OS PRÉ-
SOCRÁTICO
S
Os primeiros filósofos
PASSAGEM DO MITO AO LOGOS
A mitologia formava o conjunto de
crenças que o povo grego usava para
explicar os fenômenos e fatos de sua vida
comunitária ou pessoal.
Mas, dos séculos VIII a VI a.C.,alguns
fatos modificaram a visão do povo
grego. São eles:
O surgimento da Polis, cidade-
estado grega
O surgimento da escrita e as leis
Invenção da moeda
Do mito ao logos
O homem grego começava a viajare
receber visitantes estrangeiros.
As cidades gregas caminham para um
auge econômico e cultural e isso requer
explicações mais elaboradas, além da:
Arte dedebater;
Discussão acerca das virtudes,etc.
Do mito ao logos
A filosofia surgiu
como herdeira da
mitologia, mas, com
uma missão clara:
apresentar aos
homens explicações
que fossem além dos
mitos.
PRIMEIROS FILÓSOFOS –
OS PRÉ-SOCRÁTICOS
Os 1ºs filósofos surgiram na Jônia,
conjunto de colônias gregas, e, mais tarde,
ao sul da Itália, na Magna Grécia.
Acatavam parcialmente os mitos, mas
acreditavam que havia uma explicação
racional para os fenômenos.
Maior preocupação: encontrar a ARCHÉ
(princípio fundamental) do Universo.
Principal pergunta:
qual o elemento que
deu origem, compõe e
sustenta o cosmos?
Eles eramcosmológicos
(cosmos=universo, logia= lógica, explicação)
e físicos: queriam explicação para o mundo
físico –a natureza.
A cosmologia não admite a criação do
mundo a partir do nada. Para ela, todas as
coisas são geradas por um princípio
natural eterno de onde tudo vem e para
onde tudo retorna. Esse princípio é a
physis.
São chamados pré-socráticos pois écom
Sócrates que se tem início o período
clássico da filosofia e o surgimento dos
grandes sistemas.
TALES DE MILETO
O “pai” da filosofia.
Foi o 1º a formular um
princípio filosófico.
Princípio do universo: a água.
A água se apresenta em vários estados, é
imprescindível à vida, está em todos os lugares.
Logo, deve ter sido dela que surgiu o Universo.
Ora, a água deve ter alguma faculdade
especial que lhe permita transformar-se
ilimitadamente.
A água está em todos os lugares onde a
vida floresce, onde ela não está não há
vida.
Ex: Quando observava o ciclo das águas do
Nilo, Tales observou que a terra, até então,
árida e infértil, depois do contato com a água,
revelava-se próspera e cheia de vida.
Explicar logicamente aquilo que se dizé o
que difere, basicamente, a filosofia da
mitologia.
HERÁCLIT
O DE
ÉFESO
Primeiro princípio: o fogo, ou o vir-a-ser.
PANTAR
E
I(tudo flui)
Esse constante movimento que faz as coisas
surgirem e desaparecerem continuamente, sem
nunca ser.
PARMÊNIDES DE ELÉIA
Não há movimento.
Tudo o que vemos de movimento não passa
de ilusão causada por nossos sentidos. O
princípio do universo é o SER,que é eterno,
imóvel e origem de todas as coisas.
PITÁGORA
S DE
SAMOS
Primeiro princípio: o número.
Ao observarmos o universo, percebemos a
presença do número em todas as relações.
PITÁGORAS DE SAMOS
O universo, em toda a sua complexidade,
harmonia e extensão (desde a música até os
fenômenos climáticos e astronômicos), pode
ser traduzido, exprimido, compreendido e
mensurado pelo número.
ANAXÍMENES
Primeiro princípio:
o AR.
Partiu de um princípio material encontrado na
natureza que justificasse a composição,
sustentação e determinação de todo o universo.
O ar pode transforma-se por condensação em
água e terra e, por rarefação, em fogo.
EMPÉDOCLES
DE
AGRIGENTO
Primeiro princípio: agregação
ou desagregação dos quatro
elementos (fogo, terra, água e o ar).
EMPÉDOCLES DE
AGRIGENTO
Por ser cada elemento
eterno e incorruptível,
eles permanecem os
mesmos –herança dos
eleatas –,mas, com
sua contínua agregação e
desagregação, dão origem
à multiplicidade do mundo
e ao devir.
As forças agregadoras e
desagregadoras são
respectivamente o amor e
o ódio.
DEMÓCRIT
O DE
ADBERA
Primeiro princípio:
ÁTOMO, do qual tudo deriva.
1ª teoria atômica: um espaço vazio separa os
átomos, permitindo-lhes que se movam
livremente.
DEMÓCRIT
O E
LEUCIPO
Como os átomos se movem, podem colidir um
com outro para formar novas disposições de
átomos, de modo que os objetos no mundo
parecem mudar.
Os 2 pensadores consideravam que há um número
infinito desses átomos eternos, mas que o número
de diferentes combinações aos quais eles podem
se ajustar é finito.
ANAXIMANDRO
Primeiro princípio: apeíron,
o ilimitado, indeterminado e infinito.
Todas as coisas que existem são diversas tanto
em qualidade quanto em quantidade.
1º a utilizar o termo técnico arché para designar
o princípio fundamental de tudo.
ANAXÁGORAS
Primeiro princípio: NOUS.
A mente, a inteligência.
As estrelas, a Lua e o Sol são rochas, não
deuses.
PERÍODO CLÁSSICO
Período mitológico=preocupação cosmogônica
(cosmos= universo + gonos= origem)
PERÍODO CLÁSSICO
Período pré-socrático= preocupação
cosmológica (lógica do cosmos)
PERÍODO CLÁSSICO
Período clássico= preocupação antropológica
(antropos=homem + logia= explicação)
A filosofia se volta para o homem interior e exterior.
PERÍODO CLÁSSICO
Séc. V a.C, na Grécia, Atenas se firma como grande
capital, ao organizar a resistência das cidades gregas
contra a Pérsia, de Dario (Guerras Médicas).
PERÍODO CLÁSSICO
3 grandes figuras= Sócrates, Platão e Aristóteles,
além dos sofistas, professores itinerantes que
cobravam por seus ensinamentos.
PERÍODO CLÁSSICO
Nesse tempo a filosofia amadurece, tomando
conta do pensar grego, dando-lhe:
racionalidade, lógica, rigorargumentativoe
preocupação com a educação.
PERÍODO CLÁSSICO
Este último, que era muito importante, agora
torna-se vital para a formação do cidadão que
almeja influir nos rumos da cidade.

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    PASSAGEM DO MITOAO LOGOS A mitologia formava o conjunto de crenças que o povo grego usava para explicar os fenômenos e fatos de sua vida comunitária ou pessoal. Mas, dos séculos VIII a VI a.C.,alguns fatos modificaram a visão do povo grego. São eles:
  • 3.
    O surgimento daPolis, cidade- estado grega
  • 4.
    O surgimento daescrita e as leis
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    Do mito aologos O homem grego começava a viajare receber visitantes estrangeiros. As cidades gregas caminham para um auge econômico e cultural e isso requer explicações mais elaboradas, além da: Arte dedebater; Discussão acerca das virtudes,etc.
  • 7.
    Do mito aologos A filosofia surgiu como herdeira da mitologia, mas, com uma missão clara: apresentar aos homens explicações que fossem além dos mitos.
  • 8.
    PRIMEIROS FILÓSOFOS – OSPRÉ-SOCRÁTICOS Os 1ºs filósofos surgiram na Jônia, conjunto de colônias gregas, e, mais tarde, ao sul da Itália, na Magna Grécia.
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    Acatavam parcialmente osmitos, mas acreditavam que havia uma explicação racional para os fenômenos. Maior preocupação: encontrar a ARCHÉ (princípio fundamental) do Universo. Principal pergunta: qual o elemento que deu origem, compõe e sustenta o cosmos?
  • 10.
    Eles eramcosmológicos (cosmos=universo, logia=lógica, explicação) e físicos: queriam explicação para o mundo físico –a natureza. A cosmologia não admite a criação do mundo a partir do nada. Para ela, todas as coisas são geradas por um princípio natural eterno de onde tudo vem e para onde tudo retorna. Esse princípio é a physis.
  • 11.
    São chamados pré-socráticospois écom Sócrates que se tem início o período clássico da filosofia e o surgimento dos grandes sistemas.
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    TALES DE MILETO O“pai” da filosofia. Foi o 1º a formular um princípio filosófico. Princípio do universo: a água. A água se apresenta em vários estados, é imprescindível à vida, está em todos os lugares. Logo, deve ter sido dela que surgiu o Universo.
  • 13.
    Ora, a águadeve ter alguma faculdade especial que lhe permita transformar-se ilimitadamente. A água está em todos os lugares onde a vida floresce, onde ela não está não há vida. Ex: Quando observava o ciclo das águas do Nilo, Tales observou que a terra, até então, árida e infértil, depois do contato com a água, revelava-se próspera e cheia de vida.
  • 14.
    Explicar logicamente aquiloque se dizé o que difere, basicamente, a filosofia da mitologia.
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    HERÁCLIT O DE ÉFESO Primeiro princípio:o fogo, ou o vir-a-ser. PANTAR E I(tudo flui) Esse constante movimento que faz as coisas surgirem e desaparecerem continuamente, sem nunca ser.
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    PARMÊNIDES DE ELÉIA Nãohá movimento. Tudo o que vemos de movimento não passa de ilusão causada por nossos sentidos. O princípio do universo é o SER,que é eterno, imóvel e origem de todas as coisas.
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    PITÁGORA S DE SAMOS Primeiro princípio:o número. Ao observarmos o universo, percebemos a presença do número em todas as relações.
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    PITÁGORAS DE SAMOS Ouniverso, em toda a sua complexidade, harmonia e extensão (desde a música até os fenômenos climáticos e astronômicos), pode ser traduzido, exprimido, compreendido e mensurado pelo número.
  • 19.
    ANAXÍMENES Primeiro princípio: o AR. Partiude um princípio material encontrado na natureza que justificasse a composição, sustentação e determinação de todo o universo. O ar pode transforma-se por condensação em água e terra e, por rarefação, em fogo.
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    EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO Primeiro princípio: agregação oudesagregação dos quatro elementos (fogo, terra, água e o ar).
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    EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO Por sercada elemento eterno e incorruptível, eles permanecem os mesmos –herança dos eleatas –,mas, com sua contínua agregação e desagregação, dão origem à multiplicidade do mundo e ao devir. As forças agregadoras e desagregadoras são respectivamente o amor e o ódio.
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    DEMÓCRIT O DE ADBERA Primeiro princípio: ÁTOMO,do qual tudo deriva. 1ª teoria atômica: um espaço vazio separa os átomos, permitindo-lhes que se movam livremente.
  • 23.
    DEMÓCRIT O E LEUCIPO Como osátomos se movem, podem colidir um com outro para formar novas disposições de átomos, de modo que os objetos no mundo parecem mudar. Os 2 pensadores consideravam que há um número infinito desses átomos eternos, mas que o número de diferentes combinações aos quais eles podem se ajustar é finito.
  • 24.
    ANAXIMANDRO Primeiro princípio: apeíron, oilimitado, indeterminado e infinito. Todas as coisas que existem são diversas tanto em qualidade quanto em quantidade. 1º a utilizar o termo técnico arché para designar o princípio fundamental de tudo.
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    ANAXÁGORAS Primeiro princípio: NOUS. Amente, a inteligência. As estrelas, a Lua e o Sol são rochas, não deuses.
  • 26.
    PERÍODO CLÁSSICO Período mitológico=preocupaçãocosmogônica (cosmos= universo + gonos= origem)
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    PERÍODO CLÁSSICO Período pré-socrático=preocupação cosmológica (lógica do cosmos)
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    PERÍODO CLÁSSICO Período clássico=preocupação antropológica (antropos=homem + logia= explicação) A filosofia se volta para o homem interior e exterior.
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    PERÍODO CLÁSSICO Séc. Va.C, na Grécia, Atenas se firma como grande capital, ao organizar a resistência das cidades gregas contra a Pérsia, de Dario (Guerras Médicas).
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    PERÍODO CLÁSSICO 3 grandesfiguras= Sócrates, Platão e Aristóteles, além dos sofistas, professores itinerantes que cobravam por seus ensinamentos.
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    PERÍODO CLÁSSICO Nesse tempoa filosofia amadurece, tomando conta do pensar grego, dando-lhe: racionalidade, lógica, rigorargumentativoe preocupação com a educação.
  • 32.
    PERÍODO CLÁSSICO Este último,que era muito importante, agora torna-se vital para a formação do cidadão que almeja influir nos rumos da cidade.