“SEBASTIANISMO”
    LUÍS VAZ DE CAMÕES

            VS

    FERNANDO PESSOA
Sebastianismo:
Batalha de Alcácer-Quibir
(1578) ou Batalha de 3 reis

  Ausência de herdeiros

  Crise dinástica de 1580

   Filipe II de Espanha
Os Lusíadas: D. Sebastião

        Dedicatória, Canto I, estrofes 6-8:
         Objetivos económicos do poeta através da
            Dedicatória;
           Elogio aos heróis portugueses;
           Incentivo à realização de grandes feitos;
           Aprovação da expansão do caráter bélico e
            religioso;
           Imortalização dos heróis e do poeta através
            dos mesmos.
“A Mensagem” - D. Sebastião, Rei de Portugal

  Louco, sim, louco, porque quis grandeza Repetição anafórica
  Qual a Sorte a não dá.     Hipérbato
  Não coube em mim minha certeza;
  Por isso onde o areal está    Hipérbato
  Ficou meu ser que houve, não o que há. Jogo de tempos verbais

  Minha loucura, outros que me a tomem
  Com o que nela ia.
  Sem a loucura que é o homem
  Mais que a besta sadia,          Pergunta de retórica
  Cadáver adiado que procria?
Os Lusíadas:                  A Mensagem:
 Apresenta o patriotismo e    Apresenta a capacidade
  a esperança;                  de sonhar, o poder
 Camões dirige-se a D.         absoluto;
  Sebastião                    A obra é cheia de falta de
  vivo, incentivando-o para     razões para ter a esperança
  novos feitos: a memória e     e o desanimo. D. Sebastião
  a esperança estão no          é a força que vive na
  mesmo plano;                  memória do povo e que
 Camões transmite a            pode ser reanimada;
  esperança e a glória;        Pessoa transmite uma
 O D. Sebastião é viril e      utopia;
  aventureiro.                 D. Sebastião é humilhado e
                                apensar de imortal, é
                                apenas um mito.
Os Lusíadas                   VS             A Mensagem

                                     
             Exaltação do herói – D. Sebastião, rei de Portugal;
                                     
D. Sebastião - o homem rei de Camões tornado mito em Pessoa. Ele simboliza
 a crença num futuro melhor e no cumprimento do Império (material, n’Os
                    Lusíadas, e espiritual, na Mensagem).

Sebastianismo: Os Lusíadas & Mensagem

  • 1.
    “SEBASTIANISMO” LUÍS VAZ DE CAMÕES VS FERNANDO PESSOA
  • 2.
    Sebastianismo: Batalha de Alcácer-Quibir (1578)ou Batalha de 3 reis Ausência de herdeiros Crise dinástica de 1580 Filipe II de Espanha
  • 3.
    Os Lusíadas: D.Sebastião Dedicatória, Canto I, estrofes 6-8:  Objetivos económicos do poeta através da Dedicatória;  Elogio aos heróis portugueses;  Incentivo à realização de grandes feitos;  Aprovação da expansão do caráter bélico e religioso;  Imortalização dos heróis e do poeta através dos mesmos.
  • 4.
    “A Mensagem” -D. Sebastião, Rei de Portugal Louco, sim, louco, porque quis grandeza Repetição anafórica Qual a Sorte a não dá. Hipérbato Não coube em mim minha certeza; Por isso onde o areal está Hipérbato Ficou meu ser que houve, não o que há. Jogo de tempos verbais Minha loucura, outros que me a tomem Com o que nela ia. Sem a loucura que é o homem Mais que a besta sadia, Pergunta de retórica Cadáver adiado que procria?
  • 5.
    Os Lusíadas: A Mensagem:  Apresenta o patriotismo e  Apresenta a capacidade a esperança; de sonhar, o poder  Camões dirige-se a D. absoluto; Sebastião  A obra é cheia de falta de vivo, incentivando-o para razões para ter a esperança novos feitos: a memória e e o desanimo. D. Sebastião a esperança estão no é a força que vive na mesmo plano; memória do povo e que  Camões transmite a pode ser reanimada; esperança e a glória;  Pessoa transmite uma  O D. Sebastião é viril e utopia; aventureiro.  D. Sebastião é humilhado e apensar de imortal, é apenas um mito.
  • 6.
    Os Lusíadas VS A Mensagem  Exaltação do herói – D. Sebastião, rei de Portugal;  D. Sebastião - o homem rei de Camões tornado mito em Pessoa. Ele simboliza a crença num futuro melhor e no cumprimento do Império (material, n’Os Lusíadas, e espiritual, na Mensagem).