O documento discute o batismo de Jesus e sua missão de trazer justiça ao mundo de acordo com as escrituras. Ele resume que Jesus é apresentado como o "forte" enviado por Deus para defender o povo oprimido e estabelecer a justiça, e que ao ser batizado ele se solidariza com a humanidade pecadora e é declarado Filho amado de Deus, chamado a exercer a realeza e o serviço de trazer o reino de Deus.
O documento descreve o batismo de Jesus no rio Jordão. No batismo, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de uma pomba, enquanto uma voz do céu declarou "Tu és o meu Filho amado, em te me comprazo". O batismo de Jesus marca o início de seu ministério público para promover a justiça e trazer a luz aos gentios.
O capítulo apresenta Jesus como superior aos anjos e merecedor de obediência. Ele é o Filho de Deus, criador do universo e digno de adoração. Ao assumir a natureza humana, Jesus tornou-se inferior temporariamente aos anjos para sofrer a morte em nome da humanidade e libertá-la do poder do diabo.
Este documento discute o batismo de Jesus por João Batista. Em três frases, o texto resume que (1) João inicialmente se recusou a batizar Jesus, mas Jesus insistiu para cumprir a justiça, (2) durante o batismo, o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de uma pomba e uma voz do céu declarou que Jesus era o Filho amado de Deus, (3) enquanto o batismo de João era para arrependimento, o batismo cristão simboliza a morte e ressurreição de Cristo.
O documento discute como Jesus interpretou as Escrituras Hebraicas e como isso deve orientar a interpretação cristã. Jesus é o verdadeiro intérprete da Bíblia e mostrou que as profecias e tipos do Antigo Testamento apontavam para ele como o Messias. Os cristãos devem seguir os princípios hermenêuticos de Cristo para compreender plenamente a Palavra de Deus.
O documento discute o batismo de Jesus e sua missão de trazer justiça ao mundo de acordo com as escrituras. Ele resume que Jesus é apresentado como o "forte" enviado por Deus para defender o povo oprimido e estabelecer a justiça, e que ao ser batizado ele se solidariza com a humanidade pecadora e é declarado Filho amado de Deus, chamado a exercer a realeza e o serviço de trazer o reino de Deus.
O documento descreve o batismo de Jesus no rio Jordão. No batismo, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de uma pomba, enquanto uma voz do céu declarou "Tu és o meu Filho amado, em te me comprazo". O batismo de Jesus marca o início de seu ministério público para promover a justiça e trazer a luz aos gentios.
O capítulo apresenta Jesus como superior aos anjos e merecedor de obediência. Ele é o Filho de Deus, criador do universo e digno de adoração. Ao assumir a natureza humana, Jesus tornou-se inferior temporariamente aos anjos para sofrer a morte em nome da humanidade e libertá-la do poder do diabo.
Este documento discute o batismo de Jesus por João Batista. Em três frases, o texto resume que (1) João inicialmente se recusou a batizar Jesus, mas Jesus insistiu para cumprir a justiça, (2) durante o batismo, o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de uma pomba e uma voz do céu declarou que Jesus era o Filho amado de Deus, (3) enquanto o batismo de João era para arrependimento, o batismo cristão simboliza a morte e ressurreição de Cristo.
O documento discute como Jesus interpretou as Escrituras Hebraicas e como isso deve orientar a interpretação cristã. Jesus é o verdadeiro intérprete da Bíblia e mostrou que as profecias e tipos do Antigo Testamento apontavam para ele como o Messias. Os cristãos devem seguir os princípios hermenêuticos de Cristo para compreender plenamente a Palavra de Deus.
O documento resume a mensagem de Jesus à igreja de Tiatira contida no Apocalipse 2. Cristo elogia as boas obras da igreja, mas a critica por tolerar a falsa profetisa Jezabel que levava muitos à idolatria e imoralidade. Jesus exorta a igreja a se arrepender, prometendo recompensas àqueles que perseverarem até o fim.
1) O documento apresenta uma introdução ao livro bíblico de Apocalipse, descrevendo-o como a conclusão da revelação de Deus e o último livro da Bíblia.
2) A introdução ressalta que Jesus Cristo é o centro do livro de Apocalipse, assim como de toda a Bíblia, e que o livro revela a pessoa e obra de Cristo, incluindo sua morte e ressurreição.
3) Além de Cristo, o livro também trata da Igreja e do reino celestial, revelando detalhes sobre a
Nesta lição introdutória do nosso estudo da Carta aos Hebreus, queremos iniciar dizendo que assim como todos os escritos da Bíblia, esta carta é um documento especial. Em nenhum outro documento do Novo Testamento encontramos um apelo exortativo tão forte. Isso possuía uma razão de ser — os crentes hebreus davam sinais de enfraquecimento espiritual e até mesmo o risco de abandonarem a fé! Era, portanto, urgente admoestá-los a perseverarem. Jesus, a quem o autor mostra ser maior do que os profetas, maior do que todas as hostes angélicas, maior do que Arão, Moisés, Josué e até mesmo os céus, é nosso grande ajudador nessa jornada.
1º Trimestre de 2019 - CPAD:
TEMA: BATALHA ESPIRITUAL
O povo de Deus e a Guerra contra as Potestades do Mal
Lição 2 – A natureza dos anjos – A beleza do mundo Espiritual
Lição 12 - Exortações Finais na Grande Maratona da FéÉder Tomé
A Carta aos Hebreus exorta os cristãos a perseverarem na corrida da fé como atletas, não desistindo nem recuando. Assim como um atleta, o cristão deve correr a grande maratona da fé com preparo espiritual adequado, mantendo a mente limpa, valorizando a liderança, a doutrina e a adoração. Estamos na reta final desta corrida, portanto devemos estar atentos às exortações de Deus.
Este documento apresenta uma lição sobre a Epístola aos Hebreus, que destaca Jesus Cristo como o resplendor da glória de Deus. A lição discute como Deus revelou-se de forma progressiva através dos profetas no Antigo Testamento, mas Sua revelação definitiva veio através de Seu Filho, Jesus. A lição também descreve o perfil majestoso de Cristo como o Criador, sustentador e purificador dos pecados dos homens.
Este documento discute a Igreja de Cristo. Apresenta que a Igreja é o corpo de Cristo na terra e a morada do Espírito Santo. Também explica que a Igreja é composta por todos os crentes em Cristo de todas as eras e lugares, unidos pelo batismo no Espírito Santo.
Unidade 5 - A Natureza do Homem criado 1 - V2018Ramón Zazatt
1) O documento apresenta um plano de estudo sobre a salvação em Cristo dividido em 17 unidades.
2) A primeira unidade discute a criação do homem à imagem e semelhança de Deus no sentido moral e espiritual, não físico.
3) O homem foi criado para viver em companhia de Deus, tendo livre arbítrio para escolher seguir ou não o seu criador.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, epístola de Paulo aos Romanos.
Igreja Bíblica Luz do Mundo, Passo Fundo - RS
www.iblmpf.blogspot.com.br
www.respirandodeus.com.br
Lição 7 - Cristo é a nossa Reconciliação com Deus - Lição em Power PointMarina de Morais
I - Cristo desfez a inimizade entre os homens ao derrubar a parede de separação entre judeus e gentios na cruz e abolir as leis cerimoniais que os dividiam.
II - Pela paz conquistada, Cristo uniu os dois povos em uma nova humanidade.
III - Através do sacrifício na cruz, Cristo reconciliou todos com Deus e formou um único corpo, a Igreja.
O documento discute as diferenças entre a Bíblia tradicional e a Tradução do Novo Mundo utilizada pelas Testemunhas de Jeová em três pontos principais: 1) A tradução da palavra "Logos" em João 1:1 como "Palavra" em vez de "Verbo", sugerindo que Jesus não é Deus. 2) A tradução do Espírito Santo como "força ativa de Deus" em Gênesis 1:2. 3) A tradução de "crucificado" como "pregado numa estaca" em Mateus 27:
1. O novo nascimento é necessário para entrar no Reino de Deus, conforme Jesus explicou a Nicodemos. 2. A regeneração significa nascer da água e do Espírito, tornando-se uma nova criatura em Cristo. 3. Todos precisam deste novo nascimento, mesmo aqueles que são religiosos como Nicodemos e Cornélio, pois todos estão mortos em pecados.
Lição 12 José, o pai terreno de jesus - um homem de caráterDaniel Felipe Kroth
Nesta lição, estudaremos o que a Bíblia revela sobre a vida de José de Nazaré, esposo de Maria, mãe de Jesus. Homem dotado de um caráter justo, temperante e amoroso.
Lição 14 - Entre a Páscoa e o PentecostesÉder Tomé
O documento discute as relações entre a Páscoa e o Pentecostes. Sem a Páscoa, que representa a redenção por Cristo, o Pentecostes, que simboliza o derramamento do Espírito Santo, não teria significado. Ambas as festas são essenciais para a fé cristã e mostram que só a obra de Cristo torna possível a obra do Espírito.
O documento discute as dispensações bíblicas, períodos distintos na história da revelação divina. A primeira dispensação foi a Inocência, quando Adão e Eva viviam no Éden antes da queda. Após a queda, iniciou-se a dispensação da Consciência, até o dilúvio. O documento também explica conceitos como personalidade e a composição do homem segundo a Bíblia.
Este cuestionario contiene 33 preguntas sobre conceptos básicos de informática como sistemas operativos, hardware, software, memoria RAM, discos duros y procesadores. Las preguntas abarcan temas como las funciones del sistema operativo, las diferencias entre memoria RAM y ROM, los componentes de la CPU, y las características de dispositivos de almacenamiento como discos duros.
O documento resume a mensagem de Jesus à igreja de Tiatira contida no Apocalipse 2. Cristo elogia as boas obras da igreja, mas a critica por tolerar a falsa profetisa Jezabel que levava muitos à idolatria e imoralidade. Jesus exorta a igreja a se arrepender, prometendo recompensas àqueles que perseverarem até o fim.
1) O documento apresenta uma introdução ao livro bíblico de Apocalipse, descrevendo-o como a conclusão da revelação de Deus e o último livro da Bíblia.
2) A introdução ressalta que Jesus Cristo é o centro do livro de Apocalipse, assim como de toda a Bíblia, e que o livro revela a pessoa e obra de Cristo, incluindo sua morte e ressurreição.
3) Além de Cristo, o livro também trata da Igreja e do reino celestial, revelando detalhes sobre a
Nesta lição introdutória do nosso estudo da Carta aos Hebreus, queremos iniciar dizendo que assim como todos os escritos da Bíblia, esta carta é um documento especial. Em nenhum outro documento do Novo Testamento encontramos um apelo exortativo tão forte. Isso possuía uma razão de ser — os crentes hebreus davam sinais de enfraquecimento espiritual e até mesmo o risco de abandonarem a fé! Era, portanto, urgente admoestá-los a perseverarem. Jesus, a quem o autor mostra ser maior do que os profetas, maior do que todas as hostes angélicas, maior do que Arão, Moisés, Josué e até mesmo os céus, é nosso grande ajudador nessa jornada.
1º Trimestre de 2019 - CPAD:
TEMA: BATALHA ESPIRITUAL
O povo de Deus e a Guerra contra as Potestades do Mal
Lição 2 – A natureza dos anjos – A beleza do mundo Espiritual
Lição 12 - Exortações Finais na Grande Maratona da FéÉder Tomé
A Carta aos Hebreus exorta os cristãos a perseverarem na corrida da fé como atletas, não desistindo nem recuando. Assim como um atleta, o cristão deve correr a grande maratona da fé com preparo espiritual adequado, mantendo a mente limpa, valorizando a liderança, a doutrina e a adoração. Estamos na reta final desta corrida, portanto devemos estar atentos às exortações de Deus.
Este documento apresenta uma lição sobre a Epístola aos Hebreus, que destaca Jesus Cristo como o resplendor da glória de Deus. A lição discute como Deus revelou-se de forma progressiva através dos profetas no Antigo Testamento, mas Sua revelação definitiva veio através de Seu Filho, Jesus. A lição também descreve o perfil majestoso de Cristo como o Criador, sustentador e purificador dos pecados dos homens.
Este documento discute a Igreja de Cristo. Apresenta que a Igreja é o corpo de Cristo na terra e a morada do Espírito Santo. Também explica que a Igreja é composta por todos os crentes em Cristo de todas as eras e lugares, unidos pelo batismo no Espírito Santo.
Unidade 5 - A Natureza do Homem criado 1 - V2018Ramón Zazatt
1) O documento apresenta um plano de estudo sobre a salvação em Cristo dividido em 17 unidades.
2) A primeira unidade discute a criação do homem à imagem e semelhança de Deus no sentido moral e espiritual, não físico.
3) O homem foi criado para viver em companhia de Deus, tendo livre arbítrio para escolher seguir ou não o seu criador.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, epístola de Paulo aos Romanos.
Igreja Bíblica Luz do Mundo, Passo Fundo - RS
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Lição 7 - Cristo é a nossa Reconciliação com Deus - Lição em Power PointMarina de Morais
I - Cristo desfez a inimizade entre os homens ao derrubar a parede de separação entre judeus e gentios na cruz e abolir as leis cerimoniais que os dividiam.
II - Pela paz conquistada, Cristo uniu os dois povos em uma nova humanidade.
III - Através do sacrifício na cruz, Cristo reconciliou todos com Deus e formou um único corpo, a Igreja.
O documento discute as diferenças entre a Bíblia tradicional e a Tradução do Novo Mundo utilizada pelas Testemunhas de Jeová em três pontos principais: 1) A tradução da palavra "Logos" em João 1:1 como "Palavra" em vez de "Verbo", sugerindo que Jesus não é Deus. 2) A tradução do Espírito Santo como "força ativa de Deus" em Gênesis 1:2. 3) A tradução de "crucificado" como "pregado numa estaca" em Mateus 27:
1. O novo nascimento é necessário para entrar no Reino de Deus, conforme Jesus explicou a Nicodemos. 2. A regeneração significa nascer da água e do Espírito, tornando-se uma nova criatura em Cristo. 3. Todos precisam deste novo nascimento, mesmo aqueles que são religiosos como Nicodemos e Cornélio, pois todos estão mortos em pecados.
Lição 12 José, o pai terreno de jesus - um homem de caráterDaniel Felipe Kroth
Nesta lição, estudaremos o que a Bíblia revela sobre a vida de José de Nazaré, esposo de Maria, mãe de Jesus. Homem dotado de um caráter justo, temperante e amoroso.
Lição 14 - Entre a Páscoa e o PentecostesÉder Tomé
O documento discute as relações entre a Páscoa e o Pentecostes. Sem a Páscoa, que representa a redenção por Cristo, o Pentecostes, que simboliza o derramamento do Espírito Santo, não teria significado. Ambas as festas são essenciais para a fé cristã e mostram que só a obra de Cristo torna possível a obra do Espírito.
O documento discute as dispensações bíblicas, períodos distintos na história da revelação divina. A primeira dispensação foi a Inocência, quando Adão e Eva viviam no Éden antes da queda. Após a queda, iniciou-se a dispensação da Consciência, até o dilúvio. O documento também explica conceitos como personalidade e a composição do homem segundo a Bíblia.
Este cuestionario contiene 33 preguntas sobre conceptos básicos de informática como sistemas operativos, hardware, software, memoria RAM, discos duros y procesadores. Las preguntas abarcan temas como las funciones del sistema operativo, las diferencias entre memoria RAM y ROM, los componentes de la CPU, y las características de dispositivos de almacenamiento como discos duros.
This document provides a feasibility study for the proposed Low Head Wind Farm in Tasmania. Key points include:
1) The site was chosen for its strong and consistent wind resource as well as proximity to transmission infrastructure.
2) Wind resource analysis was conducted using on-site and nearby weather station data, showing average wind speeds of 8.68 m/s suitable for wind power generation.
3) The project would involve installing 45 turbines with a total capacity of 148.5 MW, generating an estimated 590 GWh annually after losses.
4) Financial modeling under high, medium, and low electricity price scenarios showed the project would be economically viable with a medium price of $90/MWh, yielding
This document provides an overview of the first chapter of the joint legacy "I Hart Space" written by Kristina and Roxy. It introduces the founder Galaxy Hart and her husband Jorge Romero. It describes their meeting, courting, marriage and the birth of their twin children - a girl named Andromeda and a boy named Aries. Galaxy becomes pregnant again as the chapter ends. The chapter establishes the rules of the legacy, including focusing on a strict matriarchal bloodline and having 3 children per generation. It shows Galaxy and Jorge building their careers and family over time.
F2 portugal na europa do antigo regimeVítor Santos
O documento descreve a sociedade e economia da Europa no período do Antigo Regime, entre os séculos XVII e XVIII. Caracteriza-se pela predominância da agricultura e da sociedade dividida em ordens, com o poder absoluto dos reis. Especificamente, Portugal vivia nesta sociedade típica, com a agricultura como principal atividade e a propriedade da terra concentrada na nobreza e clero.
We linku2 North Shore and Hibiscus Coast articles, information and business links for shopping, dining, living and leisure including travel, pet care, gifts, restaurants, takeaways, cafes, furniture, computers and more
This document summarizes the research a group did into conventions of real media products in order to design their own campaign for a crime thriller film called "Force". They looked at teaser trailers, magazine covers, and posters for movies like Skyfall, The Counselor, and Flight. For the teaser trailer, they studied typical lengths, camera shots, sounds, and use of voiceovers. They challenged some conventions like starting with a long shot of feet instead of a character. For the magazine cover, they based it on Empire's Skyfall issue but made the main character the central focus. The poster focused more on the storyline and genre through an image of drugs rather than the main character, similar to one of Flight's posters
La adicción a las drogas es una enfermedad crónica del cerebro caracterizada por la búsqueda compulsiva de drogas a pesar de sus consecuencias nocivas. Las personas inicialmente consumen drogas para sentirse bien o mejorar, pero con el tiempo el consumo se vuelve compulsivo y las drogas se vuelven necesarias para sentirse normal, llevando a problemas a pesar de los esfuerzos por dejarlas. Múltiples factores como los genes y el ambiente influyen en la vulnerabilidad de cada persona a desarrollar una adicción.
The document provides an overview of results from Net Impact's 2013 Annual Chapter Reporting survey. Some key findings include:
- Graduate chapters had the highest response rate at 82% and hosted the most events on average per chapter.
- Most chapters raise funds through small local membership fees rather than larger budgets.
- Speaker events and networking events were among the most common event types across all chapter levels.
- About 20% of chapters reported organizing service corps or board fellows programs.
Este documento presenta el calendario mensual de mayo de 2015 con la planificación de diferentes eventos escolares. Divide los eventos en seis clases de acuerdo a su formalidad e incluye detalles como la fecha, el motivo, las acciones planificadas por nivel, la persona responsable, el lugar, equipamiento necesario y notas adicionales. Algunos de los eventos destacados son el Día del Trabajador el 1 de mayo, reunión de personal el 5 de mayo, actos por el Día de la Bandera el 18 de mayo, semana
Astrapace es una asociación sin ánimo de lucro formada por padres y madres en Murcia, España. La asociación brinda servicios como atención temprana, educación, empleo con apoyo, ocio y tiempo libre a personas con parálisis cerebral y otras discapacidades. Los servicios de Astrapace buscan apoyar a las personas con discapacidad y sus familias a lo largo de toda la vida.
Este documento presenta un curso virtual de 7 semanas sobre el manejo de la tecnología educativa para cursos en línea. El curso se dividirá en dos unidades, la primera sobre herramientas de Moodle y Google y la preparación para estudios en línea, y la segunda sobre el uso básico de Moodle. El curso tendrá una duración de 60 horas a razón de aproximadamente 1 hora diaria y estará disponible las 24 horas del día bajo la tutoría de Alejandra Pozo Jara.
Este poema de tres estrofas describe cómo los Reyes Magos ya no necesitan seguir las estrellas que los guiaron originalmente, porque ahora han encontrado al Niño Jesús, que es como un sol que ilumina más que cualquier estrella. Donde está el sol de Jesús, las estrellas ya no brindan luz.
El documento describe la organización del estado, incluyendo sus tres poderes (legislativo, ejecutivo y judicial), las fuentes de poder, y la evolución del estado desde las perspectivas absolutista y liberal hacia el estado democrático y social. Explica que el estado constituye la organización política y jurídica de un pueblo soberano y está compuesto por el gobierno, territorio y pueblo.
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano CJosé Lima
O documento discute a importância do Espírito Santo na formação da Igreja cristã. Afirma que o Espírito que animou Jesus é o mesmo que anima a comunidade cristã, capacitando-a a continuar a missão de Jesus. Também destaca que na Igreja, por meio do Espírito, cada pessoa recebe dons para o bem comum, formando assim o corpo de Cristo.
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico para o domingo de Pentecostes- Ano B
- TEMA: "O NASCIMENTO DA IGREJA"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/domingo-de-pentecostes-48460033
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=360
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano A, B e CJosé Lima
O documento discute a origem da Igreja no Pentecostes. (1) No Pentecostes, a comunidade cristã nasceu e foi renovada pelo Espírito Santo, assim como Jesus havia prometido. (2) A comunidade continua a missão de Jesus de levar a vida e o perdão aos pecados das pessoas, provocando o julgamento de Deus contra aqueles que oprimem os outros. (3) O Espírito Santo une a comunidade cristã e dá dons a cada pessoa para o bem comum, formando o corpo de Crist
Comentário bíblico para o domingo da Ascensão do Senhor - Ano B
- TEMA: "A HISTÓRIA DE JESUS CONTINUA NA VIDA DA COMUNIDADE"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/ascencao-do-senhor-b-2015-ra
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=854
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário bíblico para o 2° Domingo da Pascoa - Ano C
- TEMA: "O RESSUSCITADO: VIDA DA COMUNIDADE CRISTÃ"
- LEITURAS BÍBLICAS: http://www.scribd.com/doc/133350822/2%C2%B0-Domingo-da-PASCOA-Ano-C
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
- COMENTÁRIO: http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=457
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês): http://www.commontexts.org/history/members.html ; http://lectionary.library.vanderbilt.edu/ (Less)
O documento discute o propósito do livro do Apocalipse. Ele visa guiar e consolar a igreja durante a perseguição, mostrando que Cristo está com ela e garantindo a vitória final do reino de Deus. O Apocalipse também retrata Cristo como o juiz soberano e único sumo sacerdote da humanidade.
Comentário: 1º Domingo da Quaresma - Ano BJosé Lima
1) Deus faz uma aliança com Noé e toda a criação para preservar a vida, mostrando que é aliado da humanidade nessa luta.
2) Jesus passa 40 dias no deserto sendo tentado por Satanás e depois anuncia que o Reino de Deus está próximo, pedindo conversão e fé no Evangelho.
3) O batismo traz uma nova identidade e missão de confrontar o mundo com Jesus como único Senhor.
Comentário bíblico para Domingo de Ramos - Anos B
- Tema: "JESUS, MESTRE DA JUSTIÇA, REI E MESSIAS"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/domingo-de-ramos-ano-b-2015-texto-completo-e-temas
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=354
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário bíblico: 4º Domingo da Pascoa - Ano A,B e C
- TEMA: "O BOM PASTOR E OS PASTORES DO POVO"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/4-domingo-da-pascoa-b-2012-ra
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=357
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário bíblico para dia 24, noite de Natal - Ano A, B e C
- TEMA: "A PALAVRA SE ENCARNOU E ARMOU SUA TENDA ENTRE NÓS"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-natal-dia-25-ano-a-b-e-c
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=441
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: 14° Domingo Tempo Comum - Ano C José Lima
Este documento discute a identidade e missão dos cristãos como anunciadores do Reino de Deus. Em três frases:
1) Os cristãos devem orar, anunciar o Reino em meio à perseguição, serem pobres, promover a paz, e não visar lucros.
2) Jesus deu poder aos discípulos para curar e vencer as forças do mal, mas eles não devem se embriagar com sucesso.
3) Paulo critica os judaizantes que pregavam por interesse próprio em separar os
Este documento discute os paradigmas missiológicos no Novo Testamento. Apresenta a visão de Johannes Verkuyl de que o Novo Testamento é um livro missionário desde o início. Também analisa os diferentes aspectos da missão em Mateus, incluindo a natureza trinitária da Grande Comissão, a autoridade dada por Deus a Cristo, e a tarefa central de fazer discípulos de todas as nações.
Retiro do Advento_Parte 3_primeira semanaCris Simoni
Material para Retiro do Advento.
Link Original: http://www.jesuitasbrasil.com/jst/conteudo/visualiza_lo12.php?pag=;portaljesuitas;paginas;visualiza_lo12&cod=3321&secao=205
Este documento apresenta um resumo da vida e missão de Jesus Cristo em 3 frases:
1) Jesus nasceu em Belém, pregou por cerca de 3 anos na Galiléia e Jerusalém e morreu crucificado aos 30 anos de idade.
2) Sua missão foi trazer uma nova revelação espiritual baseada no amor incondicional e no perdão dos inimigos, superando os aspectos mais rígidos da lei mosaica.
3) Sua morte na cruz mostra que a salvação se dá
Comentário: 3º Domingo do Advento - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico: 3° Domingo do Advento - Ano B
- Tema: "JESUS É A LUZ PARA A ALEGRIA DOS POBRES"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/3-domingo-do-advento-ano-b-2014-odt
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=335
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: 2° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
a. O texto discute quem é Jesus segundo os testemunhos de João Batista e Paulo. Ambos passaram do não-conhecimento ao conhecimento de Jesus através da experiência, vendo nele o Cordeiro de Deus, o santificador que batiza no Espírito Santo e o Filho de Deus.
b. Paulo, como apóstolo de Cristo Jesus, também testemunha sobre a missão de Jesus, que vem do Pai e santifica a comunidade em comunhão com ele.
c. Ser cristão é ser testemunha
Semelhante a Comentário: O Batismo do Senhor - Ano A (20)
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
de volta as estrelas - Erich von Däniken.pdfmarcobueno2024
De volta às estrelas! De volta?! Então nós viemos das estrelas! A ânsia pela paz, a procura da imortalidade, a saudade das estrelas - tudo isso fervilha na consciência humana e procura, desde tempos imemoriais, irresistivelmente, tornar-se realidade. É natural essa aspiração profundamente implantada no ser humano!
São realmente só "desejos" humanos! Ou esconde-se, atrás daqueles anseios de realização, daquela saudade das estrelas, algo bem diferente! Estou convicto de que a saudade que sentimos das estrelas é mantida acordada em nosso ser como uma espécie de herança deixada pelos"deuses". Atuam em nós, da mesma forma, lembranças de nossos antepassados terrestres e lembranças de nossos mestres cósmicos. Não me parece que a formação da inteligência humana tenha sido o resultado de um interminável desenvolvimento, pois esse processo se realizou muito repentinamente.
Acredito que nossos antepassados receberam sua inteligência dos "deuses", os quais deviam dispor de conhecimentos que possibilitaram esse processo em curto prazo.
Provas da minha assertiva dificilmente poderemos encontrar sobre a Terra, se nos contentarmos em procurá-las com os métodos até agora usados na investigação do passado. Com isso, sem dúvida, iremos apenas aumentar gradativamente as coleções já existentes de relíquias humano animais. Cada achado, depois de receber sua etiqueta numerada, terá seu lugar nas vitrinas dos museus e será conservado limpo pelos serventes.
Com tais métodos, somente, jamais chegaremos ao âmago do problema. Pois o âmago do problema, segundo a minha convicção, está na grande pergunta: Quando e de que maneira tornaram-se inteligentes nossos antepassados?
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Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
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Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
1. BATISMO E MISSÃO
BORTOLINE, José - Roteiros Homiléticos Anos A, B, C Festas e Solenidades - Paulus, 2007
* LIÇÃO DA SÉRIE: LECIONÁRIO DOMINICAL *
ANO: A – TEMPO LITÚRGICO: BATISMO DO SENHOR - COR: BRANCO
I. INTRODUÇÃO GERAL
Neste domingo, clebra-se o batismo de Jesus. A festa
do batismo do Senhor revela, ao mesmo tempo, quem é
Jesus e qual a sua missão. Ele é o Messias que está a serviço da liberdade e da vida do povo. Celebrando comunitariamente nossa fé, somos convidados a dar-lhe expressão
concreta, fazendo nosso, o compromisso de Jesus com a
libertação de todos os oprimidos e marginalizados.
1.
II. COMENTÁRIO DOS TEXTOS BÍBLICOS
1ª leitura (Is 42,1-4.6-7): O jeito certo de servir para
implantar a justiça
2.
Estamos diante do "primeiro canto do servo de Javé",
texto surgido no tempo do exílio ou imediatamente após, e
que apresenta uma figura carismático-profética não facilmente identificável. Contudo, o perfil do servo é bastante
claro, e é fácil perceber que Deus o ama (v. 1a). Em primeiro lugar, o servo é descrito como aquele que possui o espírito de Deus (v. 1b), e nisso ele se assemelha aos juízes do
passado. O povo gostava dos juízes, líderes libertadores, e
afirmava que eram movidos pelo espírito de Javé. Alguns
reis também merecem do povo essa distinção. A tarefa dos
juízes em Israel — bem como dos reis — era defender o
povo, fazendo justiça aos oprimidos. Em segundo lugar, o
servo é apresentado como aquele que "vai levar o direito às
nações" (v. 1b), ou seja, sua missão é uma espécie de sacerdócio a serviço do projeto de Deus (o direito lembra de
perto a Lei, que contém o plano de Deus). Em terceiro
lugar, o servo é porta-voz, isto é, profeta e intérprete do
projeto de Deus para seu tempo. O servo é, ao mesmo tempo, rei-juiz, sacerdote e profeta da justiça. Essa é sua missão. Nesse sentido, ele se assemelha a Moisés por seu caráter de homem de paz (v. 2) e a Davi por suas lutas constantes em defesa do povo (v. 4).
O texto mostra, também, o jeito certo de servir para
implantar a justiça. O servo não emprega os critérios nem
os meios que os poderosos utilizam para obtê-la: "Não
gritará, não falará alto, nem fará ouvir sua voz pelas ruas.
Não quebrará de vez o caniço rachado, nem apagará a mecha que ainda está fumegando" (vv. 2-3a). Caniço rachado
e mecha que ainda fumega lembram, provavelmente, a
situação do povo que, apesar de estar sofrendo injustiça,
ainda tem um fio de esperança. Não é massacrando o povo,
nem frustrando-o, nem enganando-o com propaganda ilusória e falsa, que o servo consolidará o projeto de Deus.
Pelo contrário, será a partir do veio de esperança que ainda
resta que ele irá estabelecer a justiça no país e fora dele (v.
6). De fato, o servo é chamado a ser aliança com o povo
(isto é, com Israel; é a dimensão nacional, fazendo o povo
voltar ao projeto de Javé) e luz das nações (dimensão internacional, criando relações de justiça mediante a divulgação
do projeto de Deus). Então, os olhos dos cegos (as nações)
se abrirão, e os que estão na cadeia (pessoas e povos dominados) obterão liberdade e vida (v. 7).
3.
Diante disso, a gente se pergunta: Quem é esse servo?
Os primeiros cristãos viram nele um anúncio de Jesus. Mas
a figura do servo aponta também para as nossas comunidades. Não é assim que nos sentimos quando sonhamos e
lutamos pela justiça? Não é assim que as comunidades
reagem quando percebem que ainda resta esperança? Não é
isso que celebramos, apesar de percebermos que os objetivos ainda não foram atingidos?
5.
Evangelho (Mt 3,13-17): "Devemos cumprir toda a
justiça"
6.
O texto do batismo de Jesus segundo Mateus pode ser
dividido em três breves momentos: v. 13; vv. 14-15; vv.
16-17. O centro de tudo está nas palavras de Jesus a João
Batista: "Devemos cumprir toda a justiça" (v. 15). Trata-se
das primeiras palavras de Jesus registradas no evangelho de
Mateus. É a partir dessas palavras que se afirma poder ler
todo o evangelho de Mateus sob este ângulo: o da justiça.
Jesus, portanto, é aquele que vem trazer para dentro de
nossa sociedade e história a justiça que constrói o Reino.
a. A novidade de Jesus (v. 13)
João Batista estava pregando um batismo de penitência. Com isso ele queria preparar o povo para a chegada do
Messias, pois o Messias é que traria o batismo com o Espírito Santo e com fogo (v. 11). O Messias anunciado por
João Batista era uma espécie de juiz escatológico terrível
(v. 12). Porém, Jesus não se apresenta como tal, mas sim
como simples candidato ao batismo de penitência. Para
Mateus — cujo evangelho nasce em comunidades de origem judaica — a manifestação do Reino não se baseia na
força ou na violência, e sim na solidariedade com os pecadores.
7.
b. "Devemos cumprir toda a justiça" (vv. 14-15)
8.
Mateus é o único evangelista que conserva o diálogo
entre João Batista e Jesus. Sendo um evangelho que nasce
de comunidades judeu-cristãs da Palestina e da Síria, é
provável que exista, nesses versículos, uma resposta definitiva em relação à polêmica suscitada em torno das figuras
do Precursor e do Messias. Por isso Mateus põe na boca de
João Batista esta expressão: "Sou eu que devo ser batizado
por ti, e tu vens a mim?" (v. 14). João Batista não é, portanto, o Messias. E o batismo por ele pregado era a preparação
para receber o verdadeiro batismo no Espírito, trazido por
Jesus.
João Batista não entende o porquê da ação de Jesus. E
por isso tenta convencê-lo do contrário. O texto contém,
portanto, uma grande interrogação: por que Jesus se submeteu ao batismo de João? Parece um contra-senso: aquele
que traz o verdadeiro batismo ter que se submeter a um
batismo que ele mesmo — por sua ação — supera. A resposta de Jesus esclarece tudo. Jesus, de fato, não precisa
desse batismo. Porém, submete-se a ele "porque devemos
cumprir toda a justiça" (v. 15). Note-se que Jesus emprega
a primeira pessoa do plural: devemos. Ele está falando de si
4.
O canto do servo crê ser possível reformular a humani- próprio, do Pai, cujo projeto cumpre com fidelidade, do
dade toda. O próprio servo está na origem de uma espécie Espírito que virá sobre ele e, por extensão, refere-se a todos
de nova criação: "Eu, o Senhor, te chamei com justiça e te os que se comprometem com ele. Há, portanto, uma grande
peguei pela mão; formei-te e te destinei" (v. 6a).
tarefa comum: cumprir toda a justiça.
9.
2. 10.
Jesus cumpre a justiça do Pai. De qual justiça está
falando? Certamente não se trata de um código de leis, nem
da justiça pregada pelos rabis, fariseus e doutores da Lei
daquele tempo (isso o evangelho de Mateus o demonstra
várias vezes) — nem da legislação jurídico-religiosa de
nossos dias. Jesus se submete ao batismo como forma de
cumprir a vontade (= justiça) do Pai. Em outras palavras,
submetendo-se ao batismo de João, Jesus assume o projeto
do Pai. Qual é esse projeto? É o de, através do batismo,
solidarizar-se com a humanidade que sofre. De fato, Jesus
não precisava desse batismo. Mas o fato de aceitá-lo revela
que ele obedece integralmente ao projeto do Pai, solidarizando-se com a causa das pessoas e revelando-lhes que, de
fato, nele se cumpre o projeto do Pai. A justiça de Deus
chegou à sua realização na pessoa de Jesus.
c. Jesus é o servo de Javé (vv. 16-17)
11.
O v. 16 utiliza dois advérbios de tempo para selar o
que viemos refletindo. Batizado, Jesus sai imediatamente
da água e logo os céus se abriram. A plena revelação-comunicação de Deus (=os céus abertos) se concretiza no ato
de Jesus assumir o projeto do Pai. Assim inicia a nova
criação. Isso pode ser deduzido do fato que — segundo
uma leitura muito antiga de Gn 1,2 — o Espírito de Deus
pairava sobre as águas antes que o mundo fosse feito. Aqui,
no relato do batismo, ele desce e toma posse de Jesus, ungindo-o para a missão que ele, enquanto Messias, irá realizar. Ressoa na terra a voz do Pai, vinda do céu: "Este é o
meu Filho amado, no qual encontro a minha complacência"
(v. 17). A expressão "no qual encontro a minha complacência" é como que o eco de Is 42,1, que fala do servo de Javé:
"Olhem o meu servo, a quem apóio, o meu escolhido, a
quem eu quero bem!" (cf. 1ª leitura). Com isso fica claro o
que Mateus quer afirmar com essa citação. Para ele, Jesus é
o servo de Javé, que "não descansará nem se deixará abater
enquanto não firmar na terra o direito" (Is 42,4a). Mas
Jesus não é somente servo. É também "Filho amado". Esta
expressão, por sua vez, se liga ao salmo 2, que celebra a
entronização de um rei em Judá. Nesse dia, o novo rei era
adotado como filho de Deus. Era como se nascesse de novo
(cf. Sl 2,6-7). Para Mateus, portanto, Jesus é também rei.
Resta, contudo, descobrir que tipo de realeza é a de Jesus.
O evangelho de Mateus irá desenvolver essa preocupação
ao longo dos capítulos: Jesus é o rei que vem cumprir toda
a justica do Pai, dando origem ao Reino de Deus.
Fazendo a ligação do batismo de Jesus com a apresentação do servo de Javé (Is 42,1), Mateus se opõe à idéia de
um messias triunfalista, mostrando que sua missão se caracterizará pela solidariedade com os marginalizados (cf. Is
42,1-4).
12.
2ª leitura (At 10,34-38): O povo que Deus procura
13.
No plano do Lucas, os Atos dos Apóstolos são continuação do evangelho do mesmo autor. Neste, ele relatou o
caminho de Jesus enquanto caminho de libertação; nos
Atos, apresentou o caminho da comunidade que procura
reproduzir e atualizar as palavras e ações do Mestre. A
caminhada das comunidades é, portanto, o prolongamento
da prática do Filho de Deus. Lido à luz do evangelho deste
domingo, o texto de Atos ajuda a entender e a atualizar a
realeza e serviço de Jesus em nossos dias.
Em At 10 temos uma situação histórica nova para a
comunidade cristã: a do contato com os gentios. O contato
com os pagãos era proibido pela legislação judaica. Quem
convivesse com eles tornava-se impuro. Os judeus chegavam a admitir que um pagão pudesse se salvar, mas essa
concessão não supunha a convivência debaixo do mesmo
teto, nem a partilha do pão na mesma mesa.
14.
Simão Pedro é o primeiro a romper esse esquema elitista, salientando o modo de ser comunidade cristã. De fato,
antes de entrar na casa de Cornélio, ele está hospedado na
casa de um curtidor de peles de nome Simão. A gente fica
se perguntando se se trata de simples coincidência de nomes, ou se já é sinal de identificação com os marginalizados. Os curtidores de peles eram tidos como pessoas impuras por parte dos judeus. Era preciso evitar o contato com
tais pessoas.
15.
16.
Cornélio era um militar romano e vivia em Cesaréia,
nos confins do território judaico. Ele manda chamar Simão
Pedro para que vá à sua casa. Pedro, portanto, leva a comunidade cristã para fora do território judaico. Os versículos
que lemos na liturgia deste domingo pertencem ao discurso
de Pedro na casa de Cornélio. Aí chegado, Pedro constata e
anuncia que Deus não faz distinção de pessoas. O povo de
Deus não está ligado a uma raça ou nação. O critério para
fazer parte do povo de Deus é temê-lo e praticar a justiça
(v. 34). O que Deus procura é um povo profundamente
preocupado com a causa da justiça.
Jesus foi quem deu dimensões universais a esse povo:
"Deus enviou sua palavra aos israelitas, e lhes anunciou a
Boa Nova da paz por meio de Jesus Cristo, que é o Senhor
de todos os homens" (v. 36). Esse tema é muito freqüente
no Novo Testamento (cf., por exemplo, Ef 2,14: "Cristo é a
nossa paz. De dois povos, ele fez um só. Na sua carne derrubou o muro da separação: o ódio") e construiu a grande
novidade dos Atos dos Apóstolos e de toda a pregação de
Paulo. Nos vv. 37-38 Pedro sintetiza a inteira atividade de
Jesus com estas palavras: "Jesus de Nazaré foi ungido por
Deus com o Espírito Santo e com poder. Ele andou por
toda parte, fazendo o bem e curando todos os que estavam
dominados pelo demônio, porque Deus estava com ele" (v.
38). A missão de Pedro, como a de Jesus, é movida pelo
Espírito que leva à criação de novas relações (bem, liberdade) entre as pessoas e povos. Tal é o povo que Deus
procura.
17.
III. PISTAS PARA REFLEXÃO
18.
O jeito certo de servir para implantar a justiça. O servo de Javé é cada um de nós e nossas comunidades. Por
isso, sugere-se examinar juntos nossa missão: não quebrar o caniço rachado, não apagar a mecha que ainda está fumegando; não cansar nem se deixar abater enquanto não for firmado na terra o direito.
O batismo de Jesus aponta para seu serviço. À luz do batismo de Jesus, e celebrando nossa caminhada cristã,
podemos nos perguntar: O que significa nosso batismo?
19.
O povo que Deus procura não depende de raça ou nação, pois Deus não faz distinção entre as pessoas. O texto de
Atos 10, nos mostra que Deus agradou da maneira como Cornélio agiu solidáriamente (esmolas) com o povo (2ª leitura).
E nós, como estamos agindo? Como o Senhor tem visto nossas ações?
20.