1. ESCOLA ESTADUAL TRÊS PODERES
PROFESSORA: ALZIRA ARAUJO
REFORMA PROTESTANTE
O justo viverá
pela sua fé“
O texto de Romanos 1:17
foi fundamental para que surgisse
a Reforma Protestante no Século
XVI

2. A Reforma Protestante foi apenas uma
das inúmeras Reformas
Religiosas ocorridas após a Idade Média
e que tinham como base, além do cunho
religioso, a insatisfação com as atitudes
da Igreja Católica e seu distanciamento
com relação aos princípios primordiais.

3. • Durante a Idade Média a Igreja Católica se
tornou muito mais poderosa, interferindo nas
decisões políticas e juntando altas somas
em dinheiro e terras apoiada pelo sistema
feudalista. Desta forma, ela se distanciava de
seus ensinamentos e caía em contradição,
chegando mesmo a vender indulgências (o
que seria o motivo direto da contestação de
Martinho Lutero, que deflagrou a Reforma
Protestante propriamente dita), ou seja, a
Igreja pregava que qualquer cristão poderia
comprar o perdão por seus pecados.

4. • Outros fatores que contribuíram para a
ocorrência das Reformas foi o fato de
que a Igreja condenava abertamente a
acumulação de capitais (embora ela
mesma o fizesse). Logo, a burguesia
ascendente necessitava de uma
religião que a redimisse dos pecados
da acumulação de dinheiro.

5. • Lutero, que foi completamente contra a
venda de indulgências, protestou com 95
proposições que afixou na porta da igreja
onde era mestre e pregador. Em suas
proposições condenava a prática
vergonhosa do pagamento de indulgências,
o que fez com que Leão X exigisse dele uma
retratação pelo ato. O que nunca foi
conseguido. Leão X então, excomungou
Lutero que em mais uma manifestação de
protesto, rasgou a Bula Papal (documento
da excomunhão), queimando-a em público.

6. Então, enquanto Lutero era acolhido por
seu protetor, o príncipe Frederico da
Saxônia, diversos nobres alemães se
aproveitaram da situação como uma
oportunidade para tomar os inúmeros
bens que a igreja possuía na região.
Assim, três revoltas eclodiram: uma em
1522 quando os cavaleiros do império
atacaram diversos principados
eclesiásticos afim de ganhar terras e
poder; outra em 1523, quando a nobreza
católica reagiu; e, uma em 1524, quando
os camponeses aproveitando-se da
situação começaram a lutar pelo fim da
servidão e pelas igualdades de
condições..

7. Mas esta última também foi rechaçada
por uma união entre os católicos,
protestantes, burgueses e padres que
se sentiram ameaçados e exterminaram
mais de 100 mil camponeses. O maior
destaque da revolta camponesa na
rebelião de 1524 foi Thomas Münzer,
suas ideias dariam início ao movimento
“anabatista”, uma nova igreja ainda
mais radical que a luterana.

8. 95 teses

10. .
ALGUMAS TESE DE LUTERO
• 24ª Tese - Assim sendo, a maioria do povo é ludibriada com as pomposas
promessas do indistinto perdão, impressionando-se o homem singelo com as
penas pagas.
• 25ª Tese - Exatamente o mesmo poder geral, que o papa tem sobre o
purgatório, qualquer bispo e cura d'almas o tem no seu bispado e na sua
paróquia, quer de modo especial e quer para com os seus em particular.
• 26ª Tese - O papa faz muito bem em não conceder às almas o perdão em
virtude do poder das chaves (ao qual não possui), mas pela ajuda ou em
forma de intercessão.
• 27ª Tese - Pregam futilidades humanas quantos alegam que no momento em
que a moeda soa ao cair na caixa a alma se vai do purgatório.
• 28ª Tese - Certo é que no momento em que a moeda soa na caixa vêm o
lucro e o amor ao dinheiro cresce e aumenta; a ajuda, porém, ou a
intercessão da Igreja tão só correspondem à vontade e ao agrado de Deus.
• 29ª Tese - E quem sabe, se todas as almas do purgatório querem ser
libertadas, quando há quem diga o que sucedeu com Santo Severino e
Pascoal.
• 30ª Tese - Ninguém tem certeza da suficiência do seu arrependimento e pesar
verdadeiros; muito menos certeza pode ter de haver alcançado pleno perdão
dos seus pecados.
• 31ª Tese - Tão raro como existe alguém que possui arrependimento e, pesar
verdadeiros, tão raro também é aquele que verdadeiramente alcança
indulgência, sendo bem poucos os que se encontram.
• 32ª Tese - Irão para o diabo juntamente com os seus mestres aqueles que
julgam obter certeza de sua salvação mediante breves de indulgência.

11. REFORMA CALVINISTA

12. CALVINISMO
• “A fé é uma graça especial que Deus outorga
aos eleitos desde a eternidade... O lucro não é
um pecado resultante da usura, pelo contrário,
é o fruto do esforço do cristão que quer
agradar a Deus por meio do trabalho”.
DOUTRINA
• a) predestinação a salvação dependia
exclusivamente da escolha de Deus. A
salvação não depende da fé e nem das boas
obras, pois os homens já têm seus destinos
traçados desde o nascimento. seriam
marcados com a prosperidade. A riqueza
passou a ser um sinal da benção de Deus.
• b) Os “escolhidos” seriam marcados com a
prosperidade. A riqueza passou a ser um sinal
da benção de Deus.

13. • c) valorização do trabalho e da poupança;
• d) reprovação de qualquer idolatria;
• e) a bíblia como única fonte da verdade;
• f) batismo e a eucaristia como únicos
sacramentos;
• g) os fiéis eram proibidos de jogar, dançar e se
divertir em festas.
• EXPANSÃO: As ideias de Calvino (1509-1564)
foram expostas em seu livro “As Instituições da
Religião Cristã” em 1536. Em 1538 foi para
Genebra (Suíça) . Expulso em 1538, retorna em
1541, permanecendo lá até a sua morte, em
1564. A igreja ficou ligada ao Estado, porém
independente. Os O calvinismo foi adotado
também na Inglaterra (puritanos), na escócia
(presbiterianos - 1560), na Holanda e na própria
França (huguenotes).

14. • ANGLICANISMO “O Rei é o chefe supremo da Igreja da
Inglaterra.Nesta qualidade, pode examinar, reprimir e
corrigir qualquer abuso ou heresia que venha afetar a
paz, a unidade e a tranquilidade do Reino, bem como toda
a autoridade e costumes estrangeiros”.
• A reforma teve origem no conflito entre o rei Henrique
VIII(1506-1547) da Inglaterra e o papa Clemente VII. O
papa se negou a conceder o divórcio ao Rei. Esta reforma
não se deu por motivos doutrinários e sim por questões
meramente políticas. Por isso, inicialmente,a religião
anglicana pouco diferia da católica. Diferenciava-se
apenas pelo uso do inglês em lugar do latim e pela
obediência ao rei e não ao papa.
• ROMPIMENTO COM ROMA:Em 1534 a igreja da Inglaterra
rompeu definitivamente com Roma. O parlamento inglês
aprovava o Ato de Supremacia que criava os
fundamentos de uma Igreja nacional e transformava
Henrique VIII no chefe supremo da Igreja na Inglaterra.

16. CONTRARREFORMA
• Reação da Igreja Católica à Reforma Protestante e às
pressões internas pela renovação das práticas e da
atuação política do clero durante os séculos XVI e XVII.
Em 1545, o papa Paulo III (1468-1549) convoca o
Concílio de Trento e torna-se o primeiro papa da
Contrarreforma.
• Concílio de Trento: Conselho que se reúne várias
vezes, entre 1545 e 1563, para assegurar a disciplina
eclesiástica e a unidade da fé. Confirma a presença de
Cristo na eucaristia e combate a doutrina protestante a
respeito dos sacramentos. Regula as obrigações do
clero, a contratação de parentes para a Igreja e o
excesso de luxo na vida dos religiosos. É instituído o
índice de livros proibidos (Índex Librorum Prohibitorum)
com as obras que os católicos não poderiam ler, sob
pena de excomunhão (expulsão da Igreja). O órgão
encarregado pela repressão às heresias e aplicação das
medidas da Contrarreforma é a Inquisição. Para efetivar
as mudanças, a Igreja cria ou reorganiza ordens
religiosas, como a Companhia de Jesus.