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Cons deuses-resumo (1)
- 1. Ficha Informativa CONSÍLIO DOS DEUSES A navegação dos portugueses obriga os deuses a reunirem-se em consílio, envolvendo-se uns com os outros em luta acesa, uns como oponentes, outros como adjuvantes da acção marítima dos portugueses. A intervenção dos deuses do paganismo (o maravilhoso pagão), constitui não apenas um adorno externo do poema de Camões, tornando-o semelhante às grandes epopeias antigas. Mas esta bela alegoria dos deuses reveste-se de um alto valor simbólico, relacionado com a própria intenção do poema. exaltar o empreendimento marítimo dos portugueses. A descoberta da Índia era tão importante que interessou às próprias divindades. Júpiter convoca o Consílio para que os deuses se pronunciem sobre o futuro dos homens que levam a cabo um novo empreendimento: Chegar à Índia por mar. Segundo Júpiter, deve-se não só permitir a viagem dos portugueses, mas até ajudá- Ios a alcançar o seu objectivo, pelas seguintes razões: • o seu grande valor e forte coragem já revelados em tão grandes vitórias contra os mouros, castelhanos e romanos; • os Fados (o destino) já tinham determinado que o povo luso ultrapassasse a glória dos assírios, gregos e romanos (note-se que os povos greco-romanos acreditavam que o Fado (Destino) era mais poderoso do que os próprios deuses). • os portugueses já tinham feito grande parte da viagem em luta vitoriosa contra os elementos marítimos e o Fado já determinara que eles tivessem, por largo tempo, o domínio do Oriente. Por todas estas razões, e como prémio de tantos perigos já vencidos e de "tanto furor de ventos inimigos", Júpiter determinava que os nautas fossem agasalhados na costa africana, para depois seguirem a sua rota até à índia. Razões de Baco, adversário dos portugueses: • Baco sabia pelos fados que os portugueses dominariam todo o oriente, que era o seu domínio e que não queria perder; • ele tinha dominado toda a índia e ainda nenhum poeta tinha cantado a sua vitória, temendo agora que o seu nome caia no esquecimento, se os fortes portugueses lá chegarem. Razões de Vénus, favorável aos portugueses:
- 2. • Ela gostava da gente lusitana pelas qualidades, que via neste povo, semelhantes às do povo romano, que ela tanto amava; • gostava também dos portugueses pela língua que ela achava ser , com pouca diferença, a língua latina. • Ela sabia que seria celebrada em todos os lugares onde os portugueses chegassem . A gravidade, a força, a majestade de Marte são bem visíveis, no seu aspecto, nas suas atitudes e no efeito que estas atitudes tiveram na natureza e nos próprios deuses: "Marte se levantava de entre os deuses, merencórico no gesto, o forte escudo, ao colo pendurado, ... medonho eirado... pôs-se diante de Júpiter, armado, forte e duro; e dando uma pancada penetrante com o bastão. ..o céu tremeu, e Apoio, de torvado, um pouco a luz perdeu, como enfiado". O poeta faz surgir, diante de Júpiter, o deus Marte com uma força e autoridade, quase igual à do pai dos deuses. Não era apenas por se tratar do deus da guerra; a intenção do poeta era mostrar o deus Marte como o símbolo da força, da coragem, da vitória. Marte aparece aqui como que para personificar a força dos portugueses (povo que a Marte tanto ajuda), o seu amor à luta, as suas vitórias passadas e futuras. Note-se que, após o discurso de Marte, favorável aos portugueses, nenhum deus se atreveu a contrariá-lo, e o próprio Júpiter, o Padre poderoso, a cabeça inclinando, consentiu no que disse Marte forte e valeroso. Razões psicológicas de Marte para favorecer os portugueses : o grande amor que antigamente tivera a Vénus, também favorável aos portugueses; a bravura dos portugueses, reconhecida até pelo próprio Júpiter; a falsidade das razões apresentadas por Baco (que é suspeito). Texto Adaptado in Análise d’ OS LUSIADAS, António Afonso Borregana