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RACIONALIDADE E PROCESSOS DE
APRENDIZAGEM NO PROJETO DA
MODERNIDADE
Jürgen Habermas
CURIOSIDADES SOBRE A VIDA
______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
• Por conta deste problema que parece ter sido a motivação para seus estudos
relacionados à linguagem nas áreas de Filosofia, Psicologia, Gramática, Direito
Literatura e História, além de estudar Economia e Germanística e para
compensar seu déficit em comunicação, desenvolveu bem a habilidade da
escrita. Assim, até hoje tem medo de pronunciar um discurso sem papéis. Logo,
ele tentou superar todo o seu problema com o número exagerado de
publicações.
• Habermas nasceu com lábio leporino, Logo após o nascimento sofreu uma
operação difícil, precisou passar por mais uma operação do paladar aos cinco
anos, na escola, tinha dificuldades para se comunicar, pois os outros não o
entendiam e ainda era motivo de “chacota” pela voz nasal e articulação
distorcida.
• Casou-se em 1955, com Ute Wesselhoeft, sua colega na universidade e tiveram
três filhos, Tilmann, Rebeca e Judite;
• Adepto ao Iluminismo e Racionalista.
• Influências ( Weber e Piaget).
TRAJETÓRIA
• 1956 - 1959, foi assistente de Theodor Adorno no Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt.
______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
• Licenciou-se em 1954 na Universidade de Bonn, com uma tese sobre Schelling (1775-1854),
Intitulada “Obsoluto e a Historia”;
• 1971 - Dirigiu o Instituto Max Planck, em Starnberg, na Baviera.
• 1960 - Realizou uma pesquisa empírica sobre a participação estudantil na política alemã.
• 1983 - Transferiu-se para a Universidade Johann Wolfgang von Goethe, de Frankfurt.
• 1968 - Transferiu-se para Nova York, passando a lecionar na New Yorker New School for Social
Research.
• 1994 - Aposentou-se, mas continuou, no entanto, muito profícuo, publicando novos trabalhos a
cada ano e frequentemente participando de debates e atuando em jornais, como cronista
político.
PRINCIPAIS OBRAS
______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
• Entre a Filosofia e a Ciência – O Marxismo como Critica;
• Reflexões sobre o Conceito de Participação Publica;
• Evolução Estrutural da Vida Publica;
• Teoria e Práxis;
• Logica das ciências Sociais;
• Conhecimento e Interesse;
• Técnica e Ciência como Ideologia;
• Na década de 80 publicou a obra Teoria do Agir Comunicativo, em dois
volumes, onde formula as condições de uma situação linguística ideal;
• O Discurso Filosófico da Modernidade;
• A Inclusão do Outro – Estudos de Teoria Politica;
• Direito e democracia: entre facticidade e Validade;
• Consciência Moral e Agir Comunicativo;
• Pensamento Pós-Metafisico;
• Escritos sobre Moralidade e Ética;
• Verdade e Justificação
• Historia e Critica da Opinião Publica.
A PRINCIPAL OBRA
______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
• Teoria do Agir Comunicativo
A
RACIONALIDADE
COMUNICATIVA
A Concepção comunicativa da
racionalidade é, então, decorrente
da análise que Habermas faz da
forte relação entre linguagem e
razão.
___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
O Conceito da Razão Comunicativa
 Razão comunicativa; para Habermas
esse meio de comunicação é
estabelecer vínculo entre socialismo e
democracia.
___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
 Ação comunicativa; pode ser definida
como a situação em que os
participantes buscam atingir um
entendimento sobre uma questão,
por meio da linguagem, tendo uma
comunicação livre, racional e crítica.
Mundo Natural
 Por meio da construção do conhecimento
verdadeiro sobre o mundo de fatos e estados
de coisas;
Mundo Subjetivo
 Por meio da critica ou resgate da
sinceridade da subjetividade do
individuo e de um projeto individual
de vida.
Mundo Social
 Por meio da ou resgate das normas,
valores, significados compartilhados
etc. que regulam, normativamente, as
interações entre as pessoas;
___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
Perspectiva Crítica, Dimensões
ALCANÇANDO o ENTENDIMENTO
MÚTUO e a COORDENAÇÃO da
AÇÃO
O conceito proposto por
Habermas é de que é preciso
diferenciar os tipos e as intenções
de cada mecanismo de falar. É
como coordenar ações entre duas
ou mais pessoas, ou seja, como os
planos do outro podem se
conectar com os planos e ações do
EU.
___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
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Pode-se afirmar que uma
ação comunicativa em
uma comunidade local
pode transformar a
sociedade.
SOCIALIZAÇÃO e INDIVIDUAÇÃO:
A FORMAÇÃO do INDIVÍDUO
Alcançar entendimento mútuo no
agir comunicativo é, para
Habermas, um mecanismo que
socializa e, ao mesmo tempo,
individua o sujeito. Esta idéia é a
chave para explicar a formação da
identidade do indivíduo.
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 Cultura, entendida como estoque de
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 Sociedade, entendida como as ordens legitimas
através das quais os participantes regulam suas
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 Cultura, entendida como as competências que
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compor sua própria personalidade.
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___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
Inter-Relação das Estruturas
HABERMAS e a EDUCAÇÃO
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___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
 Aplicação do Pensamento de
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Habermas apresenta sobre o valor da
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Apresentação Habermas - Pedagogia

  • 1. RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE Jürgen Habermas
  • 2. CURIOSIDADES SOBRE A VIDA ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE • Por conta deste problema que parece ter sido a motivação para seus estudos relacionados à linguagem nas áreas de Filosofia, Psicologia, Gramática, Direito Literatura e História, além de estudar Economia e Germanística e para compensar seu déficit em comunicação, desenvolveu bem a habilidade da escrita. Assim, até hoje tem medo de pronunciar um discurso sem papéis. Logo, ele tentou superar todo o seu problema com o número exagerado de publicações. • Habermas nasceu com lábio leporino, Logo após o nascimento sofreu uma operação difícil, precisou passar por mais uma operação do paladar aos cinco anos, na escola, tinha dificuldades para se comunicar, pois os outros não o entendiam e ainda era motivo de “chacota” pela voz nasal e articulação distorcida. • Casou-se em 1955, com Ute Wesselhoeft, sua colega na universidade e tiveram três filhos, Tilmann, Rebeca e Judite; • Adepto ao Iluminismo e Racionalista. • Influências ( Weber e Piaget).
  • 3. TRAJETÓRIA • 1956 - 1959, foi assistente de Theodor Adorno no Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt. ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE • Licenciou-se em 1954 na Universidade de Bonn, com uma tese sobre Schelling (1775-1854), Intitulada “Obsoluto e a Historia”; • 1971 - Dirigiu o Instituto Max Planck, em Starnberg, na Baviera. • 1960 - Realizou uma pesquisa empírica sobre a participação estudantil na política alemã. • 1983 - Transferiu-se para a Universidade Johann Wolfgang von Goethe, de Frankfurt. • 1968 - Transferiu-se para Nova York, passando a lecionar na New Yorker New School for Social Research. • 1994 - Aposentou-se, mas continuou, no entanto, muito profícuo, publicando novos trabalhos a cada ano e frequentemente participando de debates e atuando em jornais, como cronista político.
  • 4. PRINCIPAIS OBRAS ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE • Entre a Filosofia e a Ciência – O Marxismo como Critica; • Reflexões sobre o Conceito de Participação Publica; • Evolução Estrutural da Vida Publica; • Teoria e Práxis; • Logica das ciências Sociais; • Conhecimento e Interesse; • Técnica e Ciência como Ideologia; • Na década de 80 publicou a obra Teoria do Agir Comunicativo, em dois volumes, onde formula as condições de uma situação linguística ideal; • O Discurso Filosófico da Modernidade; • A Inclusão do Outro – Estudos de Teoria Politica; • Direito e democracia: entre facticidade e Validade; • Consciência Moral e Agir Comunicativo; • Pensamento Pós-Metafisico; • Escritos sobre Moralidade e Ética; • Verdade e Justificação • Historia e Critica da Opinião Publica.
  • 5. A PRINCIPAL OBRA ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE • Teoria do Agir Comunicativo
  • 7. A Concepção comunicativa da racionalidade é, então, decorrente da análise que Habermas faz da forte relação entre linguagem e razão. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
  • 8. O Conceito da Razão Comunicativa  Razão comunicativa; para Habermas esse meio de comunicação é estabelecer vínculo entre socialismo e democracia. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE  Ação comunicativa; pode ser definida como a situação em que os participantes buscam atingir um entendimento sobre uma questão, por meio da linguagem, tendo uma comunicação livre, racional e crítica.
  • 9. Mundo Natural  Por meio da construção do conhecimento verdadeiro sobre o mundo de fatos e estados de coisas; Mundo Subjetivo  Por meio da critica ou resgate da sinceridade da subjetividade do individuo e de um projeto individual de vida. Mundo Social  Por meio da ou resgate das normas, valores, significados compartilhados etc. que regulam, normativamente, as interações entre as pessoas; ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE Perspectiva Crítica, Dimensões
  • 10. ALCANÇANDO o ENTENDIMENTO MÚTUO e a COORDENAÇÃO da AÇÃO
  • 11. O conceito proposto por Habermas é de que é preciso diferenciar os tipos e as intenções de cada mecanismo de falar. É como coordenar ações entre duas ou mais pessoas, ou seja, como os planos do outro podem se conectar com os planos e ações do EU. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
  • 13. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE Pode-se afirmar que uma ação comunicativa em uma comunidade local pode transformar a sociedade.
  • 14. SOCIALIZAÇÃO e INDIVIDUAÇÃO: A FORMAÇÃO do INDIVÍDUO
  • 15. Alcançar entendimento mútuo no agir comunicativo é, para Habermas, um mecanismo que socializa e, ao mesmo tempo, individua o sujeito. Esta idéia é a chave para explicar a formação da identidade do indivíduo. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
  • 17. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE Argumentação como Mecanismo Principal de Aprendizagem; A Identidade do EU.
  • 18. A CO-CONSTRUÇÃO da SOCIEDADE, da CULTURA e da PESSOA
  • 19. Uma construção recíproca da sociedade, da cultura e da personalidade pelas interações mediadas pela linguagem. O espaço é pré-estruturado simbolicamente e linguisticamente constituído pela interação entre Ego e Alter, ou seja, entre agentes capazes de falar e agir, interagindo um com o outro. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
  • 20.  Cultura, entendida como estoque de conhecimento do qual os atores suprem-se de interpretações quando buscam a compreensão sobre algo no mundo; ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE  Sociedade, entendida como as ordens legitimas através das quais os participantes regulam suas relações no grupo social;  Cultura, entendida como as competências que tornam um sujeito capaz de falar e agir, ou seja, de compor sua própria personalidade. Componentes Estruturais:
  • 22. HABERMAS e a EDUCAÇÃO
  • 23. Para Habermas a Educação e a Aprendizagem Deveria ser Compreendida no Sentido mais Abrangente Possível, Obrigando Processos de Produção Social, Cultural e Cientifico, em Todos os Espaços que Acontecem. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE
  • 24. ___________________________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE  Aplicação do Pensamento de Habermas;  O Maior Desafio de Habermas.
  • 25. ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE Habermas apresenta sobre o valor da comunicação e a linguagem como centro desse processo.
  • 26. ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE “ Sem interação, sem o processo da Cultura, não é possível a emancipação humana ”...
  • 28. CRÉDITOS ______________________________________________________________________________________________________RACIONALIDADE E PROCESSOS DE APRENDIZAGEM NO PROJETO DA MODERNIDADE Elisabete Luiz Pereira Eloi Karina Nunes Pereira Santana Lucimara dos Santos Carvalho Maria do Livramento Araújo da Silva Maria Helena da Silva Maria Giselia de Oliveira Souza Rosa Natali Moreira Felix dos Santos Paula Cristinia Oliveira Dias Santa Gonçalves dos Reis Silene Maria da Silva Trabalho apresentado à Faculdade da Aldeia de Carapicuíba - FALC, para disciplina de Bases Históricas e Filosóficas da Educação II – Curso de Pedagogia Matutino. Professor Francisco Donizete Pereira CARAPICUÍBA 2013