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CRISTOLOGIA
A DOUTRINA DE CRISTO
Pr. Rômulo Roosemberg
O QUE NORMALMENTE AS PESSOAS
SABEM SOBRE ELE?
CRISTOLOGIA
Estudo da personalidade, história e doutrina de
Cristo.
É pensar Cristo como eterno
É pensar Cristo como parte fundamental da Trindade
Sendo assim, Ele é Deus encarnado o “ Eu Sou”.
Expressão que por revela sua relação com o Deus
Jeová.
JESUS E A TRINDADE.
 Apesar de ainda pouco relatarmos que Ele é
parte integrante e fundamental da Santa
Trindade, igual ao Pai, igual ao Espírito Santo,
sendo assim Deus eterno, percebe-se que
Jesus enquanto Verbo Encarnado coloca-se
em uma posição de submissão a Pessoa do
Deus Pai.
 Podemos ainda relacionar Cristo à Pessoa do
Espírito Santo que atua para glorificar a
Pessoa do Filho.
Ele me
glorificará,
porque receberá
do que é meu, e
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João 16. 14.
COMO CRISTO É APRESENTADO NOS
EVANGELHOS.
COMO CRISTO É APRESENTADO NOS
EVANGELHOS.
EVANGELÍSTAS DESTINATÁRIOS A PESSOA DE
CRISTO
MATEUS JUDEUS O MESSIAS E REI/ NOVO
MOISÉS
MARCOS ROMANOS
HOMEM PERFEITO/ FILHO
DO HOMEM
LUCAS GREGOS E GENTIOS CONQUISTADOR E SERVO
JOÃO
PARA TODO AQUELE QUE
CRÊ/IGREJA
A VERDADE/ LOGOS
DIVINO/FILHO DE DEUS.
CRISTO O VERBO, O LOGOS
ENCARNADO.
 Teólogos cristãos geralmente consideram que João 1:1 como o principal texto para sustentar a
crença de que Jesus é Deus, considerando a ideia de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são iguais.
Embora seja unicamente neste versículo que Jesus é chamado de "Verbo de Deus", o tema aparece
por todo o Evangelho de João em variadas formas.
 Embora o termo Logos não apareça como um título além do prólogo, todo o livro de João defende
este argumento básico. Sendo o Logos, Jesus Cristo é Deus auto-revelado (Luz) e a redenção (Vida).
Ele é Deus presente para o homem e por ele conhecido. Tomé o reconheceu como Deus
quando duvidou de sua ressurreição (João 20:28), mas o Logos também é, de alguma forma,
diferente de Deus, pois como disse João, "...estava com Deus". Deus e o Logos portanto não são
dois seres e, por outro lado, não são simplesmente idênticos. Este aparente paradoxo permeia os
evangelhos. Deus, quando age e se revela, não "exaure" o que Deus é e isto aparece em várias
frases de Jesus:
 «Eu e meu Pai somos um.» (João 10:30)
 «...o Pai é maior do que eu.» (João 14:28)
 Assim, o Logos é Deus ativo na criação, revelação e redenção. Jesus Cristo não apenas traz a
palavra de Deus aos homens, ele "é" a palavra, o "Verbo". E este entendimento é o que foi
proclamado no Credo niceno-constantinopolitano, resultado do Primeiro Concílio de
Constantinopla em 381.
A NATUREZA HIPOSTÁTICA DE CRISTO
União hipostática (também conhecida como união mística ou
dupla natureza de Cristo) é a doutrina clássica da cristologia que
afirma ter Jesus Cristo duas naturezas, sendo homem e Deus ao
mesmo tempo.
OS 3 OFÍCIOS DE JESUS
PROFETA
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ATÉ A PROXÍMA AULA.
OBRIGADO!

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  • 1. CRISTOLOGIA A DOUTRINA DE CRISTO Pr. Rômulo Roosemberg
  • 2. O QUE NORMALMENTE AS PESSOAS SABEM SOBRE ELE?
  • 3. CRISTOLOGIA Estudo da personalidade, história e doutrina de Cristo. É pensar Cristo como eterno É pensar Cristo como parte fundamental da Trindade Sendo assim, Ele é Deus encarnado o “ Eu Sou”. Expressão que por revela sua relação com o Deus Jeová.
  • 4. JESUS E A TRINDADE.  Apesar de ainda pouco relatarmos que Ele é parte integrante e fundamental da Santa Trindade, igual ao Pai, igual ao Espírito Santo, sendo assim Deus eterno, percebe-se que Jesus enquanto Verbo Encarnado coloca-se em uma posição de submissão a Pessoa do Deus Pai.  Podemos ainda relacionar Cristo à Pessoa do Espírito Santo que atua para glorificar a Pessoa do Filho. Ele me glorificará, porque receberá do que é meu, e vo-lo anunciará. João 16. 14.
  • 5. COMO CRISTO É APRESENTADO NOS EVANGELHOS.
  • 6. COMO CRISTO É APRESENTADO NOS EVANGELHOS. EVANGELÍSTAS DESTINATÁRIOS A PESSOA DE CRISTO MATEUS JUDEUS O MESSIAS E REI/ NOVO MOISÉS MARCOS ROMANOS HOMEM PERFEITO/ FILHO DO HOMEM LUCAS GREGOS E GENTIOS CONQUISTADOR E SERVO JOÃO PARA TODO AQUELE QUE CRÊ/IGREJA A VERDADE/ LOGOS DIVINO/FILHO DE DEUS.
  • 7. CRISTO O VERBO, O LOGOS ENCARNADO.  Teólogos cristãos geralmente consideram que João 1:1 como o principal texto para sustentar a crença de que Jesus é Deus, considerando a ideia de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são iguais. Embora seja unicamente neste versículo que Jesus é chamado de "Verbo de Deus", o tema aparece por todo o Evangelho de João em variadas formas.  Embora o termo Logos não apareça como um título além do prólogo, todo o livro de João defende este argumento básico. Sendo o Logos, Jesus Cristo é Deus auto-revelado (Luz) e a redenção (Vida). Ele é Deus presente para o homem e por ele conhecido. Tomé o reconheceu como Deus quando duvidou de sua ressurreição (João 20:28), mas o Logos também é, de alguma forma, diferente de Deus, pois como disse João, "...estava com Deus". Deus e o Logos portanto não são dois seres e, por outro lado, não são simplesmente idênticos. Este aparente paradoxo permeia os evangelhos. Deus, quando age e se revela, não "exaure" o que Deus é e isto aparece em várias frases de Jesus:  «Eu e meu Pai somos um.» (João 10:30)  «...o Pai é maior do que eu.» (João 14:28)  Assim, o Logos é Deus ativo na criação, revelação e redenção. Jesus Cristo não apenas traz a palavra de Deus aos homens, ele "é" a palavra, o "Verbo". E este entendimento é o que foi proclamado no Credo niceno-constantinopolitano, resultado do Primeiro Concílio de Constantinopla em 381.
  • 9. União hipostática (também conhecida como união mística ou dupla natureza de Cristo) é a doutrina clássica da cristologia que afirma ter Jesus Cristo duas naturezas, sendo homem e Deus ao mesmo tempo.
  • 10. OS 3 OFÍCIOS DE JESUS PROFETA SACERDOTE REI
  • 11. ATÉ A PROXÍMA AULA. OBRIGADO!