slide sobre liberdade, livre-arbítrio, édipo rei, mito, tragedia, determinismo e positivismo. Uso para fins didáticos. Todos os direitos garantidos.

1. Podemos
ser livres?
FILOSOFIA
3° ano

2. COMPONENTES:
• Lya Sabrina
• Luiz Gustavo
• Maria Audrey
• Jeniffer Lorranya
• Marylha Araújo
apresentações
MATÉRIA: Filosofia
PROFESSOR: Antônio

3. Mito, tragédia e
filosofia
01
Consciência mítica
Liberdade
incondicional e
livre-arbítrio
02
Somos livres ou
determinados?
Determinismo
positivista
03
Influências do
positivimo
Conclusão
04
Conclusão e
agradecimento
Tópicos

4. 01
Mito,
tragédia e
filosofia

5. • As parcas são divindades que na Grécia eram designadas
Moiras(destino);
• São três irmãs:
Cloto, tece os fios dos destinos humanos:
Láquesis, põe o fio nos fusos;
Átropos, corta impiedosamente o fio que mede a vida de cada
mortal;
• Umas das características da consciência mítica é a aceitação do
destino imposto pelos deuses e a dependência de seus favores ou
punições.
VocÊ acredita no
destino?

6. A tragédia é lapso intermediário entre
os mitos e a razão(filosofia)
Ésquilo, Sófocles e Eurípedes são os
maiores nomes da tragédia grega
O conteúdo das peças teatrais é
retirado dos mitos

7. Uma das peças em que notamnos a luta do
homem contra o destino.
A história desta familia é determinada por
uma profecia que Édipo irá matar o seu pai e
casar com sua mãe.
A ação desta primeira peça é descoberta da
realização dessa profecia.
As figuras lendárias do mito agitam-se e
questionam o destino.
A recusa em sucumbir aos desiginios divinos
significa uma ato de liberdade.
A tragédia consiste justamente em revelar a
contradição entre determinismo e liberdade.
Um exemplo: edipo rei

8. Liberdade
incondicional
e livre-arbítrio
02

9. Quando nos referimos ao
conceito de liberdade,
podemos fazê-lo com base
em diversas perspectivas.
Vamos vê-las a seguir.
Afinal, somos
livres ou
determinados?

10. Para a maioria das pessoas, ser livre é fazer aquilo que cada um mais
almeja: “o viver o seu querer”, expressando e agindo conforme os
desejos e vontades que vão surgindo.
Na ética Aristóteles, tanto a virtude como o vício dependem da
vontade do indivíduo. Trata-se do conceito de liberdade
incondicional, pela qual podemos agir de uma maneira ou outra,
independemente das forças que nos constrange,.
Liberdade incondicional

11. Livre-arbítrio
● No sentido ético, livre-arbítrio significa liberdade
de indiferença, por meio da qual o sujeito age pela
força de sua vontade, independemente dos
constrangimentos que sofre.
● Mesmo privados de liberdade, nós podemos
exercitar o caminho do livre-arbítrio através
da autorresponsabilidade.
● Ao desenvolvermos o caminho
da autorresponsabilidade, naturalmente acontece
a faculdade do livre-arbítrio, por exemplo,
perguntas pertinentes para o momento: como
podemos atuar em relação a sociedade nesse
momento? Como atuar socialmente com outras
pessoas? E em relação a nós mesmos?

12. A liberdade se diferencia do livre-
arbítrio pelo fato de que, enquanto
a primeira tem sua expressão no
mundo externo (ações, expressões,
experiências), o livre-arbítrio é uma
faculdade que vem de uma
consciência interna a partir do
autoconhecimento, discernimento
e clareza vindos do Ser.

13. Determinismo
positivista
03

14. O determinismo é a crença de que tudo já é predeterminado, ou seja,
se alguém vai ter sucesso na vida ou não, isso já é genético,
Já o Positivismo é uma escola de pensamento que surgiu em meados
do século XIX, tendo como principal representante Augusto Comte, e
basicamente prega que na existência humana existem valores
completamente humanos, evitando a metafísica e a teologia. O
homem deve ser o centro.
Determinismo
positivista

15. psicologia
Privilegiou a estética
naturalista, responsável por
inúmeros exemplos de
comportamentos humanos
como decorrentes de
fatores determinantes.
literatura
A psicologia
comportamentalista
estadunidense reforçou a
visão determinista ao
admitir que o ser humano
apenas tem a ilusão de ser
livre, porque, na verdade
desconhece as causas que
atuam sobre ele.
Influências do
positivismo
Ciências
sociais
A convicção de que não
existe liberdade humana ou,
no melhor dos casos, de
que não faz sentido discutir
esses assuntos por serem
metafísicos,

16. CONCLUSÃO
04

17. Sobre estes pontos de vista, o homem é livre ou determinado?
Segundo TELES (1996, p. 31) "o sentido mais profundo da questão da
liberdade é que, se ela não existisse, o homem se misturaria com a
natureza, não se diferenciaria das coisas, pois estaria inteiramente
submisso ao determinismo." Se considerarmos a situação em que se
encontra um dado ser humano, por exemplo, podemos dizer que pelo
fato de estar situado em determinada época, em um local, em uma
dada família, contexto comunitário, possui uma história de vida que o
poderá tornar um ser previsível.

18. Mas, ao mesmo tempo, temos que levar em
consideração que este ser humano possui o
livre arbítrio, ou seja, tema capacidade de
tomar decisões sobre o direcionamento que
pretende dar a sua vida, de sua comunidade e
de todos que o cercam.
Temos que ter consciência que nossos atos
têm consequências. Sob este ponto de vista o
ser humano possui a liberdade de decidir
sobre a sua vida, mas se a decisão tomada for
errada, ele poderá deixar de ser livre,
assumindo as consequências de seus atos.

19. —Declaração dos Direitos do
Homem e do Cidadão
“A minha liberdade termina
onde começa a do outro.".”

20. Perguntas
01
Quais são
as maneiras de
pensar a liberdade?
02
Qual a diferença do
livre-arbítrio e
determinismo?
03
Como os mitos e
tragédias gregas
influenciavam o
pensamento sobre
liberdade na
Antiguidade?

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obrigada!