O documento fornece uma introdução às sete últimas epístolas paulinas: Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito e Filemom. Resume brevemente os temas, destinatários e propósitos de cada uma delas.
PANORAMA DO NOVOTESTAMENTO
ENSINAI – Pb. Lisandro Cronje
Tenda da Fazendinha
2.
EPÍSTOLAS PAULINAS –Colossenses
a Filemom
INTRODUÇÃO
As sete últimas epístolas paulinas são: Colossenses, 1 e 2
Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito e Filemom.
Colossenses destaca a glória dede Cristo como Cabeça da
igreja;
1 Tessalonicenses relata a consoladora esperança da
futura vinda de Cristo;
2 Tessalonicenses esclarece a doutrina do retorno de
Cristo;
1 Timóteo contém preciosos conselhos a um jovem
ministro do evangelho;
2 Timóteo anuncia mais conselhos de Paulo ao seu filho na
fé;
3.
EPÍSTOLAS PAULINAS –Colossenses
a Filemom
INTRODUÇÃO
Tito, exorta um evangelista em um campo trabalhoso; e
Filemom é uma carta pessoal do apóstolo Paulo que
recomenda um escravo fugitivo ao seu dono.
4.
EPÍSTOLAS PAULINAS
1. COLOSSENSES
-Colossos era uma cidade da Frígia. Alguns naturais de la
estiveram em Jerusalém no dia de Pentecostes, At2.10. Paulo
atravessou essa região tanto na segunda como na terceira viagem
missionária, At16.6; 18.23, contudo há indícios de que Paulo não
teve oportunidade de ir à Colossos, Cl2.1. É possível que seja fruto
do trabalho do apóstolo em Éfeso, At19.10, visto que Colossos
ficava perto das fronteiras da Ásia, a uns 160 km a leste de Éfeso.
Epafras, Ef1.7; 4.12,13 pode ter sido evangelizado por Paulo e
fundador da Igreja nesta cidade.
- Paulo estava preso em Roma (Cartas da Prisão) , ocasião em que
chegou Epafras, vindo de Colossos e por razões que
desconhecemos, acabou ficando também preso em Roma, Fm23.
Epafras, o possível pastor de Colossos levou a Paulo a notícia deu
ma perigosa heresia que se propagava na Igreja.
5.
EPÍSTOLAS PAULINAS
1. COLOSSENSES
-Foi então que escreveu esta carta, enviando-a por mãos de
Tíquico e Onésimo, Cl4.7-9, os quais levaram também a carta
aos Efésios e outra a Filemom, Ef6.21. O principal propósito da
Epístola era combater a heresia e os falsos mestres em
Colossos.
EPÍSTOLAS PAULINAS -Colossenses
1.2. Tema e Propósito
- Parece tratar-se de uma mistura das religiões grega, judaica e
orientais, espécie de culto de “pensamentos esotéricos”, que se
apresentava sob o nome de “filosofia”, Cl2.8, inculcando o culto
dos anjos como intermediários entre Deus e o homem, Cl2.18,
e insistindo na rígida observância de certas exigências judaicas,
indo quase ao ponto do ascetismo, Cl2.16,21, tudo isso exposto
em frases retumbantes de uma pretensa superioridade, e tudo
como parte do Evangelho de Cristo.
1.3. Destinatários
- à igreja de Colossos, cidade da Ásia Menor, provavelmente
fundada por Epafras (1.7,8; At 19.10)
1.4. Esboço: Livro
EPÍSTOLAS PAULINAS -Colossenses
1.5. Destaques
- Colossenses contém uma das mais sublimes declarações a
respeito da Glória de Cristo (1.15-23)
- Declara a posição da igreja, unida em Cristo (2.2); completa em
Cristo (2.10); morta com Cristo (2.20); ressuscitada com Cristo
(3.1)
1.6. Características Especiais
- Destinada para também ser lida em Laodicéia (4.16).
10.
EPÍSTOLAS PAULINAS
2. 1TESSALONICENSES
-A Igreja de Tessalônica foi fundada na segunda viagem
missionária de Paulo após deixar Filipos, At17.1-9. Tudo indica
que Paulo começou o trabalho nessa cidade pregando por três
sábados seguidos na sinagoga dos judeus, At17.2.
- O tempo que Paulo passou em Tessalônica foi de muito trabalho,
1ts2.9; 2Ts3.8, de maneira que não teve tempo suficiente para
instruir plenamente a Igreja. Expulso de Tessalônica, dirigiu-se
a Beréia, uns 80km ao oeste. Logo, porém, foi tangido também
daí, deixando Silas e Timóteo.
- Ao chegar a Atenas, 320km ao sul, sozinho, mandou recado a
Beréia para que esses dois amigos fossem ter com ele o mais
breve possível, At17.14,15.
11.
EPÍSTOLAS PAULINAS
2. 1TESSALONICENSES
-Chegando eles a Atenas, Paulo cheio de ansiedade pela jovem
igreja de Tessalônica, imediatamente mandou Timóteo de
volta para lá. Quando este regressou, Paulo tinha saído de
Atenas para Corinto.
- Timóteo trouxe a notícia de que os cristãos tessalonicenses
estavam suportando suas perseguições com bravura, mas que
alguns haviam falecido e os outros estavam embaraçados para
saber como esses falecidos lucrariam alguma coisa da vinda do
Senhor, doutrina esta a que Paulo, evidentemente, tinha dado
ênfase especial quando estivera com eles.
- Foi então que o Apóstolo escreveu esta carta para dizer-lhes,
principalmente, que os que morreram em Cristo não perderão
nada quando o Senhor vier.
EPÍSTOLAS PAULINAS –1Tessalonicenses
2.2. Tema e Propósito
- O tema principal é o retorno de Cristo; outro tema sugerido é a
palavra ouvida e vivida.
- Os cretes eram oriundos do paganismo (1.9). Por ter sido Paulo
ter sido expulso, esses crentes ficaram sem apoio externo em
meio a perseguição, o propósito de Paulo era incentivar os
novos convertidos a suportarem as provações (3.3-5), instruí-los
no viver piedoso (4.1-8), etc.
2.3. Destinatários
- a igreja dos Tessalonicenses, que era composta principalmente
de gentios, posto que os Judeus rejeitaram sua mensagem.
2.4. Esboço: Livro
15.
EPÍSTOLAS PAULINAS –1Tessalonicenses
2.5. Destaques
- O texto sobre a ressurreição dos crentes e sobre o
arrebatamento da igreja (4.13-18)
2.6. Características Especiais
- Acredita-se que tenha sido a primeira carta escrita por Paulo, a
não ser que Gálatas tenha sido escrita aos crentes da Galácia do
Sul.
16.
EPÍSTOLAS PAULINAS
3. 2TESSALONICENSES
-Nesta carta temos outras instruções sobre a vinda do Senhor.
Possivelmente escrita poucas semanas ou meses, depois da
primeira epístola. Na primeira, Paulo falara da vinda do Senhor
como sendo súbita e inesperada. Nesta, ele explica que não
ocorrerá se não depois da apostasia.
EPÍSTOLAS PAULINAS -2Tessalonicenses
3.2. Tema e Propósito
- O seu propósito na segunda carta era animar seus novos
convertidos que enfrentavam perseguições, exortá-los a dar bom
testemunho cristão e a trabalhar cada um pelo seu sustento e
corrigir certos erros doutrinários sobre os eventos dos tempos do
fim, com relação ao dia do Senhor, ou dia de Cristo, 2Ts 2.2.
3.3. Destinatários
- a igreja dos Tessalonicenses, que era composta principalmente
de gentios, posto que os Judeus rejeitaram sua mensagem.
3.4. Esboço: Livro
20.
EPÍSTOLAS PAULINAS -2Tessalonicenses
3.5. Destaques
- Em 2Tessalonicenses encontramos um dos textos mais
completos sobre a apostasia do final dos tempos (2.3-12).
3.6. Características Especiais
- Nesta carta Paulo descreve o Anticristo com termos que não se
acham em outras partes da Bíblia (2.3,8)
21.
EPÍSTOLAS PAULINAS
4. 1TIMÓTEO
-1 e 2 Epístola a Timóteo e a Tito são, comumente chamadas
“Epístolas Pastorais”. Prevalece a opinião de que foram escritas
entre a primeira e a segunda prisão de Paulo, entre 64 a 67 d.C..
- Alguns críticos racionalistas modernos têm aventado a teoria de
que tais cartas foram obra de algum autor desconhecido, que,
trinta a cinqüenta anos depois da morte de Paulo, as escreveu
usando o nome deste, para inculcar certas doutrinas. Não há base
histórica para essa opinião. Desde o princípio, estas Epístolas têm
sido consideradas como escritos genuínos de Paulo.
EPÍSTOLAS PAULINAS -1Timóteo
4.2. Tema e Propósito
- A conduta ministerial do obreiro cristão é um tema adequado a
essa carta. Foi escrita com um tríplice propósito:
1. Orientar Timóteo acerca da vida pessoal e ministerial;
2. Exortá-lo a defender a sã doutrina dos falsos mestres; e
3. Instruí-lo a respeito de alguns assuntos e problemas da igreja de
Éfeso.
4.3. Destinatários
- Timóteo era um convertido de Paulo (1.2) e passou a
acompanhar o apóstolo na segunda e terceira viagens
missionárias (At 16.3;Fp 1.1), depois a Éfeso (1.3), como
representante do apóstolo.
4.4. Esboço: Livro
25.
EPÍSTOLAS PAULINAS -1Timóteo
4.5. Destaques
- As qualificações exigidas dos bispos e diáconos (3.1-13)
4.6. Características Especiais
- Umas das cartas de Paulo mais carregadas de emoção,
endereçada a um amigo e companheiro.
26.
EPÍSTOLAS PAULINAS
5. 2TIMÓTEO
- Na segunda Epístola de Paulo a Timóteo, temos a última Palavra
de Paulo, e consequentemente, seu brado de triunfo na hora da
morte. O livro de Atos termina com Paulo na prisão em Roma, por
volta do ano 64d.C.
- A crença comum é que ele foi absolvido, voltou à Grécia e à Ásia
Menor, mas mais adiante foi novamente preso possivelmente em
Trôade, 2Tm4.13, e levado de volta a Roma. Desta vez foi pelos
agentes do imperador e não, como da primeira vez, pelos judeus.
- Agora como criminoso, 2Tm2.9, não como antes, por alguma
violação técnica da lei judaica. Tudo leva a crer que pode ter sido
em relação como incêndio de Roma. A perseguição neroniana
surgiu em virtude do grande incêndio de Roma, ocorrido em
64d.C.
EPÍSTOLAS PAULINAS -2Timóteo
5.2. Tema e Propósito
- “O bom soldado de Cristo” (2.3). Paulo escreve ao jovem
evangelista a fim de encorajá-lo a prosseguir no trabalho
ministerial.
5.3. Destinatários
- Timóteo era um convertido de Paulo (1.2) e passou a
acompanhar o apóstolo na segunda e terceira viagens
missionárias (At 16.3;Fp 1.1), depois a Éfeso (1.3), como
representante do apóstolo.
5.4. Esboço: Livro
30.
EPÍSTOLAS PAULINAS -2Timóteo
5.5. Destaques
- Um dos versículos mais citados das cartas pastorais é 2.2:” O que
de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens
fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem a outros”.
5.6. Características Especiais
- Foi o último escrito de Paulo e contém sua emocionante
despedida (4.7.8).
31.
EPÍSTOLAS PAULINAS
6. TITO
-Tito era grego; acompanhou Paulo a Jerusalém; contra sua
circuncisão esse apóstolo se manifestou firmemente, Gl2.3-5.
Foi um dos convertidos de Paulo, Tt1.4. Alguns anos mais
tarde, aparece como apóstolo em Éfeso, de onde é enviado a
Corinto para investigar certas desordens e iniciar o
levantamento da oferta para os crentes pobres de Jerusalém,
2Co 8.6,10.
- Regressando de Corinto, encontrou Paulo na Macedônia e,
depois de lhe expor a situação, foi mandado de volta àquela
cidade, na frente do apóstolo, levando a segunda Epístola aos
Coríntios, para preparar o caminho à ida de Paulo e terminar o
levantamento da oferta, 2Co2.3, 12, 13; 7.5, 6, 13, 14; 8.16, 17,
18, 23; 12.14, 18. O fato de ser Tito escolhido para investigar a
situação aflitiva em Corinto indica que Paulo devia considerá-lo
um líder cristão de muita capacidade, prudente e maneiroso.
EPÍSTOLAS PAULINAS -Tito
6.2. Tema e Propósito
- A carta ressalta deveres ministeriais além da ênfase na vida da
igreja.
- Paulo enviou-lhe a carta junto com Zenas e Apolo, numa viagem
que passava por Creta (3.13) a fim de dar autorização e
orientações a Tito para enfrentar a oposição(1.5), instruções a
respeito da fé e da conduta e advertências a respeito dos falsos
mestres.
6.3. Destinatários
- Tito era grego; acompanhou Paulo a Jerusalém; contra sua
circuncisão esse apóstolo se manifestou firmemente, Gl 2.3-5.
Foi um dos convertidos de Paulo, Tt1.4.
6.4. Esboço: Livro
35.
EPÍSTOLAS PAULINAS -Tito
6.5. Destaques
- Relaciona as qualificações ao ministério cristão (1.5-9)
6.6. Características Especiais
- Ênfase nas boas obras (1.16; 2.7 etc.) levou alguns a questionar a
autoria de Paulo, mas a passagem de 3.5 desfaz essa teoria.
36.
EPÍSTOLAS PAULINAS
7. FILEMOM
-Filemom era um cristão de Colossos, dos convertidos de Paulo,
pessoa abastada. Em sua casa reunia-se uma igreja. Parece que
ele e Paulo eram amigos íntimos. E Onésimo era o nome de um
escravo de Filemom. É possível que fosse um jovem muito
talentoso. O exército romano, em suas excursões, muitas vezes
capturava moços e moças dos melhores e muito inteligentes, e
levava-os para vendê-los como escravos.
- É uma das quatro cartas da prisão (Efésios, Filipenses,
Colossenses e Filemom).
EPÍSTOLAS PAULINAS -Filemom
7.2. Tema e Propósito
- Reconciliação e perdão seriam os temas principais da carta.
- Seu propósito é estritamente pessoal.
7.3. Destinatários
- Filemom, um cristão que morava em Colossos, homem rico
proprietário de escravos.
7.4. Esboço: Livro
39.
EPÍSTOLAS PAULINAS -Filemom
7.5. Destaques
- O fervoroso apelo em favor do escravo fugitivo (12-19).
7.6. Características Especiais
- Das quatro cartas que Paulo enviou a pessoas em particular, só a
de Filemom não é pastoral, sendo a mais breve de todas.