SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica: Durkheim, Weber e Marx. Itajaí: Vozes, 2001.

1. Discentes: Evelly Matias
Hellen Santos
Larissa Silva
Natalia Negrão
Tiago Angelin
BELÉM
2016

2.  NASCIMENTO (21 de Abril de 1864)
Filho de um advogado
 ESTUDOS (1882 – 1889) Heidelbeg: Direito, Economia, Teologia, Filosofia e Historia
 TRABALHOS (1891- 189)
Professor de Direito (Berlim) e Economia Política (Friburgo - Heidelberg)
 DOENÇA (1897 – 1902) Crise nervosa
 VIAGEM AOS EUA (1904)
Influencia na reflexão sobre o Capitalismo, interesse maior na Sociologia
 HERANÇA (1907)
Passa a se dedicar apenas a atividades de pesquisa
 FALECIMENTO (1920)

3.  1891 – História agrária de Roma e sua significação para o direito público e privado
 1894 - As tendências da evolução da situação dos trabalhadores rurais da Alemanha Oriental (pesquisa)
 1895 – O Estado nacional e a política econômica (Conferência)
 1904 – A ética protestante e o espírito do capitalismo (1a parte)
 A objetividade do conhecimento nas ciências políticas e sociais
 1905 – A ética protestante e o espírito do capitalismo (2a parte)
 1906 – Estudos críticos para servir á lógica das ciências da cultura
 – As seitas protestantes e o espírito do capitalismo
 1909 – As relações de produção na agricultura do mundo antigo
Começa a redigir Economia e Sociedade
 1913 – Ensaio sobre algumas categorias da sociologia compreensiva
 1915 – A ética econômica das religiões mundiais
 1916-1917: Sociologia da religião
 1918: Crítica positiva da concepção materialista da história
A ciência e a política como vocação
O sentido da neutralidade econômica nas ciências políticas e sociais
 1919: História econômica geral
Continua a escrever Economia e Sociedade
 1920: Publicação póstuma de Economia e Sociedade

4. FILOSOFIA CLÁSSICA
 Emmanuel Kant
Fenômenos transmitidos através dos sentidos captam a essência da realidade
 Friedrich Nietszche
Visão pessimista da sociedade moderna
FILOSOFIA NEO-KANTIANA
 Whilhelm Dilthey
 Wilhelm Windelband
 Heirich Ricketrt
PENSAMENTO SOCIAL ALEMÃO
 Ferdinand Tönnies
 Georg Simmel
 Werner Sombart
 Ernst Troeltsch
Distinção de características
Ciências Sociais / Ciências da Natureza

5.  - Expansão do capitalismo industrial na Europa
 - Alemanha atrasada no processo industrial
 - Fragmentação política
 - Diversidade

6. EPISTEMOLOGIA E METODOLOGIA
As estruturas sociais não existem
independentemente das ações dos
indivíduos
Trata-se de buscar entender entidades
coletivas que não se mostram diretamente
considerando a ação dos indivíduos

7. CIÊNCIAS NATURAIS X CIÊNCIAS SOCIAIS
 A realidade é infinita. Logo, não pode ser explicada totalmente a
partir de leis científicas.
 A sociologia deverá fazer uso dos dois métodos (individualizante e
generalizante), dependendo da finalidade da pesquisa.
 Nas ciências sociais as “leis” são um meio e não a finalidade da
pesquisa.
INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO
 O indivíduo é o fundamento da sociedade
 Compreensão da sociedade através dos indivíduos
 A existência da sociedade somente se realiza pela ação e interação
recíprocas entre as pessoas

8. METODO DE ANALISE
 Compreender
 Explicar
OBJETO DE ESTUDO
 Ação Social
TIPOS DE AÇÃO
 Ação social referente a fins
 Ação social referente a valores
 Ação social afetiva
 Ação social tradicional

9.  Sociologia da religião
 A modernidade se caracteriza pelo processo de racionalização
(que é uma consequência do desencantamento do mundo)
 Razão trouxe a perda de sentido e a perda de liberdade.
 Entender a relação protestantismo x economia capitalista
 Entender economia e as religiões:
 Através das múltiplas comparações procura entender a cultura ocidental,
sua originalidade e problemas.
 Temas de tratados na sociologia da religião:
O que é este “ racionalismo “ ocidental?
Qual o seu caráter específico diante dos povos do Oriente?
Qual a sua origem? Qual o seu significado para a vida do homem?
- Hinduísmo e budismo (Índia)
- Confucionismo e taoísmo (China)
- Judaísmo e islamismo

10.  PRINCIPAIS INDAGAÇOES
- Qual a origem do Capitalismo?
- Por que apenas no Ocidente moderno nós temos a vitoria do “racionalismo”?
 ÉTICA LUTERANA É A ALAVANCA PARA O CAPITALISMO
 ESPÍRITO DO CAPITALISMO É UMA ÉTICA DE VIDA
 VIDA DISCIPLINADA: AÇÕES PRATICADAS SEMPRE REVERTAM EM
LUCRO
 ASCESE CAPITALISTA E DOS MONJES
 CALVINISMO E A BUSCA DO LUCRO
 MOTIVAÇÃO RELIGIOSA ESQUECIDA E A PERPETUAÇÃO DA FORMA DE
ORDENAR A VIDA

11.  A teoria religiosa condiciona a prática de vida das pessoas
 Teoria religiosa e o capitalismo:
 Prática religiosa e o capitalismo:
Imagem de Deus Rlgs. Teocêntricas Rlgs. Cosmocêntricas
Afirmação do mundo - Confucionismo
Taoísmo
Negação do mundo Judaísmo
Cristianismo
Budismo
Hinduísmo
Teoria religiosa Pratica Religiosa
IMAGEM DE DEUS IMAGEM DO MUNDO SALVAÇÃO
Rlg. Teocentrica Positiva -
Rlg.Teoccentrica Positiva Dominação
Rlg.Cosmocentrica Negativa Acomodação
Rlg.Cosmocentrica Negativa Fuga

12.  Religião Desencantamento do mundo Racionalização
 “Desencantamento do mundo”: caminho no qual as concepções mágicas
e religiosas do mundo, vão sendo substituídas por uma concepção
racionalizada da existência.
 Diagnóstico da modernidade: a perda de sentido e a perda de liberdade.
 Racionalidade ocidental representa para o homem uma prisão de ferro
 Imagem negativa da Modernidade

13. NEUTRALIDADE AXIOLOGICA
 Ciências sociais deve ser, rigorosamente, ciências neutras
 Todas as considerações pessoais do autor devem ser colocados de lado
 A neutralidade axiológica não significa que a sociologia não possa
pesquisar a realidade política da sociedade
ANÁLISES POLÍTICAS DE WEBER
a) Estado e política
b) Poder e dominação
-Dominação legal racional
-Dominação tradicional
-Dominação tradicional
c) Burocracia e democracia
d) Classe, estamento e partido
e) Político profissional

14. SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica:
Durkheim, Weber e Marx. Itajaí: Vozes, 2001.