Maçonaria e o trinômio fé, esperança e caridade

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JB NEWS
Informativo Nr. 235
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era nr. 91 – GLSC
Quintas-feiras 20h00 – Templo: Obreiros da Paz – Canasvieiras
Florianópolis(SC), 20 de abril de 2011
Índice desta quarta-feira:
1. Almanaque
2. Fé, Esperança e Caridade (Ir. César Zabot)
3. A Maçonaria e a Estátua da Liberdade ( Ir. Nelson Célio Diniz)
4. O Aprendizado Maçônico (Ir. Robson Rodrigues da Silva)
5. Destaques JB

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 1233 - o Papa Gregório IX,editou duas bulas que marcam o início da Inquisição,
instituição da Igreja Católica Romana que perseguiu, torturou e matou vários de seus
inimigos, ou quem ela entendesse como inimigo( definidos como hereges)
 1792 - A França declara guerra a Áustria, começam as guerras revolucionárias francesas.

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 1902 - Pierre e Marie Curie anunciam o refino do cloreto de rádio, sem no entanto
purificá-lo até obter o elemento isolado (embora eles acreditassem tê-lo feito).
 1963 - Início do Pan-Americano de São Paulo.
 1968 - Pierre Elliott Trudeau toma posse como primeiro-ministro do Canadá.
 1999 - Massacre na Columbine High School: Eric Harris e Dylan Klebold abrem fogo
dentro da escola. Quinze pessoas morrem e 23 ficam feridas. Após os tiroteios, eles se
matam antes da SWAT entrar no colégio.
 2005 - Alfredo Palacio assume a Presidência da República do Equador.
NASCIMENTOS
 1586 - Santa Rosa de Lima religiosa peruana e padroeira da América (m. 1617).
 1808 - Napoleão III, imperador da França (m. 1873).
 1840 - Odilon Redon, pintor e artista gráfico francês (m. 1916).
 1845 - José Maria da Silva Paranhos Júnior, Barão do Rio Branco (m. 1912).
 1846 - Serpa Pinto, explorador português do continente africano (m. 1900).
 1868 - Charles Maurras, poeta e jornalista francês (m. 1952).
 1878 - Joaquim Nunes Claro, médico e escritor português (m. 1949)
 1882 - Holland Smith, general do Corpo de Fuzileiros dos Estados Unidos (m. 1967).
 1884 - Augusto dos Anjos, poeta brasileiro (m. 1914).
 1889 - Adolf Hitler, führer alemão (nascido na Áustria) (m. 1945).
 1893 - Joan Miró, pintor espanhol (m. 1983).
 1915 - Aurora Miranda, atriz brasileira, irmã de Carmen Miranda (m. 2005).
JOSÉ MARIA DA SILVA
PARANHOS JÚNIOR
Nascimento: 20/04/1845, Rio de
Janeiro, Brasil
Filiação: José Maria da Silva
Paranhos (Visconde) e Teresa de
Figueiredo Paranhos
Falecimento: 10/02/1912, em seu
gabinete, Rio de Janeiro, Brasil
Causa: Após grave crise de
insuficiência renal
Político e diplomata; Ministro das Relações Exteriores, dinamiza
a política externa brasileira e contribui para a fixação das
fronteiras; membro da ABL.
Barão do
Rio Branco
ADOLF HITLER
Nascimento: 20/04/1889, 18:30 h,
Braunau (às margens do rio Inn),
Áustria
Filiação: Alois Schicklgrüber
(Hitler, depois que assume o
sobrenome do pai verdadeiro) e
Klara Pölzl
Falecimento: 30/04/1945, 15:30
h, "bunker" da Chancelaria,
Berlim, Alemanha
Causa: Suicida-se com um tiro de
sua pistola na cabeça
Ditador nazista, funda o Partido Nacional Socialista (1919);
Chanceler (30/01/1933 a 1945); Führer (1934), idealiza o III Reich;
invade a Polônia (01/09/1939) iniciando a II Guerra Mundial; sofre
2 atentados: 08/11/1939 e 20/07/1944; responsável pelo Holocausto
"Toda a propaganda deve estabelecer seu nível intelectual
segundo a capacidade de compreensão dos mais obtusos dentre
aqueles aos quais se dirige. Seu nível intelectual será, portanto,
tanto mais baixo quanto maior a massa de homens que se procura
convencer."
Adolf Hitler

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FALECIMENTOS
 1314 - Papa Clemente V (n. 1264).
 1912 - Bram Stoker, escritor irlandês (n. 1847).
 1947 - O Rei Cristiano X da Dinamarca (n. 1870).
 1969 - Ataulfo Alves de Souza, compositor e cantor brasileiro (n. 1909).
 1985 - Charles Francis Richter, sismólogo estado-unidense (n. 1900).
 1991 - Don Siegel, diretor de cinema estadunidense (n. 1912).
 1993 - ”Cantinflas”; comediante mexicano (n. 1911).
MÁRIO MORENO REYES
Nascimento: 12/08/1911, Cidade do
México, México
Casamento: Valentina Ivanova (1936 a
05/01/1966, sua morte)
Falecimento: 20/04/1993, Cidade do
México, México
Causa: Câncer no pulmão (fumante)
Ator comediante cinematográfico
(estréia em "No te Engañes Corazón", 1936), destaca-se em
"Around the World in 80 Days" (1956, ganha o Globo de Ouro).
Cantinflas
ATAULFO ALVES DE SOUSA
Filiação: Severino de Souza e Maria Rita de
Jesus
Nascimento: 02/05/1909, Fazenda
Cachoeira, Miraí, zona da mata, Minas
Gerais, Brasil
Falecimento: 20/04/1969, Rio de Janeiro,
Brasil
Causa: Complicações decorrentes de uma cirurgia de úlcera
duodenal (2 semanas antes)
Músico, compositor, cantor e sambista de sucesso nas décadas de
30 e 40, grava mais de 320 músicas; conhecido por sua elegância,
é o autor de "Ái que Saudades da Amélia" (1942), entre outros.
Ataulfo Alves
Feriados e eventos cíclicos
 Dia do Disco
 Brasil: Dia do Diplomata.
 No Canadá e nos Estados Unidos da América, 20 de abril é um dia cerimonial do fumo de
maconha.
 Roma antiga: Festival de Pales, deusa pastoral dos bosques e dos campos.
 1992, 2003, 2014: Páscoa.
Fatos Históricos de Santa Catarina:
1822 Ordem do dia desta data, do governador das Armas do Rio Grande,
João Carlos de Saldanha, formalizou agradecimentos ao Regimento de
Linha de Santa Catarina “pelos relevantes serviços que, pelo espaço de
mais de doze anos, tem prestado à Província.
Calendário Maçônico do Dia
1845 Nasce, no Rio de Janeiro, José Maria da Silva Paranhos Jr. Barão de
Rio Branco.
1849 Bula “Quibus quantisque malis”, do Papa Pio IX, condenando a
Maçonaria.
1884 Bula “Humanum Genus” do Papa Leão IX, condenando a Maçonaria.

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1898 Iniciado Octavio Kelly, futuro Grão-Mestre do Grande Oriente do
Brasil no difícil período 1927-1933 e responsável por sua
sobrevivência.
(Pesquisas da edição: http://pt.wikipedia.org - Imagens: www.google.com.br)
Orde Florianópolis, 18 de novembro de 2010.
À Glória do GADU!
Fé, esperança e caridade são um trinômio a ser entendido e praticado.
Ao final:

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Ir César Zabot - Aprendiz-Maçom
Fé, Esperança e Caridade
INTRODUÇÃO
O objetivo desta peça de arquitetura é compreender através do estudo do
trinômio: Fé, esperança e caridade e que este conhecimento mais
aprofundado sirva de embasamento para mudanças de atitudes na
direção da pedra polida.
CONSIDERAÇÕES
O ser humano no uso da sua racionalidade é capaz de compreender e
pode praticar a virtude moral sendo assim um individuo direcionando
para o bem quer individualmente ou coletivamente. Consideramos duas
espécies de virtudes: adquiridas e infusas. Entre as virtudes adquiridas,
distinguem-se principalmente quatro: prudência, justiça, fortaleza e
temperança. São as centrais, ao redor delas gravitam as outras, tais como
a paciência, a tolerância, a brandura etc. Entre as virtudes infusas estão à
fé, a esperança e a caridade, porque não é o produto de uma prática, mas
um dom infuso emanada do Grande Arquiteto do Universo.
FÉ

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É a minha atitude, a minha crença que é relacionada ao GADU o Deus
Supremo. Se considerarmos a fé como um sentimento inato no
indivíduo, o que podemos fazer é direcionar este sentimento. Usando a
prerrogativa racional do ser humano que se apóia sobre fatos e lógica,
ela é totalmente lógica. Entretanto a miopia ou fé cega não deixa espaço
a racionalidade, o senso crítico desaparece assim como o controle do
falso como verdadeiro, ignorando a evidência e a razão. O excesso
produz o fanatismo. Acreditar cegamente pode levar a humanidade ou
parte dela a cometer desvios doentios, tais como, o Nazismo e outros
regimes totalitários.
Passando pelo livro sagrado, encontraremos diversos temas relacionados
com a fé. Entre eles, encontram-se: "A fé que remove montanhas", "A
tua fé te curou", "O poder da fé", "A fé religiosa", "A fé e a caridade"
etc. No caso da montanha, por exemplo, sabemos que não é a montanha
física, mas os nossos erros, os nossos defeitos. Na cura pela fé, são os
fluidos vitais ou magnetismo que se encontra em todos os seres humanos
e que, se bem manipulado, pode provocar curas, que muitos chamam de
"milagres".
A dificuldade maior na questão da fé é esperar algo que é incerto. Temos
a intuição de que este é o caminho, mas a demora pode nos induzir a
impaciência. A intuição afirma que devemos perseverar, contudo a
espera é difícil. De qualquer forma, temos de continuar, pois desistir no
meio do combate, é ficar sem ponto de apoio e sem perspectiva de um
futuro mais promissor.
A fé é o nosso grande sustentáculo. Que seria de nossa incerteza, de
nossas tribulações sem esse ponto de apoio para sermos reconfortados?
Aquele que tem fé vigorosa aceita de bom grado qualquer extremo, pois,
embora esteja no meio da incerteza momentânea, espera que o tempo, o
Grande Arquiteto do Universo, possa oferecer as oportunidades para que
os seus ideais sejam concretizados.
ESPERANÇA

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Vivo num ambiente de incertezas. Vivo o presente, o passado é
imutável, o futuro é expectativa uma projeção, então esperança é trazer
os ideais do futuro para o presente mesmo sabendo que este é incerto. A
esperança reforça a perseverança, mesmo diante das adversidades
mantendo-nos firmes em busca de nossos ideais. Com a esperança
aprendemos a perseverar diante das adversidades.
Na Filosofia Moderna, as injunções dos pensamentos, a busca pela
racionalidade e a supremacia da razão levam os indivíduos a decretar a
morte de Deus. É a doutrina do nada além desta miserável vida. Esse
sistema mata toda a Esperança. Como esperar algo se nada há o que se
esperar? É por isso que Paul Sartre falava da náusea e do desespero,
antíteses da esperança.
O desespero é a pouca confiança em Deus, o amor próprio, o orgulho
pessoal. A presunção é achar-se alguém digno de uma posição vantajosa,
sem de fato o ser. Uma das causas do desespero são os nossos vícios. A
presunção, por outro lado, está ligada à vaidade. A esperança não é uma
atitude passiva, mas cheia de vitalidade com muita energia e
principalmente amor.
Nas Epístolas de Paulo encontramos diversas frases sobre a esperança.
Eis uma delas: "Porque tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi
escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos
esperança".
CARIDADE
Fazer o bem sem olhar a quem. Fazer a outro o que gostaria que a nós
fosse feito. Baseia-se na frase: "Fazermos aos outros o que gostaríamos
que nos fosse feito".
A noção de caridade está posta na parábola do bom samaritano. Nela
narra-se que "Um homem, que descia de Jerusalém para Jericó, caiu nas
mãos de ladrões que o despojaram, cobriram-no de feridas e se foram,
deixando-o semimorto. Aconteceu, em seguida, que um sacerdote descia

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pelo mesmo caminho e tendo-o percebido passou do outro lado. Um
levita, que veio também para o mesmo lugar, tendo-o considerado,
passou ainda do outro lado. Mas um Samaritano que viajava, chegando
ao lugar onde estava esse homem, e tendo-o visto, foi tocado de
compaixão por ele. Aproximou-se, pois, dele, derramou óleo e vinho em
suas feridas e as enfaixou; e tendo-o colocado sobre seu cavalo,
conduziu-o a uma hospedaria e cuidou dele. No dia seguinte, tirou duas
moedas e as deu ao hospedeiro, dizendo: Tende bastante cuidado com
este homem, e tudo o que despenderdes a mais, eu vos restituirei no meu
regresso".
A caridade está simbolizada na ação do samaritano que, embora menos
esclarecido que os outros, concretiza o auxílio. Caridade moral e
caridade material
A caridade está mais ligada a uma ação concreta. Ela é presente, é uma
prática. Enquanto as duas primeiras dizem respeito ao futuro, esta diz
respeito ao presente, à ação. Nesse sentido, podemos diferenciar os atos
de caridade da caridade propriamente dita, ou seja, podemos
perfeitamente auxiliar o próximo, sem que esse sentimento faça parte de
nosso passivo espiritual.
CONCLUSÃO
Como Maçons, somos homens de Fé, pois acreditamos no Grande
Arquiteto do Universo, criador dos mundos, e também acreditamos em
nós mesmos e em nossos Irmãos. Por isso a Fé é representada no
Simbolismo pela Cruz, na parte inferior da Escada, porque a Fé é a base.
A Esperança nos ensina a perseverar perante as adversidades e a nos
mantermos firmes em nossos ideais, como a Âncora que a simboliza, e
que está no meio da Escada Assim, todo aquele que for constante nas
causas justas, superará todas as dificuldades, alcançando êxito completo.

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A Caridade tem aí um significado especial, porque com a Cruz da Fé, e
Âncora da Esperança, só atingimos a plenitude maçônica quando
pautamos nossas ações na Caridade, que também significa o Amor, pois
a Caridade nada mais é do que o amor ao nosso próximo, que auxiliamos
anonimamente através do Tronco de Solidariedade, em todas as Sessões
Maçônicas na face da Terra. A Caridade é uma das mais brilhantes jóias
com que, se adorna a Sublime Ordem Maçônica. A Maçonaria ensina
que é verdadeiramente feliz o homem que sente brotar no coração a
semente da benevolência. Não inveja o próximo, não dá conta das
palavras vis e caluniadoras, porque a malícia e a vingança não acham
abrigo em seu peito. Assim, pois, tem sempre presente à sua imaginação
que somos todos Irmãos, que deveremos estar sempre prontos a acudir
àqueles que reclamam nossa assistência; e que jamais deveremos recusar
nossa mão amiga, generosa e leal, ao necessitado que implore socorro.
Desse modo os maçons agem dentro das linhas da misteriosa esquadria,
recebendo um dia a recompensa a que tiver direito pelo Amor e
Caridade.
Por isso a Caridade é representada pela Mão da generosidade dirigindo-
se para o Cálice, que forma o Graal, um dos símbolos presentes no
Painel do Aprendiz, no topo da Escada.
“Cada pessoa que passa em nossa vida passa sozinha, porque cada
pessoa é única e nenhuma substitui a outra.
“Cada pessoa que passa em nossa vida, passa sozinha, mas não vai
sozinha e nem nos deixará só, porque leva um pouco de nós e deixa um
pouco de si.”
“Há os que levam muito e deixam pouco, há os que levam pouco e
deixam muito.”
“Essa é a mais bela responsabilidade da vida e a prova de que não nos
encontramos por acaso.”

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BIBLIOGRAFIA
(Bíblia Sagrada) - (Jerônimo Coelho, 2007) - (Kardec, 1984)
(Artigos na Internet Wikipédia, 2010).
Ir Nelson Célio Diniz (MM)
Aug Resp Loja Simb Fraterna União, 670
Or de São Caetano do Sul
AGDGADU

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A MAÇONARIA E A ESTÁTUA DA LIBERDADE
A vitória do Movimento Revolucionário de 1776, que deu origem à
República dos Estados Unidos da América, foi também uma vitória da
Maçonaria, pois os ideais maçônicos de Liberdade e Igualdade foram os
alicerces para a construção do novo país.
A recém-nascida nação foi uma espécie de laboratório para a construção
da primeira sociedade democrática do mundo, onde se organizou um
governo que “em certo sentido, nascia de baixo para cima”.
Dois maçons notáveis contribuíram para declaração de Independência
dos Estados Unidos da América: George Washington e Benjamin
Franklin.
Benjamin Franklin ao lado de Thomas Jefferson atuou como um dos
principais articuladores do ideário republicano, alicerçado no
“pensamento Iluminista de Locke, Hobbes, Rousseau e Montesquieu e
sorvido pelo próprio Benjamin Franklin nas Lojas e na literatura
maçônica que conheceu”.
A declaração de Independência dos Estados Unidos, elaborada por
Thomas Jefferson, é o melhor exemplo do pensamento Iluminista de
Locke, Hobbes e Montesquieu tornado práxis na edificação da nova
sociedade. Este importante documento exalta os valores eternos de
Liberdade e Igualdade, que são fins supremos da Maçonaria. A Estátua
da Liberdade que é uma síntese desses ideais foi construída por um
maçom e inaugurada numa cerimônia maçônica.
O historiador e maçom francês Edouard de Laboulaye foi quem
primeiro propôs a idéia do presente, e o povo francês arrecadou os
fundos para que, em 1875, a equipe do escultor Bartholdi começasse a
trabalhar na estátua colossal.

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Edouard de Laboulaye
O construtor da estátua da liberdade foi o maçom Frederic-Auguste
Bartholdi. Retornando à França, com a ajuda de uma campanha de nível
nacional feita pela maçonaria, encabeçada por Edoard, levantou a
quantia de 3.500.000 francos franceses, uma quantia muito grande para a
época (1870).
O projeto sofreu várias demoras porque naquela época não era
politicamente conveniente que, na França imperial, se comemorassem as
virtudes da ascendente república norte-americana. Não obstante, com a
queda do Imperador Napoleão III, em 1871, revitalizou-se a idéia de um
presente aos Estados Unidos.
Em julho daquele ano, Bartholdi fez uma viagem aos Estados Unidos e
encontrou o que ele julgava ser o local ideal para a futura estátua.
PROJETO / DESENHO DA ESTÁTUA DA LIBERDADE
Uma ilhota na baía de Nova Iorque, posteriormente chamada Ilha da
Liberdade (batizada oficialmente como ilha Liberty em 1956).
Cheio de entusiasmo, Bartholdi levou avante seus planos para uma
imponente estátua. Para o rosto da estátua, escolheu o rosto da sua
própria mãe.

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Mock-up Plástico Atelier Bartholdi de Paris
Tornou-se patente que ele incorporara símbolos da Maçonaria em seu
projeto - a tocha, o livro em sua mão esquerda, e o diadema de sete
espigões em torno da cabeça, como também a tão evidente inspiração
ligada à deusa Sophia, que compõem o monumento como um todo. Isto,
talvez, não era uma grande surpresa, visto ele ser maçom.
Segundo os iluministas, por meio desta foi dado "sabedoria" nos ideais
da Revolução Francesa. O presente monumental foi, portanto, uma
lembrança do apoio intelectual dado pelos americanos aos franceses em
sua revolução, em 1789.
Um primeiro modelo da estátua, em escala menor, foi construído em
1870. Esta primeira estátua está agora no Jardin du Luxembourg em
Paris. Um segundo modelo, também em escala menor, encontra-se no
nordeste do Brasil em Maceió. Esse modelo, feito pelo mesmo escultor e
pela mesma fundição da estátua original, está em frente à primeira
prefeitura da cidade, construída em 1869, onde hoje é o Museu da
Imagem e Som de Alagoas.
ELABORAÇÃO DO MOLDE – BRAÇO ESQUERDO

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DA ESTÁTUA
A estrutura em que a estátua se apóia foi construída pelo Maçom
Gustave Eiffel, o famoso construtor da Torre Eiffel. O pedestal sobre o
qual se apoiaria a estátua seria construído e financiado pelos
americanos.
Essa estátua foi feita de chapas de cobre batido a mão, que foram então
unidas sobre uma estrutura de suportes de aço, projetada por Eiffel, com
57 metros de altura, completa, pesando quase 225 toneladas.
São 167 degraus de entrada até o topo do pedestal. Depois são mais 168
degraus até a cabeça. Por fim, outros 54 degraus levam à tocha.

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A coloração verde-azul é causada por reações químicas, o que produziu
sais de cobre e criou a atual tonalidade. Registros históricos não fazem
qualquer menção da fonte de fios de cobre usados na Estátua da
Liberdade, mas se suspeita que sejam provenientes da Noruega.
Foi desmontada e enviada para Nova York, onde então foi montada em
um pedestal projetado pelo arquiteto americano e maçom Richard
Morris Hunt.
CONSTRUÇÃO DO PEDESTAL JUNHO 1885
A onda de perseguições na Rússia, aos judeus, que resultaram em uma
migração em massa para os Estados Unidos, afetou a vida e as ações da
poetisa judia americana, Emma Lazarus, de grande renome americano.
Mas o que se tornou "o ponto culminante" na vida de Emma foi seu
incansável trabalho de assistência aos milhares de refugiados judeus que
perseguidos chegavam famintos.
Emma juntou-se ao trabalho da Maçonaria e a grupos judaicos de
assistência e lançou-se em todo tipo de trabalho. Nada era duro ou difícil
para ela.
Chegou a usar seu próprio dinheiro para ajudar os emigrantes em sua
fase de adaptação. Trabalhou incessantemente na própria Stanten Island,
a famigerada ilha, por onde os emigrantes eram obrigados a passar por
uma humilhante seleção, que determinava quem poderia entrar em terras
americanas.
As palavras e as ações de Emma Lazarus foram de extrema importância
nesta época, servindo de incentivo para que muitos outros se juntassem
aos esforços dos comitês de ajuda aos refugiados e com grande
relevância da Maçonaria Americana.

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O soneto de Emma Lazarus, intitulado "The New Colossus", com o
famoso verso, está inscrito no pedestal. “Venham a mim as massas
exaustas, pobres e confusas ansiando por respirar liberdade. Venham a
mim os desabrigados, os que estão sob a tempestade. Eu os guio com
minha tocha”.
A estátua foi terminada na França em julho de 1884 e a chegada no
porto de New York, em 17 de junho de 1885. Para preparar-se para o
trânsito, a estátua foi reduzida a 350 partes individuais e embalada em
214 containers de madeira. (O braço direito e a tocha, que foram
terminados mais cedo, tinham sido exibidos na exposição Centennial em
Filadélfia em1876, e depois disso no quadrado de Madison em New
York City.) a estátua foi remontada em seu suporte novo em um tempo
de quatro meses.
Para tal, o navio Bay Ridge, levou para a ilha de Bedloy, onde hoje está
erguida a estátua. Cerca de 100 maçons, onde o principal arquiteto do
pedestal, o maçom Richard M. Hunt, entregou as ferramentas de
trabalho aos maçons construtores.
MODELAGEM DA ESTÁTUA
NO ESTUDIO BARTHOLDI - FRANÇA
A pedra fundamental, a primeira pedra, foi então assente conforme
ritualística maçônica própria para esses eventos. As peças que iriam
compor a estátua chegaram ao porto de New York, em Junho de 1885;

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foram montadas sobre a estrutura construída por Gustave Eiffel. A
estátua foi inaugurada em 28 de Outubro de 1886.
CERIMÔNIA DE INAUGURAÇAO 28 DE OUTUBRO DE 1886
O presidente Grover Cleveland presidiu à cerimônia em 28 de outubro
de 1886 e o maçom Bispo Episcopal de New York fez a invocação. O
maçom Bartholdi retirou a bandeira francesa do resto da estátua. O
principal orador da cerimônia foi o maçom Chaucey M. Depew,
senador dos Estados Unidos.
Fontes de consulta:
House, Random - The Secret Zodiacs
English history - Texto A Maçonaria e a Estátua da Liberdade

19
Ir Robson Rodrigues da Silva Or de Niterói
Não bastassem os problemas ligados à Ritualística, à Liturgia, e à
Administração Maçônica a maioria das Lojas Simbólicas, em que pese o
esforço dos seus Vigilantes e Veneráveis Mestres, deixa muito a desejar
no que diz respeito ao aprendizado maçônico. Mas embora as Lojas
tenham o dever de empenhar-se no aperfeiçoamento dos seus membros
em contrapartida seus Aprendizes, Companheiros e Mestres têm
igualmente o dever empenharem-se na busca do aprendizado maçônico. É
o que tentaremos demonstrar a seguir.
À Loja que iniciou o Aprendiz cabe doravante a tarefa de ministrar-
lhe os ensinamentos necessários à sua formação maçônica nos três graus
da Maçonaria Simbólica.
No entanto, no dizer de Nicola Aslan, “as Lojas Simbólicas,
geralmente sobrecarregadas por preocupações de ordem administrativa,
litúrgica ou filantrópica dispõem de muito pouco tempo para ministrarem

20
instruções eficientes dos três primeiros graus, limitando-as, via de regra,
à comunicação dos Sinais, Toques e Palavras, além do adestramento dos
Obreiros na liturgia e no ritualismo...”.
Ora, se as Lojas Simbólicas, como constatado pelo Irm.: Aslan, via
de regra, limitam-se à comunicação dos Sinais, Toques e Palavras, não é
difícil deduzir que não haja nesses casos propriamente aprendizado
maçônico. O que há é transmissão de conhecimentos, informações, mas
não aprendizagem.
“Aprender é a capacidade que o ser humano tem de assimilar,
introjetar, produzir e reproduzir conteúdos novos” -- ensina a educadora
Dulce Magalhães.1[1]
Esses conteúdos -- ela prossegue -- são os elementos que formam
percepção, intenção, interpretação e decisão – as quatro modalidades de
construção da realidade. Quando aprendemos alteramos nossos conteúdos
de forma a produzir uma nova realidade. Para que haja aprendizagem é
preciso que haja alteração da realidade. Quando aprendemos a
percepção e interpretação da realidade já não é a mesma que tínhamos
antes. Podemos dizer que nosso mundo mudou. Houve mudança. Nós
mudamos. Por outro lado, se apesar do estudo e conhecimento que
adquirimos a nossa realidade não mudou é sinal que não aprendemos.
Aprender, portanto, é muito mais que simplesmente estudar ou
receber as informações sobre determinado conhecimento, pois nem
sempre isto irá gerar uma nova perspectiva ou realidade.
Para que o Aprendiz, o Companheiro e o Mestre possam de fato
aprender é necessário muito mais que simples comunicação de Sinais,
Toques e Palavras ou informações sobre os conteúdos simbólicos dos
instrumentos de trabalho do seu grau. A mesma professora aponta para
1[1]
Dulce Magalhães et al. Superdicas Para Ensinar e Aprender. Rio de Janeiro, Editora Saraiva, 2ª
Edição, 2009.

21
algumas qualidades necessárias para que ocorra o aprendizado, dentre as
quais, elegemos três e sobre elas passaremos a discorrer.
Abertura – A abertura é uma das primeiras condições para que o
processo de aprendizagem desabroche. O Aprendiz Maçom há que estar
aberto ao conhecimento do novo, à mudança, à formação de novos
paradigmas. Em hipótese alguma ele deve estar fechado em suas
“verdades”. É preciso que duvide daquilo que sabe ou conheceu até
então.
Interesse – Interessar-se é voltarmos nossa atenção para aquilo que
a nós convém, julgamos conveniente, importante, oportuno; que irá
acrescentar algo mais em nossa vida. O Aprendiz tem que ter o interesse
despertado para os ensinamentos maçônicos. Caso ele considere o
processo de ler, pesquisar, inquirir e ouvir a respeito dos ensinamentos
maçônicos uma tarefa chata e enfadonha não há interesse e, portanto, a
aprendizagem não ocorrerá.
Curiosidade. A curiosidade é outra qualidade indispensável para o
aprendizado. Sem ela não teríamos os maiores gênios e filósofos. Quando
é iniciado o Candidato é advertido: “Se a curiosidade aqui te conduz,
retira-te!” Mas não nos referimos aqui à curiosidade no sentido pejorativo
do termo. O Aprendiz Maçom não deverá ser um xereta, bicão ou intruso,
mas alguém insatisfeito com aquilo que lhe é repassado, disposto a
querer mais, perguntar, saber mais, investigar. Ele deverá ter sempre em
mente as perguntas “Por que?” e “O que é?” Por que Loja? Por que orla
dentada? Por que a Bíblia? Por que três passos? O que é pavimento
mosaico? O que é Oriente? E assim sucessivamente.
O Aprendiz Maçom recebe os ensinamentos do seu grau nas Sessões
Maçônicas. Mas por diversos fatores eles não são suficientes para que ele
adquira os conhecimentos necessários ao seu aprendizado. Assim como
um aluno não consegue apreender tudo apenas comparecendo às aulas do
seu curso, também o Aprendiz deverá, além das instruções recebidas nas
Sessões, dedicar-se em casa ampliando os seus estudos a respeito daquilo

22
que lhe foi repassado nas Sessões Maçônicas. Para tanto, ele deverá
atentar para alguns pontos fundamentais:
O Local. A escolha do local é fundamental. Um ambiente tranquilo
em qualquer canto da casa é o suficiente. Não precisa ser super
equipado. Basta que nele o acesso aos livros e demais materiais de estudo
estejam à mão. Não é conveniente estudar no local de trabalho, nem nas
conduções no trânsito.
Horário. O horário também deve ser estabelecido e preciso. É
importante reservar um horário determinado. Nunca deixar para estudar
no horário que sobrar, pois o tempo passará e não sobrará tempo
nenhum. É importante lembrar que o tempo somos nós que fazemos,
dando prioridade àquilo que nos interessa. Aqueles que alegam não ter
tempo para estudar, na verdade, não estão é priorizando os estudos.
Além disso, o Aprendiz deverá ter:
Disciplina. A disciplina é uma virtude e como tal pode ser adquirida
pelo hábito. Caso o aprendiz decida estudar um pouco sobre o seu grau
todos os dias criará um hábito. No entanto, não é preciso que ele chegue
a tanto. Basta decidir por um ou dois dias na semana, uma ou duas horas
e já terá um aprendizado satisfatório.
Espírito crítico. O espírito crítico aqui referido não é o de atentar
apenas para o lado negativo de pessoas e coisas, mas de não aceitar tudo
como pronto e acabado. Trata-se de questionar, analisar os méritos e
deméritos do que estão nos livros, revistas, internet e outros ensinos
repassados.
A leitura dos rituais é de extrema importância. Mas não é o
suficiente. Os estudos maçônicos vão além dos rituais. Estes, embora
indispensáveis, não devem ser o único objeto de estudo. Xico Trolha, um
dos maiores escritores maçônicos do nosso país, costumava dizer que os
rituais são apenas o feijão com arroz. As cartilhas, instrucionais e
manuais de estudos maçônicos criados por algumas Lojas e Obediências
são subsídios importantes, mas também não são suficientes. O Aprendiz

23
deverá dispor ainda de alguns bons livros, nacionais e estrangeiros,
inclusive, dicionários maçônicos etimológico e de termos maçônicos. A
relação dos livros próprios para o Aprendiz deverá ser feita pelos
principais instrutores da Loja, os Vigilantes e o Orador. Além destes
qualquer outro Irmão com o conhecimento necessário deverá orientar o
Aprendiz quanto aos livros que deve comprar e aqueles que não deve
comprar, por serem produto da fantasia de determinados autores e nada
confiáveis.
Cremos que cumprindo a Loja a sua tarefa de orientar e ministrar
ao Aprendiz os ensinamentos maçônicos básicos do seu grau e este se
dedicando com interesse aos estudos o aprendizado com certeza virá.
Por derradeiro é importante ressaltar que o ser humano está
continuamente aprendendo. Não há limite de idade para aprender.
Qualquer pessoa é capaz de aprender, desde que deixe de lado a
baixaestima, o “eu não consigo”; tenha garra, vontade, determinação e
atente para alguns requisitos básicos para o aprendizado.
PERGUNTAS
1. Como você avalia o Aprendizado Maçônico?
2. O que podemos fazer para melhorar o Aprendizado Maçônico?
 Com capa ilustrada pelo Ir João Guilherme da Cruz Ribeiro, trazendo Xico
Trolha e os 40 anos da Revista chegou “A Trolha” nr. 294 – de abril/2011.
 Uma Capa com Alegria; Rito Moderno ou Francês?;O Roteiro da Iniciação, de
acordo com o REAA no GOB e GLESP: Decadência de uma Loja Maçônica;
Bolonha, Maçonaria e “Carta de Bolonha de 1248”, são alguns dos assuntos.

24
 Ir Luiz Felipe Tavares, obreiro da Loja Luz do Planalto, 76, de São Bento do
Sul, lançou na quinta-feira (14) em São Paulo, na Livraria Cultura (Shoping Market
Place) Morumbi, São Paulo, olivro “Buscar é Preciso”: Confira os registros:

25
 É lastimável o posicionamento brasileiro no IDH. Veja o Relatório 2010 no site:
Lista de países por Índice de Desenvolvimento Humano - Abaixo estão listados
apenas os países de desenvolvimento humano muito alto:
1. Noruega 0,938
2. Austrália 0,937
3. Nova Zelândia 0,907
4. Estados Unidos 0,902
5. Irlanda 0,895
6. Liechtenstein 0,891
7. Países Baixos 0,890
8. Canadá 0,888
9. Suécia 0,885
10. Alemanha 0,885
11. Japão 0,884
12. Coreia do Sul 0,877
13. Suíça 0,874
14. França 0,872
15. Israel 0,872
16. Finlândia 0,871
17. Islândia 0,869
18. Bélgica 0,867
19. Dinamarca 0,866
20. Espanha 0,863
21. Hong Kong 0,862
22. Grécia 0,855
23. Itália 0,854
24. Luxemburgo 0,852
25. Áustria 0,851
26. Reino Unido 0,849
27. Singapura 0,846
28. República Checa
0,841
29. Eslovênia 0,828
30. Andorra 0,824
31. Eslováquia 0,818
32. Emirados Árabes Unidos
0,815
33. Malta 0,815
34. Estônia 0,812
35. Chipre 0,810
36. Hungria 0,805
37. Brunei 0,805
38. Qatar 0,803
39. Bahrein 0,801
40. Portugal 0,795
41. Polónia 0,795
42. Barbados 0,788

26
 Sábado último (16) na Loja Aldo Linhares Sobrinho nr. 93 teve Sessão Magna de
Iniciação dos novatos Irmãos Márcio Rogério de Medeiros e Cláudio Antonio
Rodrigues Tulli. Confira as imagens repassadas pelo Ir Édio Coan.

28
 Na noite de ontem (19) na Galeria de Arte Ernesto Meyer Filho, da Assembléia
Legislativa, o Ir Eleutério Nicolau da Conceição estava com duas grandes
alegrias. A primeira, que embarca nesta sexta-feira para Alemanha onde vai assistir
a defesa da tese em Química de seu filho Thiago Ferreira da Conceição, que se
dará no dia 28 em Berlim.
A segunda foi o lançamento do livro “História de Santa Catarina – Náufragos &
Conquistadores”, com um bom público que prestigiou o Ir. Eleutério, MI da Loja
Alferes Tiradentes, escritor, membro da Academia Maçônica de Letras de Santa
Catarina (ex-presidente) e autor de inúmeros livros e artigos. A interessante obra
em quadrinhos relata um período desbravador ocorrido no início do Sec. XVI,
elaborada em bico de pena em nanquim e aquarela. Verdadeiro trabalho de arte.
Algumas imagens relatam a grande noite do Ir Eleutério:

31
Auto retrato do grande artista

33
Loja Igualdade – Fortaleza
Sede do Grande Oriente Estadual do Ceará

35
Esta é tida como a primeira fotografia do mundo, tirada na França em 1826

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