“Reflexões Vitalistas”: reflexões através de questões.

1. Pensando o Vitalismo
“Reflexões Vitalistas”
Maria Thereza do Amaral

2. Pensando o Vitalismo
“Reflexões Vitalistas”
para homeopatas e interessados
Maria Thereza do Amaral

3. 1 – Apresentação
2 – “Reflexões Vitalistas”
3 – Sugestões de Leitura
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4. Maria Thereza
do Amaral
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 4

5. Veterinária
Unesp - Jaboticabal
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6. Homeopatia
Veterinária
clínica homeopata
Faculdade
Homeopatia médica – 1988-1989
Homeopatia veterinária – 1993 e 1996
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7. Homeopatia
Veterinária
homeopata
Ensino de Homeopatia
Pesquisa em Homeopatia
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8. História da Ciência
PUC/SP
Mestre – 2002
Doutora – 2010
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9. WEB e cia
Desde 1994
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10. Pressupostos
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11. 6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 11

12. Pensamento biológico
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13. Pensamento biológico
e
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14. Pensamento biológico
e
pensamento clínico
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15. Pensamento biológico
Visão biológica
Ver tudo do ponto
de vista de
um ser vivo
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16. 6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 16

17. Abordagem
transdisciplinar
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18. transdisciplinar
Abordagem
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19. Abordagem
transdisciplinar
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20. 6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 20

21. Redes
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22. Redes
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23. Redes
Visão sistêmica
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24. Redes
Funcionar/ver / pensar
Em Redes
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25. Pesquisadora
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26. Pesquisadora
História da Ciência
Doutorado (2010)
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27. Pesquisadora
História da Ciência
Doutorado
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28. 6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 28

29. Q
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30. Q
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31. Q
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32. Q
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33. “Reflexões Vitalistas”

34. Questões
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35. Questões
Questões
são a base de
qualquer
reflexão...
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36. Questões
• O que é um ser vivo ? Como define “vida”?
• Quais são as diferenças entre a ‘matéria animada’
( o ser vivo) e a ‘matéria inanimada’ (não-vivos) ?
• Como se explica que um paciente que apresenta
sintomas, mas os exames não evidenciem lesão
orgânica alguma?
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37. Questões
• Qual supõe que seja o mecanismo de ação
dos medicamentos da terapêutica
convencional?
• Qual supõe que seja o mecanismo de ação
do medicamento homeopático?
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 37

38. Questões
• Quando você prescreve um medicamento
convencional, o que espera que ele faça?
• Depois de prescrever um medicamento
convencional, a que você atribui reações
inesperadas no paciente?
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39. Questões
• O que é um ser vivo ?
• Como define “vida”?
• O que entende pelo termo “Vitalismo”?
• Como você considera na atualidade seu paciente?
Como você aplica a noção de “vida” em sua
prática clínica cotidiana?
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 39

40. Questões
E o que se entende pelo termo “Vitalismo”?
Para o que estamos falando aqui e agora:
Vitalismo = Fisiologia vitalista
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41. Problemas
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42. Problemas
Máquinas?
Maquinário?
Mecanicismo?
De que máquinas
falamos...?
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43. Problemas :
1) Como o corpo dos seres vivos superiores,
levando em conta sua extrema complexidade,
consegue funcionar sem entrar em colapso?
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44. Problemas :
2) Um relojoeiro pode analisar o funcionamento geral de um
relógio, desmonta-lo para analisar suas partes, remontar e
analisar novamente seu relógio.
Não podemos fazer isso com um ser vivo, nem para pesquisa
e nem para a clínica.
Sempre que ‘desmontamos’ um ser vivo, extrapolamos o
resultado para outros, ‘montados’.
Aqui o problema maior é quando se retira o sentido de ‘fazer
analogia’ e se coloca o sentido de ‘igual’.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 44

45. Problemas :
3) Como medicar os seres vivos não só sabendo
sua fisiologia, mas realmente levando em conta
sua fisiologia – seus padrões de funcionamento,
suas interações de órgãos, moleculares,
celulares, bioquímicas ?
Como medicar levando em conta o que veio
antes, o agora e o depois da patologia ?
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 45

46. Problemas :
4) ‘Vida’ se deve à forças gerais, puramente
físico-químicas, que atuam nos corpos pelas
disposições ou combinações de matéria?
Ou as propriedades dessa vida são inexplicáveis
fora da hipótese de ‘algo’, distinto da matéria
(ou não...), atuando no ser vivo?
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 46

47. Problemas :
5) O genótipo, mesmo apesar do quão
profundamente o analisemos, não pode
predizer o fenótipo atual, somente pode nos dar
o conhecimento de um universo de possíveis
fenótipos.
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48. 6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 48

49. E...
Porque não usar o Vitalismo
como uma das maneiras de se olhar o ser vivo?
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50. O Vitalismo que se usa em Homeopatia é aquele
integra um conjunto de sistemas usados, ao
longo da história, para explicar as funções nos
corpos dos seres vivos.
E é importante lembrar o fato de que a fisiologia
que se aprende na faculdade funciona como
pressuposto, e ao mesmo tempo como padrão
de pensamento, para a clínica.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 50

51. Para o Vitalismo, em um sentido amplo, os seres
vivos têm um modo de ser qualitativamente
diferente da matéria bruta/inerte/inanimada.
Portanto, as leis que explicam um não são as mesmas
que explicam o outro.
Em um sentido mais estrito, além da definição acima
se acrescente o fato de ser atribuído ao ser vivo um
princípio constitutivo, operativo e conservativo.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 51

52. Pode-se talvez explicar setorialmente o funcionamento
de partes do corpo por leis físico-químicas.
Mas não se pode explicar a vida.
Então as leis da física e da química são aplicáveis aos
seres vivos?
Sim, mas há algo nos seres vivos, na matéria viva, que
faz com que as manifestações dessas leis possam ser
diferentes das gerais, conforme sua necessidade
fisiológica.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 52

53. Tanto se pode dizer que a física e a química geral
ainda não chegaram ao grau de evolução
(complexidade) observada nos seres vivos, como se
pode dizer que são diferentes.
Ou mesmo que são instrumentos de pesquisa para
o estudo da matéria viva.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 53

54. O Vitalismo que usamos em Homeopatia tem
alguns conceitos fundamentais:
1) Dinamismo (sempre dinâmico, sempre em
movimento).
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 54

55. O Vitalismo que usamos em Homeopatia usa alguns conceitos fundamentais:
2) Complexidade
O homem, o ser vivo, é complexo, pois nele ocorrem uma série de eventos
ao mesmo tempo, coordenados, interagindo entre si, ao mesmo tempo.
E estas interações são imponderáveis.
Tem por conseqüência a diversidade, a realidade, a imprevisibilidade
absoluta.
Ao mesmo tempo em que é um todo indissolúvel, é um ser semelhante,
mas não igual aos demais.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 55

56. O Vitalismo que usamos em Homeopatia usa alguns conceitos fundamentais:
3) princípio vital ou energia vital ou força vital, que
é o que torna um ser vivo.
É constitutivo (que constitui), operativo (que opera)
e conservativo (que conserva) da vida, e atua como
um ‘maestro’ do funcionamento do ser vivo.
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57. O Vitalismo que usamos em Homeopatia usa alguns conceitos fundamentais:
4) considera o ser vivo como uma unidade autônoma,
que é diferente da matéria bruta, que tem uma
fisiologia e uma fisiopatologia que lhe é própria, com
alterações tanto pontuais quanto ao longo do tempo
em seu organismo.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 57

58. Um sistema autônomo, com características
próprias e peculiares, que diferem dos objetos
constituídos por matéria bruta, apesar de ser
constituído por ela;
que continuamente está interagindo com seu
meio ambiente (sistema aberto).
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 58

59. É formado por características herdadas de seus
pais e através deles, de seus antepassados; por
características próprias; e por influência do
meio ambiente, além de influências das
interações de todos os anteriores.
Esta sua interação com o meio ambiente é o que
o faz viver: ter sensações, crescer, adoecer, se
curar. É o que possibilita sua dinâmica de vida.
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60. Muitas vezes, muito mais do que deveríamos, nos
acostumamos com o que nos cerca, e não
indagamos mais.
Nosso objeto de trabalho, o paciente, é uma destas
coisas.
Afinal, o que é vida?
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 60

61. Por que a Homeopatia age também na
vida desse indivíduo e não só em sua
matéria bruta, que em boa parte o
compõe.
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62. A Homeopatia, quando se propõe a ser
vitalista, olha do ser vivo não só a matéria que o
compõe, mas também aquilo que o faz estar vivo.
E trabalha terapêuticamente essas duas coisas,
porque o medicamento homeopático possibilita
isso.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 62

63. Mas se o clínico não consegue, ou não quer, ver
esses dois aspectos do ser vivo, ele continua
tratando só a matéria bruta de seu paciente,
apesar de usar uma terapêutica homeopática.
Então ele será sempre um clínico que usa a
Homeopatia, mas não um homeopata.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 63

64. Sugestões
de
Leitura

65. Sugestões de Leitura
• WAISSE-PRIVEN, S. . Hahnemann: Um Médico de seu
Tempo. São Paulo: EDUC/FAPESP, 2005. v. 1. 131 p.
• WAISSE PRIVEN, S.I. . d & D: duplo Dilema. du Bois-
Reymond e Driesch, ou a vitalidade do Vitalismo. 1a.
ed. São Paulo: Educ; Fapesp, 2009. v. 1. 340 p.
• CIMINO, Guido, DUSCHENEAU, François. Vitalisms:
from Haller to the Cell Theory. Proceedings of the
Zaragoza Symposium XIXth International Congress of
History of Science 22-29 August 1993, Firenze,
Olschki, 1997.
6/2/2012 Maria Thereza do Amaral 65

66. Maria Thereza do Amaral
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