O documento discute a ética aristotélica e o mal moral segundo essa perspectiva. Apresenta que para Aristóteles a virtude é a excelência moral e capacidade de fazer o bem através da razão, enquanto a ausência de virtude causa o que ele chamou de "analfabetismo moral". Discorre também sobre diferentes tipos de pessoas más segundo a ética aristotélica, como aqueles guiados apenas pelo prazer ou que evitam a dor a qualquer custo.

1. Universidade Federal do Espírito Santo
Curso de Licenciatura em Filosofia EAD
Disciplina: Ética
Tema: Mal Moral
Professorª: Bárbara Botter
Avaliadorª: Ticiana Pivetta Costa
Wanja Verônica Dias Fernandes
Autores: Polo de Afonso Cláudio
Maria Monteiro
Robson Scardua
Solange Moreira

2. ÉTICA ARISTOTÉLICA
O Analfabetismo Moral em Consequência da Ausência de
Virtude Ética

3. A Ética visa instruir a melhor maneira para se viver em sociedade e
está ligada ao caráter, as ações e ao modo de viver do ser humano.
A Ética Aristotélica está voltada para uma ética das virtudes, visto
que para o filósofo a natureza humana tem como fundamento a
busca da felicidade, o viver bem, de fazer o bem; não o bem somente
para si, mas o bem social baseado numa prática virtuosa. O homem
deve ser educado para a prática da virtude, e para ele virtude é
hábito. Ou seja, o agente deve possuir o hábito pela prática virtuosa
e suas ações devem ser racionalmente deliberadas para a prática do
bem.

4. VIRTUDE ÉTICA
Virtude
É a excelência
moral do Ser.
Capacidade de
fazer o bem
Racionalidade
Razão
Equilíbrio
entre desejo e
virtude por
meio do
hábito e da
educação.
Felicidade
Fim último a
qual o homem
deseja através
de suas ações
virtuosas por
meio da razão.

5. O MAL MORAL - KAKOS OU MOCHTHEROS
As ações humanas de acordo com a educação e o hábito
na prática do bem podem ser deliberadas de modo a
racionalizar os desejos, evitando assim ações viciosas.
A Ausência de Virtude e racionalização dos desejos causa
no homem o analfabetismo moral.
"o malvado é a pessoa que permanece numa condição de
analfabetismo moral.”

6. Akolastos é o homem que vive só pelo prazer e
pelo desejo e sua realização e nunca se
arrepende e é indisciplinado. Importa-se com o
que é agradável a ele sem querer saber se o
outro está sendo sacrificado.
Malakos é o indivíduo que faz de tudo para evitar a dor
e evitar o que lhe faz sofrer. É o tipo de mal moral e
delinquente moral que foge da dor e do sofrimento
através da bebida, droga e foge da realidade dos
problemas da vida cotidiana.
Theriotes é o animal que tem feição humana
tamanha é seu vício. De aparência humana, mas
sua agenda oculta é cheia de história de
violências, como no caso de assassinos,
governantes ditadores fascistas.
Akrates ou agente acrático é a pessoa fraca de vontade
onde a cidade tem leis boas mas não é usada. É o caso
do nosso povo onde arrastado pela paixão e esperteza
no "se dar bem” burla as leis e normas sem se importar
com os outros.

7. Para Aristóteles o Kakos, homem voluntariamente vicioso/malvado,
tem a maldade em suas ações por falta de hábitos virtuosos. Suas
deliberações são corretas, porém o fim desejado é errado, pois não
age com racionalidade mas com astúcia, tendo em vista aquilo que
pensa ser bom para si; e pela carência de virtude moral sua mente é
corrompida pela maldade.

8. QUAIS SÃO OS PRINCIPAIS PROBLEMAS
ÉTICOS QUE ATORMENTAM A SOCIEDADE?
 Muitas são as questões morais na contemporaneidade que tiram a dignidade
humana coletiva e individual.
 A impunidade da violência contra a mulher, pedofilia, desemprego que gera fome,
falta de moradia e desastres ecológicos , etc.
 O malvado/kakos deve aprender a dirigir/racionalizar seus desejos de modo a
praticar o bem e ações virtuosas.
 Ao praticar a característica virtuosa, se tornam seres iluminados, que irão revestir
disposições contrárias do seu lado malvado.
 O contrário do bem é o modelo de conduta atuante do malvado.

9. O HOMEM DEVE ABANDONAR SUA CEGUEIRA
VICIOSA E SE ENTREGAR A LUZ DA SABEDORIA
ENTRE AS ORDENS LEGAIS NA SUA EXISTÊNCIA.
A educação moral é um conjunto de práticas do ser
humano que visa a reflexão sobre suas ações perante
o outro, tendo em vista que o papel principal da
virtude ética é a preocupação com o bem viver,
numa prática que vise a harmonia em sociedade e
que encaminhe o indivíduo para o bem.

11. Créditos de Imagem:
1- http://gastaoschefer.jornale.com.br/?cat=4&paged=3
2- http://pt.slideshare.net/JooSantanaMaciel/tica-aristotlica-29633095
2016