O documento discute os métodos de diagnóstico da Medicina Tradicional Chinesa (MTC), incluindo a observação da língua e pulso. A MTC utiliza esses métodos para avaliar o estado da energia, órgãos e emoções do paciente. O documento também descreve como a língua e pulso refletem condições específicas dos órgãos internos de acordo com a teoria da MTC.
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Material produzido pelo Ministério da Saúde (Política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares) e Instituto Communitas.
Conceitos Básicos de Recursos Terapêuticos em Acupuntura/MTCcomunidadedepraticas
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O Qi, Xue e Jin Ye são ao mesmo tempo base necessária ao funcionamento dos Zang Fu e o resultado de sua atividade.
Doenças dos Zang Fu podem suscitar modificações patológicas no Qi, Xue e Jin Ye.
As enfermidades de Qi, Xue e Jin Ye podem ser causa de perturbações dos Zang Fu.
O estímulo dos acupontos ou microsistemas consiste na punção de finíssimas agulhas em certos pontos para curar diversas enfermidades. O livro clássico Huang Di Nei Jing, de 475 a.C., diz: “A mão e o pé são as uniões dos meridianos Mai, o Qi e o Sangue dos meridianos Yin e Yang. Nas extremidades superiores, os meridianos Yin passam do corpo, pelos braços, até a ponta dos dedos. Os meridianos Yang, voltam das pontas dos dedos para o corpo”.
O Qi, Xue e Jin Ye são ao mesmo tempo base necessária ao funcionamento dos Zang Fu e o resultado de sua atividade.
Doenças dos Zang Fu podem suscitar modificações patológicas no Qi, Xue e Jin Ye.
As enfermidades de Qi, Xue e Jin Ye podem ser causa de perturbações dos Zang Fu.
Essa apresentação faz parte do curso introdutório em práticas corporais e mentais da MTC, ofertado gratuitamente pelo Ministério da Saúde na plataforma colaborativa Comunidade de Práticas.
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O Qi, Xue e Jin Ye são ao mesmo tempo base necessária ao funcionamento dos Zang Fu e o resultado de sua atividade.
Doenças dos Zang Fu podem suscitar modificações patológicas no Qi, Xue e Jin Ye.
As enfermidades de Qi, Xue e Jin Ye podem ser causa de perturbações dos Zang Fu.
O estímulo dos acupontos ou microsistemas consiste na punção de finíssimas agulhas em certos pontos para curar diversas enfermidades. O livro clássico Huang Di Nei Jing, de 475 a.C., diz: “A mão e o pé são as uniões dos meridianos Mai, o Qi e o Sangue dos meridianos Yin e Yang. Nas extremidades superiores, os meridianos Yin passam do corpo, pelos braços, até a ponta dos dedos. Os meridianos Yang, voltam das pontas dos dedos para o corpo”.
O Qi, Xue e Jin Ye são ao mesmo tempo base necessária ao funcionamento dos Zang Fu e o resultado de sua atividade.
Doenças dos Zang Fu podem suscitar modificações patológicas no Qi, Xue e Jin Ye.
As enfermidades de Qi, Xue e Jin Ye podem ser causa de perturbações dos Zang Fu.
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Descrição e Características das Práticas Corporais e Mentais da MTCcomunidadedepraticas
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Histórico das Práticas Corporais da Medicina Tradicional Chinesacomunidadedepraticas
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2. RECONHECIMENTO
A MTC é reconhecida pelo estado Chinês, pela OMS e
pela ONU em igualdade com a prática da Medicina
Moderna, sustentadas através dos tempos e integram
os métodos de validação da ciência Moderna.
(ROSSETTO, 2012)
3. A MTC
A Medicina Tradicional Chinesa possui uma experiência
de um estatuto oficial, e ao mesmo tempo, uma
abordagem mais humanista e global do ser humano, da
saúde e da enfermidade, através de um diagnóstico
específico, procurando desenvolver no paciente o auto
cuidado, tratamento e prevenção de doenças.
4. DIAGNÓSTICO NA MTC
Observação facial
Audição da voz
Questionamento sobre eventuais sintomas
Tomada dos pulsos para observação dos Zang-Fu (órgãos e vísceras).
(Macciocia, 2007)
Figura 22: Palpação tradicional do pulso na MTC do Pulso- MTC
6. BASES DIAGNÓSTICAS
O estudo do Yin-Yang
A teoria dos Cinco Elementos
Circulação da Energia pelos Meridianos do Corpo
Humano (Souza, SEA-2005)
7.
Além do interrogatório a inspeção da face e da língua e a
palpação dos pulsos radiais, esquerdo e direito análise da
biotipologia (Constitucional), são algumas das formas de
diagnóstico da Acupuntura/MTC.
Figura 23: Pulsologia Tradicional Chinesa
8. Os Chineses são os únicos povos do planeta a utilizarem
a palpação superficial e profunda, dos pulsos radiais, no
trajeto do meridiano do Pulmão, nos pontos P7 (Liequi),
P8 e P9 (bilateralmente) para diagnóstico das condições
energéticas e da presença e quantidade de Energia (Qi)
e Sangue (Xue) dos Orgãos ( Zang) e das Vísceras ( Fu).
9. A interferência dos fatores climáticos sobre os
sintomas, a preferência por paladares e sabores, o
horário do surgimento dos sintomas e determinadas
patologias em determinadas estações do ano são
também sugestivas alterações energéticas do Zang
(Órgãos) e Fu (Vísceras).
10. MÉTODOS DIAGNÓSTICOS
Várias são as formas e métodos de diagnóstico através
da Medicina Tradicional Chinesa, no presente Curso
destacaremos a Pulsologia Tradicional Chinesa e o
Diagnóstico através da Inspeção da Lingua.
12. PULSOLOGIA DA MTC
A medicina chinesa utiliza a pulsologia como uma forma
de diagnóstico na modalidade palpação.
13. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
Os chineses são os únicos povos do planeta a utilizarem
a palpação dos pulsos radiais direitos e esquerdos, em
palpação superficial e profunda para diagnostico das
condições de energia (QI), sangue (Xue) nos Órgãos
(Zang) e nas Vísceras (FU).
14. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
Podem ser avaliados através da Pulsologia Tradicional
Chinesa:
a) Quantidade de Energia no Corpo
b) Qualidade da Energia que circula no Meridiano
c) Estado de energização do Órgão ou função
d) Estado Físico e Emocional do indivíduo, e assim
entender a enfermidade
16. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
Pela relevância, efetividade e operacionalidade, a
ênfase é nos Pulsos Radiais. Os demais (Carotídeos e
Reveledores/Periféricos) não serão objetos de estudo.
17. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
Nos pontos do meridiano do Pulmão: P7 ( Liequi), P8 e
P9 (direitos e esquerdos) através da palpação
superficial e profunda podemos verificar os
diferentes pulso
Os órgãos ( Yin) são palpados profundamente e as
vísceras ( yang) são palpados superficialmente.
24. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
Assim, nas posições intermediárias da direita podem ser
avaliado o Baço separadamente do Pâncreas e a posição
do ponto P7 da esquerda separadamente os Pulsos do
Rim ( yin- excreção) do Rim ( yang- essência da energia
ancestral) ou Jing Qi Ancestral, entre outras
classificações.
25. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
No Pulso profundo da posição III da direita, no ponto P7
podemos também separar a posição superficial,
intermediária e profunda, distinguindo o pulso da
circulação do pulso da sexualidade. E o pulso Superficial
podemos palpar o Triplo Aquecedor ( SAN JIAO).
26. DIAGNÓSTICO PELA PULSOLOGIA
Na palpação são avaliados: ritmo, intensidade,
frequência, consistência entre outros aspectos
exclusivamente diagnosticados pela Tradição Oriental
Chinesa.
(Souza, 2005)
27. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
Além dos vários métodos diagnósticos em
Acupuntura/MTC, que se utilizam do Interrogatório,
Queixa Principal, Inspeção (Língua e da Face)
Palpação (de pontos específicos, dos trajetos de
meridianos e dos Pulsos) há a inspeção da língua.
28. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
• Inspeção:
A língua, desde os Períodos dos Estados Combatentes
( 403-221 AC), passou a ser utilizada através da sua
inspeção como Diagnóstico em Acupuntura/MTC.
29. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
Aspectos como tamanho da língua, forma, cor,
mobilidade, presença de saburra e umidade são
utilizadas para determinar condições do sangue (Xue) ,
energia (Qi) , líquidos corporais( Jing Ye), condições que
se apresentam no Zang (Orgãos) e Fu (Visceras).
30. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
“A Língua é o espelho do Coração” assim descreve o Nei
Ching, o coração é um dos principais órgãos a
serem avaliados e observados na língua, seguidos
do Estomago ( Wei) e Baço e Pâncreas ( PI).
Essa afirmação milenar pode ser hoje confirmada
embriologicamente.
31. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
A distribuição somatotópica e topográfica do Zang Fu
na língua fica assim definida:
a) Ponta da Língua: Coração ( Xin), logo atrás o
Pulmão (Fei)
b) Nas laterais da Língua, o Fígado (Gan) e Vesícula
Biliar (DAN)
c) No Centro da Língua: Baço Pâncreas (PI)
d) Na Raiz da Língua: Bexiga (Pang Guang) e Rim
(Shen)
32. Representação do Zang Fu na Língua
Figura 26: Representação do Zang Fú no Micro Sistema da Língua
33. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
Assim podemos definir os Três Aquecedores (SAN JIAO)
na língua, com a distribuição holográfica do
HOMEM em posição invertida na língua.
34. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
a) Ponta da Língua: SAN JIAO SUPERIOR – função
cardiorrespiratória
b) Meio da Língua: SAN JIAO MÉDIO – função digestiva
c) Raiz da Língua: SAN JIAO INFERIOR – função genito-
urinária e reprodutiva
35. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
Três Aquecedores na Língua
Figura 27: Representação do Zang Fú no Micro Sistema da Língua
36. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
A presença de Frio Interno, ou Externo,(natureza yin),
de excesso e ou estagnação de sangue (XUE), Calor
Interno ou Externo (natureza Yang), presença de Vento
Perverso, Umidade ou Secura, alterações psíquicas, e a
evolução da patologia no sentido de agravamento ou
cura podem ser visualizadas através da inspeção da
língua pelo profissional treinado, levando-se em conta
as estações do ano e os diversos aspectos descritos
anteriormente.
37. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
A língua é um microssistema importante para o
diagnóstico em Acupuntura/MTC, porém as
disfunções patológicas agudas muitas vezes não
são passíveis de serem diagnosticadas, sendo
utilizadas em diagnósticos e evolução de patologias
crônicas.
38. DIAGNÓSTICO PELA LÍNGUA
Hoje também é possível por meio de métodos de
micromassagem e/ou microssangrias, realizar também
tratamentos de várias disfunções somato e psíquicas
através da língua.
39. Referencias Bibliográficas
BING, WANG; Princípios de medicina interna do imperador Amarelo /
tradução José Ricardo Amaral de Souza Cruz; revisor técnico Olivier-
Michel Niepeeron. – São Paulo: Ícone, 2013.
BOTSARIS, A.; MELKLER, T. Medicina Complementar: Vantagens e
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Record, 2004.
BRASIL. Ministério da Saúde. Gabinete do Ministro. Portaria MS/GM nº 971,
de 3 de maio de 2006 – Aprova a Política Nacional de Práticas Integrativas
e Complementares (PNPIC) no Sistema Único de Saúde. Diário Oficial [da]
República Federativa do Brasil – Edição Número 84, p. 20-24. Brasília, DF,
de 04 de maio de 2006.
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de Práticas Integrativas e Complementares no SUS – PNPIC-SUS /
Ministério da Saúde, Secretaria de Atenção à Saúde, Departamento de
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Textos Básicos de Saúde).
ERNST, E.; WHITE, A. Acupuntura: uma avaliação científica. São Paulo: Manole,
2001.208 p.
FRONER, T. M. Laserpuntura. (TCC). Universidade de São Paulo, São Carlos,
2007.
GARCIA, E. G. Auriculoterapia. Escola Huang li Chun. São Paulo: Rocca, 1999.
GIFFONI, J. M. S. Medicina Tradicional Chinesa: Práticas Integrativas e
Complementares – Canal Minas Saúde, Secretaria do Estado de Saúde
do Estado de Minas Gerais, 2013.
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Acupuntura multiprofissional: aspectos éticos e legais – São Caetano do
Sul – SP: Yendis Editora, 2011.
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um enfoque integrado, - São Paulo, Roca, 2006.
MACIOCIA, G. Os fundamentos da medicina chinesa: um texto abrangente
para Acupunturistas e fisioterapeutas. São Paulo: Roca, 2007.
MACIOCIA, GIOVANNI; Canais de Acupuntura: uso clínico dos canais
secundários e dos oito vasos extraordinários; prefácio de Richard
Blackwell; [ tradução Ednéa Iara Souza Martins]. – São Paulo: Roca,
2007.
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introdução de Julian Scott [tradução de Maria Inês Garbino Rodrigues]. –
São Paulo, Roca, 2005.
MINAS GERAIS. Política Estadual de Práticas Integrativas e Complementares –
MG. Secretaria de Estado de Saúde de Minas Gerais. 2009. 60p. / MINAS
GERAIS. Deliberação CIB-SUS-MG nº 532, de 27 de maio de 2009. Aprova
a Política Estadual de Práticas Integrativas e Complementares. / MINAS
GERAIS. Resolução SES nº 1885 de 27 de maio de 2009. Aprova a Política
Estadual de Práticas Integrativas e Complementares.
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In: Conferência Mundial sobre Cuidados Primários. Relatório final.
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43. Referências Bibliográficas
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ROSSETTO, SEZETE COLÓ; Acupuntura Multidisciplinar – São Paulo; Phorte,
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Taoísmo. Uberlândia, Center Fisio-Imes, 2003.
SOUZA, JEAN LUIS: Sistema de Ensino em Acupuntura (SEA), Módulo 2: Cinco
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SOUZA, JEAN LUIS: Sistema de Ensino em Acupuntura (SEA), Módulo 3:
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SUSSMANN, DAVID J.; Acupuntura Teoria Y Práctica, Kier Editoda S.A., Buenos
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45. Referências Bibliográficas
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WEN, TOM SINTAN; Acupuntura clássica chinesa / - [2.ed., 3. Reimp.] – São
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WEN, TOM SINTAN; Manual terapêutico de acupuntura / editor Wu Tu Hsing;
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Agosto de 2015
Figura 2 – Disponível em: http://acuforma.com/pressione-pontos-do-meridiano-do-coracao/
Acesso em Agosto de 2015
Figura 3 a 14: CGAT//DAB/SAS/MS,2015)
Figura 15 – Disponível em:
https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl#q=raul+breves+figura+de+meridianos Acesso em
Agosto de 2015
Figura 16 – Disponível em: http://artesdotao.com.br/?page_id=581 Acesso em Agosto de 2015
Figura 17 – Disponível em: http://cyncardon.blogspot.com.br/2011/07/tartaruga-mistica.htm
Acesso em Agosto de 2015