O documento discute a importância do Espírito Santo na formação da Igreja cristã. Afirma que o Espírito que animou Jesus é o mesmo que anima a comunidade cristã, capacitando-a a continuar a missão de Jesus. Também destaca que na Igreja, por meio do Espírito, cada pessoa recebe dons para o bem comum, formando assim o corpo de Cristo.
O documento descreve o nascimento da Igreja no dia de Pentecostes. No dia de Pentecostes, os discípulos receberam o Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, atraindo uma multidão de pessoas de diferentes lugares. Paulo ensina que todos recebem o mesmo Espírito, independentemente de origem ou status. Jesus envia os discípulos assim como o Pai o enviou e lhes dá o Espírito Santo.
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano A, B e CJosé Lima
O documento discute a origem da Igreja no Pentecostes. (1) No Pentecostes, a comunidade cristã nasceu e foi renovada pelo Espírito Santo, assim como Jesus havia prometido. (2) A comunidade continua a missão de Jesus de levar a vida e o perdão aos pecados das pessoas, provocando o julgamento de Deus contra aqueles que oprimem os outros. (3) O Espírito Santo une a comunidade cristã e dá dons a cada pessoa para o bem comum, formando o corpo de Crist
Lição 7 - Cristo é a nossa Reconciliação com Deus - Lição em Power PointMarina de Morais
I - Cristo desfez a inimizade entre os homens ao derrubar a parede de separação entre judeus e gentios na cruz e abolir as leis cerimoniais que os dividiam.
II - Pela paz conquistada, Cristo uniu os dois povos em uma nova humanidade.
III - Através do sacrifício na cruz, Cristo reconciliou todos com Deus e formou um único corpo, a Igreja.
1) A Páscoa judaica comemora a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito por Deus, que matou os primogênitos egípcios mas poupou os israelitas marcando suas casas com o sangue do cordeiro pascal.
2) Jesus é o verdadeiro Cordeiro pascal, cujo sacrifício na cruz inaugurou a Nova Aliança e redimiu a humanidade do pecado e da morte eterna.
3) O sangue do cordeiro pascal e de Jesus Cristo simbolizam a vida
O documento discute três leituras bíblicas do 3o Domingo da Páscoa. A primeira fala sobre as dificuldades dos discípulos em crer na ressurreição de Jesus e sobre o testemunho de Pedro. A segunda trata da essência do amor de Deus. A terceira reflete sobre como ser testemunha da ressurreição através da libertação dos oprimidos e da prática do amor.
“...E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo...” Rm 8:23
Lição 8 - Edificados Sobre o Fundamento dos Apóstolos e dos Profetas Éder Tomé
I. Cristo formou a Igreja após abolir as leis cerimoniais e desfazer a inimizade entre judeus e gentios.
II. Na Igreja, os crentes são o novo templo espiritual onde Cristo é a pedra angular e os apóstolos e profetas são o fundamento.
III. Ao se ajustarem à doutrina apostólica e profética, os crentes tornam-se o templo santo no Senhor e a morada de Deus no Espírito.
O documento descreve o nascimento da Igreja no dia de Pentecostes. No dia de Pentecostes, os discípulos receberam o Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, atraindo uma multidão de pessoas de diferentes lugares. Paulo ensina que todos recebem o mesmo Espírito, independentemente de origem ou status. Jesus envia os discípulos assim como o Pai o enviou e lhes dá o Espírito Santo.
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano A, B e CJosé Lima
O documento discute a origem da Igreja no Pentecostes. (1) No Pentecostes, a comunidade cristã nasceu e foi renovada pelo Espírito Santo, assim como Jesus havia prometido. (2) A comunidade continua a missão de Jesus de levar a vida e o perdão aos pecados das pessoas, provocando o julgamento de Deus contra aqueles que oprimem os outros. (3) O Espírito Santo une a comunidade cristã e dá dons a cada pessoa para o bem comum, formando o corpo de Crist
Lição 7 - Cristo é a nossa Reconciliação com Deus - Lição em Power PointMarina de Morais
I - Cristo desfez a inimizade entre os homens ao derrubar a parede de separação entre judeus e gentios na cruz e abolir as leis cerimoniais que os dividiam.
II - Pela paz conquistada, Cristo uniu os dois povos em uma nova humanidade.
III - Através do sacrifício na cruz, Cristo reconciliou todos com Deus e formou um único corpo, a Igreja.
1) A Páscoa judaica comemora a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito por Deus, que matou os primogênitos egípcios mas poupou os israelitas marcando suas casas com o sangue do cordeiro pascal.
2) Jesus é o verdadeiro Cordeiro pascal, cujo sacrifício na cruz inaugurou a Nova Aliança e redimiu a humanidade do pecado e da morte eterna.
3) O sangue do cordeiro pascal e de Jesus Cristo simbolizam a vida
O documento discute três leituras bíblicas do 3o Domingo da Páscoa. A primeira fala sobre as dificuldades dos discípulos em crer na ressurreição de Jesus e sobre o testemunho de Pedro. A segunda trata da essência do amor de Deus. A terceira reflete sobre como ser testemunha da ressurreição através da libertação dos oprimidos e da prática do amor.
“...E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo...” Rm 8:23
Lição 8 - Edificados Sobre o Fundamento dos Apóstolos e dos Profetas Éder Tomé
I. Cristo formou a Igreja após abolir as leis cerimoniais e desfazer a inimizade entre judeus e gentios.
II. Na Igreja, os crentes são o novo templo espiritual onde Cristo é a pedra angular e os apóstolos e profetas são o fundamento.
III. Ao se ajustarem à doutrina apostólica e profética, os crentes tornam-se o templo santo no Senhor e a morada de Deus no Espírito.
Este documento apresenta 13 lições sobre Jesus Cristo. As lições abordam tópicos como a humanidade e divindade de Jesus, seu ministério, obras salvíficas, títulos e o domínio sobre demônios. Há também citações bíblicas e perguntas para reflexão sobre a autoridade e importância única de Jesus como o único Salvador.
O documento resume as diversas eclesiologias presentes no Novo Testamento. A Igreja é descrita em Mateus como um novo povo formado por judeus e gentios. Em Paulo, a Igreja une judeus e gentios em um só corpo através de Cristo. Nas cartas pastorais, há ênfase na organização e disciplina da Igreja.
Este documento apresenta um resumo da vida e missão de Jesus Cristo em 3 frases:
1) Jesus nasceu em Belém, pregou por cerca de 3 anos na Galiléia e Jerusalém e morreu crucificado aos 30 anos de idade.
2) Sua missão foi trazer uma nova revelação espiritual baseada no amor incondicional e no perdão dos inimigos, superando os aspectos mais rígidos da lei mosaica.
3) Sua morte na cruz mostra que a salvação se dá
Slide Lição 2 - O único Deus Verdadeiro e a CriaçãoÉder Tomé
O documento discute a criação segundo a visão bíblica e os modelos criacionista e evolucionista. Reconhece que há um único Deus verdadeiro descrito na Bíblia como o criador do céu e da terra. A narrativa bíblica da criação é apresentada como verdadeira em oposição à teoria da evolução.
Lição 6 - A Condição do Gentios sem Deus - Lição em power pointMarina de Morais
Lição 6 - A Condição do Gentios sem Deus
Lições Bíblicas do 2° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Adultos | Comentarista: Pr. Douglas Baptista | Data da Aula: 10 de Maio de 2020
1. Os milagres não quebram as leis da natureza, mas simplesmente as invadem temporariamente.
2. A Encarnação de Cristo, ou seja, Deus se tornando homem, é considerado o principal milagre.
3. Os milagres devem ser vistos principalmente pelo seu simbolismo, ou seja, como uma forma de Deus se conectar com os homens, e não apenas pelos benefícios práticos em si.
O documento descreve o batismo de Jesus no rio Jordão. No batismo, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de uma pomba, enquanto uma voz do céu declarou "Tu és o meu Filho amado, em te me comprazo". O batismo de Jesus marca o início de seu ministério público para promover a justiça e trazer a luz aos gentios.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
Lição 11 - A Cura no Ministério de Jesus Cristo Éder Tomé
Este documento apresenta uma lição sobre o ministério de cura de Jesus Cristo em três partes: 1) A origem e natureza das doenças estão ligadas à queda de Adão, 2) A cura divina faz parte da salvação, como mostrado no caso de Naamã, 3) Jesus dedicou-se a curar os enfermos como parte de Sua missão messiânica, sem protocolos estritos.
Este documento descreve um estudo teológico sobre o Novo Testamento dividido em 31 partes. A primeira parte analisa Lucas 4:14-21, onde Jesus lê em Isaías 61:1-2 sobre trazer boas novas aos pobres, libertação aos cativos e anunciar o ano aceitável do Senhor. A segunda parte discute como Jesus cumpre estas profecias e inaugura o reino de Deus entre os homens através de Sua pessoa e obra.
Comentário: Domingo da Ascensão do Senhor - Ano CJosé Lima
O documento discute a festa da Ascensão do Senhor segundo os textos bíblicos do dia. Resume que:
1) A Ascensão representa a plenitude da Páscoa de Cristo e a história de Jesus continua na prática da comunidade cristã;
2) Os cristãos são chamados a testemunhar as palavras e ações de Jesus;
3) A comunidade cristã é o sacramento da presença de Cristo no mundo mediante o poder do Espírito Santo.
Lição 2 - A Humanidade de Jesus Cristo e a Sua DeidadeÉder Tomé
I - A lição discute a natureza humana e divina de Jesus Cristo, afirmando que Ele tem uma única essência humano-divina.
II - Apresenta argumentos bíblicos para demonstrar a divindade de Cristo, como Sua aceitação de adoração e autoridade para perdoar pecados.
III - Explica que, apesar de ser Deus, Jesus experimentou plenamente a vida humana, conhecendo nossas dores, e intercede por nós eternamente.
O documento discute como a Igreja Católica Romana se opõe à Bíblia ao instituir a missa como um sacrifício que anula a intercessão de Jesus, e ao afirmar que a salvação só pode ser obtida através da Igreja e não diretamente de Jesus. A profecia de Daniel prevê a emergência de um poder religioso que se coloca no lugar de Deus, características que se aplicam ao papado.
Lição 2 - A sublimidade das bençãos espirituais em Cristo - Aula em Power Po...Marina de Morais
Lição 2 - A Sublimidade das Bençãos Espirituais em Cristo
EBD - 2° TRIMESTRE DE 2020, EBD ADULTOS
Lições Bíblicas do 2° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Adultos | Comentarista: Pr. Douglas Baptista | Data da Aula: 12 de Abril de 2020
Aula em Power Point
O documento discute os perigos do sincretismo religioso e como ele produz uma subcultura ao invés de uma contracultura cristã. O sincretismo mistura elementos de outras religiões com o cristianismo e enfatiza a cultura mundana. Isso não transforma a sociedade como os primeiros cristãos fizeram e é considerado um adultério espiritual.
Lição 5 - Libertos do Pecado para uma Nova Vida em Cristo - Lição em power po...Marina de Morais
Lição 5 - Libertos do Pecado para uma Nova Vida em Cristo
Lições Bíblicas do 2° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Adultos | Comentarista: Pr. Douglas Baptista | Data da Aula: 3 de Maio de 2020
O documento discute as dispensações bíblicas, períodos distintos na história da revelação divina. A primeira dispensação foi a Inocência, quando Adão e Eva viviam no Éden antes da queda. Após a queda, iniciou-se a dispensação da Consciência, até o dilúvio. O documento também explica conceitos como personalidade e a composição do homem segundo a Bíblia.
O documento discute as dispensações bíblicas, períodos distintos na relação entre Deus e a humanidade. A primeira dispensação foi a da Inocência, caracterizada pela ausência do conhecimento do pecado no Éden. Após a queda do homem, iniciou-se a dispensação da Consciência, marcada pela consciência moral. A aliança com Noé deu início à dispensação do Governo Humano.
La empresa Bigovets requiere seis procesos principales: producción, ventas, comercialización, plan de comunicación, recursos humanos y marketing/publicidad.
O documento é uma mensagem do Papa Francisco para a Quaresma de 2014. Nele, o Papa reflete sobre a pobreza evangélica a partir de uma citação de São Paulo, e convida os cristãos a seguirem o exemplo de Cristo, que se fez pobre por amor. Ele também discute os diferentes tipos de miséria que afetam a humanidade.
Os principais autores que articularam a Sociologia inicialmente foram Augusto Comte e Émile Durkheime. O subdesenvolvimento é avaliado por organismos internacionais como a ONU e a UNESCO usando indicadores sociais como taxa de mortalidade infantil. A cidadania é caracterizada como a consciência dos direitos, deveres e participação ativa em questões sociais.
Este documento apresenta 13 lições sobre Jesus Cristo. As lições abordam tópicos como a humanidade e divindade de Jesus, seu ministério, obras salvíficas, títulos e o domínio sobre demônios. Há também citações bíblicas e perguntas para reflexão sobre a autoridade e importância única de Jesus como o único Salvador.
O documento resume as diversas eclesiologias presentes no Novo Testamento. A Igreja é descrita em Mateus como um novo povo formado por judeus e gentios. Em Paulo, a Igreja une judeus e gentios em um só corpo através de Cristo. Nas cartas pastorais, há ênfase na organização e disciplina da Igreja.
Este documento apresenta um resumo da vida e missão de Jesus Cristo em 3 frases:
1) Jesus nasceu em Belém, pregou por cerca de 3 anos na Galiléia e Jerusalém e morreu crucificado aos 30 anos de idade.
2) Sua missão foi trazer uma nova revelação espiritual baseada no amor incondicional e no perdão dos inimigos, superando os aspectos mais rígidos da lei mosaica.
3) Sua morte na cruz mostra que a salvação se dá
Slide Lição 2 - O único Deus Verdadeiro e a CriaçãoÉder Tomé
O documento discute a criação segundo a visão bíblica e os modelos criacionista e evolucionista. Reconhece que há um único Deus verdadeiro descrito na Bíblia como o criador do céu e da terra. A narrativa bíblica da criação é apresentada como verdadeira em oposição à teoria da evolução.
Lição 6 - A Condição do Gentios sem Deus - Lição em power pointMarina de Morais
Lição 6 - A Condição do Gentios sem Deus
Lições Bíblicas do 2° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Adultos | Comentarista: Pr. Douglas Baptista | Data da Aula: 10 de Maio de 2020
1. Os milagres não quebram as leis da natureza, mas simplesmente as invadem temporariamente.
2. A Encarnação de Cristo, ou seja, Deus se tornando homem, é considerado o principal milagre.
3. Os milagres devem ser vistos principalmente pelo seu simbolismo, ou seja, como uma forma de Deus se conectar com os homens, e não apenas pelos benefícios práticos em si.
O documento descreve o batismo de Jesus no rio Jordão. No batismo, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de uma pomba, enquanto uma voz do céu declarou "Tu és o meu Filho amado, em te me comprazo". O batismo de Jesus marca o início de seu ministério público para promover a justiça e trazer a luz aos gentios.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
Lição 11 - A Cura no Ministério de Jesus Cristo Éder Tomé
Este documento apresenta uma lição sobre o ministério de cura de Jesus Cristo em três partes: 1) A origem e natureza das doenças estão ligadas à queda de Adão, 2) A cura divina faz parte da salvação, como mostrado no caso de Naamã, 3) Jesus dedicou-se a curar os enfermos como parte de Sua missão messiânica, sem protocolos estritos.
Este documento descreve um estudo teológico sobre o Novo Testamento dividido em 31 partes. A primeira parte analisa Lucas 4:14-21, onde Jesus lê em Isaías 61:1-2 sobre trazer boas novas aos pobres, libertação aos cativos e anunciar o ano aceitável do Senhor. A segunda parte discute como Jesus cumpre estas profecias e inaugura o reino de Deus entre os homens através de Sua pessoa e obra.
Comentário: Domingo da Ascensão do Senhor - Ano CJosé Lima
O documento discute a festa da Ascensão do Senhor segundo os textos bíblicos do dia. Resume que:
1) A Ascensão representa a plenitude da Páscoa de Cristo e a história de Jesus continua na prática da comunidade cristã;
2) Os cristãos são chamados a testemunhar as palavras e ações de Jesus;
3) A comunidade cristã é o sacramento da presença de Cristo no mundo mediante o poder do Espírito Santo.
Lição 2 - A Humanidade de Jesus Cristo e a Sua DeidadeÉder Tomé
I - A lição discute a natureza humana e divina de Jesus Cristo, afirmando que Ele tem uma única essência humano-divina.
II - Apresenta argumentos bíblicos para demonstrar a divindade de Cristo, como Sua aceitação de adoração e autoridade para perdoar pecados.
III - Explica que, apesar de ser Deus, Jesus experimentou plenamente a vida humana, conhecendo nossas dores, e intercede por nós eternamente.
O documento discute como a Igreja Católica Romana se opõe à Bíblia ao instituir a missa como um sacrifício que anula a intercessão de Jesus, e ao afirmar que a salvação só pode ser obtida através da Igreja e não diretamente de Jesus. A profecia de Daniel prevê a emergência de um poder religioso que se coloca no lugar de Deus, características que se aplicam ao papado.
Lição 2 - A sublimidade das bençãos espirituais em Cristo - Aula em Power Po...Marina de Morais
Lição 2 - A Sublimidade das Bençãos Espirituais em Cristo
EBD - 2° TRIMESTRE DE 2020, EBD ADULTOS
Lições Bíblicas do 2° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Adultos | Comentarista: Pr. Douglas Baptista | Data da Aula: 12 de Abril de 2020
Aula em Power Point
O documento discute os perigos do sincretismo religioso e como ele produz uma subcultura ao invés de uma contracultura cristã. O sincretismo mistura elementos de outras religiões com o cristianismo e enfatiza a cultura mundana. Isso não transforma a sociedade como os primeiros cristãos fizeram e é considerado um adultério espiritual.
Lição 5 - Libertos do Pecado para uma Nova Vida em Cristo - Lição em power po...Marina de Morais
Lição 5 - Libertos do Pecado para uma Nova Vida em Cristo
Lições Bíblicas do 2° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Adultos | Comentarista: Pr. Douglas Baptista | Data da Aula: 3 de Maio de 2020
O documento discute as dispensações bíblicas, períodos distintos na história da revelação divina. A primeira dispensação foi a Inocência, quando Adão e Eva viviam no Éden antes da queda. Após a queda, iniciou-se a dispensação da Consciência, até o dilúvio. O documento também explica conceitos como personalidade e a composição do homem segundo a Bíblia.
O documento discute as dispensações bíblicas, períodos distintos na relação entre Deus e a humanidade. A primeira dispensação foi a da Inocência, caracterizada pela ausência do conhecimento do pecado no Éden. Após a queda do homem, iniciou-se a dispensação da Consciência, marcada pela consciência moral. A aliança com Noé deu início à dispensação do Governo Humano.
La empresa Bigovets requiere seis procesos principales: producción, ventas, comercialización, plan de comunicación, recursos humanos y marketing/publicidad.
O documento é uma mensagem do Papa Francisco para a Quaresma de 2014. Nele, o Papa reflete sobre a pobreza evangélica a partir de uma citação de São Paulo, e convida os cristãos a seguirem o exemplo de Cristo, que se fez pobre por amor. Ele também discute os diferentes tipos de miséria que afetam a humanidade.
Os principais autores que articularam a Sociologia inicialmente foram Augusto Comte e Émile Durkheime. O subdesenvolvimento é avaliado por organismos internacionais como a ONU e a UNESCO usando indicadores sociais como taxa de mortalidade infantil. A cidadania é caracterizada como a consciência dos direitos, deveres e participação ativa em questões sociais.
Este documento apresenta o calendário de 2014 da pessoa, com os dias da semana em cada mês e as datas de aniversário importantes marcadas, incluindo seu próprio aniversário em 7 de janeiro, o aniversário da irmã em 10 de janeiro e os aniversários de amigos e familiares em março, maio, julho, agosto e dezembro.
O documento contém perguntas sobre charges e quadrinhos que abordam temas sociais. As charges criticam a situação precária dos indígenas e a contradição do homem que despreza a cultura americana mas consome seus produtos. Os quadrinhos sugerem que o menino queria estudar para ter um futuro melhor, reconhecendo a desigualdade social retratada. A característica do capitalismo explicitada é a desigualdade social.
1. Massificação é o ato de tornar algo padronizado para as massas e característica das sociedades desenvolvidas onde o nível de vida tende a valores uniformizados.
2. Popular se refere a algo que muitos gostam, enquanto massificado é quando as pessoas seguem cegamente algo apenas por influência externa, como mídia.
3. A reflexão é apontada como forma de escapar da massificação e evitar ser controlado pelas modinhas e mídias.
O documento descreve a evolução histórica dos regimes de trabalho, começando pelo regime edênico instituído por Deus, passando pelo regime comunitário primitivo, regime escravocrata, regime feudal, regime capitalista e finalmente os regimes socialista e capitalista.
Este edital anuncia a abertura de uma vaga para professor auxiliar na Prefeitura Municipal de Colômbia-SP. A seleção será realizada no dia 17 de março na Secretaria Municipal de Educação. A vaga é para atuar no PETI da Associação com jornada de 27 horas semanais.
Caixas foram empilhadas em um armazém de forma que algumas etiquetas ficaram ocultas. Um número indeterminado de caixas está nessa situação com etiquetas invisíveis. A imagem mostra caixas empilhadas onde algumas etiquetas não podem ser vistas.
Kaizen é uma palavra japonesa que significa melhoria contínua em todos os aspectos da vida. Quando implementado corretamente, Kaizen humaniza o ambiente de trabalho através da eliminação de tarefas pesadas e ensinando os funcionários a identificar e remover desperdícios de forma científica. O 5S é uma metodologia inicial para a qualidade total que organiza e limpa o local de trabalho através de 5 etapas, levando a maior produtividade e motivação. TPM busca eliminar perdas na produção e garantir a qualidade
A multimídia combina pelo menos um tipo de mídia estática como texto ou foto com pelo menos um tipo de mídia dinâmica como vídeo ou áudio. A apresentação da informação de forma multi-sensorial envolve mais de um sentido humano e pode exigir o uso de som, foto, vídeo, animação, gráficos e texto de forma coordenada.
This document provides a summary of sales results for the first six months of 2014 for Bimbo company. It includes the total sales figures for four different product units on a monthly basis from January to June. The grand total sales for the first half of 2014 for all units combined was 256,730.35 units. The document was sent by Lic. Angelica Gonzalez Bustos to the sales manager Juan Roberto Mejia Torres to inform him of the sales results.
No documento, três afirmações sobre a liderança em organizações de excelência são apresentadas, e uma delas é a resposta correta. A resposta correta é a afirmação D, que diz respeito a mobilizar e comprometer os funcionários com as metas acordadas por todos para a organização.
O documento descreve um projeto de estudantes e professores para estudar a história do bairro de Jardim São Paulo em Pernambuco. O projeto tem como objetivo aprender sobre a história local e estreitar laços entre a escola e a comunidade através de fontes documentais e orais. Os estudantes visitaram diversos locais no bairro e conversaram com moradores para conhecer a área de uma forma mais íntima e aprender sobre a importância da comunidade para eles.
O documento propõe a criação de uma ficha de verificação de motor para que as equipes avaliem o cumprimento dos requisitos dos regulamentos relacionados ao motor antes da verificação oficial, semelhante à ficha de inspeção de segurança já implementada. A proposta será analisada e respondida pelo Comitê Baja SAE Brasil.
Este documento fornece informações sobre a coleta de lixo pesado em Florianópolis em 2014, incluindo quais materiais serão recolhidos, como devem ser acondicionados, e o cronograma completo mês a mês com as datas e bairros atendidos.
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico para o domingo de Pentecostes- Ano B
- TEMA: "O NASCIMENTO DA IGREJA"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/domingo-de-pentecostes-48460033
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=360
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário bíblico para o 2° Domingo da Pascoa - Ano C
- TEMA: "O RESSUSCITADO: VIDA DA COMUNIDADE CRISTÃ"
- LEITURAS BÍBLICAS: http://www.scribd.com/doc/133350822/2%C2%B0-Domingo-da-PASCOA-Ano-C
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
- COMENTÁRIO: http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=457
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês): http://www.commontexts.org/history/members.html ; http://lectionary.library.vanderbilt.edu/ (Less)
Comentário bíblico: 2º Domingo da Pascoa - Ano A,B e C
- TEMA: "O RESSUSCITADO: VIDA PARA A COMUNIDADE CRISTÃ"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
https://pt.slideshare.net/josejlima3/domingo-da-pascoa-abc
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=355
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: 2° Domingo da Páscoa - Anos CJosé Lima
O documento discute a vida da comunidade cristã após a ressurreição de Jesus. Resume que Jesus ressuscitado está presente na comunidade, dando início à nova criação e movendo os cristãos a continuarem o projeto de Deus. A comunidade precisa ter fé madura e seguir os passos de Jesus, enfrentando perseguições. Apesar das dificuldades, a comunidade celebra a presença de Cristo no meio dela.
Comentário bíblico: 2° Domingo da Páscoa - Ano A
- TEMA: "O RESSUSCITADO: VIDA DA COMUNIDADE CRISTÃ"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/2-domingo-de-pascoa-a-2014-ra
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=404
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário bíblico para o domingo da Ascensão do Senhor - Ano B
- TEMA: "A HISTÓRIA DE JESUS CONTINUA NA VIDA DA COMUNIDADE"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/ascencao-do-senhor-b-2015-ra
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=854
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
1) O documento discute o Espírito Santo como memória das ações de Jesus e guia das comunidades cristãs, iluminando os desafios pastorais e ajudando a transformar a sociedade.
2) A primeira leitura fala sobre o Concílio de Jerusalém, que confirmou a prática pastoral de Paulo de incluir os pagãos no povo de Deus sem exigir a circuncisão.
3) A segunda leitura descreve a nova Jerusalém celestial como resultado do trabalho de transformação social impulsionado pelo Espírito.
O documento descreve a festa cristã de Pentecostes, quando o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos. Lucas relata o evento com símbolos como vento e fogo para mostrar a força de Deus renovando a comunidade e permitindo que testemunhem a fé. O Espírito Santo dá vida à Igreja, permitindo que a mensagem de amor e salvação de Jesus seja compartilhada com todas as pessoas.
O documento descreve a festa de Pentecostes e o significado do dom do Espírito Santo. Explica que Pentecostes era originalmente uma festa judaica celebrada 50 dias após a Páscoa para agradecer as colheitas e a aliança entre Deus e o povo. No cristianismo, o Espírito Santo desce sobre os apóstolos no dia de Pentecostes, dando início à Igreja e sua missão de pregar o evangelho.
O documento descreve a história e definição da liturgia cristã. Em suma: (1) A liturgia tem sua origem na última ceia de Jesus e foi desenvolvida pelos apóstolos nas primeiras comunidades cristãs; (2) Nas primeiras comunidades, a liturgia envolvia a palavra de Deus, a eucaristia e oração em reuniões nas casas aos domingos; (3) Ao longo do tempo, a liturgia foi se desenvolvendo e adaptando às diferentes culturas e épocas mantendo a memória
Comentário: 3° Domingo do Tempo Comum - Ano CJosé Lima
I. O documento discute o programa de Jesus de libertar os pobres, conforme relatado no Evangelho do dia.
II. Jesus anuncia sua missão de trazer boas novas aos pobres, libertar os oprimidos e restaurar a visão dos cegos, citando o profeta Isaías.
III. A Eucaristia deve celebrar este programa libertador de Jesus e promover a solidariedade com os marginalizados.
Comentário bíblico: 4º Domingo da Pascoa - Ano A,B e C
- TEMA: "O BOM PASTOR E OS PASTORES DO POVO"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/4-domingo-da-pascoa-b-2012-ra
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=357
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Este documento discute o mistério pascal de Cristo, incluindo sua morte e ressurreição. Explica que Cristo morreu pelos pecados dos homens segundo as Escrituras e ressuscitou no terceiro dia. Também discute como os discípulos de Cristo passaram de tristes e desanimados para testemunhar alegremente sobre sua ressurreição.
O documento resume os principais pontos dos Evangelhos de Lucas e João. Para Lucas, destaca-se como o "Evangelho da Misericórdia", da Alegria e da Oração. Para João, destaca-se a intimidade do autor com Jesus e a ênfase na presença de Deus entre nós através da encarnação. O documento fornece também esquemas para a leitura dos dois evangelhos.
Comentário: 3º Domingo do Advento - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico: 3° Domingo do Advento - Ano B
- Tema: "JESUS É A LUZ PARA A ALEGRIA DOS POBRES"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/3-domingo-do-advento-ano-b-2014-odt
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=335
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Retiro do Advento_Parte 3_primeira semanaCris Simoni
Material para Retiro do Advento.
Link Original: http://www.jesuitasbrasil.com/jst/conteudo/visualiza_lo12.php?pag=;portaljesuitas;paginas;visualiza_lo12&cod=3321&secao=205
Comentário bíblico o Domingo de Pentecostes
- TEMA: "A SANTÍSSIMA TRINDADE É A MELHOR COMUNIDADE"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-domingo-da-trindade-ano-c
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=948
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Semelhante a Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano C (20)
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
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Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
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Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
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Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Escola sabatina juvenis.pdf. Revista da escola sabatina - ADVENTISTAS
Comentário: Domingo de Pentecostes - Ano C
1. O NASCIMENTO DA IGREJABORTOLINE, José - Roteiros Homiléticos Anos A, B, C Festas e Solenidades - Paulos, 2007
* LIÇÃO DA SÉRIE: LECIONÁRIO DOMINICAL *
ANO: C – TEMPO LITÚRGICO: PENTECOSTES – COR: VERMELHO
I. INTRODUÇÃO GERAL
1. No Pentecostes, todos nascemos e renascemos
continuamente. Nascemos para a vida no Espírito e
renascemos para o projeto de Deus, procurando falar a
linguagem do Espírito para o mundo de hoje. Bebendo o
mesmo Espírito que foi a base da ação e da palavra de Jesus, a
comunidade cristã provoca o julgamento de Deus (cf.
Evangelho, Jo 20,19-23). Reunida pelo Espírito de Jesus,
torna-se a epifania de Deus, proclamando suas maravilhas (cf.
1ª leitura, At 2,1-11), levando o projeto de Deus a todos os
povos. Forma o corpo de Cristo e bebe do único Espírito. Por
isso, na comunidade cristã, cada pessoa é um dom do Espírito
para formar a comum-unidade (cf. 2ª leitura, 1Cor 12,3b-
7.12-13). Ninguém possui plenamente o Espírito, e ninguém
está privado dele. Na união de todos é que se forma o corpo de
Cristo, o templo do Espírito Santo.
II.COMENTÁRIODOSTEXTOSBÍBLICOS
Evangelho (Jo 20,19-23): A comunidade recebe o mesmo
Espírito que animou Jesus
2. Nos evangelhos, João e Lucas têm perspectivas diferentes
quanto a Pentecostes. Para João, ele acontece no próprio dia
da ressurreição de Jesus, ao passo que Lucas faz coincidir a
vinda do Espírito Santo com a festa judaica de Pentecostes,
cinqüenta dias após a Páscoa. Embora as perspectivas sejam
diferentes, a finalidade é a mesma, pois ambos mostram que o
Espírito que sustentou a luta de Jesus para realizar o projeto
de Deus é o mesmo Espírito que anima agora as lutas da
comunidade cristã.
a. A criação da comunidade messiânica (vv. 19-21a)
3. O texto inicia situando a cena no tempo. É a tarde do
domingo da Páscoa. Para os judeus, já havia iniciado um novo
dia. Para João, contudo, é ainda o dia da ressurreição, a nova
era inaugurada pela vitória de Jesus sobre a morte. De fato, no
Quarto Evangelho, tudo o que acontece depois da ressurreição
de Jesus se insere num “dia pascal” que não tem fim. É a
vitória definitiva da vida sobre a morte. A referência à tarde de
domingo reflete a práxis cristã de se reunir para celebrar a
memória da morte e ressurreição de Jesus. As portas fechadas
mostram um aspecto negativo (o medo dos discípulos) e um
aspecto positivo (o novo estado de Jesus ressuscitado, para
quem não há barreiras).
4. Jesus se apresenta no meio da comunidade (ele é o centro
e a razão de ser da comunidade) e saúda os discípulos com a
saudação da plenitude dos bens messiânicos: “A paz (shalom)
esteja com vocês!” É a mesma saudação de quando Jesus se
despediu (cf. 14,27). Por sua morte e ressurreição ele se
tornou o vencedor do mundo e da morte. E por isso pode
comunicar a paz, a plenitude dos bens. É, portanto, a saudação
do vencedor que ainda traz em si os sinais da vitória nas mãos
e no lado (v. 20). É a saudação do Cordeiro, do qual a
comunidade irá alimentar-se.
5. Os discípulos estão de portas fechadas. São uma
comunidade medrosa, pois ainda não possuem o Espírito de
Jesus. O medo é um freio que lhes bloqueia a tarefa de
testemunhar o Cristo ressuscitado. Jesus, presente nessa
comunidade, transforma totalmente a situação, capacitando-os
a serem os anunciadores da vitória de Jesus sobre os
mecanismos de morte.
6. A reação da comunidade é a alegria (cf. 16,20) que
ninguém, de agora em diante, poderá suprimir (cf. 16,22).
b. A comunidade continua a missão de Jesus (vv. 21b-23)
7. Fortificada pela presença de Jesus, a comunidade está
pronta para a mesma missão que ele recebeu: “Como o Pai me
enviou, assim também eu envio vocês” (v. 21b). Quem vai
garantir a missão da comunidade será o Espírito Santo. Para
João, o Pentecostes acontece aqui, na tarde do dia da
ressurreição: “Tendo falado isso, Jesus soprou sobre eles,
dizendo: Recebam o Espírito Santo!” (v. 22). O sopro de Jesus
é a nova criação e remete ao que Javé fez quando criou o ser
humano (cf. Gn 2,7). É o sopro da vida nova. Aqui nasce a
comunidade messiânica.
8. De agora em diante, batizados no Espírito Santo como
Jesus (cf. 1,33), os cristãos têm o encargo de continuar o
projeto de Deus. Esse projeto é sintetizado desta forma: “Os
pecados daqueles que vocês perdoarem, serão perdoados; os
pecados daqueles que vocês não perdoarem, não serão
perdoados” (v. 23). O que é pecado para João? Consiste
essencialmente em comprometer-se com a ordem injusta que
levou Jesus à morte (e que hoje, de muitas formas, continua
matando gente). Jesus veio para levar a vida à sua máxima
expressão, e isso para todos. Mas seu projeto recebeu forte
oposição dos que querem a vida só para si. Aí está a raiz do
pecado, de acordo com o evangelho de João. Os pecados são
atos concretos decorrentes dessa opção fundamental contra a
liberdade e a vida das pessoas.
9. Diante disso, qual é a tarefa da comunidade cristã? Jesus
lhe dá o poder de perdoar ou não perdoar. Ela executa essa
função mostrando onde está a vida e onde se aninha a morte;
promovendo a vida e quebrando os mecanismos que procuram
destruí-la; conscientizando as pessoas e desmascarando os
interesses ocultos dos poderosos. Assim, os cristãos provocam
o julgamento de Deus. Tarefa ímpar das comunidades cristãs,
nem sempre fiéis a essa vocação. O que significa, por
exemplo, não perdoar os pecados dos latifundiários, dos
corruptos, dos políticos que utilizam o poder para defender
seus interesses?
10. “Os discípulos continuam a ação de Jesus, pois ele lhes
confere a mesma missão (20,21). Pelo Espírito que dele
recebem, tornam-se suas testemunhas perante o mundo
(15,26ss). Sua ação, como a de Jesus, é a manifestação, em
atos concretos, do amor gratuito e generoso do Pai (9,4).
Diante desse testemunho, acontecerá o mesmo que aconteceu
com Jesus: haverá quem o aceite e quem endureça numa
atitude hostil ao homem, rejeitando o amor e se voltando
contra ele, chegando inclusive a perseguir e matar os
discípulos em nome de Deus (15,18-21; 16,1-4). Não é missão
da comunidade, como não era a de Jesus, julgar os homens
(3,17; 12,47). Seu julgamento, como o de Jesus, não é senão o
de constatar e confirmar o juízo que o homem faz de si
próprio” diante do projeto de Deus (J. Mateos-J. Barreto, O
Evangelho de São João, Paulus, São Paulo, 2ª edição, 1998).
1ª leitura (At 2,1-11): O Espírito ensina a comunidade
cristã a continuar o projeto de Deus
11. Páscoa e Pentecostes eram festas agrícolas muito antigas
em Israel. Com o passar dos tempos, foram transformadas em
festas religiosas: Páscoa revivia a saída do Egito; Pentecostes
recordava o dia em que Moisés, no monte Sinai, recebeu a Lei.
2. 12. Quando Lucas escreveu os Atos dos Apóstolos (cerca de
meio século após o Pentecostes), a evangelização já havia
alcançado todas as nações até então conhecidas (os confins do
mundo; cf. At 1,8). Isso quer dizer que, quando esse livro foi
escrito, todos os povos que Lucas diz estar em Jerusalém no
dia de Pentecostes já tinham recebido o anúncio de Jesus, já
tinham sido evangelizados. Por que, então, Lucas recorda o
evento de Pentecostes? Ele quer mostrar a universalidade do
povo de Deus e da evangelização. Na ótica da fé, tudo isso é
obra do Espírito de Jesus.
13. Ao descrever o episódio de Pentecostes, Lucas se serve
de esquemas já presentes no Antigo Testamento. Ele coloca a
vinda do Espírito Santo cinqüenta dias após a Páscoa para
fazê-la coincidir com o Pentecostes judaico, no qual o povo
judeu celebrava o dom da Aliança no Sinai, a entrega da Lei
(Decálogo), o surgimento de um arranjo social comprometido
com a vida e a justiça. De fato, segundo Ex 19, cinqüenta dias
depois que o povo saiu do Egito, Deus fez aliança com ele no
monte Sinai, entregando-lhe, por meio de Moisés, a Lei. O
fato foi acompanhado de trovões, relâmpagos e trombeta
tocando. Ora, esse episódio é uma das bases sobre as quais
Lucas constrói a narrativa do Pentecostes: cinquenta dias após
a Páscoa, estando os discípulos reunidos em Jerusalém, houve
um barulho como o rebentar de forte ventania (At 2,1-2). Com
isso, Lucas afirma que, em Jerusalém, acontece a Nova
Aliança; surge o Novo Povo de Deus; é dada a Nova Lei: o
Espírito Santo.
14. Lucas se inspira em outro texto do Antigo Testamento:
Números 11,10-30, onde Deus repartiu seu Espírito sobre
Moisés e os setenta anciãos, para que pudessem organizar o
povo. E Moisés exprimiu o desejo de que todo o povo
recebesse o Espírito de Javé (Nm 11,29). Esse substrato serviu
de molde para Lucas, a fim de mostrar que, finalmente, o
Espírito de Deus foi derramado sobre todos no dia de
Pentecostes. No início do evangelho, o Espírito tomara conta
de Jesus (cf. Lc 4,18). No início dos Atos, o mesmo Espírito
toma posse de todas as pessoas.
15. Finalmente, Lucas se serve de Gênesis 11,1-9, o episódio
da torre de Babel, onde Deus confundiu a ambição das
pessoas, que não se entendiam mais. Para Lucas, o
Pentecostes é o oposto de Babel: aqui, “todos nós os
escutamos anunciarem, em nossa própria língua, as
maravilhas de Deus” (2,11).
16. Com o episódio de Pentecostes assim formulado, Lucas
faz ver que a comunidade cristã é o novo Povo de Deus, o
povo da Nova Aliança, cuja Lei é o Espírito Santo. Não há
fronteiras para esse povo, e o objetivo comum é viver o
projeto de Deus. Esse povo é capaz de se entender e se unir
porque fala a língua do Espírito de Jesus. De fato, o Espírito
Santo é a memória sempre renovada e atualizada do que Jesus
fez e disse (cf. Jo 14,26). Entregando seu Espírito, Deus
realiza com a comunidade cristã a nova e definitiva Aliança,
na consecução do projeto divino, confiado agora aos que
sonham com a humanidade livre de todas as formas de
opressão, violência e morte.
2ª leitura (1Cor 12,3b-7.12-13): Ninguém possui
plenamente o Espírito; ninguém é privado dele! A
comunidade é o corpo de Cristo!
17. O texto de hoje inicia apresentando o critério básico de
distinção entre o que procede e o que não procede do Espírito
Santo. Esse critério básico é o reconhecimento de Jesus como
sendo o único Senhor (v. 3b). Tudo o que não leva a isso não
provém do Espírito. É provável que alguém, em Corinto,
julgando-se movido pelo Espírito, tenha dito uma grave
blasfêmia: “Maldito Jesus!” (cf. 12,3a). Para Paulo, a ação do
Espírito leva sempre à confissão de que Jesus é o Senhor.
18. Os coríntios achavam que ter carisma fosse possuir dons
extraordinários, como o falar em línguas e profetizar. Sua
visão dos carismas era muito redutiva e personalística. Paulo
começa abrindo brechas, afirmando que são distribuídos
muitos dons (não alguns somente), mas o Espírito que os
distribui é o mesmo: é o Espírito de Jesus (cf. 12,4). Toda ação
tem sua origem no Pai; o que os cristãos fazem se baseia na
ação de Jesus (cf. vv. 5-6). Note-se aí a formulação trinitária.
Em Deus não há divisão, mas harmonia. Tudo colabora na
execução do projeto de Deus. O mesmo acontece na
comunidade cristã: “A cada um é dado algum sinal da
presença do Espírito Santo, para o bem comum” (v. 7).
19. A seguir, Paulo emprega a imagem do corpo. Ele está
pensando no corpo humano, que tem muitos membros, mas ao
mesmo tempo pensa no corpo social, a comunidade cristã, que
forma um todo com Cristo (v. 12; cf. 6,15: “Vocês não sabem
que seus corpos são membros de Cristo?”). Então, pensa
Paulo, se em Jesus, com o Pai e o Espírito, não há divisões
apesar da diversidade, como pode havê-las na comunidade,
que é o corpo de Cristo? De fato, o anúncio do Evangelho em
Corinto havia unido povos, categorias e classes sociais
incompatíveis até então: judeus e gregos, escravos e livres (v.
13a; cf. Gl 3,28, que é uma das grandes sínteses do Evangelho
de Paulo).
20. O batismo havia elevado a todos a um nível jamais
atingido antes: todos receberam o mesmo Espírito, de forma a
constituir um só corpo social, sem rupturas ou distinções: a
comunidade cristã, corpo de Cristo. Assim, todos se alimentam
e se inspiram na mesma fonte, que é o Espírito Santo (v. 13b).
Têm sentido, portanto, as divisões escandalosas que as
comunidades criam em torno de interesses pessoais, posições
ou tarefas mais vistosas? Não é um atentado ao corpo de
Cristo e ao Espírito de Jesus? Não é um atentado ao projeto de
Deus?
III. PISTAS PARA REFLEXÃO
21. Analisar a coordenação pastoral: com que espírito agimos na comunidade cristã? Que
sentido têm os encargos, os postos, os serviços? É o Espírito de Jesus quem anima toda a pastoral?
22. A diversidade dos membros da comunidade é fator de crescimento mútuo? Manifesta o
novo Povo de Deus nascido do Espírito? Nossas comunidades são Pentecostes ou Babel?
23. O projeto de Deus continua na comunidade: somos abertos à nova criação do Espírito, ou
vivemos medrosos e de “portas fechadas”? Provocamos o “julgamento de Deus” numa sociedade
que rejeita sistematicamente o projeto de Deus, ou não nos distinguimos em nada da sociedade
injusta e corrupta em que vivemos?
24. Pentecostes é tempo de ecumenismo. Qual seria a grande proposta ecumênica que o Espírito
nos faz? Não seria tempo de unir as pessoas do mundo inteiro, independentemente do credo que
professam, em torno de um único objetivo, a justiça e a vida para todos? Não seriam as palavras
“justiça” e “vida” o novo sopro do Espírito?