Os Perigos das Obras da Carne

Márcio Martins
Márcio MartinsSecretario Geral do Campo de Aguaí em Assembleia de Deus Ministério do Belém
Lição 03
"Vigiai e orai, para que não entreis em
tentação; na verdade, o espírito está pronto,
mas a carne é fraca."
(Mt 26.41)
Oremos e vigiemos para que não
sejamos surpreendidos pelas obras
da carne.
da carne..
Lucas 6.39-49
39- E disse-lhes uma parábola: Pode, porventura, um cego guiar
outro cego?
Não cairão ambos na cova?
40- O discípulo não é superior a seu mestre, mas todo o que for
perfeito será como o seu mestre.
41- E por que atentas tu no argueiro que está no olho do teu
irmão e não reparas na trave que está no teu próprio olho?
42- Ou como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o
argueiro que está no teu olho, não atentando tu mesmo na trave
que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho
e, então, verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu
irmão.
43- Porque não há boa árvore que dê mau fruto, nem má árvore
que dê bom fruto.
44- Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois
não se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas dos
abrolhos.
45- O homem bom, do bom tesouro do seu coração, tira o bem,
e o homem mau, do mau tesouro do seu coração, tira o mal,
porque da abundância do seu coração fala a boca.
46- E por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que
eu digo?
47- Qualquer que vem a mim, e ouve as minhas palavras, e as
observa, eu vos mostrarei a quem é semelhante.
48- É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e
abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre rocha; e, vindo a
enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa e não
a pôde abalar, porque estava fundada sobre rocha.
49- Mas o que ouve e não pratica é semelhante ao homem que
edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com
ímpeto a corrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa.
A lição deste domingo é um alerta para os que querem agradar a
Deus e ter uma vida frutífera. Estudaremos o perigo das obras da
carne. Precisamos ter cuidado, pois dentro de todo crente habita duas
naturezas: a natureza adâmica, a qual foi corrompida na Queda, e a
nova natureza, que é resultado da regeneração, do novo nascimento
(Jo 3.3). Veremos que a natureza adâmica, se não for controlada pelo
Espírito, produz frutos que levam o crente à morte espiritual.
1. A concupiscência da carne. Você sabe o significado da palavra
concupiscência? Segundo o Dicionário Wycliffe, este é um "termo
usado teologicamente para expressar os desejos malignos e
lascivos que assediam os homens caídos" (Rm 7.8).
A velha natureza, se não for controlada pelo Espírito, leva-nos a
cometer as piores ações e abominações.
Por isso, precisamos vigiare viver constantemente cheios do Espírito
Santo (Ef 5.18). Paulo advertiu a Igreja, explicando que, quem semeia
na carne, ou seja, vive segundo a velha natureza, da carne ceifará
corrupção (Gl 6.8). Nossos desejos e vontades devem ser controlados
pelo Espírito Santo, pois os desejos da velha natureza são impuros e
nos conduzem para a morte espiritual.
2. A vida guiada pela concupiscência da carne. Quem controla seus
desejos? Temos anseios, mas estes precisam ser controlados por
Deus. Devemos submeter nossos pensamentos e desejos ao controle
divino. 0 crente que não tem uma mente conduzida pelo
Espírito Santo torna-se uma pessoa sem controle, sem qualquer
deferência. A Palavra de Deus nos ensina que precisamos mortificar
nossa natureza (Cl 3.5).
Mortificar é permitir que
Deus controle nossos
pensamentos, vontades
e ações. Vivemos em
uma sociedade
hedonista, onde a busca
pelo prazer tem feito
com que muitos sejam
dominados por desejos
malignos, praticando,
sem qualquer pudor,
toda a sorte de
impureza, e tudo em
nome do prazer e da
liberdade.
Diante desse triste quadro, a Igreja não pode se calar, mas deve
expressar suas virtudes anunciando a mensagem da salvação.
3. A vida conduzida pela concupiscência dos olhos. Longe de Deus
e sem o controle do Espírito Santo, o homem manifesta seus desejos
mais perversos, trazendo sérios prejuízos para os relacionamentos na
Igreja e fora dela. Quando o homem se torna insensível à voz de Deus
e ao Espírito, sendo governado apenas por seus instintos, torna-se
semelhante aos animais.
Uma vida conduzida pela velha natureza leva as pessoas a olharem
apenas para os prazeres momentâneos que o mundo oferece, não
atentando para o que é eterno. Davi viu e desejou a mulher de Urias,
e o seu desejo descontrolado o levou a cometer um adultério e um
homicídio (2 Sm 11.1-4). Ele não atentou para as consequências dos
seus atos. O crente não pode se deixar seduzir pelos prazeres deste
mundo (1 Jo 2.15-17).
1. O caráter. No grego, caráter é charaktêre significa "estampa",
"impressão" e "marca". Contudo, é importante ressaltar que esta
palavra tem diferentes significados em distintas ciências, como a
sociologia e a psicologia. Segundo o Dicionário Houaiss é "um
conjunto de traços psicológicos e, ou morais, que caracterizam um
indivíduo". O caráter não é inato e pode ser mudado.
2 . O caráter moldado pelo Espírito. Quando aceitamos Jesus e
experimentamos o novo nascimento, nosso caráter passa por uma
transformação. O Espírito Santo trabalha em nós a fim de que sejamos
semelhantes a Jesus. Mas para que essa transformação aconteça
precisamos nos submeter inteiramente a Deus. Se quisermos uma
vida espiritual frutífera, precisamos dar oportunidade ao Espírito
Santo para que Ele trabalhe em nossas vidas produzindo o fruto do
Espírito (Gl 5.22).
Não adianta apenas dizer que é crente, é preciso evidenciar o nosso
caráter cristão mediante as nossas ações (Mt 5.16). Muitos se dizem
crentes, mas suas ações demonstram que nunca tiveram um encontro
real com o Salvador.
Muitos estão na igreja, mas ainda não foram realmente
transformados por Jesus, pois quem está em Cristo é uma nova
criatura e como tal procura andar em novidade devida, pois já se
despiu do velho homem, da natureza adâmica (2 Co 5.17).
Crentes que vivem causando escândalos, divisões, rebeldias, jamais
experimentaram o novo nascimento.
3. Ataques ao seu caráter. Em sua vida cristã, você terá que lutar com
três inimigos que farão de tudo para macular o seu caráter: a carne, o
Diabo e o mundo. Muitos acabam sendo vencidos por eles. Para
enfrentar e vencer esses inimigos é preciso ter uma vida de
comunhão com o Pai.
É necessário orar, ler a Palavra de Deus e jejuar.
Sem a leitura da Bíblia, a oração e o jejum não conseguiremos vencer
e ter uma vida frutífera.
1. Viver segundo a carne. Se o crente vive dominado pelos desejos
carnais, ele não pode agradar a Deus (Rm 8.8). Fomos criados para
glorificar a Deus e produzir o fruto do Espírito. Viver segundo a carne
causa males e danos à nossa vida e para o nosso próximo.
Paulo exorta os crentes da igreja de Corinto para que vivam no
Espírito, pois alguns estavam vivendo segundo a carne, de modo que
suas ações eram evidentes: inveja, contendas e dissensões (1 Co 3.3).
Paulo deixa claro que os que assim estavam vivendo não poderiam
agradar a Deus e ter uma vida de comunhão no Espírito Santo.
2. Vivendo como espinheiro. Sabemos que a árvore é identificada não
por suas flores ou folhas, mas por seus frutos. Jamais vamos colher
laranja de uma macieira, pois cada árvore produz o seu fruto segundo
sua espécie (Gn 1.11). Logo, é impossível um cristão dominado pelo
Espírito Santo produzir as obras da carne.
O homem bom tira de seu íntimo, do seu coração transformado,
coisas boas, mas o homem mau tira do seu mau coração pelejas,
dissensões, prostituição, iras, etc. (Mt 7.18-22).
Jotão apresenta algumas árvores em uma parábola para o seu povo
(Jz 9-7-21). As árvores representam o povo de Siquém que desejavam
um rei. Essas árvores eram boas: uma produzia azeite que era
utilizado na unção dos sacerdotes e iluminação; outra produzia figos
que alimentava o povo; a videira produzia vinho, que era usado nos
sacrifícios de libações.
Porém o espinheiro, arbusto inútil, representava Abimeleque. Muitos
atualmente estão como Abimeleque, não produzem nada de útil para
Deus ou para a próximo e ainda ferem as pessoas com seus espinhos.
Quem vive segundo a carne se torna um espinheiro, inútil para Deus e
para a Igreja.
3. Uma vida infrutífera. Certa vez, Jesus contou uma parábola a
respeito de uma árvore estéril, uma figueira (Lc 13.6-9). A figueira sem
frutos refere-se primeiramente a Israel, porém ela também pode ser
aplicada aos crentes que professam a Jesus e, no entanto, insistem em
viver uma vida carnal, pecaminosa.
Na parábola, o agricultor investe na figueira, adubando, regando,
podando, ou seja, dando todas as condições para que produza fruto.
Mas caso ela não viesse a frutificar seria cortada. Deus está investindo
em sua vida e dando todas as condições para que você produza bons
frutos, aproveite a oportunidade.
Quem vive segundo a carne não pode agradar a Deus. E a vida sem
Deus torna-se infrutífera. Longe do Senhor nos tornamos espinheiros,
nos ferimos e ferimos ao próximo. Busque a Deus e seja uma árvore
frutífera.
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Os Perigos das Obras da Carne

  • 2. "Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca." (Mt 26.41)
  • 3. Oremos e vigiemos para que não sejamos surpreendidos pelas obras da carne. da carne..
  • 4. Lucas 6.39-49 39- E disse-lhes uma parábola: Pode, porventura, um cego guiar outro cego? Não cairão ambos na cova? 40- O discípulo não é superior a seu mestre, mas todo o que for perfeito será como o seu mestre. 41- E por que atentas tu no argueiro que está no olho do teu irmão e não reparas na trave que está no teu próprio olho? 42- Ou como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o argueiro que está no teu olho, não atentando tu mesmo na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão.
  • 5. 43- Porque não há boa árvore que dê mau fruto, nem má árvore que dê bom fruto. 44- Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas dos abrolhos. 45- O homem bom, do bom tesouro do seu coração, tira o bem, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração, tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a boca. 46- E por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?
  • 6. 47- Qualquer que vem a mim, e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem é semelhante. 48- É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre rocha. 49- Mas o que ouve e não pratica é semelhante ao homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com ímpeto a corrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa.
  • 7. A lição deste domingo é um alerta para os que querem agradar a Deus e ter uma vida frutífera. Estudaremos o perigo das obras da carne. Precisamos ter cuidado, pois dentro de todo crente habita duas naturezas: a natureza adâmica, a qual foi corrompida na Queda, e a nova natureza, que é resultado da regeneração, do novo nascimento (Jo 3.3). Veremos que a natureza adâmica, se não for controlada pelo Espírito, produz frutos que levam o crente à morte espiritual.
  • 8. 1. A concupiscência da carne. Você sabe o significado da palavra concupiscência? Segundo o Dicionário Wycliffe, este é um "termo usado teologicamente para expressar os desejos malignos e lascivos que assediam os homens caídos" (Rm 7.8). A velha natureza, se não for controlada pelo Espírito, leva-nos a cometer as piores ações e abominações.
  • 9. Por isso, precisamos vigiare viver constantemente cheios do Espírito Santo (Ef 5.18). Paulo advertiu a Igreja, explicando que, quem semeia na carne, ou seja, vive segundo a velha natureza, da carne ceifará corrupção (Gl 6.8). Nossos desejos e vontades devem ser controlados pelo Espírito Santo, pois os desejos da velha natureza são impuros e nos conduzem para a morte espiritual.
  • 10. 2. A vida guiada pela concupiscência da carne. Quem controla seus desejos? Temos anseios, mas estes precisam ser controlados por Deus. Devemos submeter nossos pensamentos e desejos ao controle divino. 0 crente que não tem uma mente conduzida pelo Espírito Santo torna-se uma pessoa sem controle, sem qualquer deferência. A Palavra de Deus nos ensina que precisamos mortificar nossa natureza (Cl 3.5).
  • 11. Mortificar é permitir que Deus controle nossos pensamentos, vontades e ações. Vivemos em uma sociedade hedonista, onde a busca pelo prazer tem feito com que muitos sejam dominados por desejos malignos, praticando, sem qualquer pudor, toda a sorte de impureza, e tudo em nome do prazer e da liberdade.
  • 12. Diante desse triste quadro, a Igreja não pode se calar, mas deve expressar suas virtudes anunciando a mensagem da salvação.
  • 13. 3. A vida conduzida pela concupiscência dos olhos. Longe de Deus e sem o controle do Espírito Santo, o homem manifesta seus desejos mais perversos, trazendo sérios prejuízos para os relacionamentos na Igreja e fora dela. Quando o homem se torna insensível à voz de Deus e ao Espírito, sendo governado apenas por seus instintos, torna-se semelhante aos animais.
  • 14. Uma vida conduzida pela velha natureza leva as pessoas a olharem apenas para os prazeres momentâneos que o mundo oferece, não atentando para o que é eterno. Davi viu e desejou a mulher de Urias, e o seu desejo descontrolado o levou a cometer um adultério e um homicídio (2 Sm 11.1-4). Ele não atentou para as consequências dos seus atos. O crente não pode se deixar seduzir pelos prazeres deste mundo (1 Jo 2.15-17).
  • 15. 1. O caráter. No grego, caráter é charaktêre significa "estampa", "impressão" e "marca". Contudo, é importante ressaltar que esta palavra tem diferentes significados em distintas ciências, como a sociologia e a psicologia. Segundo o Dicionário Houaiss é "um conjunto de traços psicológicos e, ou morais, que caracterizam um indivíduo". O caráter não é inato e pode ser mudado.
  • 16. 2 . O caráter moldado pelo Espírito. Quando aceitamos Jesus e experimentamos o novo nascimento, nosso caráter passa por uma transformação. O Espírito Santo trabalha em nós a fim de que sejamos semelhantes a Jesus. Mas para que essa transformação aconteça precisamos nos submeter inteiramente a Deus. Se quisermos uma vida espiritual frutífera, precisamos dar oportunidade ao Espírito Santo para que Ele trabalhe em nossas vidas produzindo o fruto do Espírito (Gl 5.22).
  • 17. Não adianta apenas dizer que é crente, é preciso evidenciar o nosso caráter cristão mediante as nossas ações (Mt 5.16). Muitos se dizem crentes, mas suas ações demonstram que nunca tiveram um encontro real com o Salvador.
  • 18. Muitos estão na igreja, mas ainda não foram realmente transformados por Jesus, pois quem está em Cristo é uma nova criatura e como tal procura andar em novidade devida, pois já se despiu do velho homem, da natureza adâmica (2 Co 5.17). Crentes que vivem causando escândalos, divisões, rebeldias, jamais experimentaram o novo nascimento.
  • 19. 3. Ataques ao seu caráter. Em sua vida cristã, você terá que lutar com três inimigos que farão de tudo para macular o seu caráter: a carne, o Diabo e o mundo. Muitos acabam sendo vencidos por eles. Para enfrentar e vencer esses inimigos é preciso ter uma vida de comunhão com o Pai.
  • 20. É necessário orar, ler a Palavra de Deus e jejuar. Sem a leitura da Bíblia, a oração e o jejum não conseguiremos vencer e ter uma vida frutífera.
  • 21. 1. Viver segundo a carne. Se o crente vive dominado pelos desejos carnais, ele não pode agradar a Deus (Rm 8.8). Fomos criados para glorificar a Deus e produzir o fruto do Espírito. Viver segundo a carne causa males e danos à nossa vida e para o nosso próximo.
  • 22. Paulo exorta os crentes da igreja de Corinto para que vivam no Espírito, pois alguns estavam vivendo segundo a carne, de modo que suas ações eram evidentes: inveja, contendas e dissensões (1 Co 3.3). Paulo deixa claro que os que assim estavam vivendo não poderiam agradar a Deus e ter uma vida de comunhão no Espírito Santo.
  • 23. 2. Vivendo como espinheiro. Sabemos que a árvore é identificada não por suas flores ou folhas, mas por seus frutos. Jamais vamos colher laranja de uma macieira, pois cada árvore produz o seu fruto segundo sua espécie (Gn 1.11). Logo, é impossível um cristão dominado pelo Espírito Santo produzir as obras da carne.
  • 24. O homem bom tira de seu íntimo, do seu coração transformado, coisas boas, mas o homem mau tira do seu mau coração pelejas, dissensões, prostituição, iras, etc. (Mt 7.18-22).
  • 25. Jotão apresenta algumas árvores em uma parábola para o seu povo (Jz 9-7-21). As árvores representam o povo de Siquém que desejavam um rei. Essas árvores eram boas: uma produzia azeite que era utilizado na unção dos sacerdotes e iluminação; outra produzia figos que alimentava o povo; a videira produzia vinho, que era usado nos sacrifícios de libações.
  • 26. Porém o espinheiro, arbusto inútil, representava Abimeleque. Muitos atualmente estão como Abimeleque, não produzem nada de útil para Deus ou para a próximo e ainda ferem as pessoas com seus espinhos. Quem vive segundo a carne se torna um espinheiro, inútil para Deus e para a Igreja.
  • 27. 3. Uma vida infrutífera. Certa vez, Jesus contou uma parábola a respeito de uma árvore estéril, uma figueira (Lc 13.6-9). A figueira sem frutos refere-se primeiramente a Israel, porém ela também pode ser aplicada aos crentes que professam a Jesus e, no entanto, insistem em viver uma vida carnal, pecaminosa.
  • 28. Na parábola, o agricultor investe na figueira, adubando, regando, podando, ou seja, dando todas as condições para que produza fruto. Mas caso ela não viesse a frutificar seria cortada. Deus está investindo em sua vida e dando todas as condições para que você produza bons frutos, aproveite a oportunidade.
  • 29. Quem vive segundo a carne não pode agradar a Deus. E a vida sem Deus torna-se infrutífera. Longe do Senhor nos tornamos espinheiros, nos ferimos e ferimos ao próximo. Busque a Deus e seja uma árvore frutífera.