O documento discute a relação entre a mente, o corpo e o sistema imunológico. Aponta que esses sistemas estão interligados e podem influenciar uns aos outros. A abordagem integrativa transpessoal pode promover a harmonia entre esses sistemas através do desenvolvimento da consciência e dos valores humanos construtivos.
Psiconeuroimunologia e Abordagem Integrativa Transpessoal
1. Psiconeuroimunologia
FACULDADE SPEI e ALUBRAT
PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU
Especialização em Psicologia Transpessoal
Turma IV - 2011-2012
Campinas
Fevereiro/2012
2. Membros do grupo
Ursula Heuchert
Silvia G. Barros
Sergio Viera Holtz Filho
Mirian Mohamad Fares Farah
Meibel Farah
Laura Senne S. Paula Leite
Karina Sabedot
Cristiane Maziero
3. Introdução
A reciprocidade entre o sistema psíquico, o sistema
nervoso central e o sistema imunológico estimula o
desenvolvimento de uma área da medicina muito
interessante:
a Psiconeuroimunologia (PNI) ou
Psiconeuroendocrinoimunologia (PNE).
4. Introdução
Os tópicos de estudo da Psiconeuroimunologia
seriam as alterações de um sistema que se
refletem no outro e vice-versa.
Percebeu-se que o sistema imunológico não
trabalha de forma autônoma como se supunha
na época do biologismo materialista.
6. Drs. Ader and Cohen descobrem o condicionamento do sistema imunológico
7. Drs. Robert Ader e Nicholas Cohen
Ao estudar a aversão sabor em ratinhos, Ader
e Cohen descobrir que o sistema imunológico
pode ser condicionado da mesma maneira os
cães de Pavlov aprenderam a salivar em
resposta a um sino. Em seu estudo, ratos
propensos ao lúpus é oferecida uma bebida
com sabor de sacarina, ao mesmo tempo que
são injetados com uma droga imuno-
supressora potente para tratar o lúpus. Uma
vez que a associação é aprendida, o sabor
sozinho (sem injeção) reduz a inflamação e os
sintomas de Lúpus quase tanto como a droga
sozinha.
11. Soma e psique
Mário Simões, no prefácio do livro de Vera
Saldanha, relembra das possibilidades
transpessoais que envolvem o sistema
psíquico e, certamente, o sistema neurológico,
o sistema imunológico, e além.
12. Soma e psique
Esta incluiria não só os pressupostos da
Psicologia Humanista, segundo Maslow, mas
também os da investigação sobre estados
“positivos” (amor, felicidade, solidariedade,
tranquilidade) em contraponto aos da
psicologia “tradicional” (psicopatologia da
depressão, ansiedade, delírio, etc.) e ainda os
decorrentes das experiências transpessoais,
excepcionais e transformadoras
(transcendentes, experiências de pico, de
plateau, etc.) (Saldanha, 2008, p.20).
13. Soma e psique
"Mente e matéria não surgem mais como
pertencendo a duas categorias separadas,
mas são concebidas como representando,
simplesmente, diferentes aspectos ou
dimensões do mesmo fenômeno da
vida" (Capra, 2004, p 132).
14. Mente e matéria
Diferente do sistema nervoso, que se
apresenta em estruturas anatômicas
interconectadas, o sistema imunológico está
espalhado no fluido linfático permeando cada
um dos tecidos isolados.
15. Mente e matéria
De acordo com a imunologia tradicional, os
linfócitos reconhecem perfis moleculares
estranhos, prendem-se a ele e, ao fazê-lo, o
neutralizam.
16. Mente e matéria
O corpo humano contém bilhões de diferentes
tipos de glóbulos brancos, com uma enorme
capacidade para se ligar quimicamente a
qualquer perfil molecular de seus meios
ambientes, inclusive a si mesmos.
17. Mente e matéria
À observação mais detalhada e percebe-se
que na atividade dos glóbulos brancos está
implícita alguma forma de
aprendizagem e de memória.
Todo o sistema se parece muito mais com
uma rede, “mais com pessoas falando umas
com as outras, do que com soldados lá fora
procurando um inimigo” (Capra, 2004, p. 205).
18. Mente e matéria
Desse ponto de vista, o sistema imunológico
pode ser entendido como uma
rede cognitiva autônoma,
responsável pela "identidade molecular" do
corpo.
19. Mente e matéria
"A atividade imunológica defensiva é muito
importante, mas na nova visão é um efeito
secundário da atividade cognitiva do sistema
imunológico, a qual é muito mais fundamental,
mantendo a identidade molecular do corpo"
(Capra, 2004, p. 207).
20. Transdiciplinaridade
Alguns autores, encurralados pelos limites da
dualidade cientificista, deram o seu primeiro
passo para uma transdisciplinaridade com
“novos” conceitos...
... e foram buscar nas ciências e tradições
do Ocidente e do Oriente,
conhecimentos que ou integrassem ou
promovessem a integração dos saberes.
21. Transdiciplinaridade
Buscámos Lá!
“onde não se falava nenhuma língua da
Europa, onde não dominavam os preconceitos
cristãos” (Jung, 2006, p. 275),
onde o relógio não “fragmentará e encurtará
em dias, horas, minutos e segundos sua
duração ainda contida na eternidade” (Jung,
2006, p. 277).
22. Transdiciplinaridade
Jung correlaciona os níveis de realidade
interior com um sistema de ioga denominado
chakras,
que predispõe ao domínio da energia humana
pelo próprio homem por meio de técnicas
específicas.
23. Chakras
Pierre Weil, propôs uma comparação entre as
hierarquias de valores, ou “metamotivos” de
Maslow, e os centros energéticos, ou chakras.
24. Chakras
"Encontramos no Oriente uma escala evolutiva
e um mapa bastante coerente e ligado a um
sistema e conhecimento profundo da
energética humana e cósmica que permite
jogar luz sobre alguma confusão que possa ter
sido criada na filosofia ocidental a respeito da
questão de valores" (Weil, 1992, p. 28).
25. Chakras
Cada chakra, traduz um “campo de
experiência, pensamentos, sentimentos,
sensações, intuições, percepções e se
relacionariam a um determinado grau de
consciência” (Saldanha, 2008, p. 138).
26. Chakras
O fato de o sistema
“chákrico” estar ligado ao
sistema cérebro-espinhal,
talvez seja a chave que
abrirá uma das portas ao
entendimento maior do
que ocorre em
Psiconeuroimunologia.
27. Nome do chakra
Situação na
superfície do
duplo etérico
Situação
aproximada do
gânglio espinal
Plexos
simpáticos
Principais plexos
subsidiários
Fundamental
na base da
espinha dorsal
quarta vértebra
sacra
Coccígeo
Esplênico
sobre o baço primeira lombar Esplênico
Umbilical
sobre o umbigo primeira toráxica Solar Hepático, pilórico,
gástrico,
mesentérico, etc.
Cardíaco
sobre o coração oitava cervical Cardíaco Pulmonar,
coronário, etc.
Laringeo
na garganta terceira cervical Faríngeo
Frontal
entre as
sobrancelhas
primeira cervical Carótido Cavernoso e em
geral os
encefálicos
Coronário
no alto da cabeça pituitária glândula pineal
28. Nome do chakra Localização Nominação de Weil
Fundamental na base da espinha Segurança
Esplênico sobre o baço Sensualidade
Umbilical sobre o umbigo Poder
Cardíaco sobre o coração Amor
Laríngeo na garganta Inspiração
Frontal entre as sobrancelhas Conhecimento
Coronário no alto da cabeça Transpessoal
32. O princípio da transcendência indica um impulso
em direção ao despertar espiritual por meio da
própria humanidade do ser, da pulsão da vida,
morte e para além delas
(Saldanha, 2008, p. 145).
33. Resumindo
A ação de experimentar, de vivenciar, ou seja,
o eixo experiencial, condizido pelo princípio
da transcendência, promove a harmonia
entre razão, emoção, intuição e sensação -
REIS.
34. Resumindo
A harmonia leva à ampliação da percepção de
uma realidade mais abrangente, de
horizontes mais amplos, maior, e
consequentemente à natural manifestação
no eixo evolutivo ou nível superior da
consciência, do qual emergem os valores
construtivos, inerentes ao ser humano.
35. Conclusão
Considerada a relação direta entre centros
energéticos, valores humanos, hierarquia de
necessidade e comportamento -- estado de
consciência --, teríamos que admitir que pela
integração dos aspectos dinâmicos, eixo
experiencial e eixo evolutivo, ao corpo teórico
-- da Abordagem Integrativa Transpessoal --,
obteríamos o desenvolvimento inerente do
sistema chákrico...
36. Conclusão
... e por conseguinte o aprimoramento do
sistema nervoso no exercício à perfeição e
excelência das suas funções:
• Neurológica, via Sistema Nervoso
Autônomo (SNA), Simpático e
Parassimpático;
• Endocrinológica, via eixo hipotálamo-
hipófise-adrenal (HHA) e Cortisol; e
• Imunológica, proliferações linfocitárias,
citocinas, interleucinas, fatores de
crescimento;
37. Conclusão
“em um constante intercâmbio das partes no
todo e do todo nas partes e mais além dessas”
(Saldanha, 2008, p. 160).
38. Conclusão
Ou seja, poderá o homem com a consciência
apliada, “aprender” a estimular a sua “rede
imunológica”.
c.q.d.
f.s.q.
Muito obrigado!