positivismo

1. CENTRO DE EXCELÊNCIA EPIFÂNIO DÓRIA
Componente curricular: Filosofia
Prof:. Luziane dos Santos
p.287 Até
Pensamento do século XIX

2. Romantismo e o positivismo.

3. Corrente filosófica desenvolvida por Auguste Comte, o
Positivismo defendia que apenas os conhecimentos científicos
eram verdadeiros. Para a linha de pensamento, as crenças
religiosas não eram válidas. O estilo tem duas linhas de
pensamentos principais, sendo elas a orientação científica e a
orientação psicológica
Positivismo
Auguste Comte
Um dos temas centrais de sua obra filosófica é a necessidade de
uma reorganização completa da sociedade. nessa tarefa, ele
próprio pretendeu desempenhar o papel de reformador universal
“encarregado de instituir a ordem de uma maneira soberana

4. A reforma da sociedade proposta por Comte deveria obedecer
aos seguintes passos: reorganização intelectual, depois moral e,
por fim, política. Segundo ele, a revolução francesa teria
destruído uma série de valores importantes da sociedade
tradicional europeia, não sendo capaz, entretanto, de impor
novos e permanentes valores para a emergente sociedade
burguesa. e nisso residia a grande tarefa a ser desempenhada
pela filosofia positiva: restabelecer a ordem na sociedade
capitalista industrial.
A exploração do trabalhador é legitima.

5. LEI DOS TRÊS ESTADOS

7. O Romantismo era uma perspectiva sobre a inteligência e
a vida. Para os românticos, o Iluminismo tinha trazido uma
racionalização muito grande e uma aridez espiritual e
sentimental profunda. Assim, poetas e filósofos se uniram
no movimento Sturm und Drang, que significa “ímpeto
tempestuoso”.
As coisas saíam da razão puramente, para alcançar as
emoções, o ímpeto interior de cada um. Ou seja, o
subjetivismo.

8. FRIEDRICH HEGEL: O IDEALISMO ABSOLUTO
O Idealismo Alemão foi um conjunto de teorias surgidas
na Alemanha entre o final do século XVIII e a primeira
metade do século XIX. Suas bases são as críticas
românticas ao Iluminismo e o Criticismo Kantiano.
O Idealismo é uma corrente filosófica que surgiu na
Modernidade, a partir do Racionalismo de René Descartes.
Segundo essa concepção, a realidade não pode ser
separada da razão humana, que forma uma ideia sobre as
coisas. Assim, elas só existem para mim enquanto eu
penso nelas ou as vejo. O Idealismo Alemão é uma
vertente desta corrente filosófica.

9. O Idealismo é uma consequência do Racionalismo, a
teoria do conhecimento que julga apenas a razão como
confiável para conhecer a realidade. Ela foi fundada
por René Descartes, baseada no critério da evidência.
Essa evidência não é a percepção que temos dos
sentidos, mas sim a clareza e distinção das ideias, ou
seja, da razão. Por exemplo, segundo essa teoria, não é
evidente o que eu vejo, mas o juízo racional que faço
sobre o que vejo, o que penso.

10. Foi justamente Kant quem assentou as bases do que ficaria
conhecido como idealismo alemão, pois dizer que das coisas só
podemos conhecer a priori aquilo que nós mesmos colocamos
nelas significa que só podemos conhecer o pensamento ou a
consciência que temos das coisas. para esse filósofo, portanto, a
condição última do processo de conhecer é a existência do eu
como princípio da consciência. em outras palavras, é a
existência do sujeito como centro (o eu) que torna possível o
conhecimento e lhe dá forma, pois é o sujeito que organiza o
conhecimento do objeto, ao passo que este apenas se encaixa
nos “moldes” da percepção humana.

11. Racionalidade do real
A ideia de uma inteligência, ou espírito, que se
manifesta e se concretiza no mundo será também
o ponto de partida da filosofia de Hegel
Ele dizia que o real é racional e o racional é real. em outras
palavras:
a) a realidade possui racionalidade ou identifica-
-se com esta;
b) a razão possui realidade ou identifica-se com esta.
a realidade se identificaria totalmente com o espírito (ou
ideia, ou razão), enquanto a racionalidade seria o
fundamento de tudo o que existe, inclusive da natureza. O
ser humano, por sua vez, constituiria a manifestação mais
elevada dessa razão.