O documento resume os livros bíblicos de Tobias, Judite e Ester. Tobias conta a história de um homem exilado que é curado da cegueira. Judite conta como uma viúva salvou seu povo cortando a cabeça do general inimigo. Ester fala de uma judia que se torna rainha e salva seu povo de um decreto de morte.

1. Paróquia São Dimas – Catequese Bíblica – Tobias, Judite e Ester
Caríssimos Irmãos,
Dando continuidade ao nosso estudo bíblico, prosseguimos na análise dos
livros históricos, examinando os livros de Tobias (Tb), Judite (Jt) e Ester (Est).
Os livros de Tobias, Judite e Ester pertencem a um gênero literário próprio: o
midraxe – que propõe uma história realçando os aspectos edificantes e
moralizantes da mesma, para formação espiritual dos leitores. Estes livros se
referem a episódios concernentes apenas a uma parcela do povo, e não são
situadas historicamente com precisão, o que inclusive trouxe dúvidas acerca
de sua inspiração divina, posteriormente dirimidas.
O livro de Tobias conta a história de um certo homem da tribo de Neftali,
Tobite, que foi exilado para Nínive, na Assíria, com sua família; dedicava-se à
caridade para com seus compatriotas, tendo sido acometido por cegueira; a
esposa, então, o menospreza. Na mesma época, em Ecbátana, na região
Média, uma parente de Tobite, Sara, sofria opressão de um demônio, sendo
caluniada de homicídio, mas orava a Deus de forma confiante.
Reduzido à pobreza, Tobite enviou seu filho Tobias à Média, a fim de cobrar
uma dívida. Ao sair de casa, o jovem Tobias encontra o anjo Rafael, que se
oferece para guiá-lo na estrada. Durante a viagem, o anjo persuadiu Tobias a
guardar coração, fel e fígado de um peixe que o atacara; a seguir, passando
por Ecbátana, promove o casamento de Tobias com Sara, que é libertada do
demônio quando o esposo, na primeira noite, queima o fígado e o coração do
peixe na câmara nupcial. Rafael foi buscar o dinheiro e reconduz o jovem casal
à casa de Tobite. Tobias, então, mais uma vez por orientação de Rafael, curou
com o fel do peixe os olhos do pai.
O livro pretende mostrar a Providência de Deus para com o homem fiel posto
em aflição e apresentar aos leitores um modelo de observância da Lei de Deus,
com numerosas exortações à piedade e à prática de boas obras. Além disso,
destaca-se a figura do anjo Rafael, como guarda, curador (8,3; 12,15) e
intercessor (3,16; 12,2).
Judite era uma viúva israelita que vivia na cidade de Betúlia, cidade
ameaçada pelo exército de Nabucodonosor, chefiado pelo general Holofernes. O
pagão Aquior tenta dissuadi-lo, pois sabia que o Deus de Israel defende o seu
povo. Os judeus de Betúlia estavam prestes a render-se quando Judite
resolveu intervir para defender seu povo. Após orar fervorosamente, revestiu-
se dos seus mais preciosos ornamentos e entrou no acampamento inimigo,
encantando todos os guardas por sua formosura. Holofernes então manda que
ela resida perto de sua tenda. Quatro dias depois, o general assírio,
apaixonado, deu um banquete e convidou Judite (12, 10-20). Embriagado, a
sós com Judite em sua tenda, cai no sono. Ela então cortou-lhe a cabeça e
com ela retornou a Betúlia, o que fez os assírios baterem em retirada e levou à
conversão de Aquior.
Maria Thereza Tosta Camillo

2. Paróquia São Dimas – Catequese Bíblica – Tobias, Judite e Ester
A finalidade do livro era avivar a fé de Israel no seu Deus, que é capaz de
libertar seu povo das calamidades, desde que este se mostre fiel à Aliança. Os
meios que salvam Betúlia são espirituais; uma viúva munida somente das
forças que a oração e o jejum lhe conferem. A viuvez como estado de
consagração a Deus foi sendo estimada em Israel nas proximidades da era
Cristã; atualmente a Igreja vê em Judite, mulher fortalecida pela graça de
Deus, uma figura de Maria Santíssima.
Nabucodonosor, o “senhor de toda a terra” (Jt 2,5) encarna o adversário de
Deus, que resta vencido, como um prenúncio da vitória do bem sobre o mal
(16, 2-21). Também se verifica no livro a proposta universalista, através da
conversão de Aquior.
O livro de Ester fala de outra judia que, por sua castidade e piedade, se
tornou instrumento e libertação para o povo de Deus. O rei Assuero repudiou
a rainha Vasti, que foi substituída por Ester, judia, prima órfã de um judeu
chamado Mardoqueu, que residia em Susa (pérsia) e servia na corte do rei (2,
1-20).
Mardoqueu pediu a Ester que intercedesse junto a Deus e ao rei pela salvação
do povo judeu, que havia sido condenado por um decreto do rei. Após ter
jejuado e orado, ela e os judeus de Susa, por três dias, Ester convidou o rei e
Amã para um jantar (5, 1-5), ao qual compareceu bem vestida e adornada.
Ajudada pela Providência Divina, em um novo jantar consegue um outro
decreto, concedendo aos judeus a faculdade de se defenderem de seus
opressores no dia previsto para seu extermínio. Amã foi enforcado por ordem
de Assuero (5,6-8, 14). Em consequência, os filhos de Israel causaram muitas
baixas entre os persas. Para comemorar o acontecimento, Mardoqueu instituiu
a festa anual de Purim (9, 20-32).
Note-se a presença de antíteses por todo o livro: Vasti (repudiada) x Ester
(exaltada); Amã (exaltado, depois condenado) x Mardoqueu (desprezado,
condenado e por fim, exaltado); dois decretos, um contra e outro a favor dos
judeus; dois banquetes oferecidos por Ester, para Amã, significaram
humilhação e morte, para Mardoqueu, a passagem da morte para a glória.
O livro a princípio foi escrito para levantar os ânimos dos judeus, que, após o
exílio, viveram sempre sob domínio estrangeiro. Seu ensinamento perene é que
a Providência rege os acontecimentos e cumpre seus desígnios, mesmo que
tudo pareça indicar o contrário (Est 4, 13-17).
Durante o mês de agosto, suspenderemos nossa catequese bíblica, para, a
pedido de nosso pároco, realizarmos um estudo sobre a família. O texto desta
catequese será disponibilizado na internet, na Página da paróquia no
Facebook, junto com os demais.
Fontes: Bíblia Sagrada Ed. Vozes; Bíblia de Jerusalém; Curso Bíblico – Escola Mater
Ecclesiae – Pe. Estêvão Bettencourt OSB; Curso Bíblico Catequisar.com.br (Tobias, Judite
e Ester).
Maria Thereza Tosta Camillo