4. A exortação de Paulo de Tarso a Tito
reflete o clima vibracional que deve
revestir a avaliação da prática mediúnica:
equilíbrio e maturidade, segundo os
princípios da caridade e do respeito ao
próximo, ensinados por Jesus.
Recordemos que em todos os instantes da
vida somos convocados a falar, a
expressar a nossa opinião.
5. É necessário aprender agir com equilíbrio
nas conversações, atentos não só ao
significado das idéias, mas à impressão
que estas produzem nos circunstantes.
As pessoas que ainda se encontram no
estado de cegueira espiritual nem sempre
exprimem sentimentos edificantes
durante os embates verbais, ferindo e
sendo feridas. Neste aspecto, Emmanuel
aconselha como agir.
6. Tu, porém, que conheces o que eles
desconhecem, que cultivas na mente valores
espirituais que ainda não cultivam, toma
cuidado em usar o verbo, como convém ao
Espírito do Cristo que nos rege os destinos.
É muito fácil falar aos que nos interpelam, de
maneira a satisfazê-los, e não é difícil
replicar-lhes como convém aos nossos
interesses e conveniências particulares;
todavia,.
7. Dirigirmo-nos aos outros, com a prudência
amorosa e com a tolerância educativa, como
convém à sã doutrina do Mestre, é tarefa
complexa e enobrecedora, que requisita a
ciência do bem no coração e o entendimento
evangélico nos raciocínios.
Que os ignorantes e os cegos da alma falem
desordenadamente, pois não sabem, nem
vêem... Tu, porém, acautela-te nas criações
verbais, como quem não se esquece das contas
naturais a serem acertadas no dia próximo. (1)
9.
A avaliação da pratica mediúnica ocorre em 2
momentos, quais?
Um breve, logo após a reunião
E outro mais demorado...
Quais os critérios norteadores da avaliação?
Impessoalidade, autocrítica, melhoria do
trabalho.
10. Na pratica mediúnica, onde se revela o
comprometimento com o trabalho,
quais os aspectos relevantes?
Estudo continuo, esforço de melhoria
moral, combatendo as imperfeições,
assiduidade e pontualidade.
11. O que o diretor da reunião e seus participantes avaliam
?
Se as orientações transmitidas pelos benfeitores espirituais
, desenvolvidas no curso estão sendo aproveitadas.
Se há melhoria nos relacionamentos pessoais, dentro e fora
da casa espírita, indagando: estou mais amável? Mais
fraterno?, Tenho cumprido os deveres e obrigações com
bom ânimo?, perante as críticas tenho me mantido
equilibrado?
12. Se existe hábito de freqüência a palestras públicas
evangélico –doutrinárias, necessário à complementação
dos estudos.
Se a melhoria doméstica tem merecido a devida
atenção, seja pelo melhoria das ações pessoais, seja
pela implantação da reunião do evangelho no lar.
Se os recursos da prece, do passe, da água magnetizada
ou do atendimento espiritual, pelo diálogo fraterno,
estão sendo utilizados sempre que necessário.
13. Se há filiação a uma atividade de assistência e
promoção social.
Na avaliação da pratica mediúnica, duas frentes se
abrem com relação a esse item, quais?
Avaliação do desenvolvimento e da faculdade,
avaliação das comunicações mediúnicas.
Fale do primeiro item:
14. buscar denominadores de auxílio,
quais sejam: conversas reservadas
com dirigente, apoio pela prece e
passe, integração em outras
atividades da casa, estudo de obras
edificantes, fortalecimento da fé,
participação em cursos , seminários
e encontros.
15. Fale do segundo item:
Fixar as lições que os benfeitores
transmitem à equipe,
exemplificadas nas dificuldades e
sofrimentos revelados pelos
comunicantes necessitados de
auxílio ou nas exortações e
conselhos fornecidos por estes
amigos da vida maior.
16. Como deve ser os meios e recursos utilizados na
avaliação da atividade mediúnica?
Os meios e recursos utilizados na avaliação
da atividade mediúnica são variáveis, porém
devem ser adequados às características do
grupo, cabendo a cada equipe adotar o que é
útil e viável: anotações, gravação de
mensagens ou relatórios; se o local de
realização desta atividade deve ser a mesma
sala de reunião ou em outro local da Casa
Espírita; se antes ou após a avaliação deve
haver uma atividade integratória,
confraternativa, etc.
17. O importante é seguir o conselho do apóstolo
Paulo: “Regozijai-vos sempre. Orai sem
cessar. Em tudo daí graças, porque esta é a
vontade de Deus em Cristo Jesus para
convosco” (1 Tessalonicenses, 5:16-18)
A prática mediúnica e outras atividades
existentes na Casa Espírita são oportunidades
de crescimento espiritual, concedidas pela
misericórdia divina em nosso benefício.
Devemos, pois, utilizá-las com proveito,
sempre agradecidos a Deus.
18. Nada existe no mundo que não possa
transformar-se em respeitável motivo de
trabalho, alegria e santificação. [...] É
necessário acordar o coração e atender
dignamente à parte que nos compete no
drama evolutivo da vida, sem ódio, sem
queixa, sem desanimo. A experiência é o
que é. Nossos companheiros são o que são.
Cada qual de nós recebe o quinhão de luta
imprescindível ao aprendizado que
devemos realizar.
19. Ninguém está deserdado de oportunidades,
em favor da sua melhoria. A grande
questão é obedecer a Deus, amando-O e
servir o próximo de boa vontade. Quem
solucionou semelhante problema, dentro de
si mesmo, sabe que todas as criaturas e
situações da senda são mensagens vivas
em que podemos recolher as bênçãos do
amor e da sabedoria, se aceitamos a lição
que o Senhor nos oferece. (Fonte Viva, Cap 102)
20. Ninguém nasce ou renasce para sofrer ou
estacionar na vida.
Todos, de certa forma, retornam a vida física
para evoluir, os meios que a Divindade nos
proporciona, mede sempre a capacidade, força,
necessidade e oportunidade de cada um,
individualmente somos avaliados e colocados
para vivenciarmos o aprendizado
coletivamente, quase sempre, onde construímos
as relações no passado.
Por isso, ser médium é ser um trabalhador com
ferramenta especifica e tecnologia de ponta a
sua disposição 24 horas.