1. O documento resume o livro bíblico de Cânticos de Salomão, descrevendo sua temática central sobre o amor conjugal e espiritual. 2. A autoria é atribuída a Salomão, e o livro é datado dos primeiros anos de seu reinado, entre 970-960 a.C. 3. Além de exaltar o amor entre um homem e uma mulher no casamento, o livro também serve para retratar o amor de Deus por Israel e de Cristo pela Igreja.

1. Os Livros Poéticos
Prof. Pr. Weverton Gleison Mendes Costa
(96) 99173-4286
SEMINÁRIO TEOLÓGICO DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS

2. CÂNTICO DOS CÂNTICOS
Palavra-chave: “AMADO”
Tema Central: “O Amor, a Chave da Vida
Conjugal e Espiritual”

3. “Quem é esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, pura como o
sol, formidável como um exército com bandeiras?” Ct 6.10
• Fechando os livros poéticos, temos um dos
maiores “pontos críticos” dentro do Cânon do
Antigo Testamento: Cantares de Salomão
• Os Cânticos em forma de poesia lírica
apresentam como tema o amor: Puro, simples e
sensual. Eis aqui portanto, o ponto da discórdia
• Parece tratar de romantismo e erotismo, o que
faz com que seu direito ao Cânon seja criticado
por muitas igrejas de todas as épocas

4. • Tem lições profundas e espirituais retratadas
nesse grande poema
• Seus versos e poesias podem ser vistos de
forma espiritual
• É um poema que exalta o amor entre um
homem e uma mulher no casamento
• Existe a luta de duas pessoas apaixonadas
para a consolidação desse amor: obstáculos,
saudades, expressam o amor pulsante através
de palavras e carinho – poesia romântica
• Exalta a pureza do amor e a nobreza do
casamento

6. Autoria
• O título de Cânticos, na versão
hebraica é SHIR HA'SHIRIM,
forma superlativa que significa
“O mais excelentes dos cânticos”
(1.1)
• De todos os 1005 cânticos de
Salomão, Cantares é considerado
o principal
• Em diversas versões bíblicas o
título é “Cânticos dos Cânticos”,
em algumas versões portuguesas
o título é “Cantares de Salomão”

7. Autoria
• Em grego o título é ASMA ASMÁTÔR
(Cântico dos Cânticos)
• Embora Cânticos não forneça
informações precisas sobre o
contexto, Salomão reinou em Israel
de 970 a 930 a.C., o livro seria
datado dos primeiros anos de seu
reinado
• Sua influência ainda não estava no
seu apogeu. Possuia 60 rainhas e 80
concubinas (6.8). Quando velho
possuia 700 princesas e 300
concubinas (I Rs 11.3

8. Data e Ocasião
• Com relação à data do livro, devemos levar em
consideração alguns fatores:
• A Tradição judaica: afirma que o poema de
Cantares é o mais antigo dos três livros de
Salomão na Bíblia.
• O período do Reinado: período provável do
reinado de Salomão
• O harém de mulheres relatado no livro ainda era
pequeno com relação ao número final
• A data provável poderia ser 970 a 960 a.C.

9. Características do livro
• Cantares de Salomão foi escrito por alguém que
amava e era amado.
• Ao longo da história do cristianismo, despertou
muitas controvérsias. Alguns não acreditavam que
o livro era inspirado e portanto, não poderia fazer
parte do Livro Sagrado.
• Hoje, Cantares de Salomão está sendo
redescoberto pelos estudiosos da Palavra de Deus.
• O livro fala de amor, companheirismo, romance e
poesia.

10. • A temática do livro é o amor
conjugal entre Salomão e a sua
amada, Sulamita
• Há quem defenda que o tema
principal é amor entre Deus e a
Igreja
• Na verdade, isso pode ser a
aplicação que alguns estudantes dão
ao poema lírico
• Não se deve anular o tema primário

11. Que Belíssima Cena!
• O ambiente é poético e construído
com descrições tiradas aos bosques
(cedros, ciprestes)
• E aos jardins (narciso, açucena) –
• Os dois amados estão sob os cedros
e ciprestes, entre flores e puro viço
vegetal (leito viçoso)
• Quem sabe cantam os pássaros
(1,15b)?
• Talvez estejam deitados na relva
(leito viçoso),
• E tenham momentos de se olhar nos
olhos (teus olhos, [são] pombas).

12. PROPÓSITO DO LIVRO
"Cântico dos Cânticos - O Misterioso Romance"
• Cantares, superabundando em metáforas e linguagem
figurada de estilo oriental, apresenta o relacionamento
entre o rei Salomão e uma jovem sulamita, com o propósito
de mostrar que, assim como a vida terrena é preenchida
pelo amor conjugal, a vida espiritual é preenchida pelo
amor que o Senhor tem pelos Seus e pelo relacionamento
que estes têm com Ele, como fruto desse amor.
• Mostrar que o amor lícito entre uma homem e sua mulher
é lindo poema de Deus e deve ser vivido intensamente

13. PROPÓSITO DO LIVRO
• Cantares de Salomão é uma história de amor,
que glorifica o amor puro e natural e focaliza a
simplicidade e a santidade do matrimônio (do
leito sem mácula)
• Embora seja uma história de amor entre Salomão
e a Sulamita, (um homem e uma mulher)
• Serve para retratar o amor puro de Deus (Javéh)
pela nação de Israel, e Israel por Javé;
• E o amor de Cristo pela igreja e da Igreja por
Cristo

14. Versículo-chave do Livro
"Eu sou do meu amado, e ele tem
saudades de mim" (7.10)

15. As Festas Judaicas
• CÂNTICOS – NA PÁSCOA
• RUTE – NO PENTECOSTES
• ECLESIASTES – NA COLHEITA OU
TABERNÁCULO
• ESTER – NO PURIM
• LAMENTAÇÕES - DATA DA DESTRUIÇÃO DE
JERUSALÉM
• POSIÇÃO NA TANAKH - APÓS O LIVRO DE JÓ

16. A INSPIRAÇÃO E A LINGUAGEM
• A INSPIRAÇÃO DE CÂNTICOS DE SALOMÃO FOI
COMBATIDA POR MUITOS JUDEUS
• MOTIVO: TERIA UM CARÁTER ERÓTICO E
SENSUAL, NÃO SE REFERIR AO NOME DE DEUS
• (PENSAMENTO DEFENDIDO PELOS FARISEUS
PURITANOS DAS ESCOLAS DE SHAMAI E HILLEL)
• TEODORO DE MOPSUÉSTIA (350-428) AFIRMOU
NO CONCÍLIO DE CONSTANTINOPLA QUE O
LIVRO É SÓ DE AMORES TERRENOS.
• SALOMÃO TEVE MUITAS ESPOSAS, MAS TINHA
SOMENTE UMA AMADA

17. A INSPIRAÇÃO E A LINGUAGEM
• OS PONTOS A FAVOR: O POEMA FEZ PARTE DA
SEPTUAGINTA (285 a.C.)
• O CONCÍLIO DE JAMNIA (95 d.C), NO QUAL OS
RABINOS RATIFICARAM A SUA INSPIRAÇÃO
• A AFIRMAÇÃO DA MISCHNAH (PRIMEIRA PARTE
DO TALMUDE, QUE CONSISTE EM TRADIÇÕES
ORAIS E COMENTÁRIOS SOBRE O PENTATEUCO),
QUE AFIRMA QUE TODOS OS HOMENS DE ISRAEL
CRIAM QUE CÂNTICOS FORA ESCRITO POR MÃOS
PURAS

18. A INSPIRAÇÃO E A LINGUAGEM
• CALVINO (REFORMADOR CRISTÃO DO SÉC.
XVI), DEFENDEU A SUA INSPIRAÇÃO
CONTRA OS ARGUMENTOS DE CASTILIO,
POIS ESTE O REJEITAVA NO GRUPO DO
CÂNON SAGRADO
• PARA ASSEGURAR A PERMANÊNCIA NO
CÂNON, CALVINO AFIRMOU QUE O LIVRO
SE TRATAVA DE UMA ALEGORIA ESPIRITUAL
(ESSA INTERPRETAÇÃO COMEÇOU COM
ORÍGENES – 185 A 284 D.C)

19. ESBOÇO DA POESIA
I – CONSUMAÇÃO DO AMOR NA UNIÃO CONJUGAL – 1 - 4
1. Palavras de amor ao entrar no palácio (1.1-4)
2. Explicação às virgens sobre a pele escura (1.5-6)
3. Palavras de amor a caminho do salão de
banquetes (1.7 – 2.6)
Cena 1: Salomão e sua noiva trocam votos conjugais (1.1 – 2.7)
CORO: Alerta às virgens, para que não despertem o
amor prematuro (2.7)

20. ESBOÇO DA POESIA
I – CONSUMAÇÃO DO AMOR NA UNIÃO CONJUGAL – 1 - 4
1. Ela se apresenta como pastora do Líbano (2.8-17)
(pedida em casamento e noivado primaveril) –
(2.10-17)
2. Ela sonha estar procurando seu amor (3.1-4)
Cena 2: A Noiva de Salomão relembra o 1º encontro (2.8 – 3.5)
CORO: Alerta às virgens, para que não despertem o
amor prematuro (3.5)

21. ESBOÇO DA POESIA
I – CONSUMAÇÃO DO AMOR NA UNIÃO CONJUGAL – 1 - 4
1. Seu retorno majestoso com pompa real (3.6-10)
2. Amor conjugal expresso em termos íntimos –
amor consumado no “jardim” do amor (4.1 -5.1ª)
Cena 3: Retorno de Salomão para reivindicar sua noite de
núpcias (3.6 – 5.1)
CORO: “Bebei fartamente, ó amados” talvez por
Deus (5.1b)

22. ESBOÇO DA POESIA
II – CONTINUIDADE DO AMOR NA COMUNHÃO CONJUGAL –
5- 4
1. Investida noturna e reação demorada (5.2-8)
2. Ela afirma o seu amor, apesar da atividade de seu
amado (5.9 – 6.2)
Cena 4: A noiva de Salomão sonha que perde seu amor(5.2 – 6.3)
CORO: “Eu sou do meu amado, e o meu amado é
meu” (6.3)

23. ESBOÇO DA POESIA
1. Ele proclama a suprema beleza da amada(6.4-10)
Timidamente ela se retira para o “jardim das
nogueiras) – (6.11-13)
2. Ele proclama a beleza sexual da amada (7.1-9)
Cena 5: Salomão reafirma seu amor por Sulamita (6.4 – 7.10)
CORO: “Eu sou do meu amado, e ele tem saudades
de mim” (7.10)
II – CONTINUIDADE DO AMOR NA COMUNHÃO CONJUGAL –
5- 4

24. ESBOÇO DA POESIA
1. Ela sugere trabalho e amor em férias no Líbano
(7.11-13)
2. Ela deseja mostrar o seu grande amor à sua
família (8.1-3)
Cena 6: A noiva suspira pelo seu lar no Líbano (7.11 – 8.4)
CORO: Alerta às virgens, para qe não despertem o
amor prematuro” (8.4)
II – CONTINUIDADE DO AMOR NA COMUNHÃO CONJUGAL –
5- 4

25. ESBOÇO DA POESIA
1. Com os irmãos ela exulta pelo ardente amor de
seu amado (8.5-7)
2. Ela relembra a forte proteção dos irmãos (8.8-9)
Ela era uma “vinha” preservada para Salomão
(8.10-12)
3. Convite mútuo num abraço amoroso (8.13-14)
Cena 7: Salomão e Sulamita renovam seu amor no Líbano
(8.5-14)
II – CONTINUIDADE DO AMOR NA COMUNHÃO CONJUGAL –
5- 4

26. A Sinfonia do Amor
Cântico dos Cânticos é um convite
para observarmos a intimidade de
um casal casado, que não se
envergonha em falar sobre sua
sexualidade, através de metáforas
e símbolos delicados para
expressar os encantos de seu amor

28. O Banquete do Amor
Tanto Cânticos quanto Provérbios e Eclesiastes apresentam
o amor como um banquete que deve ser aproveitado nos
mínimos detalhes
Bebe a água da tua própria cisterna, e das correntes do
teu poço... Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com
a mulher da tua mocidade. Como a corça amorosa, e gazela
graciosa, saciem-te os seus seios em todo o tempo, e pelo
seu amor sejas sempre cativado (Pv 5.15-19)
Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias de vida da tua vaidade, os quais Deus te deu
debaixo do sol, todos os dias da tua vaidade. Porque esta é a tua porção nesta vida, e do teu trabalho,
que tu fazes debaixo do sol (Ec. 9.9)

29. Poder, Confiança, Segurança e a
Permanência do Amor
• “O amor é forte como a
morte” (8.6) – ninguém
pode resisti-lo. Onde ele
chega , tem o poder de
impactar (como a morte)
as pessoas tocadas por ele
• Esse impacto domina os
cônjuges, de tal forma que
não há situação que
consiga destruir esse amor

30. Lições de Cânticos de Salomão
1
A Pureza do
amor em
sua
plenitude
O amor conjugal não pode ser visto como
algo imoral, ou contrário aos padrões da
vida de santidade.
Este livro tem o grande "dom" de colocar o
amor conjugal em seu devido lugar,
evitando dois extremos: a luxúria, de um
lado, e o ascetismo, de outro.
2
A pureza do
amor de
Cristo pela
igreja
Uma visão linda que o Senhor Jesus tem da
Sua Igreja! É bom lembrar, todavia, que essa
visão é o resultado de algo tremendo que
Ele mesmo fez em favor dela!
Leiamos Ef 5.25-27 e conheçamos a Sua
obra em favor da Noiva!

31. • As personagens desse amor conjugal
simbolizam Cristo e a Sua noiva – a Igreja,
em um relacionamento eterno e baseado
no amor
• Estar junto à Cristo nos dá felicidade plena.
Estar longe de Cristo produz ansiedade e
desejo de relacionamento
• O matrimônio é a representação daquilo
que Deus preparou para a Eternidade
Lições de Cânticos de Salomão

32. Fatos Importantes
OS LIVROS POÉTICOS NO ANTIGO TESTAMENTO
• 1/3 DO AT FOI ESCRITO EM POESIA
• SÓ CINCO LIVROS DO ANTIGO
TESTAMENTO NÃO CONTÉM POESIA
• ESSE ESTILO FACILITA O APRENDIZADO
• DIFERE DE NOSSA POESIA NA RIMA

33. FATOS INTERESSANTES
• SALOMÃO: NA ÉPOCA POSSUIA
60 ESPOSAS
80 CONCUBINAS
• É CHEIO DE FIGURAS E IMAGENS
ORIENTAIS
• ÚNICO LIVRO TOTALMENTE DEDICADO AO
AMOR CONJUGAL, ROMÂNTICO E SEXUAL

34. A HERMENÊUTICA
• É UM POEMA DRAMÁTICO
• UM DOS LIVROS MAIS DIFÍCEIS
PARA:
ESBOÇAR
INTERPRETAR
EXPLICAR

35. HERMENÊUTICA - PERSONAGENS
SALOMÃO
• SHELOMOH – CALMO
SULAMITA (DA TERRA DE SULÉM)
• FEMININO DE SHELOMOH – CALMA
CORO (FILHAS DE JERUSALÉM)

36. A HERMENÊUTICA – O TEXTO
NÃO AVANÇA DE FORMA SISTEMÁTICA E
LÓGICA
SEU RELATO É CIRCULAR
GIRA EM TORNO DO TEMA CENTRAL – O
AMOR
• CADA CÂNTICO TEM SEIS ESTROFES OU
POEMAS
• CADA UM TRATA DE UM ASPECTO DO AMOR

37. A HERMENÊUTICA - INTERPRETAÇÕES
INTERPRETAÇÃO ALEGÓRIA
Exemplo de amor divino para com seu povo
INTERPRETAÇÃO FESTIVA
Poemas festivos para uso em casamentos
INTERPRETAÇÃO PASTORAL
Apresentação de Salomão como o vilão

38. A HERMENÊUTICA - INTERPRETAÇÕES
INTERPRETAÇÃO TIPOLÓGICA
• O Noivo = Cristo
• A Noiva = Igreja
INTERPRETAÇÃO NATURAL, LITERAL OU HISTÓRICA
Amor conjugal abençoado por Deus
INTERPRETAÇÃO FICCIONISTA
Drama que nunca aconteceu

39. QUANDO A NOIVA E O NOIVO ESTÃO
JUNTOS:
SENTEM-SE PLENAMENTE FELIZES
QUANDO A NOIVA E O NOIVO ESTÃO
LONGE:
ANSEIAM PELA PRESENÇA UM DO
OUTRO

40. Cristologia de Cantares
• No Velho Testamento a nação de Israel é vista
como a Noiva de Javé (Jr 2.2; Is 54.5; Ez 16.8-
14).
• Em o Novo Testamento a Igreja é apontada
como a Noiva do Cordeiro (Ap 19.7-9).
• Cantares ilustra a realidade do Israel antigo, e
aponta para a Igreja, cujo Noivo é o Senhor
Jesus, o Messias (a Igreja não é o Novo Israel – pois
as Alianças de Deus para com seu primogênito não
foram anuladas)