2. A GÊNESE
ROTEIRO
GÊNESE ORGÂNICA GÊNESE ESPIRITUAL GÊNESE MOSAICA
•Primeira formação dos
seres vivos
•Princípio espiritual •Os seis dias
•Princípio Vital •União do princípio
espiritual e da matéria
•O paraíso perdido
•Geração espontânea •Hipótese sobre a origem
dos corpos humanos
•O homem •Encarnação dos Espíritos
•Reencarnações
•Emigrações e imigrações
dos Espíritos
•Raça adâmica
•Doutrina dos anjos
decaídos
4. A GÊNESE
Cada espécie foi aparecendo, à proporção que o globo adquiria
as condições necessárias à existência delas.
Como se formaram os primeiros indivíduos de cada espécie?
A Ciência ainda não pode resolver o problema; pode entretanto,
pelo menos, encaminhá-lo para a solução.
Cada espécie animal saiu de um casal primitivo ou de muitos casais
criados, ou, germinados simultaneamente em diversos lugares?
Esta última suposição é a mais provável. O estudo das camadas
geológicas atesta, nos terrenos de idêntica formação, e em proporções
enormes, a presença das mesmas espécies em pontos do globo muito
afastados.
ORGÂNICA
5. A GÊNESE
“Os elementos constitutivos dos seres orgânicos e
inorgânicos são os mesmos; que vêm
incessantemente, sob o império de certas
circunstâncias, formarem as pedras, as plantas e os
frutos, pode-se disso concluir que os corpos dos
primeiros seres vivos se formaram, como as
primeiras pedras, pela união das moléculas
elementares em virtude da lei de afinidade, à medida
que as condições da vitalidade do globo foram
propícias a tal ou tal espécie.”
A Gênese- cap.X- 15
Tudo, pois, concorre a provar que houve criação simultânea e múltipla
dos primeiros casais de cada espécie animal e vegetal.
ORGÂNICA
6. A GÊNESE
A Química considera elementares umas tantas
substâncias, como o oxigênio, o hidrogênio, o azoto, o
carbono, o cloro, o iodo, o flúor, o enxofre, o fósforo e
todos os metais. Quando há combinação, os corpos
componentes perdem suas propriedades
características, enquanto o composto que deles resulta
adquire outras. Tal, em poucas palavras, a lei que
preside à formação de todos
os corpos da natureza. A inumerável variedade deles
resulta de um número pequeno de princípios
elementares combinados em proporções diferentes.
ORGÂNICA
7. A GÊNESE
Todas essas combinações e milhares de outras se
obtêm artificialmente, em pequenas quantidades, nos
laboratórios de Química; elas se operam em larga
escala no grande laboratório da natureza.
Em sua origem, a Terra não continha essas matérias em
combinação, mas, apenas, volatilizados, seus princípios
constitutivos, porém, no ar se encontravam, em estado
gasoso, todas as substâncias primitivas.
A lei que preside à formação dos minerais conduz
naturalmente à formação dos corpos orgânicos.
A análise química mostra que todas as substâncias
vegetais e animais são compostas dos mesmos
elementos que os corpos inorgânicos, são o oxigênio, o
hidrogênio, o azoto e o carbono.
ORGÂNICA
8. A GÊNESE
Como no reino mineral, a diferença de proporções na combinação dos
referidos elementos produz todas as variedades de substâncias
orgânicas e suas diversas propriedades, tais como: os músculos, os
ossos, o sangue, a bile, os nervos, a matéria cerebral, a gordura, nos
animais; a seiva, a madeira, as folhas, os frutos, as essências, os óleos,
as resinas.
Assim, na formação dos animais e das plantas, nenhum
corpo especial entra que igualmente não se encontre no reino mineral.
Ex No Vinho (agua e açúcar que madura produz fermentação, uma parte
do açúcar se decompõe; o oxigênio, o hidrogênio e o carbono se
separam e combinam nas proporções necessárias a produzir
o álcool) . No pão e legumes através da digestão, decompõe-se e
recompõe-se, e produzem diferentes substancias que alimentam o
corpo. A semente contém que desabrocha em favoráveis condições.
ORGÂNICA
9. A GÊNESE
“O Princípio Vital tem por fonte o fluido universal. É o
que chamais fluido magnético, ou fluido elétrico
animalizado.”
( LE -65)
Dizendo que as plantas e os animais são
formados dos mesmos princípios
constituintes dos minerais, falamos em
sentido exclusivamente matéria.
ORGÂNICA
10. A GÊNESE
L.E- 62
Qual é a causa da animalização da
matéria?
“ Sua união com o princípio vital.”
Sem o principio vital, o oxigênio, hidrogênio, azoto e o carbono teriam
formado apenas um mineral ou corpo inorgânico. Em lugar de
uma molécula mineral, tem-se uma molécula de matéria orgânica com o
principio vital.
ORGÂNICA
11. A GÊNESE
•Como é formado?
•O fluido vital é um subproduto do
FCU.
•É encontrado em todos os corpos
vivos da Natureza
•Elemento básico da vida
É alimentada durante a vida pela ação dos órgãos físicos, pelos
alimentos, ar e centros de força (chakras). (eletricidade animal)
Cessada aquela ação, por motivo da morte, o principio vital se
extingue. Mas o efeito produzido por esse principio sobre o
estado molecular do corpo subsiste, mesmo depois dele
extinto. Cap X pg 174
ORGÂNICA
12. A GÊNESE
“Formam-se espontâneamente, em nossos dias, seres orgânicos
unicamente pela união dos elementos constitutivos, sem germes
preliminares, produtos da geração comum, ou seja, sem pais nem
mães?
ORGÂNICA
13. A GÊNESE
Os partidários da geração espontânea que se apóiam
sobre observações diretas que parecem conclusivas
• ( Se aplica somente aos seres mais inferiores, àqueles onde começa a
manifestação da vida)
Os contrários pensam que os seres vivos somente se
reproduzem uns pelos outros.
• ( Essa opinião deixa sempre subsitir a questão da formação dos
primeiros tipos de cada espécie)
Duas correntes:
ORGÂNICA
14. A GÊNESE
Animais
Um grau acima, eles estão livres para procurar seu alimento, seguem-se ao
desenvolvimento da atividade vital e do instinto.
Alguns nus como, as lesmas, os polvos, outros e conchas, caracol, ostras, ou os
insetos a formiga, abelha a aranha. Depois os vertebrados de esqueleto ósseo,
peixe, répteis, pássaros e por fim os mamíferos cuja organização é mais
completa.
Zoófilos (animais-plantas)
Têm a aparência exterior da planta, como planta
prendem-se ao solo; como animal tira do meio
ambiente a sua alimentação.
Plantas
O caráter mais marcante que as distingue dos animais é
estarem ligadas ao solo e dele tirarem seu alimento sem
deslocamento
O Principio da geração espontânea, só pode se aplicar as ordens mais ínfimas do reino
vegetal e animal, onde a vida começa a despontar.
ORGÂNICA
15. A GÊNESE
É um desenvolvimento gradual, a principio insensível, da
espécie imediatamente inferior, até o primitivo elementar.
De De acordo com o que fica dito, percebe-se que não exista
geração espontânea senão para os seres orgânicos elementares; as
espécies superiores seriam produto das transformações sucessivas
desses mesmos seres, realizadas à proporção que as condições
atmosféricas se lhes foram tornando propícias.
Cada espécie a faculdade de reproduzir-se, os cruzamentos
acarretaram inúmeras variedades.
Esta teoria, sem estar admitida ainda, de maneira definitiva, é a
que tende evidentemente a predominar hoje na Ciência. Os
observadores sérios aceitam-na como a mais racional.
ORGÂNICA
16. A GÊNESE
Ponto de vista corpóreo e anatômico o homen pertence à classe dos
mamíferos: mesma composição química, mesmos órgãos, mesmas
funções, modos de nutrição, respiração, secreção e reprodução. Não há
em seu organismo um só átomo diferente dos que se encontram nos
animais. Nasce, vive e morre nas mesmas condições. Quando morre
restitui à Terra o oxigênio, hidrogênio, azoto e carbono.
Desde o líquen (organismos) até a arvore e desde o zoófito ate o homem,
ha uma cadeia que se eleva gradativamente.
Quanto mais o corpo diminui de valor aos seus olhos, mais o princípio
espiritual cresce em importância.
ORGÂNICA
18. A GÊNESE
“Todo efeito tendo uma causa. Ninguém terá a ideia de
atribuir pensamento ao corpo de um homem morto. Se,
pois, vivo, o homem pensa, é que há nele alguma coisa que
não há quando está morto.
ESPIRITUAL
19. A GÊNESE
“O princípio espiritual é o corolário da existência de Deus;
sem esse princípio, Deus não teria razão de ser, porque não se
poderia conceber a soberana inteligência reinando, durante a
eternidade, somente sobre a matéria bruta.”
“O princípio espiritual tem existência própria,
independente, uma vez que, se tivesse origem na
matéria sofreria as vicissitudes da mesma. A
inteligência e o pensamento não podem ser atributos
da matéria.”
• O elemento espiritual individualizado constitui os seres
chamados Espíritos.
ESPIRITUAL
21. A GÊNESE
É inata no homem a ideia da perpetuidade do ser espiritual; essa ideia
se acha nele em estado de intuição e de aspiração. O homem
compreende que somente aí está a compensação às misérias da vida, e
que os sofrimentos seriam, da parte de Deus, uma crueldade sem
objetivo.
À ideia intuitiva e à força do raciocínio o Espiritismo junta a sanção
dos fatos, a prova material da existência do ser espiritual, da sua
sobrevivência, da sua imortalidade e da sua individualidade. Mostra o
ser inteligente a atuar fora da matéria, quer depois, quer durante a
vida do corpo.
Admitido o ser espiritual e não podendo ele proceder da matéria, qual
a sua origem, seu ponto de partida? Todos são criados simples e
ignorantes, com igual aptidão para progredir pelas suas atividades
individuais; que todos atingirão o grau máximo da perfeição com seus
esforços pessoais.
ESPIRITUAL
22. A GÊNESE
Ao mesmo tempo que criou, desde toda a eternidade, mundos
materiais, Deus há criado, desde toda a eternidade, seres
espirituais. Se assim não fora, os mundos materiais careceriam
de finalidade.
Progredir é condição normal dos seres espirituais e a perfeição
relativa o fim que lhes cumpre alcançar.
Antes que existisse a Terra, mundos sem conta haviam sucedido a
mundos e, quando a Terra saiu do caos dos elementos, o espaço estava
povoado de seres espirituais em todos os graus de adiantamento.
ESPIRITUAL
23. A GÊNESE
Intelectualização da matéria
Princípio
Espiritual
Princípio
Material
Novos
corpos
Materiais
“Tudo no universo esta submetido a lei do progresso. Desde a celula verde,
desde o embrião errante, a cadeia das especies (manifestações do princípio
inteligente).
Cada elo dessa cadeia representa uma forma de existência que conduz a uma
forma superior, a um organismo mais rico, mais bem adaptado as
necessidades crescentes da vida; mas, na escala da evolução, o pensamento,
a consciência e a liberdade só aparecem passados muito graus.” L.D
ESPIRITUAL
24. A GÊNESE
O corpo é, pois, simultaneamente, o envoltório e o
instrumento do Espírito e, à medida que este adquire novas
aptidões, reveste outro invólucro apropriado ao novo gênero
de trabalho que lhe cabe executar.
É preciso dizer que é o próprio Espírito que modela o seu
envoltório e o apropria às suas novas necessidades;
aperfeiçoa-o e lhe desenvolve e completa o organismo, à
medida que experimenta a necessidade de manifestar novas
faculdades; numa palavra, talha-o de acordo com a sua
inteligência. É assim que as raças superiores tem um
aparelhamento cerebral mais aperfeiçoado.
ESPIRITUAL
25. A GÊNESE
“Como não há transição brusca na natureza, é provável que os
primeiros homens que apareceram sobre a Terra devem ter pouco
diferenciado do macaco pela forma exterior, e, sem dúvida, não
muito mais pela inteligência.”
A Gênese cap. XI- 15 e 16
“Corpos de macacos puderam muito bem servir de vestimenta
aos primeiros humanos.
Em lugar de que uma vestimenta especial fosse feita para o
Espírito, nele encontrou uma inteiramente pronta. Deve, pois, ter-
se vestido com a pele do macaco, sem deixar de ser Espírito
humano.”
• “A ORIGEM DO CORPO NÃO PREJUDICA O ESPÍRITO, QUE É O SER PRINCIPAL. A
SEMELHANÇA DO CORPO DO HOMEM COM O CORPO DO MACACO NÃO IMPLICA
A PARIDADE ENTRE SEU ESPÍRITO E O DO MACACO.”
ESPIRITUAL
27. A GÊNESE
“Quando a Terra se encontrou nas
condições climaticas próprias à
existência da espécie humana, os
Espíritos humanos nela se
encarnaram.
De onde vinham? Que esses
Espíritos foram criados nesse
momento; que vieram todos
formados da Terra, do espaço e
de outros mundos, a sua
presença depois de um tempo
limitado é um fato, uma vez que
antes deles só haviam animais.”
A Gênese cap XI- 29
ESPIRITUAL
28. A GÊNESE
“Quando o Espírito deve se encarnar num corpo
humano em vias de formação, um laço fluídico liga-
o ao germe para o qual se acha atraído, por uma
força irresistível, desde o momento da concepção.
Quando o germe está inteiramente desenvolvido, a
união é completa, e, então, ele nasce para a vida
exterior.”
A Gênese cap. XI- 18
“A ENCARNAÇÃO É UMA CONDIÇÃO INERENTE À INFERIORIDADE DO
ESPÍRITO E UM MEIO DE PROGREDIR.”
O Céu e o Inferno, cap.III- 8
ESPIRITUAL
29. A GÊNESE
“O princípio da reencarnação é
uma consequência necessária
da Lei do Progresso. Sem ela
como explicar a diferença que
existe entre o estado social atual
e dos tempos de barbárie?
Se as almas são criadas ao
mesmo tempo que o corpo, as
que nascem hoje são também
todas novas, tão primitivas
quanto aquelas que viviam há
mil anos.”
ESPIRITUAL
30. A GÊNESE
REENCARNAÇÃO:
Retorno do Espírito à experiência da matéria
FINALIDADE:
Proporcionar ao Espírito meios para sua evolução
Aprender o amor e a sabedoria
PROCESSAMENTO:
Através do renascimento em um novo corpo material,
mantendo sua individualidade mas com um novo ego,
uma personalidade diferente.
ESPIRITUAL
31. A GÊNESE
Serve-lhe ele de veículo ao pensamento, para
transmitir o movimento às diversas partes
do organismo, as quais atuam sob a impulsão da
sua vontade e para fazer que repercutam no
Espírito as sensações que os agentes exteriores
Produzam.
Ao retornar esquece do seu passado, facilitando um
novo recomeço.
ESPIRITUAL
32. A GÊNESE
“Há, diariamente, emigrações do mundo
corpóreo ao mundo espiritual, e
imigrações do mundo espiritual ao
mundo corpóreo, é o estado normal.”
A Gênese
“Os flagelos ou cataclismas são ocasiões
de chegadas e de partidas coletivas, os
meios providenciais para renovar a
população corpórea do globo, de
retemperá-la com a introdução de novos
elementos espirituais mais depurados.”
ESPIRITUAL
33. A GÊNESE
“Essa transfusão entre as populações
opera-se também entre os mundos. Há
emigrações e imigrações individuais e
coletivas de um mundo para o outro.
Novas raças de Espíritos se mistura às
raças existentes no globo, trazendo
com eles a inteligência e a intuição dos
conhecimentos que possuem,
imprimem o seu caráter à raça corpórea
que vêm animar.”
A Gênese
ESPIRITUAL
34. A GÊNESE
“Os mundos progridem fisicamente pela elaboração da matéria, e moralmente
pela depuração dos Espíritos que o habitam. Neles, a felicidade está em razão da
predominância do bem sobre o mal, e a predominância do bem é o resultado do
avanço moral dos Espíritos.”
“A raça adâmica tem todos os caracteres de uma raça proscrita; os Espíritos que
dela fazem parte foram exilados sobre a Terra , já povoda por homens primitivos
e ignorantes.” (Grupo Arias-povos brancos-Europa) (Grupo Egito se destacaram
pela pratica do bem e no culto da verdade) (Grupo Israel a raça mais forte e
homogênea) (grupo India uma sociedade organizada, que representariam a
grande percentagem de ascendentes das coletividades do porvir.
“ A vaga lembrança intuitiva desse mundo de delícias, do qual foram expulsos,
não seria para eles como um paraíso perdido?”
ESPIRITUAL
36. A GÊNESE
Sobre alguns pontos há uma
concordância notável entre a
Gênese de Moisés e a doutrina
científica
MOSÁICA
37. A GÊNESE
Período astronômico
Aglomeração da matéria
cósmica universal
formando o Sol, a Terra e
todos os planetas
Primeiro dia
O Céu e a Terra
A luz
Período primário
Endurecimento das
camadas da Terra
Segundo dia
O firmamento
Separação das águas
que estão sob o
firmamento
Período de transição
As águas cobrem o globo
Aparecimento do Sol
Primeiros seres
rudimentares
Primeiros seres marinhos
Terceiro dia
As águas sob o
firmamento se juntam
O elemento árido
aparece
A Terra, os mares , as
plantas
MOSÁICA
38. A GÊNESE
Período secundário
Atmosfera mais depurada
Primeiras árvores
Grandes répteis
aquáticos e anfíbios
Quarto dia
O sol, a luz e as
estrelas
Período terciário
Formação dos continentes
Formação dos mares
Animais terrestres gigantescos
Vegetais e animais atuais
Pássaros
Quinto dia
Os peixes e os
pássaros
Período quaternário ou
pós-diluviano
Terrenos de aluvião
Vegetais e animais atuais
O homem
Sexto dia
Os animais
terrestres
O homem
MOSÁICA
39. A GÊNESE
A concordância mais notável é a da sucessão dos seres orgânicos e a da
aparição do homem
Ponto mais criticado:
Criação
do Sol
depois da
luz
Atmosfera carregada
de vapores não
permitia ver o Sol
O Sol não é o
princípio da luz
universal
Idéia de que o
Universo começou
com a Terra
MOSÁICA
40. A GÊNESE
“Moisés menciona que Deus formou o homem
com o limo da Terra.” A ciência mostra que o
corpo do homem se compõem de elementos
tomados de matéria inorgânica.
“A mulher formada da costela de Adão é uma
alegoria, pueril em aparência, mas profunda pelo
sentido. Ela tem por objetivo mostrar que a mulher
é da mesma natureza que o homem.”
MOSÁICA
41. A GÊNESE
MOSÁICA
ADÃO- (Hebraico: Haadan= humanidade) personifica
a Humanidade; a fraqueza do homem, em quem
predominam os instintos materiais
A ÁRVORE- árvore da vida, é o emblema da vida
espiritual; como árvore da ciência, é o da
consciência, que o homem adquire, do bem e do mal,
pelo desenvolvimento da sua inteligência e do livre
arbítrio
42. A GÊNESE
MOSÁICA
O FRUTO DA ÁRVORE- é o emblema do objetivo dos
desejos materiais do homem; é a alegoria da cobiça; comê-
lo é sucumbir à tentação. (figo)
A MORTE – de que ele é ameaçado é uma advertência das
consequências inevitáveis, físicas e morais, que arrasta a
violação das leis divinas.
A SERPENTE – é uma alusão à perfídia dos maus conselhos que
deslizam como a serpente.Palavra hebraica: nâhâsch = fazer
encantamentos, adivinhar as coisas ocultas.
43. A GÊNESE
Obrigação do trabalho- por quê fez do trabalho uma
punição?
• Admitamos que Adão já vivera em um mundo mais
adiantado, onde o trabalho do Espírito supria o trabalho
do corpo
A expusão do paraíso marca o momento em que
esses Espíritos vieram se encarnar entre os
habitantes desse mundo.
MOSÁICA