Comportamento Humano: Como o Ser Humano Se Vê e Se Desenvolve
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Comportamento Humano: Como o Ser Humano Se Vê e Se Desenvolve
- 2. Unidade – I Conteúdo Comportamento Humano
- 3. Unidade – I Conteúdo Como o ser humano se vê?
- 4. Como o ser humano se vê? “O ser humano vivência a si mesmo, seus pensamentos como algo separado do resto do universo – numa espécie de ilusão de ótica de sua consciência. E essa ilusão é uma espécie de prisão que nos restringe a nossos desejos pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais próximas. Nossa principal tarefa é a de nos livrarmos dessa prisão, ampliando o nosso círculo de compaixão, para que ele abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua beleza. Ninguém conseguirá alcançar completamente esse objetivo, mas lutar pela sua realização já é por si só parte de nossa liberação e o alicerce de nossa segurança interior.” Albert Einstein
- 5. Comportamento Humano Individuo Raiz latina: in (não) dividere (dividir) Indivíduo é um todo em si, não poder ser dividido Século XVI, reforma protestante
- 6. Comportamento Humano Individuo Século XVI, reforma protestante Imagem e semelhança de Deus
- 7. Comportamento Humano Individuo Eu tenho a força!!!
- 8. Comportamento Humano Individuo No Século XVIII Desenvolvimento do Capitalismo
- 9. Comportamento Humano Individuo No Século XVIII Liberalismo
- 10. Comportamento Humano Individuo No Século XVIII humana no centro das atenções
- 11. Comportamento Humano Individuo Angelismo x Materialismo Sistema Comunista: tudo pertence ao Estado
- 12. Comportamento Humano Individuo Sistema Capitalista: primazia absoluta do indivíduo
- 13. Comportamento Humano Personalidade Personalidade vem de PERSONA Phersu
- 14. Comportamento Humano Personalidade Personalidade: Características psicofísicas de uma pessoa “Personalidade é a organização dinâmica dos traços no interior do "Eu", formados a partir dos genes particulares que herdamos, das existências singulares que suportamos e das percepções individuais que temos do mundo, capazes de tornar cada indivíduo único em sua maneira de ser e de desempenhar o seu papel social".
- 15. Comportamento Humano Personalidade Nenhuma pessoa é igual a outra Um indivíduo tem o direito de ser ele mesmo desde que respeitando o outro Ideologias e crenças merecem respeito Influências dos Fatores Biológicos e Fatores Sociais nas pessoas
- 16. Comportamento Humano Livre-arbítrio e liberdade Todos podem agir ou deixar de agir numa dada situação. Isso é liberdade, livre-arbítrio Liberdade civil é a faculdade de fazer tudo o que não é proibido pelas leis A CONSTITUIÇÃO traz as garantias e direitos fundamentais das pessoas “Estado de Sítio” suspender os direitos e garantias
- 17. Comportamento Humano Maturidade Propriedade do que é maduro, do que chegou a plena evolução Homem maduro: reflete ante de agir; pondera as consequências de seu atos; assume responsabilidades por aquilo que faz Homem imaturo: age sobre influência de impressões; não controla o ímpeto de suas reações Diferença entre Anomia, Heteronomia e Autonomia
- 18. Comportamento Humano Consciência Significa ter simultaneidade de conhecimento de agi. O que é a voz da consciência? A consciência tem três características básicas: Imediata e intuitiva; Certa; Pessoal e impenetrável.
- 19. PESSOA HUMANA “Cuide de seus pensamentos; eles se tornam palavras. Cuide de suas palavras; elas se tornam ações. Cuide de suas ações, elas se tornam hábitos. Cuide de seus hábitos; eles se tornam caráter. Cuide de seu caráter; ele se torna o seu destino.” Frank Outlaw.
Notas do Editor
- Entender o que seja o ser humano, sua natureza racional e espiritual, sua formação cultural, seu comportamento e grau de responsabilidade dentro da sociedade.
- Entender o que seja o ser humano, sua natureza racional e espiritual, sua formação cultural, seu comportamento e grau de responsabilidade dentro da sociedade.
- Entender o que seja o ser humano, sua natureza racional e espiritual, sua formação cultural, seu comportamento e grau de responsabilidade dentro da sociedade.
- Esta palavra, na sua raiz latina, é formada por in (que significa 'não') + dividere (que significa 'dividir'). Logo, um indivíduo é um todo em si, que não pode ser dividido. O conceito de indivíduo aplicado ao ser humano é cheio de consequências filosóficas e sociais. Basicamente, entretanto, ele é matéria e espírito, de tal sorte que todas as suas ações levam a marca destes dois elementos de suas individualidades. O individuo nunca teve tanta importância nas sociedades como nos dias de hoje. Entre os povos antigos, pouco valor se dava a pessoa única, a importância do indivíduo estava inserida no grupo que pertencia, apesar das diferenças naturais entre os indivíduos, não havia sequer hipótese de pensar em alguém desvinculado do seu grupo. Interessante notar outros dois extremos que devem ser examinados com muito cuidado. O sistema capitalista confere ao indivíduo primazia absoluta, como única razão de ser da sociedade. . Por outro lado, na moral comunista, tudo deve pertencer ao Estado, o indivíduo não existe. Há que se falar, ainda, em individualismo, que não deve ser confundido com o direito à liberdade e ao livre arbítrio. Liberdade é a condição de um ser humano realizar em plenitude a sua própria natureza. Um homem é tanto mais livre quanto melhor puder realizar a natureza humana, de forma integral e harmoniosa. E isso só pode ser alcançado dentro de uma ordem, onde cada qual realiza a perfeição de seu próprio ser na medida em que participa da promoção dos outros. Ou seja, a felicidade de um também deveria ser a felicidade dos outros.
- A ideia de individuo começou a ganhar força no século XVI, com a reforma protestante, que definia o homem um ser criado à imagem e semelhança de Deus, isso significava que o ser humano, individualmente, passava a ter “poder”.
- A ideia de individuo começou a ganhar força no século XVI, com a reforma protestante, que definia o homem um ser criado à imagem e semelhança de Deus, isso significava que o ser humano, individualmente, passava a ter “poder”.
- No século XVIII, com o desenvolvimento do capitalismo e pensamento liberal, a ideia de individuo e individualismo firmou-se definitivamente, pois se colocava a felicidade humana no centro das atenções.
- No século XVIII, com o desenvolvimento do capitalismo e pensamento liberal, a ideia de individuo e individualismo firmou-se definitivamente, pois se colocava a felicidade humana no centro das atenções.
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- O conceito de indivíduo aplicado ao ser humano é cheio de consequências filosóficas e sociais. Basicamente, entretanto, ele é matéria e espírito, de tal sorte que todas as suas ações levam a marca destes dois elementos de Em filosofia, materialismo é o tipo de fisicalismo que sustenta que a única coisa da qual se pode afirmar a existência é a matéria; suas individualidades. Interessante notar outros dois extremos que devem ser examinados com muito cuidado. O sistema capitalista confere ao indivíduo primazia absoluta, como única razão de ser da sociedade. . Por outro lado, na moral comunista, tudo deve pertencer ao Estado, o indivíduo não existe. Há que se falar, ainda, em individualismo, que não deve ser confundido com o direito à liberdade e ao livre arbítrio. Liberdade é a condição de um ser humano realizar em plenitude a sua própria natureza. Um homem é tanto mais livre quanto melhor puder realizar a natureza humana, de forma integral e harmoniosa. E isso só pode ser alcançado dentro de uma ordem, onde cada qual realiza a perfeição de seu próprio ser na medida em que participa da promoção dos outros. Ou seja, a felicidade de um também deveria ser a felicidade dos outros.
- O conceito de indivíduo aplicado ao ser humano é cheio de consequências filosóficas e sociais. Basicamente, entretanto, ele é matéria e espírito, de tal sorte que todas as suas ações levam a marca destes dois elementos de Em filosofia, materialismo é o tipo de fisicalismo que sustenta que a única coisa da qual se pode afirmar a existência é a matéria; suas individualidades. Interessante notar outros dois extremos que devem ser examinados com muito cuidado. O sistema capitalista confere ao indivíduo primazia absoluta, como única razão de ser da sociedade. . Por outro lado, na moral comunista, tudo deve pertencer ao Estado, o indivíduo não existe. Há que se falar, ainda, em individualismo, que não deve ser confundido com o direito à liberdade e ao livre arbítrio. Liberdade é a condição de um ser humano realizar em plenitude a sua própria natureza. Um homem é tanto mais livre quanto melhor puder realizar a natureza humana, de forma integral e harmoniosa. E isso só pode ser alcançado dentro de uma ordem, onde cada qual realiza a perfeição de seu próprio ser na medida em que participa da promoção dos outros. Ou seja, a felicidade de um também deveria ser a felicidade dos outros.
- A palavra personalidade vem de "persona", cuja origem etimológica é controvertida. Há quem aceite que venha do etrusco "phersu ", uma máscara de teatro que os atores da Grécia usavam em cena , com o tempo, o sentido de máscara passou para o de personagem. Há outros que concordam que a origem está no termo latino "perisoma" ou "per se uma", ou "persum", ou ainda "per sonare". De qualquer forma, a palavra personalidade hoje em dia determina as maneiras peculiares de um indivíduo relacionar-se com o mundo, seu temperamento, seus traços afetivos, suas emoções. O psicanalista Sigmund Freud assim conceituou a palavra: "Personalidade é a organização dinâmica dos traços no interior do "Eu", formados a partir dos genes particulares que herdamos, das existências singulares que suportamos e das percepções individuais que temos do mundo, capazes de tornar cada indivíduo único em sua maneira de ser e de desempenhar o seu papel social".
- A palavra personalidade vem de "persona", cuja origem etimológica é controvertida. Há quem aceite que venha do etrusco "phersu ", uma máscara de teatro que os atores da Grécia usavam em cena , com o tempo, o sentido de máscara passou para o de personagem. Há outros que concordam que a origem está no termo latino "perisoma" ou "per se uma", ou "persum", ou ainda "per sonare". De qualquer forma, a palavra personalidade hoje em dia determina as maneiras peculiares de um indivíduo relacionar-se com o mundo, seu temperamento, seus traços afetivos, suas emoções. O psicanalista Sigmund Freud assim conceituou a palavra: "Personalidade é a organização dinâmica dos traços no interior do "Eu", formados a partir dos genes particulares que herdamos, das existências singulares que suportamos e das percepções individuais que temos do mundo, capazes de tornar cada indivíduo único em sua maneira de ser e de desempenhar o seu papel social".
- A palavra personalidade vem de "persona", cuja origem etimológica é controvertida. Há quem aceite que venha do etrusco "phersu", uma máscara de teatro que os atores da Grécia usavam em cena , com o tempo, o sentido de máscara passou para o de personagem. Há outros que concordam que a origem está no termo latino "perisoma" ou "per se uma", ou "persum", ou ainda "per sonare". De qualquer forma, a palavra personalidade hoje em dia determina as maneiras peculiares de um indivíduo relacionar-se com o mundo, seu temperamento, seus traços afetivos, suas emoções. O psicanalista Sigmund Freud assim conceituou a palavra: "Personalidade é a organização dinâmica dos traços no interior do "Eu", formados a partir dos genes particulares que herdamos, das existências singulares que suportamos e das percepções individuais que temos do mundo, capazes de tornar cada indivíduo único em sua maneira de ser e de desempenhar o seu papel social".
- No sentido psicológico, liberdade significa a capacidade do ser racional e consciente de autodeterminar-se, ante a multiplicidade de alternativas de opção que se lhe oferecem em cada situação. Ou seja, diante de várias alternativas, a pessoa escolhe aquela que acha melhor para ela. É dela que parte a decisão para a ação, é ela que se autodetermina, porque é livre para tal. E liberdade civil é a faculdade de fazer tudo o que não é proibido pelas leis. A Constituição traz como garantias e direitos fundamentais (resguardados aqui os limites desta explicação, que é mais profunda e detalhada, algumas manifestações sujeitas à lei): a) de pensamento; b) de consciência e de crença; c) de convicção religiosa, filosófica ou política; d) de reunião e associação; e) de escolher profissão; f) de locomoção e permanência em território nacional; g) de propriedade; h) de culto religioso; i) de manifestação artística, cultural e científica; j) de informação. Estes direitos e garantias individuais são automaticamente suspensos durante o "Estado de Sítio", sempre decretado pelo presidente da República em situações especiais, como fatos internos graves que levem a uma comoção nacional ou guerras externas.
- A palavra maturidade vem do latim "maturitas", de "maturus", propriedade do que é maduro, do que chegou a sua plena evolução, com a conotação de ter alcançado um grau de desenvolvimento que pode ter controle sobre as reações instintivas e passionais. Em suma, e em sendo verdade, o "homem maduro" sempre reflete antes de agir, sempre pondera as consequências de seus atos e, ao pô-los em prática, sempre assume a responsabilidade pelos mesmos. O ser humano imaturo é aquele que age sob a influência de impressões e não tem capacidade para controlar o ímpeto instintivo de suas reações. Não basta ser adulto para significar que tem maturidade. São vários outros os fatores que influenciam o desenvolvimento emocional e intelectual de uma pessoa, formando o seu caráter, desde a vida familiar e escolar até os relacionamentos sociais e de trabalho, passando pelas implicações culturais e religiosas e pelo próprio desenvolvimento da pessoa. (Ler texto complementar, Da infantilidade à maturidade, nesta apostila, para entender os aspectos de anomia, heteronomia e autonomia. De início, saiba que a palavra "nomos" significa lei, norma)
- Do latim "conscientia", de "cum", denotando simultaneidade e "sciencia", igual a conhecimento. Assim, consciência significa ter uma simultaneidade de conhecimentos para agir. Na psicologia, o termo é usado para definir a forma como conhecemos nossa vida interior. Ninguém pode penetrar na consciência alheia, que é um mundo fechado. A consciência tem várias zonas de percepção, ligadas a imagens pessoais do Eu (ações, lembranças, interesses). Quando existe apenas uma relação acidental dos elementos da consciência com os fatos, há o que se chama de "subconsciente". E quando o afastamento relacional é muito grande, os fatos psíquicos transformam-se em virtualidades e daí temos o que se chama de "inconsciente". Todas as pessoas por certo já passaram pela experiência de "ouvir a voz da consciência". O que significa isso? Quando agimos mal, é como se uma "voz interior" nos acusasse e repreendesse, revelando a nossa malícia (ou mentira), como uma advertência àquela ação ou a uma ação futura. A voz da consciência nos faz sentir culpados. Embora isso não seja revelado às pessoas ao redor. Esse quadro vai desde situações mais amenas, mas que, mesmo assim, geram um estado psicológico penoso, até situações mais graves que evoluem para um estado patológico. A solução, portanto, não está em abafar a voz da consciência, mas evitar aquilo contra o qual ela protesta. Ou seja, uma voz que diz: "Não faça isso, é errado!". É isso que chamamos de "consciência moral". A faculdade que tem o ser humano de poder observar-se a si mesmo enquanto age, e de formular um juízo sobre a moralidade da ação. Todos são assim, é a pergunta desafiadora que se faz. Procurar formar uma consciência reta e certa e, principalmente, procurar ser fiel à própria consciência é o grande segredo da paz interior, da felicidade pessoal e da mais alta realização da dignidade humana.