Panorama do Antigo Testamento: Poéticos e Proféticos

PANORAMA DO ANTIGO
TESTAMENTO. POÉTICOS E
PROFÉTICOS – AULA 03
Curso Básico em Teologia - FAESP

LIVROS
POÉTICOS E
PROFÉTICOS

LIVROS PROFÉTICOS
Estes livros são divididos em duas partes, sendo:
Profetas Maiores: Isaías, Jeremias, Lamentações ou
Lamentações de Jeremias, Ezequiel e Daniel.
Profetas Menores: Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas,
Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e
Malaquias.

SOBRE A IMPORTÂNCIA DO LIVRO DE OSÉIAS
Esta seção é composta por 12 livros, iniciada pelo profeta
Oséias. Segundo Donald D. Turner vemos as seguintes
informações:
“…Oséias tem sido chamado de ‘O Profeta com o coração
quebrantado’, nesse particular tem ligeira semelhança com
nosso Senhor, cujo coração também muito sofreu…”

OSÉIAS
Tratando sobre o TEMA
deste livro.

TEMA SOBRE OSÉIAS
O tema central deste livro é:
"demonstração do excelente e infalível amor de Deus,
demonstrado também pelo julgamento e restauração de
Seu povo".

OSÉIAS
Tratando sobre a AUTORIA
deste livro.

AUTORIA DE OSÉIAS
Segundo a tradição, Oséias é o autor deste livro. Ele foi um
homem comprometido com Deus, seu chamado e seu povo.
Ele era filho de Beeri, dedicou-se a profetizar para Israel no
reino do norte, 30 anos antes do cativeiro babilônico.

OSÉIAS
Tratando sobre a DATA
deste livro.

DATA DA ESCRITA DE OSÉIAS
O mais provável é que tenha sido entre os anos de 755 e 725 a.C.
e há quem defenda que foi no ano 740 a.C.

OSÉIAS
Tratando sobre o OBJETIVO
deste livro.

OBJETIVO HISTÓRICO DE OSÉIAS
Este livro descreve como se deu o chamado final de Deus ao
indiferente Reino do Norte que se encontrava em decadência
espiritual e moral.
O Profeta Oséias denunciou o estado abominável da nação
representado pela infidelidade da esposa do próprio profeta.

OBJETIVO TEOLÓGICO DE OSÉIAS
Oscar F. Reed nos informa o seguinte:
“...A nação abandonou seu marido Yahweh, e desempenhou o
papel de meretriz quando colocou sua confiança nos baalins…”
Com isso encontramos dois pontos principais:
1. O amor divino; e,
2. O conhecimento de Deus.
Deus demonstra seu amor pelo seu povo e espera uma resposta
positiva, ou seja, que seu povo o conheça, confie e descanse
somente nEle.

OSÉIAS
Tratando sobre o Esboço
deste Livro.

ESBOÇOS DO LIVRO DE OSÉIAS
Podemos dividir este livro em 3 partes, sendo elas:
1. A íntima e pessoal experiência do profeta;
2. O pecado de Israel; e,
3. Arrependimento e restauração do povo de Deus.

A ÍNTIMA E
PESSOAL
EXPERIÊNCIA DO
PROFETA

A ÍNTIMA E PESSOAL EXPERIÊNCIA DO PROFETA (1-
3)
Matthew Henry escreveu o seguinte: “o pensamento de Deus é
revelado a este profeta e, através dele, ao povo nos três primeiros
capítulos por sinais e tipos, mas, depois disso, somente pela palavra
falada".
Vemos então os seguintes pontos:
1. O casamento de Oséias com Gômer;
2. O divórcio de Oséias como resultado do adultério; e,
3. A reconciliação e o casamento de Oséias com Gômer.

O PECADO DE ISRAEL (4-13)
Neste contexto vemos os seguintes pontos importantes:
1. A decadência de Israel;
2. A depravação dos líderes;
3. A retirada da presença de Deus e sua espera por arrependimento;
4. A ausência de misericórdia;
5. O afastamento de Deus;
6. A confiança do povo em falsos deuses;
7. A tragédia do próximo cativeiro;
8. O verdadeiro lugar de refúgio; e,
9. O resultado da idolatria.

O ARREPENDIMENTO
E RESTAURAÇÃO DO
POVO DE DEUS

O ARREPENDIMENTO E RESTAURAÇÃO DO POVO DE
DEUS (14)
Neste contexto vemos os pontos mais importantes, sendo eles:
1. Os meios para receber o renovo de Deus;
2. Deus promete restaurar seu povo; e,
3. A predição do Senhor.

JOEL
Mesmo com a finalização da adoração a Baal os judeus não
eliminaram as práticas impuras, por conta disso sobreveio sobre
eles o julgamento de Deus através de Joel.

JOEL
deste livro.

TEMA SOBRE JOEL
O tema central deste livro se baseia na seguinte frase:
"julgamento e salvação no dia do Senhor".

JOEL
deste livro.

AUTORIA DE JOEL
O nome Joel significa “Javé é Deus”. Ele foi filho de Petuel,
residiu e profetizou em Judá e em Jerusalém, sendo assim ele
mesmo o autor deste livro.

JOEL
deste livro.

DATA DA ESCRITA DE JOEL
A tradição atribui ao ano 825 a.C.

JOEL
Tratando sobre o
OBJETIVO deste livro.

OBJETIVO HISTÓRICO DE JOEL
Joel chama o povo ao arrependimento esperando uma
resposta positiva para que pudessem estar protegidos do
julgamento divino.

OBJETIVO TEOLÓGICO DE JOEL
Este livro possui um caráter profético que anuncia a chegada do
"dia do Senhor", no qual Ele dominará os pagãos, libertando
o seu povo para habitar com Ele.

JOEL
deste Livro.

ESBOÇOS DO LIVRO DE JOEL
Dividiremos este livro em duas partes, sendo elas:
1. Acontecimentos presentes; e,
2. Acontecimentos futuros.

ACONTECIMENTOS
PRESENTES: O DIA
DO SENHOR

ACONTECIMENTOS PRESENTES: O DIA DO SENHOR
(1.1-2.11)
1. O dia do Senhor que faz referência a desolação de Sião;
2. A devastação que os gafanhotos trariam;
3. A invasão dos inimigos;
4. O dia do Senhor;
5. Joel convoca o povo ao arrependimento;
6. Bençãos como esperança;
7. A promessa da restauração de bençãos espirituais e terrenas; e,
8. A promessa da vinda do Espírito Santo.

ACONTECIMENTOS
FUTUROS: O DIA DO
SENHOR

ACONTECIMENTOS FUTUROS: O DIA DO SENHOR
(3.1-21)
1. Faz referência a vinda do Messias;
2. O anúncio da reunião dos exércitos do mundo no Armagedom;
3. O prenúncio do exército do Senhor esmagando os seus inimigos;
e,
4. A presença do Senhor em Sião.

AMÓS
“...foi pelos ensinos de Amós e das pessoas depois dele que os
israelitas conseguiram sobreviver ao fim trágico de Israel como
nação e tornar-se o veículo da revelação distintiva de Deus para o
mundo".

AMÓS
deste livro.

TEMA SOBRE AMÓS
"o julgamento de Israel como resultado de sua
corrupção moral e injustiça social"

AMÓS
deste livro.

AUTORIA DE AMÓS
Sobre Amós, Matthew Henry nos informa:
“...ele era como a maioria acredita de Judá no entanto profetizava
principalmente contra Israel e Betel".
Sobre este tópico fica unânime que o autor deste livro é o
próprio profeta.

AMÓS
deste livro.

DATA DA ESCRITA DE AMÓS
Acredita-se que o livro de Amós tenha sido escrito por volta de
760 a.C.

AMÓS
Tratando sobre o

OBJETIVO HISTÓRICO DE AMÓS
O profeta Amós chama atenção da liderança de Israel sobre o
julgamento que aconteceria de forma repentina e inesperada
como fruto das práticas pecaminosas em áreas como a
religião, corrupção nas áreas espiritual, moral e social.

OBJETIVO TEOLÓGICO DE AMÓS
“...para Amós, ser escolhido por Deus e zelar pelos detalhes da
adoração eram como canas quebradas, sequer ofereciam a mais
trivial base de garantia do favor divino”.

AMÓS
deste Livro.

ESBOÇOS DO LIVRO DE AMÓS
Dividiremos este livro em quatro partes, sendo elas:
1. Juízo contra as nações vizinhas;
2. Juízos contra Israel;
3. Visões do juízo contra Israel; e,
4. Promessa de restauração de Israel.

JUÍZO CONTRA AS
NAÇÕES VIZINHAS

JUÍZO CONTRA AS NAÇÕES VIZINHAS (1.1-2.5)
Neste contexto vemos os pontos mais importantes, sendo eles:
1. Julgamento de Síria, Felícia e Fenícia por terem sido cruéis
contra Israel;
2. Julgamento de Edom, Amom e Moabe por terem sido cruéis
contra Israel; e,
3. Deus se volta contra Judá para julgá-la por ter rejeitado Sua lei.

JUÍZOS CONTRA ISRAEL (2.6-6.14)
1. Deus julga a Israel pela ganância social e indiferença religiosa;
2. O Senhor certifica o julgamento;
3. O julgamento é justificado pela indiferença;
4. O julgamento é qualificado pelas reações.

VISÕES DO JUÍZO
CONTRA ISRAEL

VISÕES DO JUÍZO CONTRA ISRAEL (7.1-9.10)
1. Visão dos gafanhotos;
2. Visão do fogo;
3. Visão do prumo seguido de um interlúdio com protestos do sumo
sacerdote;
4. Visão dos frutos maduros; e,
5. Visão do grupo de destruição do Senhor.

PROMESSA DE
RESTAURAÇÃO DE
ISRAEL

PROMESSA DE RESTAURAÇÃO DE ISRAEL (9.11-15)
A finalização do livro com uma linda e maravilhosa promessa
relacionada diretamente a vinda do Messias.

OBADIAS
Este livro demonstra a importante relação mesmo que
desagradável do Povo de Deus e os Edomitas. Sendo a
mensagem deste profeta direcionada exclusivamente contra a
nação de Edom.

OBADIAS
deste livro.

TEMA SOBRE OBADIAS
"o julgamento de Deus contra Edom e a restauração
final de Israel".

OBADIAS
deste livro.

AUTORIA DE OBADIAS
Obadias significa “servo do Senhor” porém pouco se sabe a
respeito deste profeta.
Suas mensagens condenavam o pecado e profetizava sobre a
glória futura do povo de Deus. Temos então uma questão
anônima sobre este tópico.

OBADIAS
deste livro.

DATA DA ESCRITA DE OBADIAS
Armor D. Peisker nos informa o seguinte:
“...É provável que tenha entregado sua mensagem logo em
seguida a queda de Jerusalém diante de Nabucodonosor em 586
a.C.”

OBADIAS
Tratando sobre o

OBJETIVO HISTÓRICO DE OBADIAS
Este livro mostra-nos como Deus trata com pecado de um povo
castigando-o e como Ele recompensa Seu povo quando este
se arrepende. Deus então julga a Edom e recompensa com
restauração Seu povo.

OBJETIVO TEOLÓGICO DE OBADIAS
Este livro retrata o envolvimento de Deus com todos os povos
seja para punir ou para recompensar.
Percebemos com isso que Deus é um ser ativo e participativo
na Sua criação.

OBADIAS
deste Livro.

ESBOÇOS DO LIVRO DE OBADIAS
Dividiremos este livro em 2 partes, sendo:
1. A humilhação de Edom; e,
2. Promessas feitas a Judá.

A HUMILHAÇÃO DE EDOM (1-14)
1. O anúncio feito por Obadias contra Edom;
2. O julgamento por causa do orgulho de Edom; e,
3. O julgamento por causa da inimizade entre raças irmãs.

PROMESSAS FEITAS A JUDÁ (15-21)
1. Refere-se a restauração do futuro dia do Senhor onde todas as
nações serão julgadas;
2. Toda a nação de Edom será destruída; e,
3. Toda terra pertencerá ao Senhor.

JONAS
Armor D. Peisker informa o seguinte:
“ler este livro é ver o mundo pelos olhos de Deus. Todos os
indivíduos de todas as nações, de todas as raças são pessoas,
almas, cada uma com um destino eterno…”

JONAS
deste livro.

TEMA SOBRE JONAS
"a grande e impressionante extensão da misericórdia
de Deus em contraste com a obstinação de Jonas".

JONAS
deste livro.

AUTORIA DE JONAS
Jonas significa “pomba” e foi enviado pelo Senhor com a
missão de entregar uma dura mensagem ao povo de Nínive.
Sendo assim a tradição defende que Jonas foi o autor deste
livro.

JONAS
deste livro.

DATA DA ESCRITA DE JONAS
A profecia de Jonas se deu no Reinado de Jeroboão II (793-
753 a.C), e o episódio de Nínive se deu em torno de 765 a.C
tendo a esta data como escrita deste livro.

JONAS
Tratando sobre o

OBJETIVO HISTÓRICO DE JONAS
Stanley Ellisen nos informa o seguinte:
“seu objetivo histórico e duradouro era declarar a universalidade
tanto do julgamento quanto da graça divina…”

OBJETIVO TEOLÓGICO DE JONAS
Armor D. Peisker nos informa o seguinte:
“Jonas foi insensível, vingativo, nacionalista e implacavelmente
soberbo, que prende sua fé no peito, enquanto Deus procura fazer
com que ele a compartilhe de acordo com seu propósito mais
amplo de Redenção…”

JONAS
deste Livro.

ESBOÇOS DO LIVRO DE JONAS
1. A rebeldia do profeta;
2. A humilhação do profeta;
3. A obediência do profeta; e,
4. O profeta é corrigido.

A REBELDIA DO PROFETA (1)
1. Jonas desobedeceu a Deus e em vez de ir para Nínive foi para
Társis;
2. Sua desobediência resultou em uma trágica ocorrência; e,
3. Através de um grande peixe Deus o leva para o destino que havia
mandado.

A HUMILHAÇÃO DO PROFETA (2)
1. Jonas esteve por um longo período no fundo do mar dentro do
ventre do grande peixe;
2. A submissão do profeta como fruto do que viveu; e,
3. A devolução do profeta a terra firme.

A OBEDIÊNCIA DO PROFETA (3)
1. Deus dá uma nova comissão ao profeta sendo:
• A mensagem da ira divina;
• O arrependimento em Nínive; e,
• O perdão de Deus como fruto de Sua misericórdia.

O PROFETA É CORRIGIDO (4)
1. A reação do profeta diante do arrependimento dos Ninivitas;
2. A repreensão de Deus contra Jonas;
3. O profeta Jonas desejou a morte; e,
4. Lições que o profeta recebeu do próprio Deus.

MIQUÉIAS
Este livro retrata sua riqueza profética tanto com Jesus quanto
com o N.T. sobre isso Donald D. Turner nos informa:
“...todas as glórias do reino milenar serão devidas ao Messias, que
veio da parte de Deus Pai ao mundo, a fim de efetuar nossa
salvação.”

MIQUÉIAS
deste livro.

TEMA SOBRE MIQUÉIAS
"o caráter de Deus como justo Juiz e Pastor cuidadoso
de Israel.”

MIQUÉIAS
deste livro.

AUTORIA DE MIQUÉIAS
A autoria deste livro geralmente é atribuída ao profeta Miqueias,
embora os capítulos 4 e 7 digam-se que se trata de uma época
posterior a do profeta.

MIQUÉIAS
deste livro.

DATA DA ESCRITA DE MIQUÉIAS
Miqueias profetizou durante o reinado de Jotão, Acaz e
Ezequias entre os anos de 740 a 690 a.C tendo como o ano de
730 a.C datado como sua escrita.

MIQUÉIAS
Tratando sobre o

OBJETIVO HISTÓRICO DE MIQUÉIAS
Este livro visa mostrar o peso da ira vindoura de Deus como
fruto dos pecados de violência e injustiça social da nação
mesmo agindo como religiosos.

OBJETIVO TEOLÓGICO DE MIQUÉIAS
Este livro mostra a participação de Deus na história da
humanidade, lembrando o povo de Seu caráter de Justiça,
anunciando também a respeito da vinda do Messias, vindo de
origem humilde para governar com justiça e verdade.

MIQUÉIAS
deste Livro.

ESBOÇOS DO LIVRO DE MIQUÉIAS
1. A proximidade do julgamento Divino;
2. O futuro do povo de Deus; e,
3. Deus e Seu povo.

A PROXIMIDADE DO
JULGAMENTO
DIVINO

A PROXIMIDADE DO JULGAMENTO DIVINO (1.1-3.12)
1. O alerta a natureza sob a indignação de Deus;
2. A desolação do Senhor e o lamento da Palestina;
3. A apreensão iníqua de propriedade que levaram o julgamento de
Deus com Seu povo;
4. O julgamento divino com os príncipes de Israel que deturparam a
justiça;
5. Os profetas de Israel que profetizavam por dinheiro; e,
6. Os pervertidos de Israel que fingiam ser piedosos.

O FUTURO DO POVO DE DEUS (4.1-5-15)
1. A vinda Messiânica do Senhor para livrar Seu povo pela exaltação
do templo de Sião;
2. A restauração daqueles que estavam fora da lei de Sião;
3. A devastação dos inimigos de Sião; e,
4. A vinda do Messias como Pastor e força de Israel.

DEUS E SEU POVO (6.1-7.20)
1. Deus exige sinceridade nas práticas religiosas daqueles que
diziam pertencer a Ele; e,
2. A verdadeira religião e sua natureza e necessidade.

ATIVIDADE MENSAL AVALIATIVA
Após o sorteio dos livros com os alunos, cada aluno deverá montar
um sermão bíblico, contendo INTRODUÇÃO, DESENVOLVIMENTO e
CONCLUSÃO.
Feito isso, o aluno deverá apresentar ao professor através de um
formato em vídeo, onde terá a duração de 10 à 15 minutos (não
pode ser mais e nem menos do que informado).

1. Jó: Mateus
2. Salmos: Felipe
3. Provérbios: Izabelly
4. Eclesiastes: Telma
5. Cantares de Salomão: Thiago
6. Isaías: Elias
7. Jeremias: Iranildo
8. Lamentações:
9. Ezequiel: Alisson
10.Daniel: Hugo
11.Oséias: Claudemir
12.Joel: Ailton

13.Amós: Carlos
14.Obadias:
15.Jonas: Lucas
16.Miquéias:
17.Naum:
18.Habacuque: Juvino
19.Sofonias: Jeferson
20.Ageu:
21.Zacarias: Kledir
22.Malaquias: Nubia

REGRAS PARA A EXECUÇÃO DO SERMÃO:
1. Cumprir com o objetivo solicitado pelo professor;
2. Compor a INTRODUÇÃO (Objetivo Histórico);
3. Compor o DESENVOLVIMENTO (Objetivo Teológico);
4. Compor a CONCLUSÃO (Ensino Prático e Espiritual);
5. Durabilidade do vídeo de 10 a 15 minutos;
6. Prazo de Entrega: 28/07 (sem exceções);
O vídeo pode ser enviado pelo professor através de um Pendrive,
Drive do Google, ou qualquer outra ferramenta que o aluno tenha.

CONCLUSÃO
E assim alguns dos Livros Proféticos são concluídos, e como podemos
notar, muitas são as lições que extraímos destes grandes exemplares.
2 Timóteo 3.16-17
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a
repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o
homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra.

PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO. POÉTICOS
E PROFÉTICOS – AULA 03
Curso Básico em Teologia - FAESP
AGRADECIMENTOS:
Presidente doMinistério: Pastor José Wellington Bezerra da Costa
Vice-Presidente do Ministério: Pastor José Wellington Júnior
Diretor Ministerial daFAESP: Pastor Elias T
orralbo
Representante Setorial do Ministério: Pastor Davi Reinaldo Fonseca
Coordenador Setorial da FAESP: Pastor Lucimar Oliveira
Professor da FAESP emSuzano (Sede): Presbítero Jefferson Monteiro

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