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Lições Adultos Rebelião e redenção
Lição 10 – Paulo e a rebelião 27 de fevereiro a 5 de março
❉ Sábado à tarde Ano Bíblico: Dt 8–10
VERSO PARA MEMORIZAR: “Quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é
mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela
vitória” (1Co 15:54).
Quão preciosas, para os que estão perdendo seu amor ao mundo, são a fé e esperança nas promessas de Deus,
as quais abrem perante eles a vida futura, imortal! Suas esperanças baseiam-se em invisíveis realidades do
mundo futuro. Cristo ressurgiu dos mortos, como primícias. A esperança e a fé fortalecem o coração, para que
possa atravessar as escuras sombras da tumba, com plena fé de ressurgir para a vida imortal, na manhã da
ressurreição. O paraíso de Deus, o lar dos benditos! Ali todas as lágrimas serão enxugadas de todas as faces!
Quando Cristo vier pela segunda vez, "para Se fazer admirável... em todos os que crêem" (II Tess. 1:10), a
morte será tragada pela vitória, e não haverá mais doença, nem tristeza, nem morte! É-nos dada uma rica
promessa: "Bem-aventurados aqueles que guardam os Seus mandamentos, para que tenham poder na árvore da
vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apoc. 22:14. Não é mesmo rica e confortadora esta promessa,
aos que amam a Deus? Review and Herald, 11 de outubro 1887.
Dentro de pouco tempo Jesus virá para salvar Seus filhos e dar-lhes o toque final da imortalidade. Este corpo
corruptível se revestirá da incorruptibilidade, e este corpo mortal se revestirá da imortalidade. As sepulturas se
abrirão, e os mortos sairão vitoriosos, clamando: "Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a
tua vitória?" I Cor. 15:55. Os nossos queridos, que dormem em Jesus, sairão revestidos da imortalidade.
E, ao ascenderem os remidos aos Céus, abrir-se-ão os portais da cidade de Deus de par em par, e neles entrarão
os que observaram a verdade. Ouvir-se-á uma voz mais bela que qualquer música que já soou aos ouvidos
mortais, dizendo: "Vinde, benditos de Meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a
fundação do mundo." Mat. 25:34. Então os justos receberão sua recompensa. Sua vida correrá paralela à vida
de Jeová. Lançarão suas coroas aos pés do Redentor, tangerão as harpas de ouro e encherão todo o Céu de bela
música. Signs of the Times, 15 de abril de 1889.
Amor, cortesia, autossacrifício – são coisas que nunca se perdem. Quando os escolhidos de Deus forem
transformados da mortalidade para a imortalidade, seus feitos e atos de bondade serão manifestados, e
preservados através dos séculos eternos. Não é perdido nenhum ato de serviço altruísta, seja pequeno ou
grande. Pelos méritos da justiça imputada de Cristo, a fragrância de tais palavras e atos será eternamente
preservada. (Review and Herald, 10 de março de 1904).
Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões:Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões: Gerson G. Ramos.Gerson G. Ramos. e-mail:e-mail: ramos@advir.comramos@advir.com

❉ Domingo - Adão e Jesus
► Perg. 1. Leia Romanos 5:12-21. De que forma o grande conflito é revelado nesses versos?
(Rm 5:12-21) 12 Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a
morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram. 13 Porque até ao regime
da lei havia pecado no mundo, mas o pecado não é levado em conta quando não há lei. 14 Entretanto, reinou a
morte desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o
qual prefigurava aquele que havia de vir. 15 Todavia, não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque,
se, pela ofensa de um só, morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só
homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos. 16 O dom, entretanto, não é como no caso em que
somente um pecou; porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça transcorre
de muitas ofensas, para a justificação. 17 Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito
mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a
saber, Jesus Cristo. 18 Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para
condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a
justificação que dá vida. 19 Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram
pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos. 20 Sobreveio a lei
para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça, 21 a fim de que, como o
pecado reinou pela morte, assim também reinasse a graça pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus
Cristo, nosso Senhor.
► Resp. 1. Pelo pecado de um só homem a morte reinou, mas a generosidade da graça reinou por um só
homem, Jesus Cristo. O primeiro Adão trouxe condenação e morte, o segundo Adão trouxe reconciliação e
vida.
A providência tomada é completa, e a eterna justiça de Cristo é colocada ao crédito de toda alma crente. As
vestes, preciosas e sem mácula, tecidas nos teares do Céu, foram providas para o pecador arrependido e crente,
e ele poderá dizer: "Regozijar-me-ei muito no Senhor, a minha alma se alegra no meu Deus; porque me vestiu
de vestidos de salvação, me cobriu com o manto de justiça, como o noivo que se adorna com atavios, e como
noiva que se enfeita com as suas jóias." Isa. 61:10.
Abundante graça foi provida para que o crente possa manter-se livre do pecado; pois todo o Céu, com seus
recursos ilimitados, foi posto à nossa disposição. Devemos servir-nos da fonte da salvação. ... Em nós mesmos
somos pecadores; mas em Cristo somos justos. Tendo-nos feito justos, mediante a imputada justiça de Cristo,
Deus nos pronuncia justos e nos trata como justos. Considera-nos Seus filhos amados. Cristo atua contra o
poder do pecado, e onde este abundava, muito mais abundante é a graça. Mensagens Escolhidas, vol. 1, pág.
394.
Temos motivo para incessante gratidão a Deus porque Cristo, por Sua perfeita obediência, reconquistou o
paraíso que Adão perdeu pela desobediência. Adão pecou, e os filhos de Adão compartilham de sua culpa e
suas consequências; mas Jesus assumiu a culpa de Adão, e todos os filhos de Adão que correrem para Cristo, o
segundo Adão, podem livrar-se da penalidade da transgressão. Jesus recuperou o Céu para o homem
suportando a prova a que Adão deixou de resistir; pois Ele obedeceu perfeitamente à lei, e todos os que têm
correta compreensão do plano da redenção verão que não podem estar salvos enquanto continuam na
transgressão dos santos preceitos de Deus. Precisam cessar de transgredir a lei e apegar-se às promessas de
Deus que se acham à nossa disposição por meio dos méritos de Cristo. (Fé e Obras, p. 88, 89).
❉ Segunda - Edificação da igreja
A igreja de Cristo, por débil e defeituosa que seja, é o único objeto sobre a Terra a que Ele confere Sua
suprema atenção. ... O Senhor tem um povo, um povo escolhido - a Sua igreja - para ser Sua propriedade. Sua

própria fortaleza, que Ele mantém num mundo contaminado pelo pecado. Testemunhos Para Ministros, p. 15.
► Perg. 2. Leia 1 Coríntios 3:12-15. Compare com Mateus 7:24-27. Quais são as duas coisas que revelam de
que lado do conflito estamos?
(1Co 3:12-15) 12 Contudo, se o que alguém edifica sobre o fundamento é ouro, prata, pedras preciosas,
madeira, feno, palha, 13 manifesta se tornará a obra de cada um; pois o Dia a demonstrará, porque está
sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o próprio fogo o provará. 14 Se permanecer a
obra de alguém que sobre o fundamento edificou, esse receberá galardão; 15 se a obra de alguém se
queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salvo, todavia, como que através do fogo.
(Mt 7:24-27) 24 Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um
homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; 25 e caiu a chuva, transbordaram os rios,
sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a
rocha. 26 E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem
insensato que edificou a sua casa sobre a areia; 27 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e
deram com ímpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruína.
► Resp. 2. Podemos edificar a igreja sobre a areia da infidelidade à Palavra ou sobre a Rocha da Palavra de
Cristo; podemos construir ou destruir; podemos usar materiais valiosos e resistentes, ou materiais que não
suportam o fogo.
E aos coríntios ele (Paulo) escreve: "Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto,
o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele. Porque ninguém pode pôr
outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre este fundamento formar
um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará; na
verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta, e o fogo provará qual seja a obra de cada um." I
Cor. 3:10-13.
Os apóstolos edificaram sobre um firme fundamento, sobre a própria Rocha dos Séculos. Para este
fundamento trouxeram eles as pedras tiradas da pedreira do mundo. Não foi sem empecilhos que os
edificadores trabalharam. Sua obra foi excessivamente dificultada pela oposição dos inimigos de Cristo.
Tiveram de lutar contra o fanatismo, o preconceito, o ódio dos que estavam a construir sobre falso
fundamento. Muitos que trabalhavam como construtores da igreja poderiam ser comparados aos construtores
do muro, nos tempos de Neemias, dos quais é dito: "Os que edificavam o muro, e os que traziam as cargas, e
os que carregavam, cada um com uma mão fazia a obra e na outra tinha as armas." Nee. 4:17.
Reis e governadores, sacerdotes e príncipes procuraram destruir o templo de Deus. Mas em face de prisões,
tortura e morte, os fiéis prosseguiram na obra; e a estrutura cresceu bela e simétrica. Algumas vezes foram os
obreiros quase cegados pelas névoas da superstição que baixavam sobre eles. Às vezes quase se apoderava
deles a violência de seus oponentes. Mas com inabalável fé e inquebrantável coragem levaram avante a obra.
Um a um, os principais construtores caíram às mãos do inimigo. Estêvão foi apedrejado; Tiago morto à
espada; Paulo foi decapitado; Pedro crucificado; João exilado. Contudo a igreja cresceu. Novos obreiros
tomaram o lugar daqueles que caíram, e pedra sobre pedra foi acrescentada ao edifício. Assim se ergueu
lentamente o templo da igreja de Deus. Atos dos Apóstolos, pp. 596-597.
Faz toda; a diferença a espécie de material que se use na formação do caráter. O longamente esperado dia de
Deus logo testará a obra de todo homem. "Qual seja a obra de cada um o próprio fogo o provará." I Cor. 3:13.
Como o fogo revela a diferença entre o ouro, a prata e as pedras preciosas e madeira, feno e palha, assim, o dia
do juízo testará os caracteres, mostrando a diferença entre os caracteres formados segundo a semelhança de
Cristo, e os formados segundo a semelhança do coração egoísta. Todo o egoísmo, toda religião falsa, então
aparecerão tais quais são. O material inútil será consumido; mas o ouro da fé verdadeira, simples, humilde
jamais perderá seu valor. Jamais poderá ser consumido, pois é imperecível. Uma hora de transgressão será
considerada uma grande perda, ao passo que o temor do Senhor será tido como o princípio da sabedoria. O
prazer da condescendência consigo perecerá como palha, enquanto o ouro do princípio firme, mantido a
qualquer custo, perdurará para sempre. Review and Herald, 11 de dezembro de 1900.

Somos feitura de Deus. O valor do instrumento humano depende inteiramente do polimento que ele recebe.
Quando pedras brutas são preparadas para uma construção, precisam ser levadas ao ateliê, e ali talhadas e
retificadas. O processo é muitas vezes severo, pois a pedra é pressionada contra o esmeril, mas a aspereza vai
sendo removida, e o brilho começa a aparecer. O Senhor não gasta Seu tempo com material inútil; somente
Suas joias são polidas como colunas de um palácio. Toda pessoa precisa não só se submeter a essa obra da
mão divina, mas precisa também exigir o máximo de cada tendão e músculo espiritual, para que o caráter
possa se tornar mais puro, as palavras mais úteis, os atos de molde a ser aprovados por Deus. (Comentário
Bíblico Adventista do Sétimo Dia, v. 3, p. 1154).
❉ Terça - A igreja como um corpo
► Perg. 3. Leia 1 Coríntios 12:14-26. Qual é a mensagem essencial desse texto?
(1Co 12:14-26) 14 Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. 15 Se disser o pé: Porque
não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 16 Se o ouvido disser: Porque não sou
olho, não sou do corpo; nem por isso deixa de o ser. 17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se
todo fosse ouvido, onde, o olfato? 18 Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo,
como lhe aprouve. 19 Se todos, porém, fossem um só membro, onde estaria o corpo? 20 O certo é que há
muitos membros, mas um só corpo. 21 Não podem os olhos dizer à mão: Não precisamos de ti; nem ainda a
cabeça, aos pés: Não preciso de vós. 22 Pelo contrário, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são
necessários; 23 e os que nos parecem menos dignos no corpo, a estes damos muito maior honra; também os
que em nós não são decorosos revestimos de especial honra. 24 Mas os nossos membros nobres não têm
necessidade disso. Contudo, Deus coordenou o corpo, concedendo muito mais honra àquilo que menos
tinha, 25 para que não haja divisão no corpo; pelo contrário, cooperem os membros, com igual cuidado,
em favor uns dos outros. 26 De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles é
honrado, com ele todos se regozijam. 27 Ora, vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular.
► Resp. 3. Assim como cada membro do corpo tem sua função e trabalha para o bem comum, da mesma
forma ocorre na igreja: cada qual tem dons diferentes que contribuem para o crescimento e unidade da igreja.
Pela comparação da igreja com o corpo humano, o apóstolo ilustrou habilmente a íntima e harmoniosa relação
que deve existir entre todos os membros da igreja de Cristo. "Pois todos nós fomos batizados em um Espírito
formando um corpo", escreveu ele, "quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido
de um Espírito. Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. Se o pé disser: Porque não sou
mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo? E se a orelha disser: Porque não sou olho não sou do
corpo; não será por isso do corpo? Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido,
onde estaria o olfato? Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis. E, se todos
fossem um só membro, onde estaria o corpo? Agora pois há muitos membros, mas um corpo. E o olho não
pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós. ...
Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela; para que não haja divisão no
corpo, mas antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros. De maneira que, se um membro padece,
todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
Ora vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular." I Cor. 12:13-27. Atos dos Apóstolos, pp. 317-
318.
No plano da redenção um lugar é reservado para cada pessoa. A cada homem é dado seu trabalho. Ninguém
pode ser membro do corpo de Cristo e, não obstante, ser inativo. … A obra do povo de Deus pode ser e será
variada, mas um é o Espírito impulsionador de toda ela. Qualquer trabalho feito para o Senhor deve estar
ligado ao grande todo. Os obreiros devem trabalhar unidos, cada um controlado pelo poder divino, esforçando-
se juntos, a fim de atrair a Cristo os que se acham ao seu redor. Todos devem movimentar-se como peças bem
ajustadas de uma máquina, cada parte dependendo da outra e, contudo, mantendo-se separada na ação. E cada
um de nós deve assumir o lugar que lhe foi designado e fazer a obra que lhe foi dada a realizar. Deus chama os
membros de Sua igreja para receberem o Espírito Santo, para se unirem em amor fraternal, para ligarem em
amor os seus interesses. (Minha Consagração Hoje [MM 1989/1953], p. 276).

É por ordem do Senhor que Seus servos têm dons diferentes. É por Sua determinação que homens de
mentalidade diferente são trazidos à igreja, para ser Seus cooperadores. Temos que lidar com muitos
temperamentos diferentes, e são necessários diversos dons. Os servos de Deus devem trabalhar em perfeita
harmonia. Dou graças ao Senhor por não sermos todos exatamente iguais, embora todos devamos ter o mesmo
espírito que habitava em Cristo. O apóstolo João não era igual ao apóstolo Pedro. Cada um deles devia
subjugar suas peculiaridades e abrandar seu temperamento, para que pudessem ajudar um ao outro, mediante a
crença na verdade e a santificação por seu intermédio. (Este Dia Com Deus [MM 1980], p. 260).
❉ Quarta - A armadura de Deus
► Perg. 4. Leia Efésios 6:11-17. O que esses versos dizem sobre o fato de que batalha é muito real e pessoal?
(Ef 6:11-17) 11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do
diabo; 12 porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra
os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. 13 Portanto,
tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo,
permanecer inabaláveis. 14 Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da
justiça. 15 Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz; 16 embraçando sempre o escudo da fé, com o
qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Tomai também o capacete da salvação e a
espada do Espírito, que é a palavra de Deus;
► Resp. 4. Precisamos usar a armadura, um instrumento pessoal de defesa. Cada parte da armadura é
fundamental para que a pessoa seja protegida contra as ciladas do mal. Nessa luta, precisamos também atacar
as forças do mal e anunciar aos oprimidos sobre a vitória de Jesus.
Não é seguro, quando vamos à batalha, lançar de lado nossas armas. É então que precisamos ser equipados
com toda a armadura de Deus. Todas as peças são necessárias. Testimonies, vol. 7, pág. 190.
Conquanto Satanás procure constantemente cegar a mente dos cristãos para este fato, jamais se esqueçam eles
de que não têm que lutar "contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades,
contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais."
Efés. 6:12. ...
Desde os dias de Adão até os nossos tempos, nosso grande inimigo tem estado a exercer seu poder de oprimir
e destruir. Está hoje a preparar-se para sua última campanha contra a igreja. Todos os que procuram seguir a
Jesus terão de batalhar contra este implacável adversário. Quanto mais aproximadamente o cristão imitar o
Modelo divino, tanto mais certo fará de si um alvo para os ataques de Satanás. O Grande Conflito, pág. 510.
Devemos estar revestidos de toda a armadura de Deus, e prontos cada momento para suster conflito com os
poderes das trevas. Quando nos assaltarem tentações e provações, vamos a Deus, e com verdadeira agonia de
alma oremos a Ele. Não nos despedirá Ele vazios, mas nos dará graça e força para vencer e quebrar o poder do
inimigo. Oh! oxalá todos pudessem ver estas coisas na sua verdadeira luz, e suportar as dificuldades como
bons soldados de Cristo! Então Israel avançaria, forte em Deus, na força de Seu poder. Primeiros Escritos, pág.
46.
Os servos de Deus devem vestir todas as peças da armadura cristã. Não estamos lutando simplesmente com
inimigos humanos. Deus convoca todo cristão a se empenhar na guerra e a lutar sob Sua liderança,
dependendo da graça e ajuda do Céu, a fim de alcançar sucesso.
Devemos avançar na força do Todo-Poderoso. Jamais poderemos ceder aos ataques de Satanás. Por que não
deveríamos nós, como guerreiros cristãos, estar em pé contra os principados e potestades, contra os dirigentes
das trevas deste mundo? Deus nos convoca a avançar, utilizando os talentos de que nos dotou. Satanás
colocará a tentação diante de nós. Procurará nos vencer mediante estratagemas. Mas, na força de Deus,
devemos permanecer firmes ao princípio como uma rocha.
Nessa guerra não existe trégua. Os agentes satânicos jamais concedem pausa em sua obra de destruição. Os

que se encontram no serviço de Cristo precisam vigiar todos os postos. Nosso objetivo é salvar da ruína os
pecadores. Essa é uma obra de infinita grandeza e o homem não pode ter a esperança de ser nela bem-
sucedido, a menos que se una com o divino Obreiro…
Cada dia, revestidos de toda a armadura, avançarão na batalha. Mediante oração, vigilância e perseverança,
agirão, determinados a não permitir que o encerramento de suas atividades os encontre despreparados, não
tendo feito tudo a seu alcance para a salvação dos perdidos. (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 219-221).
❉ Quinta - O último inimigo
► Perg. 5. Leia 1 Coríntios 15:12-18. Qual é a implicação de negar a ressurreição dos mortos?
(1Co 15:12-18) 12 Ora, se é corrente pregar-se que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como, pois, afirmam
alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos? 13 E, se não há ressurreição de mortos, então, Cristo não
ressuscitou. 14 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã, a vossa fé; 15 e somos tidos por
falsas testemunhas de Deus, porque temos asseverado contra Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele não
ressuscitou, se é certo que os mortos não ressuscitam. 16 Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo
não ressuscitou. 17 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados.
18 E ainda mais: os que dormiram em Cristo pereceram.
► Resp. 5. Se Cristo não ressuscitou, é inútil a pregação do evangelho e até mesmo nossa fé. “Se a nossa
esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes dos homens.” 1Co 15:19.
Glorioso é o triunfo que espera o fiel. O apóstolo, reconhecendo as possibilidades que tinham perante si os
crentes coríntios, procurou colocar diante deles o que eleva do egoísmo e do sensual, e glorifica a vida com a
esperança da imortalidade. Ardentemente os exortou a ser fiéis à sua alta vocação em Cristo. “Meus amados
irmãos”, instou ele, “sejam firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o seu
trabalho não é vão no Senhor” (1Co 15:58).
Assim o apóstolo, da maneira mais decidida e impressiva, procurou corrigir as falsas e perigosas ideias e
práticas que estavam prevalecendo na igreja de Corinto. Falou claramente, porém em amor pelos membros da
igreja. Em suas advertências e reprovações a luz do trono de Deus brilhou sobre eles, revelando os pecados
ocultos que lhes estavam debilitando a vida. Como seriam essas advertências recebidas? (Atos dos Apóstolos,
p. 321).
A teologia popular representa os justos mortos como estando no Céu, admitidos na bem-aventurança, e
louvando a Deus com língua imortal; Ezequias, porém, não pôde ver tal perspectiva gloriosa na morte. Com
suas palavras concorda o testemunho do salmista: “Na morte não há lembrança de Ti; no sepulcro quem Te
louvará?” “Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao silêncio” (Sl 6:5; 115:17).
No dia de Pentecostes, Pedro declarou que o patriarca Davi “morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a
sua sepultura”. “Porque Davi não subiu aos Céus” (At 2:29, 34). O fato de Davi permanecer na sepultura até à
ressurreição, prova que os justos não ascendem ao Céu por ocasião da morte. É unicamente pela ressurreição,
e em virtude de Jesus haver ressuscitado, que Davi poderá finalmente assentar-se à destra de Deus.
E Paulo disse: “Se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é
vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E também os que dormiram em Cristo estão perdidos”
(1Co 15:16-18). Se durante quatro mil anos os justos tivessem à sua morte ido diretamente para o Céu, como
poderia Paulo ter dito que se não há ressurreição “os que dormiram em Cristo estão perdidos”? Não seria
necessária a ressurreição.
O mártir Tyndale, referindo-se ao estado dos mortos, declarou: “Confesso abertamente que não estou
persuadido de que eles já estejam na plena glória em que Cristo Se acha, ou em que estão os anjos eleitos de
Deus. Tampouco isso é artigo de minha fé; pois, se assim fosse, não vejo nisso senão que o pregar a
ressurreição da carne seria coisa vã”. (Prefácio do “Novo Testamento”, edição de 1534), de Guilherme
Tyndale. (O Grande Conflito, p. 546, 547).

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