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AGIR DE ACORDO
“Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no
com as obras, sendo abomináveis e desobedientes, e
reprovados para toda boa obra.”
— Paulo. (TITO, capítulo 1, versículo 16.)
A tarefa deTito em Creta
5 A razão de tê-lo deixado em Creta foi para que você pusesse em ordem o que
ainda faltava e constituísse presbíteros em cada cidade, como eu o instruí.
6 É preciso que o presbítero seja irrepreensível, marido de uma só mulher e
tenha filhos crentes que não sejam acusados de libertinagem ou de
insubmissão.
7 Por ser encarregado da obra de Deus, é necessário que o bispo seja
irrepreensível: não orgulhoso, não briguento, não apegado ao vinho, não
violento, nem ávido por lucro desonesto.
8 Ao contrário, é preciso que ele seja hospitaleiro, amigo do bem, sensato,
justo, consagrado, tenha domínio próprio
9 e apegue-se firmemente à mensagem fiel, da maneira pela qual foi ensinada,
para que seja capaz de encorajar outros pela sã doutrina e de refutar os que se
opõem a ela.
10 Pois há muitos insubordinados, que não passam de faladores e
enganadores, especialmente os do grupo da circuncisão.
11 É necessário que eles sejam silenciados, pois estão arruinando famílias
inteiras, ensinando coisas que não devem, e tudo por ganância.
12 Um dos seus próprios profetas chegou a dizer: "Cretenses, sempre
mentirosos, feras malignas, glutões preguiçosos".
13Tal testemunho é verdadeiro. Portanto, repreenda-os severamente, para
que sejam sadios na fé
14 e não deem atenção a lendas judaicas nem a mandamentos de homens que
rejeitam a verdade.
15 Para os puros, todas as coisas são puras; mas, para os impuros e descrentes,
nada é puro. De fato, tanto a mente como a consciência deles estão
corrompidas.
16 Eles afirmam que conhecem a Deus, mas por seus atos o negam; são
detestáveis, desobedientes e desqualificados para qualquer boa obra.
O Espiritismo, em sua feição de
Cristianismo redivivo, tem papel
muito mais alto que o de simples
campo para novas observações técnicas
da ciência instável do mundo.
ATerra, até agora, no que se refere às
organizações religiosas, tem vivido
repleta dos que confessam a
existência de Deus, negando-O,
porém, através das obras individuais.
O intercâmbio dos dois mundos,
visível e invisível, de maneira direta
objetiva esse reajustamento sentimental,
para que a luz divina se manifeste
nas relações comuns dos homens.
Como conciliar o conhecimento
de Deus com o menosprezo aos
semelhantes?
As antigas escolas religiosas, à força de se
arregimentarem como agrupamentos
políticos do mundo, sob o controle do sacerdócio,
acabaram por estagnar os impulsos da fé,
em exterioridades que aviltam as forças vivas do espírito.
A doutrina consoladora da sobrevivência e da
comunicação entre os habitantes daTerra e do
Infinito, com bases profundas e amplas no Evangelho,
floresce entre as criaturas com características
de nova revelação, para que o homem seja,
nas atividades vulgares, real afirmação do
bem que nasce da fé viva.

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  • 1. 116 AGIR DE ACORDO “Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis e desobedientes, e reprovados para toda boa obra.” — Paulo. (TITO, capítulo 1, versículo 16.)
  • 2. A tarefa deTito em Creta 5 A razão de tê-lo deixado em Creta foi para que você pusesse em ordem o que ainda faltava e constituísse presbíteros em cada cidade, como eu o instruí. 6 É preciso que o presbítero seja irrepreensível, marido de uma só mulher e tenha filhos crentes que não sejam acusados de libertinagem ou de insubmissão. 7 Por ser encarregado da obra de Deus, é necessário que o bispo seja irrepreensível: não orgulhoso, não briguento, não apegado ao vinho, não violento, nem ávido por lucro desonesto. 8 Ao contrário, é preciso que ele seja hospitaleiro, amigo do bem, sensato, justo, consagrado, tenha domínio próprio
  • 3. 9 e apegue-se firmemente à mensagem fiel, da maneira pela qual foi ensinada, para que seja capaz de encorajar outros pela sã doutrina e de refutar os que se opõem a ela. 10 Pois há muitos insubordinados, que não passam de faladores e enganadores, especialmente os do grupo da circuncisão. 11 É necessário que eles sejam silenciados, pois estão arruinando famílias inteiras, ensinando coisas que não devem, e tudo por ganância. 12 Um dos seus próprios profetas chegou a dizer: "Cretenses, sempre mentirosos, feras malignas, glutões preguiçosos".
  • 4. 13Tal testemunho é verdadeiro. Portanto, repreenda-os severamente, para que sejam sadios na fé 14 e não deem atenção a lendas judaicas nem a mandamentos de homens que rejeitam a verdade. 15 Para os puros, todas as coisas são puras; mas, para os impuros e descrentes, nada é puro. De fato, tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas. 16 Eles afirmam que conhecem a Deus, mas por seus atos o negam; são detestáveis, desobedientes e desqualificados para qualquer boa obra.
  • 5. O Espiritismo, em sua feição de Cristianismo redivivo, tem papel muito mais alto que o de simples campo para novas observações técnicas da ciência instável do mundo.
  • 6. ATerra, até agora, no que se refere às organizações religiosas, tem vivido repleta dos que confessam a existência de Deus, negando-O, porém, através das obras individuais.
  • 7. O intercâmbio dos dois mundos, visível e invisível, de maneira direta objetiva esse reajustamento sentimental, para que a luz divina se manifeste nas relações comuns dos homens.
  • 8. Como conciliar o conhecimento de Deus com o menosprezo aos semelhantes?
  • 9. As antigas escolas religiosas, à força de se arregimentarem como agrupamentos políticos do mundo, sob o controle do sacerdócio, acabaram por estagnar os impulsos da fé, em exterioridades que aviltam as forças vivas do espírito.
  • 10. A doutrina consoladora da sobrevivência e da comunicação entre os habitantes daTerra e do Infinito, com bases profundas e amplas no Evangelho, floresce entre as criaturas com características de nova revelação, para que o homem seja, nas atividades vulgares, real afirmação do bem que nasce da fé viva.