O documento discute os temas do sofrimento, do destino e da dor. Aponta que nada acontece por acaso e que o sofrimento traz aprendizados. Também discute que a riqueza, fama e prazer sensual não trazem felicidade verdadeira e que é preciso ter uma visão mais ampla da ordem do universo para entender o propósito da dor.

1. Entendimento
do sofrimento

2. Nada ocorre na vida por acaso ou
descuido da Consciência Cósmica
impressa na individual

3. O conhecimento
vem da experiência
PIETRO UBALDI

4. Spinoza
1632 - 1677

5. Se pudéssemos saber a verdade
das coisas seria possível
agir melhor e ser mais feliz

6. O que nos ocupa mais frequentemente na vida e
que os homens, como pode concluir-se dos seus
atos, consideram ser o bem supremo pode
reduzir-se a três coisas: riqueza, fama,
prazer dos sentidos.

7. Pelo prazer sensual se detém a alma como se
repousasse num bem verdadeiro, o que a impede
em absoluto de pensar noutra coisa; após o prazer
vem a extrema tristeza, que, se não suspende o
pensamento, perturba e embota.
SPINOZA

8. PRAZER

9. PRAZER DOR

10. O Problema do Ser, do Destino e da Dor
LÉON DENIS
Dando à vida um alvo infinito, o novo
Espiritualismo oferece-nos uma razão de viver e de
sofrer que nos faz reconhecer meritório se viva e
sofra, numa palavra, um objetivo digno da alma e
digno de Deus.

11. O Problema do Ser, do Destino e da Dor
LÉON DENIS
Na desordem aparente e na confusão das coisas,
mostra-nos a ordem que, lentamente, se vai
esboçando e realizando, o futuro que se vai
elaborando no presente e, acima de tudo, a
manifestação de uma imensa e divina harmonia!

12. As coisas nos parecem absurdas ou más porque
delas temos um conhecimento parcial, e somos
completamente ignorantes quanto à ordem e à
coerência da natureza como um todo.
SPINOZA

13. CLARÊNCIO – Nosso Lar
- Aprenda, então, a não falar excessivamente de si
mesmo, nem comente a própria dor. Lamentação
denota enfermidade mental e enfermidade de
curso laborioso e tratamento difícil. É
indispensável criar pensamentos novos e
disciplinar os lábios.

14. Somente conseguiremos equilíbrio, abrindo o
coração ao Sol da Divindade. Classificar o esforço
necessário de imposição esmagadora, enxergar
padecimentos onde há luta edificante, sói
identificar indesejável cegueira dalma. Quanto
mais utilize o verbo por dilatar considerações
dolorosas, no círculo da personalidade,

15. mais duros se tornarão os laços que o prendem a
lembranças mesquinhas. O mesmo Pai que vela por
sua pessoa, oferecendo-lhe teto generoso, nesta
casa, atenderá aos seus parentes terrestres.
Devemos ter nosso agrupamento familiar como
sagrada construção, mas sem esquecer que nossas
famílias são seções da Família universal, sob a
Direção Divina.

16. Estaremos a seu lado para resolver dificuldades
presentes e estruturar projetos de futuro, mas não
dispomos do tempo para voltar a zonas estéreis de
lamentação. Além disso, temos, nesta colônia, o
compromisso de aceitar o trabalho mais áspero
como bênção de realização, considerando que a
Providência desborda amor, enquanto nós vivemos
onerados de dívidas.

17. Se deseja permanecer nesta casa de assistência,
aprenda a pensar com justeza.
Nesse ínterim, secara-se-me o pranto e, chamado a
brios pelo generoso instrutor, assumi diversa
atitude, embora envergonhado da minha fraqueza.

18. - Não disputava você, na carne - prosseguiu
Clarêncio, bondoso -, as vantagens naturais,
decorrentes das boas situações? Não estimava a
obtenção de recursos lícitos, ansioso de estender
benefícios aos entes amados? Não se interessava
pelas remunerações justas, pelas expressões de
conforto, com possibilidades de atender à família?

19. Aqui, o programa não é diferente. Apenas divergem
os detalhes. Nos círculos carnais, a convenção e a
garantia monetária; aqui, o trabalho e as
aquisições definitivas do espírito imortal.

20. Dor, para nós, significa possibilidade de enriquecer
a alma; a luta constitui caminho para a divina
realização. Compreendeu a diferença?
As almas débeis, ante o serviço, deitam-se para se
queixarem aos que passam; as fortes, porém,
recebem o serviço como patrimônio sagrado, na
movimentação do qual se preparam, a caminho da
perfeição.

21. Ninguém lhe condena a saudade justa, nem
pretende estancar sua fonte de sentimentos
sublimes. Acresce notar, todavia, que o pranto da
desesperação não edifica o bem. Se ama, em
verdade, a família terrena, é preciso bom ânimo
para lhe ser útil.”

22. Não chore; não se revolte.
Compreenda.
SPINOZA