
verdadeiros e autênticos mestres da fé, Pontífices
e Pastores.
19. A ORDEM DOS PRESBÍTEROS (sobre o Ministério e a
vida dos Presbíteros).
Esse documento presbiteral trata mais ampla e
profundamente dos Presbíteros com o intuito de
sustentar-lhes com mais eficácia o ministério e de prover-
lhes melhor a vida nos ambientes pastorais humanos
tantas vezes inteiramente mudados. O texto fala sobre a
natureza do sacerdócio ministerial, o sentido do
sacerdócio no Novo Testamento e descreve as funções
profética, sacramental e pastoral do padre, o seu vínculo
ao bispo, e trata dos principais problemas da vida diária
dos padres. Os presbíteros participam do ministério
sacerdotal de Jesus e, portanto, estão ligados
diretamente à Ordem Episcopal com o poder de agirem
na pessoa de Cristo. Por seu ministério e vida os
presbíteros se ocupam particularmente da glória de Deus
Pai, levando todas as pessoas à salvação por Jesus Cristo,
e no poder do Espírito Santo.
21. CARIDADE PERFEITA (sobre a atualização dos
Religiosos).
O Santo Concílio se propõe tratar da vida e da
disciplina dos Institutos Religiosos e estabelecer normas
para uma adequada renovação que deve se realizar sob
o impulso do Espírito Santo e sob a guia da Igreja. O
texto recorda que essa forma de vida dos religiosos tem
sua raiz no batismo e na caridade, reafirma a
importância dos votos – Pobreza, Castidade e
Obediência – e propõe novas formas de vida e de
formação dos religiosos e religiosas. O segmento de
Cristo proposto no Evangelho deve ser a regra suprema
para todos os institutos de vida consagrada.
23. DESEJADA RENOVAÇÃO (sobre a Formação Sacerdotal).
O Santo Concílio proclama a suma importância da
formação sacerdotal e declara alguns de seus princípios básicos.
Trata da importância e do cultivo das vocações sacerdotais, da
organização dos seminários e dos estudos eclesiásticos e da
formação permanente que deve se realizar depois dos anos de
seminário. A renovação da Igreja depende, em grande parte, do
ministério dos sacerdotes. Daí, a importância de formá-los bem,
dando a eles a oportunidade de uma formação integral,
ajudando-os em todas as dimensões de sua vida. É dever de
toda a comunidade cristã incentivar, por todos os meios, as
vocações sacerdotais. Destaca, sobretudo, o aperfeiçoamento
da formação espiritual, a reestruturação dos estudos
eclesiásticos, filosófico e teológico, a promoção da formação
estritamente pastoral, usando das ciências da pedagogia,
psicologia e sociologia. E conclui fazendo um apelo á
necessidade da formação permanente, ou seja, do
aperfeiçoamento da formação após o currículo dos estudos.
25. ATIVIDADE APOSTÓLICA (sobre o apostolado dos Leigos).
O Concílio tem a intenção de ilustrar a natureza do
apostolado dos leigos, sua índole e possibilidades,
enunciando ainda os princípios fundamentais e
transmitindo as instruções pastorais para uma ação mais
eficiente. Recorda o fundamento batismal da vocação
laical para o apostolado, os fins a serem atingidos, os
diversos campos do apostolado, as relações com a
hierarquia e a formação requerida para esta missão. Os
cristãos leigos têm uma responsabilidade específica e
absolutamente necessária na missão da Igreja. Seu
apostolado, decorrente de sua vocação cristã, torna a
Igreja presente lá onde os sacerdotes não podem chegar,
pois o Espírito Santo os estimula para que se coloquem a
serviço da Igreja em toda a parte onde se encontram.
27. ENTRE AS ADMIRÁVEIS (sobre os Meios de
Comunicação Social).
O Sacrossanto Sínodo julga seu dever abordar as
principais questões conexas com os instrumentos de
comunicação social e confia que sua doutrina e
disciplina sirvam à salvação dos fiéis e ao progresso
de toda a sociedade humana.. O texto realça o papel
e a importância da informação e da opinião pública na
vida contemporânea, através da imprensa, cinema,
rádio e televisão. Tais instrumentos devem, não
somente contribuir para recrear e aprimorar os
espíritos, mas também para propagar e reafirmar o
Reino de Deus.
29. IMPORTÂNCIA CAPITAL DA EDUCAÇÃO (sobre a Educação
Cristã nas Escolas).
O Santo Sínodo emite alguns princípios fundamentais
para a educação cristã que deve ser realizada nas escolas,
pois a Igreja, como instituição divina, com a função de
formar o homem na sua totalidade, deve cuidar de toda a
vida do homem. Fala que se empreendam esforços para
promover mais e mais a obra da educação autêntica,
onde a pessoa humana possa se aprimorar em relação ao
seu fim último e, assim, seja gradativamente introduzida
no conhecimento do mistério da salvação e se torne um
dia mais consciente do dom recebido da fé, aprenda a
adorar a Deus Pai em espírito e verdade, sobretudo na
ação litúrgica, e seja treinada a orientar sua própria vida
segundo o homem novo na justiça e na santidade.
31. DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA (sobre a Liberdade
Religiosa).
Propõe-se esse documento Vaticano declarar a
verdade e a justiça desenvolvendo a doutrina dos últimos
Papas sobre os direitos invioláveis da pessoa humana e
sobre a ordenação jurídica da sociedade. O texto se refere
á dignidade da pessoa humana que deve poder
livremente aderir, à Revelação de Deus, e rejeita
expressamente toda a coação em matéria religiosa. Todos
os homens estão obrigados a procurar a verdade sobre
Deus e sua Igreja, e, depois de conhecê-la, abraçá-la e
praticá-la. Este Sínodo Vaticano declara que a pessoa
humana tem o direito à liberdade religiosa, ou seja, que
ninguém, em assuntos religiosos, seja obrigado a agir
contra sua própria consciência. O poder civil deve
reconhecer a vida religiosa dos cidadãos e favorecê-la.
33. EM NOSSA ÉPOCA (sobre as relações da Igreja com as Religiões
não-cristãs).
O Sacrossanto Concílio afirma que a Igreja tem o dever
de promover a unidade e a caridade entre os homens e mesmo
entre os povos, considerando tudo o que é comum aos homens
e motivando-os a viver juntos o seu destino. O documento
lembra que a fraternidade universal exclui toda e qualquer
discriminação. Aborda a contribuição e o valor do Hinduismo,
do Budismo e do Islamismo e sublinha os laços que unem o
Cristianismo ao Judaísmo. Todos os povos constituem uma só
comunidade. A Igreja considera mais atentamente qual deve ser
a atitude para com as religiões não-cristãs. E que os católicos,
com prudência e amor, através do diálogo e da colaboração com
os seguidores de outras religiões, testemunhem sua fé e vida
cristãs, reconheçam, mantenham e desenvolvam os bens
espirituais e morais, como também os valores sócio-culturais
que entre eles se encontram.