O documento discute o dom espiritual de ensino. Ele explica que aqueles com este dom gostam de estudar e transmitir a verdade bíblica aos outros, e que seu ensino costuma ser eficaz em ajudar as pessoas a entenderem as Escrituras. O documento também oferece conselhos sobre como exercer corretamente este dom.

2. Rm 12.6-8

3. - Didaskalia -- Didaskalia - significo Domsignifico Dom
de Ensino ou instrução; aquilo que é ensinado.de Ensino ou instrução; aquilo que é ensinado.
A mesma raiz é usada em 2Co 12.28 paraA mesma raiz é usada em 2Co 12.28 para
descrever o “mestre” (didaskalos).descrever o “mestre” (didaskalos).

4. ““o que ensina esmere-se no fazê-lo” Rm 12.7o que ensina esmere-se no fazê-lo” Rm 12.7
O povo ficava admirado de suaO povo ficava admirado de sua
autoridade quando explicava aautoridade quando explicava a
Escritura (Mt 7.29).Escritura (Mt 7.29).
Jesus ministrou curso intensivoJesus ministrou curso intensivo
a doze homens por pouco mais dea doze homens por pouco mais de
três anos.três anos.

5. ““o que ensina esmere-se no fazê-lo” Rm 12.7o que ensina esmere-se no fazê-lo” Rm 12.7

8. a)Aprender, pesquisar, comunicar e ilustrar aa)Aprender, pesquisar, comunicar e ilustrar a
verdade são qualidades que um indivíduoverdade são qualidades que um indivíduo
manifestará ao exercitar o dom de ensino.manifestará ao exercitar o dom de ensino.
Gostam de estudar e aprender.Gostam de estudar e aprender.
Tem grande alegria compartilhando isto comTem grande alegria compartilhando isto com
outros.outros.

9. b)Tem gosto pelo estudo demorado eb)Tem gosto pelo estudo demorado e
detalhado das coisas de Deus. Tem prazer emdetalhado das coisas de Deus. Tem prazer em
pesquisar para aprofundar-se nas coisas quepesquisar para aprofundar-se nas coisas que
ensina.ensina.
Preocupa-se em conhecer muito bem aPreocupa-se em conhecer muito bem a
Escritura. Tem gosto pelo estudo da Bíblia eEscritura. Tem gosto pelo estudo da Bíblia e
deseja conhecer tudo que puder sobredeseja conhecer tudo que puder sobre
determinado tema bíblico.determinado tema bíblico.

10. c)É instrumento de Deus para explicar suac)É instrumento de Deus para explicar sua
Palavra de maneira a ensinar as verdadesPalavra de maneira a ensinar as verdades
bíblicas, indicando sua aplicação atual.bíblicas, indicando sua aplicação atual.
Sua “matéria-prima” é a Bíblia.Sua “matéria-prima” é a Bíblia.
Pode ter maior prazer em estudar quePode ter maior prazer em estudar que
propriamente em apresentar determinados temas parapropriamente em apresentar determinados temas para
outros. O exercício deste dom implica em árduas e longasoutros. O exercício deste dom implica em árduas e longas
horas de estudo, mesmo que não haja a transmissão dohoras de estudo, mesmo que não haja a transmissão do
conhecimento logo em seguida.conhecimento logo em seguida.

11. d)Questiona e verifica aquilo que lhe éd)Questiona e verifica aquilo que lhe é
ensinado por outros sobre a Escritura e sobreensinado por outros sobre a Escritura e sobre
Deus para transmitir com segurança ou refutarDeus para transmitir com segurança ou refutar
o falso ensino.o falso ensino.
Frequentemente pode desenvolverFrequentemente pode desenvolver
um ministério apologético.um ministério apologético.
Frequentemente pode desenvolverFrequentemente pode desenvolver
um ministério apologético.um ministério apologético.

12. e)Tem prazer no detalhe e na exatidão doe)Tem prazer no detalhe e na exatidão do
significado das palavras. Geralmente ésignificado das palavras. Geralmente é
detalhista e minucioso tanto no estudo pessoaldetalhista e minucioso tanto no estudo pessoal
como na sua explicação.como na sua explicação.
Frequentemente interrompe um momento deFrequentemente interrompe um momento de
estudo de preparação e assume o papel deestudo de preparação e assume o papel de
detetive para encontrar explicação paradetetive para encontrar explicação para
detalhes do texto bíblico.detalhes do texto bíblico.

13. f)Gosta do ensino público ou particular. Tem of)Gosta do ensino público ou particular. Tem o
mesmo entusiasmo para instruir um grupomesmo entusiasmo para instruir um grupo
grande como uma única pessoa em umagrande como uma única pessoa em uma
conversa particular.conversa particular.
O formato do ensino pode variar de umO formato do ensino pode variar de um
discipulado um a um até classes formais,discipulado um a um até classes formais,
estudos bíblicos informais, grandes grupos, eestudos bíblicos informais, grandes grupos, e
pregação que é uma forma de ensino.pregação que é uma forma de ensino.

14. g)Gosta e tem prazer de explicar ag)Gosta e tem prazer de explicar a
Escritura “pela Escritura”. Por isso, resisteEscritura “pela Escritura”. Por isso, resiste
ao uso de ilustrações ou exemplos fora doao uso de ilustrações ou exemplos fora do
contexto. (ou os usa de modo limitado)contexto. (ou os usa de modo limitado)
h)Não gosta de ficar preso ao ensinoh)Não gosta de ficar preso ao ensino
preparado por outros. Prefere expor umpreparado por outros. Prefere expor um
assunto do seu jeito. Gasta o tempoassunto do seu jeito. Gasta o tempo
necessário de preparação.necessário de preparação.

15. i)Sente-se pouco à vontade quando não sei)Sente-se pouco à vontade quando não se
prepara adequadamente.prepara adequadamente.
j)Prefere conversar sobre ideias, doutrina,j)Prefere conversar sobre ideias, doutrina,
Bíblia ou interpretação de textos Bíblicos.Bíblia ou interpretação de textos Bíblicos.
Facilmente se desinteressa por conversasFacilmente se desinteressa por conversas
com outros temas.com outros temas.

16. a)Ser demasiadamente crítico ao ensino dea)Ser demasiadamente crítico ao ensino de
outros que não tenham este dom.outros que não tenham este dom.
b)Omitir a prática que coloca o ensino bíblicob)Omitir a prática que coloca o ensino bíblico
ao alcance do dia-a-dia. Por dar prioridade àao alcance do dia-a-dia. Por dar prioridade à
explicação pode não reservar tempoexplicação pode não reservar tempo
necessário à aplicação.necessário à aplicação.
c)Pode tornar-se enfadonho a deter-se demaisc)Pode tornar-se enfadonho a deter-se demais
em detalhes e minúcias.em detalhes e minúcias.

17. d)Exercer o dom de ensinar confiando em suad)Exercer o dom de ensinar confiando em sua
própria habilidade, descuidando do coração,própria habilidade, descuidando do coração,
da intimidade com Deus e da integridade doda intimidade com Deus e da integridade do
caráter.caráter.
Tiago 3.1 –Tiago 3.1 –“Meus irmãos, não vos torneis,“Meus irmãos, não vos torneis,
muitos de vós, mestres, sabendo que havemosmuitos de vós, mestres, sabendo que havemos
de receber maior juízo...”de receber maior juízo...”

18. e)Cair em orgulho intelectual, religioso oue)Cair em orgulho intelectual, religioso ou
mesmo espiritual, ignorando que suamesmo espiritual, ignorando que sua
habilidade e capacidade de ensinar vem dehabilidade e capacidade de ensinar vem de
Deus.Deus.
““Um homem só tem o direito de olharUm homem só tem o direito de olhar
um outro de cima para baixo se forum outro de cima para baixo se for
ajudá-lo a levantar-se” (desconhecido)ajudá-lo a levantar-se” (desconhecido)
““Um homem só tem o direito de olharUm homem só tem o direito de olhar
um outro de cima para baixo se forum outro de cima para baixo se for
ajudá-lo a levantar-se” (desconhecido)ajudá-lo a levantar-se” (desconhecido)

19. f)Ensinar e não viver o que ensina,f)Ensinar e não viver o que ensina,
perdendo sua autoridade.perdendo sua autoridade.
““A fim de aprendermos acerca deA fim de aprendermos acerca de
Deus, devemos primeiro obedecerDeus, devemos primeiro obedecer
a Deus” (Barclay)a Deus” (Barclay)
““A fim de aprendermos acerca deA fim de aprendermos acerca de
Deus, devemos primeiro obedecerDeus, devemos primeiro obedecer
a Deus” (Barclay)a Deus” (Barclay)

20. “o que ensina, esmere-se no fazê-lo” (Rm 12.7)
a)Aquele que possui o dom de ensino (mestre)a)Aquele que possui o dom de ensino (mestre)
deve preocupar-se com o crescimento espiritualdeve preocupar-se com o crescimento espiritual
dos irmãos na fé. Deve ter um profundo desejodos irmãos na fé. Deve ter um profundo desejo
crescer junto com eles em obediência ao Senhor.crescer junto com eles em obediência ao Senhor.
b)Deverá buscar o desenvolvimento e ob)Deverá buscar o desenvolvimento e o
aperfeiçoamento de seu dom, buscandoaperfeiçoamento de seu dom, buscando
compreender melhor os mecanismos decompreender melhor os mecanismos de
aprendizado (didática).aprendizado (didática).

21. “o que ensina, esmere-se no fazê-lo” (Rm 12.7)
c)Deverá manter-se sempre consciente dec)Deverá manter-se sempre consciente de
que sua capacidade vem de Deus.que sua capacidade vem de Deus.
1Coríntios 4.7 –1Coríntios 4.7 –“Pois quem é que te faz“Pois quem é que te faz
sobressair? E que tens tu que não tenhassobressair? E que tens tu que não tenhas
recebido? E, se o recebeste, por que terecebido? E, se o recebeste, por que te
vanglorias, como se o não tiveras recebido?”vanglorias, como se o não tiveras recebido?”
1Coríntios 4.7 –1Coríntios 4.7 –“Pois quem é que te faz“Pois quem é que te faz
sobressair? E que tens tu que não tenhassobressair? E que tens tu que não tenhas
recebido? E, se o recebeste, por que terecebido? E, se o recebeste, por que te
vanglorias, como se o não tiveras recebido?”vanglorias, como se o não tiveras recebido?”

22. “o que ensina, esmere-se no fazê-lo” (Rm 12.7)
d)Não deverá achar-se possuidor de todas asd)Não deverá achar-se possuidor de todas as
respostas para não cair no erro de ensinarrespostas para não cair no erro de ensinar
algo errado. Quando for o caso, deveráalgo errado. Quando for o caso, deverá
humildemente aprender a dizer “eu não seihumildemente aprender a dizer “eu não sei
responder” e depois pesquisar a resposta.responder” e depois pesquisar a resposta.

23. Todo o crente precisa crescer:Todo o crente precisa crescer:
O verdadeiro crente é aquele queO verdadeiro crente é aquele que
cresce para tornar-se semelhante a Jesus.cresce para tornar-se semelhante a Jesus.
Não aprender, não mudar ou nãoNão aprender, não mudar ou não
aperfeiçoar nada no conhecimento, noaperfeiçoar nada no conhecimento, no
caráter e nos relacionamentos é sinal de quecaráter e nos relacionamentos é sinal de que
o crente estagnou em sua vida.o crente estagnou em sua vida.

24. ““O melhor e mais eficaz ensino não seO melhor e mais eficaz ensino não se
caracteriza por falar, mas por ser. Nossocaracteriza por falar, mas por ser. Nosso
dever máximo não é falar com os homensdever máximo não é falar com os homens
sobre Cristo, mas mostrar Cristo a eles.sobre Cristo, mas mostrar Cristo a eles.
Mesmo a pessoa sem o talento de falar podeMesmo a pessoa sem o talento de falar pode
ensinar pelo seu viver, de tal modo que osensinar pelo seu viver, de tal modo que os
outros vejam o Mestre refletido nele”outros vejam o Mestre refletido nele”
(Barclay).(Barclay).

25. Colossenses 3.16–Colossenses 3.16–“Habite, ricamente,“Habite, ricamente,
em vós a palavra de Cristo; instruí-vos eem vós a palavra de Cristo; instruí-vos e
aconselhai-vos mutuamente em toda aaconselhai-vos mutuamente em toda a
sabedoria, louvando a Deus, comsabedoria, louvando a Deus, com
salmos, e hinos, e cânticos espirituais,salmos, e hinos, e cânticos espirituais,
com gratidão, em vosso coração”com gratidão, em vosso coração”..
Responsabilidade do ensino da EscrituraResponsabilidade do ensino da Escritura
dos pais sobre os filhos (Dt6.6-7).dos pais sobre os filhos (Dt6.6-7).

26. Dom mais comum na mesma pessoa:Dom mais comum na mesma pessoa:
Dom de ExortaçãoDom de Exortação
Dom de LiderançaDom de Liderança

28. a)Você gosta de estudar e pesquisar?a)Você gosta de estudar e pesquisar?
b)Você gosta de transmitir a verdade bíblica a outros?b)Você gosta de transmitir a verdade bíblica a outros?
c)Outras pessoas vêm até você em busca da suac)Outras pessoas vêm até você em busca da sua
perspectiva nas Escrituras?perspectiva nas Escrituras?
d)Quando você ensina, as pessoas "captam"?d)Quando você ensina, as pessoas "captam"?
e)Quando você vê pessoas confusas no entendimento dae)Quando você vê pessoas confusas no entendimento da
Bíblia você sente uma responsabilidade de falar a elasBíblia você sente uma responsabilidade de falar a elas
sobre o assunto?sobre o assunto?
f)Você gosta de falar a grupos de vários tamanhos acercaf)Você gosta de falar a grupos de vários tamanhos acerca
de questões bíblicas sobre as quais você tem fortesde questões bíblicas sobre as quais você tem fortes
convicções?convicções?