A Quaresma é um caminho de penitência e de conversão que nos conduz à graça própria da salvação de Deus e nos possibilita participar dignamente da alegria profunda e verdadeira, que é a ressurreição de Cristo.
1. FACULDADE CATÓLICA DE BELÉM
ACADÊMICOS: DENIR ROBSON LIMA DE SOUSA
IRLAS SOARES DAS VIRGENS
JARDEL SOARES FARIAS
JAVÉ DE OLIVEIRA SILVA
SEBASTIÃO ALMEIDA SANTIAGO
DISCIPLINA: LITURGIA I
DOCENTE: MONS. GABRIEL SILVA
ANANINDEUA, MAIO DE 2017
2.
3. Sua origem
Apontam também para o início do século IV no
Oriente e fim do século V no Ocidente.
Temos desde a metade do século II uma prática
preparatória à Páscoa incluindo o jejum.
Vai ser formando a estrutura dos “Quarenta dias”
Características do tempo quaresmal
4. • Disciplina penitencial para a reconciliação.
• Exigências crescentes do catecumenato com a
preparação imediata para o batismo.
Dois elementos auxiliam no
desenvolvimento deste tempo
5. “Vós concedeis aos cristãos esperar com alegria, cada
ano, a festa da Páscoa. De coração purificado,
entregues à oração e à prática do amor fraterno,
preparamo-nos para celebrar os mistérios pascais,
que nos deram vida nova e nos tornaram filhas e
filhos vossos.” (Prefácio da Quaresma I)
Outra característica
“para renovar na santidade, o coração dos vossos
filhos e filhas [...], libertando-nos do egoísmo e das
outras paixões desordenadas” (Prefácio da Quaresma
II).
6. • Ano A: Itinerário Batismal
• Ano B: Itinerário Cristocêntrico
• Ano C: Itinerário Penitencial
PERSPECTIVA DA LITURGIA DA PALAVRA
7. • 1º Domingo: Tentações de Jesus no Deserto
• 2º Domingo: Transfiguração de Jesus
• 3º Domingo: Samaritana
• 4º Domingo: Cego de Nascença
• 5º Domingo Ressurreição de Lázaro
8. Tentações de Jesus no Deserto = PECADO ORIGINAL,
ADASTAMENTO DE DEUS;
Transfiguração de Jesus = CENTRALIDADE DA FÉ EM
JESUS CRISTO
Samaritana = CARACTERISTICA DA ÁGUA FONTE DE
VIDA
Cego de Nascença = ADQUIRIMOS UMA NOVA
DIGNIDADE
Ressurreição de Lázaro = BATIZADOS NASCEREMOS UM
DIA PARAA VIDA ETERNA
Sua relação com o Batismo
9. • 1º Domingo: Meios para superar as tentações: oração,
jejum e caridade;
• 2º Domingo: Caminho de conversão se dá através do
anúncio e do testemunho. É preciso ter um novo rumo;
• 3º Domingo: O Exercício quaresmal precisa estar focado
em cristo. Temos risco de desistir na terceira semana. É
preciso se reabastecer do propósito;
• 4º Domingo: Próximo do fim, vamos enxergando uma nova
realidade no modo de pensar, agir e no rumo da vida;
• 5º Domingo: Finalidade da Quaresma – conduzirmo-nos a
Páscoa de Cristo. Domingo
Sua relação Penitencial
10.
11. Oração da coleta - Sábado - 3a Sem. da Quaresma
“Ó Deus, alegrando-nos cada ano com a celebração da
Quaresma, possamos participar com fervor dos sacramentos
pascais e colher com alegria todos os seus frutos. (...)”
Oração da coleta de segunda-feira - 4a Sem. da Quaresma
“Ó Deus, que renovais o mundo com admiráveis sacramentos,
fazei a vossa Igreja caminhar segundo vossa vontade se que
jamais lhe faltem neste mundo os auxílios de que necessita.
(...)”
12. Antigos sacramentários: Sacramentário Gelasiano (628-715):
A Quaresma “sacramento”
“Concede nobis, omnipotens Deus, ut, per annua
quadragesimalis exercitia sacramenti, et ad
intelligendum Christi proficiamus arcanum, et
effectus eius digna conservatione sectemur”.
Oração da coleta do 1° Domingo da Quaresma:
“Concedei-nos, o Deus onipotente, que, ao longo
desta Quaresma, possamos progredir no
conhecimento de Jesus Cristo e corresponder a
seu amor por uma vida santa.”
13. O Dio nostro Padre, con la celebrazione di
questa quaresima, segno sacramentale della
nostra conversione, concedi a noi tuoi fedeli
di crescere nella conoscenza del mistero di
Cristo e di testimoniarlo con una degna
condotta di vita.
14. Hoje, o uso litúrgico da expressão, remonta diretamente ao
sentido patrístico;
Quaresma um sinal sacramental:
Compreendidas por sua dimensão penitencial, a
simplicidade, oração, obras de caridade, a constante
referência ao primado de Deus, o espaço mais aberto da
misericórdia divina e à reconciliação humana.
As atitudes espirituais;
Dimensões teológicas;
15. Caráter crístico-sacramental-eclesial;
O Magistério justifica que a Quaresma e o jejum são
“sacramentos”, pois eles são uma resposta com a qual o
cristão, sustentado pelo auxilio divino, mantém e
aperfeiçoa com a vida a santidade recebida no batismo (cf.
LG 40)
16. Vivência do contínuo processo de conversão: comunidade
batismal
O novo nascimento pelo batismo – “Segundo trabalhoso
batismo”;
CIC 1426;
A penitencia está fundada sobre a própria realidade
batismal.
Dimensão batismal-penitencial da Quaresma
20. Jejum – Oração – Caridade
As Obras da Penitência Quaresmal
21. A Liturgia quaresmal é um constante apelo para
superar o formalismo. A cor roxa e a moderação se
evidenciam nos ambientes celebrativos; os cantos
penitenciais antigos e novos ecoam em nossos
corações, os textos bíblicos próprios, a penitência, o
jejum, a oração e a solidariedade são assumidos por
todos. “O Jejum deve expressar a íntima relação que
existe entre este sinal externo penitencial e a
conversão interior”.
22. Nesse tempo forte da vida da Igreja intensificamos
nossa vida de oração, na forma de súplicas, pedidos de
perdão, intercessão, agradecimento, compromissos de
fé, melhor participação na comunidade.
23. Tempo de jejum como aprendizagem, entrega e
docilidade à vontade do Pai; tempo de esmola ou de
partilha de bens e de gestos solidários, de carinho com
os pobres e necessitados, tempo de caridade, e que
essa caridade seja operante, para que em nós seja
tirado todo o egoísmo que nos afasta de comunhão
com O Ressuscitado.
24. Concluindo, lembramos esta belíssima oração que a Igreja
faz, já no primeiro domingo deste tempo forte de sua
vida: “Concedei-nos, ó Deus onipotente, que, ao longo
desta Quaresma, possamos progredir no conhecimento
de Jesus Cristo, e corresponder a seu amor por uma vida
santa. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na
unidade do Espírito Santo. Amém”