O documento discute a autoria, contexto histórico e várias interpretações do Livro de Cantares. O livro foi escrito por Salomão e descreve o amor entre Salomão e a Sulamita. A linguagem poética e referências geográficas sugerem que foi escrito durante o auge do reinado de Salomão. Há diferentes interpretações do livro como alegoria ou história literal.
2. CÂNTICO DOS CANTICOS
• O nome completo do livro é “Cântico dos
cânticos de Salomão” geralmente chamado
de Cântico de Salomão, o nome mais
apropriado é Cântico dos Cânticos. Mas é
preciso lembrar que, em hebraico, a
expressão Cântico dos Cânticos na verdade
significa melhor cântico.
• O Livro de Cantares é um cântico de amor
escrito por Salomão. Dentre os 1005
cânticos escritos por ele (1Rs 4:32).
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3. INTRODUÇÃO
• E o rei Salomão amou muitas mulheres
estrangeiras, além da filha de Faraó: moabitas,
amonitas, edomitas, sidônias e hetéias,
Das nações de que o Senhor tinha falado aos filhos
de Israel: Não chegareis a elas, e elas não chegarão
a vós; de outra maneira perverterão o vosso
coração para seguirdes os seus deuses. A estas se
uniu Salomão com amor.
E tinha setecentas mulheres, princesas, e trezentas
concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o
coração.
1 Reis 11:1-3
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4. Cantares 6
• 8 Sessenta são as rainhas, e oitenta as
concubinas, e as virgens sem número.
• 9 Porém uma é a minha pomba, a minha
imaculada, a única de sua mãe, e a mais
querida daquela que a deu à luz; viram-
na as filhas e chamaram-na bem-
aventurada, as rainhas e as concubinas
louvaram-na.
• 13 Volta, volta, ó Sulamita, volta, volta,
para que nós te vejamos
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5. Sulamita
• Sulamita: Significa “a
pacífica”. Originado a
partir do hebraico
Sulamite, é o mesmo que
Salomé, derivado do
aramaico Shalam-zion “a
paz de Sion”, que foi
abreviado para Shalamzu
posteriormente helenizado
como Salomé. Está
relacionado com o
hebraico shalon “paz”,
portanto significa “a
pacífica”.Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 5
6. SALOMÃO
• Salomão: Ou Shlomô
(em hebraico: שלמה),
deriva da palavra
Shalom, que significa
"paz" com significado
de "Pacifico". Também
chamado de Jedidias
(em árabe سليمان
Sulayman) pelo profeta
Natã, nome que em
hebraico significa
"Amado de Jeová". (II
Samuel 12:24, 25)
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7. SALOMÃO E A SULAMITA
• Percebam que este casal é marcado
inicialmente pela semelhança nominal:
ambos se chamam "paz e pacíficos". E já
pelas origens de cada nome, podemos
argumentar se Sulamita de fato existiu
ou se Cantares surge como uma
declaração de amor perfeito idealizada
por Salomão: um homem de paz a
procura de uma mulher que o
completasse.
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8. Várias interpretações são dadas
a ele
•
1- O povo judeu vê, claramente, através
dele, o amor de Deus por seu povo.
2- Alguns cristãos crêem que ele representa
o amor de Cristo pela igreja.
3- Outros cristãos crêem que se pode ver
nele o amor de Cristo pela alma de cada
pessoa.
4- Alguns comentaristas o interpretam
como o amor entre um homem e uma
mulher.
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9. I – AUTORIA
9
• O Livro de Cantares foi escrito pelo Rei
Salomão
- Salomão foi Rei de Israel de 970 a 930 a.C.
- Por ser o principal dos cânticos do glorioso
Rei Salomão, ele se chama “Cântico dos
Cânticos”
(IReis.4)
10. INDÍCIOS GEOGRÁFICOS
• Cântico dos Cânticos menciona
localidades em toda a antiga
Palestina. Isso inclui lugares tanto
em Israel ao norte (Saron, Líbano,
Hermon e Carmelo) como ao
território de Judá ao sul (Jerusalém e
En-Gedi). Cântico dos Cânticos
também menciona os territórios de
Hesbom e Gileade na Transjordânia.
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13. GEOGRAFIA DE CANTARES
• Esse panorama geográfico reflete um
período em que Israel era unificado e até
os territórios da transjordânia estavam
sob domínio Israelita. Essas condições
jamais ocorreriam após a morte de
salomão.
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15. TIRZA X JERUSALÉM
• 4 Formosa és, meu amor, como Tirza,
aprazível como Jerusalém, terrível como um
exército com bandeiras.
• O texto de 6.4 coloca Tirza em paralelo com
Jerusalém. Isso significa que, na época em
que o livro foi escrito, Tirza era considerada
a principal cidade do norte, comparável a
Jerusalém no sul. (mapa tirza, Jerusalém)
Quando o reino se dividiu no início do
reinado de Roboão de Judá (931-913 a.C)
Tirza imediatamente tornou-se a capital do
reino do Norte.
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17. Samaria no lugar de Tirza
• Mas Onri, Rei de Israel (886-874 a.C) fez
de Samaria a capital do reino do Norte e,
apartir de então, Tirza nunca mais foi
proeminente. Portanto, o texto de 6.4
subentende que o livro foi escrito antes
dos tempos de Onri.
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20. Ct 1.9 “Às éguas dos carros de Faraó te
comparo, óh querida minha.
• As éguas dos carros de Faraó eram:
– dotadas de força
– destemidas
– velozes
– de disposição teimosa
– firmes de pés, preparadas
– treinadas para a guerra
Essas éguas entravam nas lutas com
intrepidez e força.
Mesmo feridas não desistiam de lutar,
não paravam diante dos obstáculos, mas
avançava contra os inimigos
impetuosamente.
Ainda que a carruagem do Faraó
tombasse, elas não paravam,
continuavam firmes e dispostas contra
os adversários.
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21. Ct 7:4
• “ o teu pescoço como
a torre de marfim”.
• Ele é encontrado onde
vivem os animais o
gerando (elefantes,
hipopotamos da
Africa, da Asia)…ou
ainda onde se
encontra restos
fossilizados
(mamutes na
Sibéria…).
• 1 presa de elefante
custa 3,623 Euros
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22. Ct 7:5
• “A tua cabeça sobre ti é como o monte
Carmelo”
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23. Elias e o monte carmelo 1Rs 18
• 19 Agora, pois, manda reunir-se a mim todo
o Israel no monte Carmelo; como também
os quatrocentos e cinqüenta profetas de
Baal, e os quatrocentos profetas de Aserá,
que comem da mesa de Jezabel.
• 40 E Elias lhes disse: Lançai mão dos
profetas de Baal, que nenhum deles escape.
E lançaram mão deles; e Elias os fez descer
ao ribeiro de Quisom, e ali os matou.
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24. INDÍCIOS CULTURAIS
• As imagens poéticas de Cântico dos
Cânticos refletem uma época de grande
prosperidade. Isso também apoia a idéia
de que o livro foi escrito nos dias de
Salomão. Era só nessa época que
Jerusalém possuía especiarias, perfumes
e artigos de luxo mencionados no livro,
assim como ; veja grandes quantidades
de ouro, mármore e jóias preciosas (Ct 5:
14-15; veja 1 Rs 10:14-22).
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25. Livro em forma de Poesia
• O estilo poético de Cântico dos Cânticos
reflete melhor a época de salomão do
que qualquer outra na história de Israel.
Por isso, é mais correto supor que ele foi
escrito neste período.
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26. A INTERPRETAÇÃO
• Nenhum outro livro da bíblia (exceto,
talvez, apocalipse) recebe tantas
interpretações radicalmente diferentes
quanto Cântico dos Cânticos.
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27. TIPOLÓGICA
• Cantares é uma história verídica de amor,
as pessoas tipificando Deus e Cristo, e
Israel e a Igreja respectivamente.
• A interpretação tipológica entende que
existe uma relação paralela entre duas
coisas.
• É uma história verídica, e os personagens
são representativos.
• Salomão é um “tipo” de Deus/Jesus
• Sulamita é um “tipo” de Israel/Igreja
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28. LITERAL
• Cantares é apenas um cântico de amor
entre Salomão e a Sulamita sem qualquer
significado espiritual. O livro enaltece a
dignidade, moralidade, beleza e pureza
do amor na união conjugal. O casamento
é uma instituição divina e o sexo um
dom de Deus (Gn 2.24,25; Mt 19.5,6;
1Co 7.2-5; Ef 5.22-33; 1Tm 4.1-5; 5.14;
Hb 13.4).
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29. Interpretação alegórica
• Desde tempos remotos tanto cristãos
quanto judeus tem explicado por meio de
alegorias Cântico dos Cânticos . Os judeus o
tomam como uma interpretação de amor
entre o Senhor e Israel. E os cristãos o
consideram uma canção sobre o amor de
Cristo e a igreja (interpretes católicos
romanos interpretam a mulher como a
virgem Maria). Parecido com a tipologia,
porém não é uma história real, mas uma
ficção, com personagens.
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30. Israel como noiva
• Também te adornei com enfeites e te pus
braceletes nas mãos e colar à roda do teu
pescoço. Coloquei-te um pendente no nariz,
arrecadas nas orelhas e linda coroa na
cabeça. Assim, foste ornada de ouro e prata;
o teu vestido era de linho fino, de seda e de
bordados; nutriste-te de flor de farinha, de
mel e azeite; eras formosa em extremo e
chegaste a ser rainha. Correu a tua fama
entre as nações, por causa da tua formosura,
pois era perfeita, por causa da minha glória
que eu pusera em ti, diz o SENHOR Deus.
(Ezequiel 16:8-14)
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31. Igreja como esposa
• Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a
glória, porque são chegadas as bodas do
Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se
ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de
linho finíssimo, resplandecente e puro.
Porque o linho finíssimo são os atos de
justiça dos santos. Então, me falou o
anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles
que são chamados à ceia das bodas do
Cordeiro. (Apocalipse 19:7-9)
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32. Igreja como esposa
• Maridos, amai vossa mulher, como também
Cristo amou a igreja e a si mesmo se
entregou por ela, para que a santificasse,
tendo-a purificado por meio da lavagem de
água pela palavra, para a apresentar a si
mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem
ruga, nem coisa semelhante, porém santa e
sem defeito....Grande é este mistério, mas
eu me refiro a Cristo e à igreja. (Efésios
5:25-27,32)
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33. II – O PROPÓSITO DO LIVRO
Objetivo Religioso - Demonstrar o amor de Yahweh por
Israel no AT, e/ou o amor de Cristo por sua Igreja no
NT. Isto, pressupondo a interpretação tipológica.Os
estudiosos têm visto o livro de Cantares sobre vários
ângulos:
FICTÍCIO – HISTÓRICO - DIDÁTICO - ALEGÓRICO.
2.1 Fictício
-Há críticos que consideram Cantares como um drama
fictício que retrata o namoro de Salomão e seu casamento
com uma pobre, mas bela jovem camponesa.
-Essa visão não é consistente, uma vez que o livro dá toda
indicação que a história realmente aconteceu.
33
34. 2.2 Histórico
Do ponto de vista histórico, Cantares é um
registro poético do casamento de Salomão com
a Sulamita e a expressão do prazer do sexo no
casamento como uma dádiva de Deus.
É o endosso arrojado e positivo de Deus
ao amor matrimonial em toda a sua
beleza física e emocional.
34
35. 2.3 Didático
Edward J. Young afirma que o livro foi escrito
“para leitores que vivem num mundo de pecado,
de prazeres e de paixões, onde violentas
tentações nos assaltam e procuram afastar-nos
do tipo modelar de casamento nos moldes da lei
de Deus, e lembra-nos de um modo
particularmente sublime, quão puro e quão
nobre é o verdadeiro amor”.
35
36. 2.4 Alegórico
-Neste conceito, o propósito primário do livro é
apresentar o amor de Yahweh por sua esposa, Israel,
e/ou o amor de Cristo por sua Igreja.
Esta interpretação, porém, é subjetiva e carece de
evidências. A interpretação mais consistente é aquela
que defende o ponto de vista histórico.
-Na verdade o texto fala a cerca do cortejo das núpcias
do Rei Salomão com a Sulamita. Isso não significa que o
livro não contenha ilustrações e aplicações espirituais.
Podemos afirmar que alegoricamente o livro ilustra o
amor de Deus por Israel e o amor de Cristo por sua
Igreja..
36
37. O livro de Cantares de Salomão tem uma relação horizontal, ou seja,
trata do amor de um homem e uma mulher no casamento
37
AMOR CONJUGAL
ESPOSO ESPOSA
Ele pode ter uma aplicação vertical que se refira
ao amor entre Deus e a sua Igreja
DEUS
IGREJA
AMOR
38. Porém essa aplicação se baseia na realidade do
poema e no tema principal do livro do que é a
excelência do amor conjugal
38
AMOR ENTRE
DEUS E A IGREJA
A descrição
poética
do amor entre
Salomão
e a Sulamita.
39. 39
• O texto de Cantares nos mostra que os aspectos
sexuais e emocionais do amor entre um homem e
uma mulher são dignos de atenção na Bíblia Sagrada.
• A sexualidade e o amor são fundamentais à
experiência humana.
• A alegria e a paixão do amor matrimonial são
celebradas como boas dádivas de Deus.
• Desse modo, ele dá testemunho do triunfo dos
propósitos graciosos de Deus para a criação, apesar
do pecado humano.
• Dessa mesma forma, o amor fiel é uma bela
representação do amor de Deus por seu povo e sua
dedicação a ele.
40. 40
• O livro fala de uma maneira clara da pureza da relação.
Os dois personagens que se amam falam muitas vezes do
desejo mútuo e da alegria que se encontram um no
outro. O amor que tinham um pelo outro exigia
exclusividade e compromisso (Cânticos 7.10).
• Consequentemente, esse retrato ideal exclui o sexo
extraconjugal, assim como a promiscuidade e o
homossexualismo.
41. 41
O livro de Cantares difere da literatura do Antigo
Oriente ao desmistificar a ideia de sexualidade como
rito sagrado.
Os cultos de fertilidade e a prostituição religiosa
proliferavam no mundo antigo.
Acreditava-se que o ato sexual tinha significado
religioso.
42. VI – ENSINAMENTOS FUNDAMENTAIS DE
CANTARES DE SALOMÃO
Acerca do Amor humano. O amor é a mais nobre expressão do coração
humano. Aqui, encontramos algumas lições fundamentais sobre ele:
Sua Base – é a satisfação mútua (2.2-3). O amor de um complementa
o amor de outro.
Sua Força – é indestrutível (8.6-7) e é um fogo
inextinguível.
Sua Bênção – é uma fonte de alegria, descanso, paz e
coragem.
Sua Grandeza – é a maior coisa no relacionamento humano e também
a maior na religião. Constitui o mais alto valor definitivo da vida.
42
43. 43
– CANTARES ANTE O NOVO TESTAMENTO
•Cantares de Salomão prenuncia um tema do Novo Testamento
revelado ao escritor de Hebreus: “Venerado seja entre todos o
matrimônio e o leito sem mácula” (Hb 13.4).
•O cristão pode e deve desfrutar do amor romântico e conjugal.
•Podemos considerar Cantares de Salomão uma ilustração da qualidade
do amor existente entre Cristo e sua noiva, a igreja. É um amor
indivisível, devotado e estritamente pessoal, ao qual nenhum estranho
tem acesso.
44. PERGUNTAS LIÇÃO 01 JÓ
1) os livros poéticos da bíblia, são assim denominados por
serem repletos de poesias e de cânticos?( ) Pág 8
2) os nomes dos amigos de jó e os locais de onde procedem
são também fictícios e alegóricos? ( ) Pág10
3) o livro de jó é um debate em forma poética que traz à lume
a questão do governo de deus? ( ) P 13
4) no oriente, especialmente, era costume expor os
sentimentos em forma de terço, frases concisas e resumidas –
uma forma proverbial e poética – chamada de maskil? ( ) P
13
5) “era o homem mais rico do oriente” (1.3). Isto indica que
uma pessoa pode ser rica e permanecer fiel a deus e aos
princípios cristãos? ( ) P 14
6) a mulher de jó testemunhou a integridade do marido, que
não abria a boca para reclamar de nada?( ) P 18
45.
46. PERGUNTAS LIÇÃO 02 SALMOS
1) os salmos foram escritos para serem cantados; outros para
serem recitados; outros ainda em forma de lamentação e de
orações? ( ) Pág 36
2) manuscritos antigos, autoridades em documentos massoréticos,
o talmude (kiddushim 33ª) e versões antigas dividem os salmos em
sete livros? ( ) Pág 37
3) a atual ordem que temos nos salmos é a mesma que existia
quando os salmos foram citados repetidamente por jesus e pelo
espírito santo através dos evangelistas e dos apóstolos? ( ) P 37
4) aqui estão os conselhos de deus sobre o homem. As bençãos
prometidas estão ligadas à obediência (sl1.1)? ( ) P 38
5) o salmo 74 fala do inimigo no santuário. O salmo 75 trata da
unção de deus no santuário . o salmo 76 fala da destruição dos
inimigos do santuário? ( ) P 39
6) o nome em português, salmos, é a transliteração do nome grego
da septuaginta “psalmoi” que quer dizer “cânticos”( ) p 43
47. Q U E S T I O N Á R I O
47
1) 2) 3) 4) 5) 6)
C E C C C C
48. PERGUNTAS LIÇÃO 03
PROVÉRBIOS
• 1) Salomão, “Compôs três mil provérbios, e oram seus cânticos mil e
noventa e cinco” (1 Rs4:32) ( ) P 62
• 2) o autor do livro de Provérbios é o rei Salomão, conforme consta
no primeiro versículo: “Provérbios de Salomão, filho de Davi, o rei de
Israel”. ( ) P 62
• 3) O Novo testamento está repleto de citações do livro de
Provérbios, o que confirma sua canonicidade. ( ) p 62
• 4) Salomão viveu quinhentos anos antes dos “sete sábios” da Grécia,
e setecentos anos antes de Sócrates, Platão e Aristóteles. Fica
evidente que ele não aprendeu com nenhum pagão. ( ) p 63
• 5)Um provérbio que chama a memória alguma coisa, concisamente
expressa alguma verdade estabelecida suscetível a várias ilustrações
e aplicações. ( ) p 63
• 6) Inteligência e entendimento operam no mesmo terreno. A pessoa
inteligente entende todas as coisas; e pode entender a diferença
entre luz e trevas, entre a verdade e o erro, certo e errado. ( ) p 66
•
49. 49
1) 2) 3) 4) 5) 6)
E C C C C C
NÃO ESQUEÇAM
DO PAGAMENTO
DAS MENSALIDADES.
SEMANA ABENÇOADA.
50. PERGUNTAS LIÇÃO 04
ECLESIASTES
• 1) A palavra Kohelet pode ser traduzida como pregador,
orador, coletador. E tem também o sentido de um pragador
diante de uma plateia. ( ) p 90
• 2) Sem dúvida Davi é o autor do livro de Eclesiastes? ( ) p 91
• 3) O objetivo do livro de Eclesiastes é o de mostrar a
transitoriedade da vida, que os tradutores traduziram por
“vaidade”. ( ) p 92
• 4) O livro de Eclesiastes, pode ser dividido em duas partes. A
segunda parte trata da excelência da sabedoria divina? ( ) p
94
• 5) Salomão observou que a sabedoria e o conhecimento o
qual as pessoas se orgulham, não passam de um trabalho
enfadonhoque Deus impôs aos filhos dos homens, para neles
os afligir (Ec 1:13) ( ) p 98
• 6) Salomão conclui seu sermão, afirmando que ele ensinou ao
povo conhecimento, e “atentando e esquadrinhando, compôs
muitos provérbios” (12.9). ( )p 115
51. 1) 2) 3) 4) 5) 6)
C C C C C C
51
PRÓXIMA SEMANA LIVRO
DE CANTARES DE SALOMÃO
E PROVA FINAL.
SEMANA ABENÇOADA.
52. PERGUNTAS LIÇÃO 05
CANTARES DE SALOMÃO
• 1) Cantares é um poema baseado numa história real que se
desencadeia diante dos olhos do leitor na medida em que é
lido. ( ) p 118
• 2) A interpretação mais comum do Livro de cantares é a que
vê o livro como um tipo do relacionamento entre Cristo e a
igreja. ( ) p 120
• 3) Orígenes e Jerônimo afirmam que somente depois de ter
trinta anos de idade um judeu poderia ler o livro de Cantares.
• 4) O livro de Cantares de Salomão é uma figura profética do
relacionamento entre a igreja e Cristo? ( ) p 120
• 5) A maioria dos escritores judeus, e alguns intérpretes
cristãos, afirmam que aqui (Ct 2.2) a igreja expressa a
excelência da graça, amor e beleza que recebe de Cristo. ( )
p 129
• 6) A noiva pede que cesse o cântico para não despertar o seu
amado (Ct 8:4) ( ) p 142
53. PARABÉNS PELO TÉRMINO DE MAIS UMA
ETAPA – PRÓXIMA MATÉRIA : PROFETAS
MAIORES
53
(1) (2) (3) (4) (5) (6)
C C C C C C