O documento classifica as comunicações espirituais em 4 categorias: grosseiras, frívolas, sérias e instrutivas. Comunicações grosseiras vêm de espíritos inferiores e podem conter termos impróprios. Comunicações frívolas não passam de conversa fiada e vêm de espíritos levianos. Comunicações sérias contêm ensinamentos, embora nem sempre verdadeiros. Já comunicações instrutivas induzem ao conhecimento lógico e vêm de espíritos evoluídos.
Ação do espírito na matéria através do fluído cósmico universal. uso do pensamento e da vontade para a aglomeração, dispersão, transformação fluídica. construção do vestuário e cidades espirituais.
Palestra sobre Obssessão realizada por Eduardo Ottonelli Pithan da cidade de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil. Email de contato eduardopithan64@gmail.com
Ação do espírito na matéria através do fluído cósmico universal. uso do pensamento e da vontade para a aglomeração, dispersão, transformação fluídica. construção do vestuário e cidades espirituais.
Palestra sobre Obssessão realizada por Eduardo Ottonelli Pithan da cidade de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil. Email de contato eduardopithan64@gmail.com
Transtornos mentais, obsessão e o espiritismoMarlon Reikdal
Seminário abordando o processo de diagnóstico psiquiátrico, o adoecimento pelas emoções e a interface com a obsessão. Aborda em específico a ansiedade, a esquizofrenia e a depressão.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
2.7.3 Faculdades morais e intelectuais do homemMarta Gomes
O homem tem determinadas qualidades morais positivas e negativas que são qualidades do Espírito.
As qualidades do Espírito encarnado vêm do Espírito que ele é. Não vem dos pais. As virtudes estão no Espírito, podem ser aperfeiçoadas ou encobertas conforme o ambiente em que a pessoa se encontra.
Na possessão, o Espírito atuante toma o corpo do encarnado como seu domicílio, sem que, no entanto, esse corpo seja abandonado pelo seu dono.
A obsessão corresponde a uma ideia recorrente ou fixa que é negativa. A pessoa que passa por obsessão não se sente satisfeita, sofre com o processo, sentindo uma incompletude, bem como culpas, angústias, sensação de falta, etc. O pensamento obsessivo tem efeito escravizante, em todos os casos a pessoa que sofre de obsessão identifica que há algo errado, tendo dificuldade de assumir e de pedir ajuda, levando-o a um sofrer solitário.
Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos (Palestra Espírita)Marcos Antônio Alves
Palestra Espírita baseada nas questões 459 a 472 de "O Livro dos Espíritos" sobre o tema "Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos" realizada em 27 de julho de 2017 no Grupo Espírita Semente de Amor (Niterói, RJ)
Transtornos mentais, obsessão e o espiritismoMarlon Reikdal
Seminário abordando o processo de diagnóstico psiquiátrico, o adoecimento pelas emoções e a interface com a obsessão. Aborda em específico a ansiedade, a esquizofrenia e a depressão.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
2.7.3 Faculdades morais e intelectuais do homemMarta Gomes
O homem tem determinadas qualidades morais positivas e negativas que são qualidades do Espírito.
As qualidades do Espírito encarnado vêm do Espírito que ele é. Não vem dos pais. As virtudes estão no Espírito, podem ser aperfeiçoadas ou encobertas conforme o ambiente em que a pessoa se encontra.
Na possessão, o Espírito atuante toma o corpo do encarnado como seu domicílio, sem que, no entanto, esse corpo seja abandonado pelo seu dono.
A obsessão corresponde a uma ideia recorrente ou fixa que é negativa. A pessoa que passa por obsessão não se sente satisfeita, sofre com o processo, sentindo uma incompletude, bem como culpas, angústias, sensação de falta, etc. O pensamento obsessivo tem efeito escravizante, em todos os casos a pessoa que sofre de obsessão identifica que há algo errado, tendo dificuldade de assumir e de pedir ajuda, levando-o a um sofrer solitário.
Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos (Palestra Espírita)Marcos Antônio Alves
Palestra Espírita baseada nas questões 459 a 472 de "O Livro dos Espíritos" sobre o tema "Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos" realizada em 27 de julho de 2017 no Grupo Espírita Semente de Amor (Niterói, RJ)
Obsessão - problema ou oportunidade de renovação?Ricardo Azevedo
459. Os Espíritos influem sobre os nossos pensamentos e as nossas ações?
“Nesse sentido a sua influência é maior do que supondes, porque muito frequentemente são eles
que vos dirigem.”
Cap. IX – Intervenção dos espíritos no Mundo Corpóreo, Livros dos Espíritos
Edição número 35 do Jornal A Voz Espírita - Edição comemorativa ao II Encontro de CSE de Magé e Guapimirim. O Jornal conta com artigos dos expositores presentes no evento: Srº Geraldo Campetti, Vice-Presidente da FEB e Renata Andrade, Diretora de CSe do Grupo Espírita Casa do Caminho. Além de artigos do Coordenador da Área de CSE, Rodolpho Guilherme, do Suplente, Marcos Natividade e de Dona Gecília
Contribuição das Casas Espíritas para a propagação dos postulados do Espiritismo e entendimento dos fenômenos das manifestações e das influencias dos espíritos em nossos pensamentos e atos. a contribuição do espiritismo para o progresso moral da humanidade .
2. NATUREZA DAS COMUNICAÇÕES
COMUNICAÇÕES GROSSEIRAS, FRÍVOLAS, SÉRIAS, INSTRUTIVAS
MANIFESTAÇÕES PROVOCADAS POR PESSOAS QUE JÁ VIVERAM NA TERRA
Desde o instante que se observou as manifestações objetivas (sensibilizam os órgãos dos
observadores) concluiu-se que uma inteligência extra física os provocava e dirigia.
E dizia ser a alma de uma pessoa já falecida, dando prova da sua identificação.
Um mundo novo se abriu aos olhos da humanidade: o Mundo Espiritual, habitado por seres que
através da morte já haviam abandonado o veículo físico.
HIERARQUIA ESPIRITUAL
Allan Kardec, o codificador do espiritismo, concluiu:
• que nem todos os espíritos estão aptos a responder todas as questões e que cada um só pode
falar do que sabe;
• que não há impedimentos para os espíritos levianos aproveitar da credulidade e do excesso de fé
(fanatismo) para até orientar e ensinar as pessoas que não analisam e nem raciocinam
lógicamente;
• Assim sendo há uma verdadeira hierarquia entre os espíritos definidas pelo desenvolvimento
intelectual e moral.
ANALISA AS MANIFESTAÇÕES PARA SABER A SUA NATUREZA
Deve-se avaliar as comunicações para se saber da elevação ou da baixeza das idéias, do saber,
da ignorância, vícios ou virtudes
Conforme suas características as comunicações podem ser:
• Grosseiras (Cheias de termos chãos, baixos e indecorosos)
• Frívolas (Fútil, sem valor, sem importância)
• Sérias (São ponderadas, o Espírito só falará do que sabe e ou precisa)
• Instrutivas (Induzem ao conhecimento fundamentado e lógico)
A - COMUNICAÇÕES GROSSEIRAS
São comunicações cheias de termos chãos, baixos e indecorosos.
Provém de Espíritos ainda inferiores, ignorantes, revoltados, maldosos segundo seu caráter,
geralmente são entidades perseguidoras, obsessoras.
Essas entidades podem comunicar por médiuns que lhe proporcione tal oportunidade e não ter
caráter grosseiro devido à boa educação mediúnica, que filtra reprimindo o que seja indesejável.
De acordo com o caráter dos Espíritos grosseiros as comunicações podem ser:
• Triviais (vulgar)
• Ignóbeis (vil, desprezível, baixa)
• Obscenas (sem pudor, indecente, imoral)
• Insolentes (desrespeitoso, atrevido)
• Arrogantes (Orgulho, soberba)
• Malévolas (índole voltada para o mal)
• Ímpias (cruéis, sem piedade)
B - COMUNICAÇÕES FRÍVOLAS
São comunicações compridas e que não dizem nada. Às vezes pontilhadas de absurdos, sem
nenhum senso lógico. Nada tem de indecoroso, mas também nada de sério, são mensagens
irresponsáveis. Às vezes são maldosas, irônicas, apresentam duras verdades que ferem com justeza.
A verdade é o que menos preocupa, mistificam sempre que acharem oportunidade. São
geralmente Espíritos que se prestam a revelar o futuro, predições, palpites no destino das criaturas
(cartomantes, sortistas). Pessoas que procuram este tipo de comunicação naturalmente se afinam
com os Espíritos levianos e os Espíritos sérios se afastam por não encontrarem oportunidade.
Do mesmo modo na sociedade humana, os homens sérios evitam a companhia de doidivanas.
As comunicações frívolas emanam de Espiritos:
• Levianos (Imprudente)
• Zombeteiros (Aqueles que zombam, gracejam)
• Brincalhões Aqueles que divertem-se)
• Maliciosos (astúcia, esperteza)
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3. C - COMUNICAÇÕES SÉRIAS
São ponderadas quanto ao assunto, pois o Espírito só falará do que sabe
Nem todos os Espíritos sérios são igualmente esclarecidos, há muitas coisas que eles ignoram.
O Ensino atinge o limite de conhecimento do Espírito
Por isso é que os Espíritos Superiores nos recomendam que submetamos todas as comunicações
ao crivo da razão e da mais rigorosa lógica.
Essa análise é recomendada devido a comunicações sérias poderem ser verdadeiras ou falsas.
As falsas são provocadas por Espíritos pseudo-sábios ou presunçosos que procuram conseguir
prevalência das mais falsas idéias e do mais absurdo sistema e para melhor serem acreditados se
utilizam de nomes respeitáveis (apóstolos, santos, etc).
D - COMUNICAÇÕES INSTRUTIVAS
São as comunicações sérias verdadeiras, induzem a criatura a um conhecimento fundamentado e
lógico. São mais profundas e elevadas, quanto mais elevado for o Espírito que as dita.
CONCLUSÃO
Em uma reunião de pessoas interessadas em passatempo, curiosidade, que faria um homem
interessado num assunto sério?
O mesmo ocorre no mundo espiritual.
“O meio seleciona a categoria de Espíritos que atua sobre si”.
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