1. O documento resume o 54o aniversário de fundação do Grupo Espírita Djalma Farias, com uma palestra sobre Platão, Aristóteles e outros filósofos antigos.
2. Apresenta as quatro principais concepções religiosas sobre a existência de Deus - politeísta, monoteísta, cristã e espírita.
3. Discorre sobre os antecedentes históricos dos direitos humanos no judaísmo, budismo, cristianismo e outros, culminando na Declaração Universal dos Direitos Human
1. 54º aniversário de fundação do Grupo Espírita Djalma Farias
Palestra:
Acácio de Carvalho
FEP
Federação Espírita
Pernambucana
2. Platão e Aristóteles
Alexandre e
Sócrates
Epicuro e Pitágoras Heráclito Diógenes Euclides e Ptolomeu
Rafael: A Escola de Atenas; 1509-1511; base 7,72m; afresco; Stanza della Segnatura;
Vaticano
4. A Criação do Homem, Michelangelo Buonarrotti, Capela Sistina, 1508-1512
Da idéia inata da existência de Deus resultaram diferentes
interpretações religiosas, compatíveis com o grau de progresso
espiritual alcançado pela Humanidade. Entre elas podemos
citar quatro grandes concepções religiosas do assunto: a
politeísta, a monoteísta, a cristã e a espírita.
5. Os primeiros povos conhecidos não se referiam a um
deus; ao contrário, acreditavam em inúmeros:
das árvores, dos rios, dos ventos, dos céus, da terra
e centenas de outros. Em alguns casos um era mais
poderoso que os outros, mas sempre um dos muitos.
marta/2007
6. CONCEPÇÃO MONOTEÍSTA DE DEUS
• Os hebreus foram os povos que
primeiramente conceberam a
existência de Deus único,
revelado nos Dez
Mandamentos, recebidos por
Moisés monte Sinai.
• O Deus único, chamado Jeová
(Yaweh) pelos judeus, detém o
poder e influência de todos os
deuses da Mitologia.
7. CONCEPÇÃO CRISTÃ DE DEUS
Jesus não se sentou na praça pública para explicar
a natureza de Deus e, sim, chamou-lhe
simplesmente de ‘Nosso Pai’, indicando os deveres
de amor e reverência com que nos cabe contribuir
na extensão e no aperfeiçoamento da Obra Divina.
Emmanuel: Palavras de Emmanuel, cap. 14.
10. Século XVIII: Iluminismo
Era da Razão
DESCARTES: MÉTODO LÓGICO
E RACIONAL – “NUNCA
ACEITAR NADA ATÉ QUE NÃO
RESTE NENHUMA DÚVIDA”
GALILEU E NEWTON: REVOLUÇÃO CIENTÍFICA
(GRAVITAÇÃO, CÁLCULO DIFERENCIAL,
MOVIMENTO DOS ASTROS)
JOHN LOCKE: DIREITO
NATURAL À VIDA, À LIBERDADE
E À PROPRIEDADE. O POVO
FAZ UM CONTRATO COM OS
GOVERNANTES, PASSÍVEL DE
ROMPIMENTO
11. Século XVIII: Iluminismo
Era da Razão
ADAM SMITH: 1O ESTUDO
SOBRE ECONOMIA – “A
RIQUEZA DAS NAÇÕES”
DIDEROT, JAUCOURT E
D’ALAMBERT: ENCICLOPÉDIA –
CONHECIMENTO ACUMULADO
NA CIÊNCIA, TECNOLOGIA E
HISTÓRIA
MARY WOLLSTONECRAFT:
PIONEIRA DO FEMINISMO
VOLTAIRE: CRÍTICO DA
HIPOCRISIA SOCIAL E DA
INTOLERÂNCIA RELIGIOSA
12. 1. Existência de Deus
2. Imortalidade da alma
3. Comunicabilidade dos espíritos
4. Lei de Evolução (reencarnação)
5. Pluralidade dos mundos habitados
13. CONCEPÇÃO ESPÍRITA DE DEUS
Fundamenta-se na interpretação que o Cristo deu de
Deus e na seguinte afirmação dos Espíritos
Superiores da Codificação:
Deus é a
inteligência
suprema, causa
primária de
todas as coisas.
Allan Kardec: O Livro marta/2007
dos
Espíritos, questão 1.
14. ANTECEDENTES DOS DIREITOS HUMANOS
Judaísmo 3300 aC
Código de Hamurábi 1730 aC
Budismo 600 aC
Cristianismo 30
Igreja do Caminho 50
Santa Helena, Constantinopla 312
Cristãos da Idade Média 1100 - 1200
Protestantismo, Martinho Lutero 1517
Santa Casa de Misericórdia de Santos 1537
Allan Kardec e o Espiritismo 1857
Cruz Vermelha 1863
Exército da Salvação 1865
15. Sob o impacto das atrocidades cometidas após a II Guerra
Mundial, a Assembleia Geral das Nações Unidas, aprovou em
10 de Dezembro de 1948, a Declaração Universal dos Direitos
Humanos , o ápice de um longo processo de lutas iniciado no
decorrer das revoluções liberais-burguesas do século XVIII.
Elaborada por uma comissão específica da recém-criada, em
1945, Organização das Nações Unidas (ONU), a Declaração foi
redigida com o intuito de proclamar definitivamente os
direitos fundamentais da Humanidade e o respeito inviolável
à dignidade da pessoa humana.
Com ela, passa a ter reconhecimento internacional a definição
de direitos humanos como o acúmulo de três níveis
diferenciados de direitos, a saber, os direitos civis, os direitos
políticos e os direitos sociais, além de ter sido dado um
decisivo passo na afirmação dos direitos dos povos.
Uma conquista que pode muito bem ser compreendida como
a universalização do projeto histórico do século XVIII, a Era da
Razão, e dos ideais da Revolução Francesa pela tríade
Liberdade, Igualdade e Fraternidade, acrescido da vontade de
construir um mundo o qual a paz vencesse a guerra.
19. Perspectivas para o Futuro do Movimento Espírita
DDD-C
DESCENTRALIZAÇÃO
DINAMISMO
DEMOCRACIA
Apatia
Participação Centralização
Iniciativas
Transformações Sociais
CIDADANIA Dogmatismo
Isolamento
20. “Tudo são Maneiras de Ver” Visão de
Futuro
Fernando Pessoa
“...Porque eu sou do tamanho
do que vejo,
E não do tamanho da minha
altura...”
21. EXPERIÊNCIA ÉTICA FUNDAMENTAL:
ÉTICA Descoberta da diferença entre o que é e o que
deveria ser
INDIGNAÇÃO ÉTICA:
Experiência existencial de se rebelar diante de uma
situação desumana ou injusta
CONSCIÊNCIA ÉTICA:
Percepção individual da diferença entre o “dever
ser” e a vontade de construir um futuro diferente e
melhor que o presente
CONHECIMENTO PAIXÃO COMPORTAMENTO
(Logos) (Pathos) (Ethos)
RAZÃO SENTIMENTO AÇÃO
22. “Enquanto houver sofrimento, sofrimento gerado pela omissão dos homens,
sofrimento causado pela insensibilidade... Enquanto houver sofrimento, não nos
aquietaremos. Os lamúrios das multidões silenciosas clamam por um novo
amanhã. Homens de bem de todas as matizes políticas, filosóficas e religiosas, dai-
vos as mãos e trabalhai por um novo dia: Cesse o sofrimento!”
23. SERMÃO DA MONTANHA
• Código de ética para toda a humanidade, independente de credo, raça,
cor, nacionalidade...
• Síntese dos ensinamentos crísticos
• Conceitos filosóficos atuais e aplicáveis
• Resumo: humildade, perdão, amor, simplicidade, fé, caridade,
perseverança e fraternidade