Habermas apresenta sua teoria da racionalidade comunicativa, na qual a linguagem e a comunicação são centrais para o processo de aprendizagem e formação do indivíduo. Ele argumenta que a sociedade, cultura e identidade são co-construídas através das interações mediadas pela linguagem. A educação, para Habermas, deve ser compreendida como processo social que ocorre em todos os espaços por meio da produção cultural e científica.