O documento descreve Salomão oferecendo sacrifícios a Deus e pedindo sabedoria para governar seu povo. Deus aparece a Salomão e promete dar-lhe sabedoria e conhecimento, além de riquezas e honra, se ele pedisse outras coisas. Salomão pede apenas sabedoria para julgar seu povo, e Deus concede seu pedido e promete mais bênçãos.

1. Lei de destruição

2. Velho Testamento - 2 Crônicas 1:6-17
E Salomão ofereceu ali sacrifícios perante o SENHOR, sobre o
altar de cobre que estava na tenda da congregação; e ofereceu
sobre ele mil holocaustos.
Naquela mesma noite Deus apareceu a Salomão,
e disse-lhe: Pede o que queres que eu te dê.

3. E Salomão disse a Deus: Tu usaste de grande benignidade com
meu pai Davi, e a mim me fizeste rei em seu lugar.
Agora, pois, ó SENHOR Deus, confirme-se a tua palavra, dada a
meu pai Davi; porque tu me fizeste reinar sobre um povo
numeroso como o pó da terra.

4. Dá-me, pois, agora, sabedoria e conhecimento, para que
possa sair e entrar perante este povo; pois quem poderia
julgar a este tão grande povo?

5. Então Deus disse a Salomão: Porquanto houve isto no teu
coração, e não pediste riquezas, bens, ou honra, nem a morte dos
que te odeiam, nem tampouco pediste muitos dias de vida, mas
pediste para ti sabedoria e conhecimento, para poderes julgar a
meu povo, sobre o qual te constituí rei,

6. Sabedoria e conhecimento te são dados; e te darei
riquezas, bens e honra, quais não teve nenhum rei antes de ti, e
nem depois de ti haverá.

7. (266)...
O homem sobre a Terra e colocado sob a influência das ideias
carnais, não vê em suas provas senão o lado penoso;

8. Futuro

9. DAS PENAS E GOZOS FUTUROS
Pois que Deus tudo sabe, sabia, ao criar uma alma, se
esta viria a falir ou não. Ela, pois, desde a sua formação,
foi destinada à desgraça eterna.

10. Será isto possível, racional? Com a doutrina das penas
relativas, tudo se justifica. Deus sabia, sem dúvida, que
ela faliria, mas lhe deu meios de se instruir pela sua
própria experiência, mediante suas próprias faltas.

11. 871. Visto que Deus sabe tudo, sabe, igualmente se um
homem deve, ou não, sucumbir em uma prova; por
conseguinte, qual a necessidade dessa prova, visto que
ela não pode ensinar nada a Deus, que já não sabia, sobre
a vida desse homem?